⭕️ عثمان الخمیس (عالم سرشناس #وهابی) برخی از #صحابه را نام می برد و ادعا میکند آنها پیرو عقاید یک #یهودی بوده اند!

#یهود #اهل_سنت #وهابیت

✅ @masaf_ofogh

💢 ابتدا تفاوت عبارات در این دو تصویر که از یک کتاب #اهل_سنت انتخاب شده است را پیدا کنید سپس ادامه متن را بخوانید!

👈 نام #امام_حسن علیه السلام از متن حذف شده است!

🔰 اما چرا ⁉️

◀️ در اینجا کلام #غزالی مبنی بر حرام بودن #روضه خوانی برای #امام_حسن و #امام_حسین علیه السلام مطرح شده است و دلیل آن این است که مردم به #صحابه بد بین نشوند! زیرا قاتلین امام حسن و امام حسین علیهما السلام از صحابه بوده اند.
اما در اینجا نام امام حسن علیه السلام حذف شده تا اشاره به دسیسه کردن #معاویه (که از صحابه بوده است) برای به شهادت رساندن امام دوم شیعیان از بین برود!

#تحریف

✅ @masaf_ofogh

🎞 #کلیپ
⬛️ #ناگفته_های_مدینه

⚫️ برخورد توهین‌آمیز برخی #صحابه با #حضرت_زهرا سلام الله علیها و فراموشی #غدیر

#فاطمیه

✔️ واحد افق جنبش مصاف
▪️@masaf_ofogh

🔞
❌ مولوی فضل الرحمن کوهی: کسانی که از طریق عقد موقت به دنیا آمده اند حرامزاده هستند❗

⭕️ همه میدانند شیعیان ازدواج موقت را مشروع دانسته و در ایران معمولا هنگام نامزدی خطبه موقت بین زوجین خوانده می شود و عبارات این مولوی هتاک نه تنها توهین به بسیاری از مسلمین، بلکه جسارت به برخی صحابه پیامبر اسلام است.

واحد افق جنبش مصاف با عذرخواهی از انتشار این هتاکی، و با ابراز تأسف از عدم پیگیری قانونی اینگونه اظهارات، نمونه هایی از اسامی صحابه پیامبر که بر اساس کتب اهل سنت صیغه انجام داده و یا صیغه زاده هستند را می آورد تا ببینیم آیا این مولوی برای آنها هم چنین حکمی صادر می کند یا خیر!

اسماء بنت ابی بکر (دختر خلیفه اول)
📚المحلي ج 9 ص 519

عبدالله بن زبیر (صیغه زاده)
📚محاضرات الأدباء راغب ج2 ص234

جابر بن عبداللَّه انصاري
📚صحيح مسلم ج2 ص1022

عمران بن حصين خزاعي
📚صحيح بخاري ج 4 ص 1642

ابو سعيد خدري
📚المحلي ج9 ص 519

عبداللَّه بن مسعود
📚المحلي ج9 ص 519

سلمة بن اكوع
📚المحبر ص 289

معاوية بن ابي سفيان
📚المحلي ج9 ص 519

سلمة بن أميّة
📚مصنف عبد الرزاق ج7 ص 498

و...

#ازدواج_موقت #صیغه #صحابه

✅ @masaf_ofogh

👈#فهرست موضوعی #امام_حسن علیه السلام

1️⃣ حذف نام امام حسن علیه السلام از کتب اهل سنت جهت دفاع از معاویه

2️⃣ سید جوانان بهشت بودن حسنین علیهما السلام با ۱۶ طریق فقط در یک کتاب اهل سنت

3️⃣ آیا حسنین علیهما السلام در جنگ با ایرانی‌ها حضور داشته‌اند؟!

4️⃣ شادی معاویه از شهادت امام حسن علیه السلام

5️⃣ اعتراف مخالفین شیعه به ممانعت عایشه از دفن امام حسن علیه السلام نزد پیامبر صلی الله علیه و آله

6️⃣ اعتراف مخالفین شیعه به ممانعت مروان و عایشه از دفن امام حسن علیه السلام نزد پیامبر صلی الله علیه و آله

7️⃣ علت مصالحه‌ی امام حسن علیه السلام با معاویه از دید مخالفین شیعه

8️⃣ حسنین علیهما السلام دو گل خوشبوی پیامبر صلی الله علیه و آله

🌐 واحد ادیان، فرق و قومیت های جنبش مصاف (افق)
🏴 @masaf_ofogh

👈#فهرست موضوعی #امام_حسن علیه السلام

1️⃣ حذف نام امام حسن علیه السلام از کتب اهل سنت جهت دفاع از معاویه

2️⃣ سید جوانان بهشت بودن حسنین علیهما السلام با ۱۶ طریق فقط در یک کتاب اهل سنت

3️⃣ آیا حسنین علیهما السلام در جنگ با ایرانی‌ها حضور داشته‌اند؟!

