✅ #غدیر

🔸 داشتم به این فکر میکردم که ریشه اختلافات بین ادیان و مذاهب از کجا اومده؟ چرا عده‌ای مسیحی، یهودی، زرتشتی، بودایی و مسلمان شدند؟ و باز چرا در میان همین ادیان، مذاهب و فرقِ مختلفی شکل گرفت تا امروزه شاهد اختلافات عقیده‌ای بسیاری در میان بشریت باشیم؟
🔹 اگر بخواهیم پاسخ کوتاهی به این سوال داده باشیم باید گفت ریشه این اختلافات عقیدتی در مسئله #شناخت است. هرچند که قطعا سود عده‌ای از سردمداران این جریانات در ایجاد ادیان و مذاهب جدید است تا برای خود دکان داری کنند، وگرنه چون دین به معنای برنامه خدا برای زندگی انسان است پس وقتی خدا یکیست دین هم یکیست. اما قاطبه جامعه را نمی‌توان جزو این دسته محسوب کرد. قشری که بعضا بدون تحقیق و بررسی و بدون شناخت، صرفا دین آباء و اجدادی خود را اختیار کرده و شناختی از حقایق موجود دیگر ندارند.
🔸 مسئله‌ای که در جریان #غدیر نیز هویداست و همین عدم شناخت نسبت به این رویداد مبارک و فراموشی آن، سبب ساز حوادث هولناکی همچون واقعه عاشورا و بروز اختلافات عقیدتی میان جامعه مسلمین شد. مطالعات و تجریبات ثابت کرده که بسیاری از مردم جهان، و علی الخصوص برادران و خواهران اهل سنت، از این رویداد کم اطلاع و یا حتی بی اطلاع هستند. همچنین فضایل امیرالمؤمنین علی علیه السلام شاید به اندازه انگشتان یک دست نیز به ایشان نرسیده و نتیجه این شده که مولای متقیان علی علیه السلام نه فقط در ایام حیات خود، بلکه در طول دوران و خاصه در دوران ما نیز مورد غربت قرار گرفتند.
💠 فلذا بر ماست که با تعظیم این روز مبارک و آشنا ساختن مردم دنیا با نام و فضائل حضرت امیر علیه السلام، قدم کوچکی در راستای افزایش شناخت و معرفت مردم نسبت به ایشان برداریم و صدای حقانیت این مکتب را به دنیا رسانده و زنگار غربت را از چهره این امام همام پاک سازیم.
🌐 از آنجاییکه یکی از بهترین ابزارهای رسانه‌ای برای جهانی سازی مسائل، سیستم ترندینگ توییتر است، ما میتوانیم محتوای ناب خود را درباره امام علی علیه السلام و روز غدیر به زبان انگلیسی آماده کرده و در موعد مقرر که جمعه شب به وقت ایران ساعت ۲۲ تا ۲۴ است، با هشتگ #LiveLikeAli منتشر کنیم تا ان شاءالله با ترند شدن این هشتگ، فضای توییتر جهانی پر شود از ذکر و یاد امیرالمؤمنین علیه السلام.
👈🏻 وقت کم است، و شاید دیگر هم چنین فرصتی مهیا نگردد، پس فرصت را از دست ندهید...
یاعلی

✍🏻 محمدامین اصغری

#یادداشت

🆔 https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEnck08WHRXH5kRaGg

📝 #یادداشت

◀️ بررسی اجمالی و تطبیقی خشونت در قرآن کریم و عهدین

▪️تعداد صفحات: ۷ صفحه

✅ کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 @masaf_ofogh

‍ ⚠️امانتی که باید به اهلش سپرد!

✍ مطالبه‌ به‌حق عدالت اقتضائاتی دارد که بدون رعایت این اقتضائات، آن مطالبات به سرانجام نمی‌رسد.
از جمله اقتضائات این است که اجرای عدالت را باید به اهل عدالت سپرد. وقتی کسی در مسند قدرت قرار می‌گیرد که خودش با عدالت سنخیتی ندارد، مطالبه‌ عدالت از او نیز، آب در هاون‌ کوبیدن است.

❇️ بر این اساس، آیات قرآن کریم از یک حق و تکلیف متقابل پرده برداشته و حکمرانی عادلانه را که حقی همگانی است، در برابر یک تکلیف همگانی قرار داده‌اند. آن تکلیف و وظیفه که بسیاری عادت دارند با فرافکنی، از بار مسئولیت آن شانه خالی کنند «انتخاب صحیح» و سپردن کارها به شایستگان است. وقتی مردم به وظیفه‌ خودشان نسبت به انتخاب حاکمان شایسته و حمایت از ایشان درست عمل کنند، می‌توانند امیدوار باشند که انتظارات اجتماعی آنان نیز به‌درستی برآورده شود و سرتاسر جامعه رنگ عدالت به خود بگیرد.

🔅 إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤدُّواْ الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُواْ بِالْعَدْلِ؛ خداوند به شما فرمان مى‏دهد که امانت‌ها را به صاحبانش برسانید! و هنگامى که ميان مردم داورى مى‏کنيد، به عدالت داورى کنيد! (نساء: ۵۸)
امانت در فقرۀ نخست (که باید به اهلش برسد) به «امامت و پیشوایی» تفسیر شده است (تفسیر قمی، ج۲، ص۱۹۸: فالأمانة هي الإمامة؛ تفسیر عیاشی، ج۱، ص۲۴۹: أدوا الولاية إلى أهلها) و فقرۀ دوم (حکم به عدالت) نیز بنا بر روایات تکلیفی متوجه حاکمان به حق است، در قبال اینکه مردم امانت را به ایشان سپرده‌اند (بصائر الدرجات، ج۱، ص۴۷۶).

💠 بر این اساس با اینکه ظاهراً ابتدا و انتهای آیه خطاب به عموم است و تکلیف مشترک عموم مسلمین را بیان می‌دارد، اما در واقع دو تکلیف برای دو صنف از مسلمین است، یکی متوجه طبقه حاکمیت و دیگری متوجه طبقه رعیت.

#یادداشت_اختصاصی
#انتخابات

🔆 کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق) 
تلگرام | اینستاگرام | ایتا