4️⃣ شادی معاویه از شهادت امام حسن علیه السلام

5️⃣ اعتراف مخالفین شیعه به ممانعت عایشه از دفن امام حسن علیه السلام نزد پیامبر صلی الله علیه و آله

6️⃣ اعتراف مخالفین شیعه به ممانعت مروان و عایشه از دفن امام حسن علیه السلام نزد پیامبر صلی الله علیه و آله

7️⃣ علت مصالحه‌ی امام حسن علیه السلام با معاویه از دید مخالفین شیعه

8️⃣ حسنین علیهما السلام دو گل خوشبوی پیامبر صلی الله علیه و آله

🌐 واحد ادیان، فرق و قومیت های جنبش مصاف (افق)
🏴 @masaf_ofogh

‍ سلسله مطالب اعتقاد به عصمت #صحابه و غیر انبیاء از منظر بزرگان اهل سنت (قسمت اول)

✍️ برخورد و تعامل عصمت‌گونه شمس الدین قرطبی (عالم سرشناس اهل سنت) با صحابه!

🔺مقدمه:

پیروان مکتب اهل بیت علیهم السلام همواره با استناد به عقل و آیاتی از قرآن کریم و روایاتی معتبر که برخی از آنها از روایات مشترک شیعه و اهل سنت نیز به شمار می‌رود به اثبات عصمت اهل بیت علیهم السلام پرداخته‌اند و به انتقادات و اشکالات مخالفان شیعه نیز در این زمینه پاسخ داده‌اند.

در عین حال مخالفان شیعه - که قائل به عدالت تمامی صحابه هستند - همواره مدعی می‌شوند که ما قائل به «عصمت» صحابه نیستیم و با چنین توجیهی در بسیاری از بحث‌های علمی سعی در توجیه خطاها و رفتارهای غیر قابل پذیرش برخی از صحابه برمی‌آیند.

ادعای «عدم عصمت صحابه» از یک سو و «انتقاد از اعتقاد شیعیان به عصمت ائمه اهل بیت علیهم السلام» از سوی دیگر در حالی از طرف مخالفان شیعه مطرح می‌شود که با بررسی دقیق سخنان بزرگان اهل سنت در می‌یابیم که در طول تاریخ تا به امروز همواره برخی از علما و بزرگان اهل سنت هم جواز عصمت برای غیر انبیاء را صادر کرده‌اند و هم خودشان به عصمت صحابه اعتقاد داشته‌اند!

شمس الدین قرطبی (عالم برجسته اهل سنت - متوفای ۶۷۱ هـ) در سخنانی عجیب می‌نویسد:

📝 لا یَجُوزُ أَنْ یُنْسَبَ إِلَى أَحَدٍ مِنَ الصَّحَابَةِ خَطَأٌ مَقْطُوعٌ بِهِ، إِذْ کَانُوا کُلَّهُمُ اجْتَهَدُوا فِیمَا فَعَلُوهُ وَأَرَادُوا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ، وَهُمْ کُلُّهُمْ لَنَا أَئِمَّةٌ، وَقَدْ تَعَبَّدْنَا بِالْکَفِّ عَمَّا شَجَرَ بَیْنَهُمْ، وَأَلَّا نَذْکُرَهُمْ إِلَّا بِأَحْسَنَ الذِّکْرِ، لِحُرْمَةِ الصُّحْبَةِ وَلِنَهْیِ النَّبِیِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ عَنْ سَبِّهِمْ، وَأَنَّ اللَّهَ غَفَرَ لَهُمْ، وَأَخْبَرَ بِالرِّضَا عَنْهُ.

📚 الأنصاري القرطبي، ابوعبد الله محمد بن أحمد (المتوفى ۶۷۱ هـ)، الجامع لأحكام القرآن، ج ۱۹، ص ۳۸۲ ، تحقيق: عبد الله بن عبد المحسن التركي، الناشر: مؤسسة الرسالة، الطبعة: الأولى، ۱۴۲۷ هـ - ۲۰۰۶ م.

👈 جایز نیست که به احدی از صحابه خطایی به صورت قطعی نسبت داده شود چراکه همه آنها در آنچه انجام دادند اجتهاد کردند و قصد آنان خداوند بود و همه آنان برای ما پیشوا و امام هستند و با چشم‌پوشی از آنچه بینشان گذشته بندگی خدا را کرده‌ایم و نباید از آنان به دلیل حرمت صحبت و همنشینی پیامبر و نهی پیامبر از سبشان جز به نیکی یاد کنیم و اینکه خداوند آنان را آمرزیده است و به رضایت از آنان خبر داده است.

همانطور که ملاحظه می‌فرمایید، شمس الدین قرطبی به صورت صریح نسبت دادن هر نوع «خطا» به صحابه را نادرست و مردود می‌داند و در حقیقت در وادی عمل با صحابه به عنوان کسانی برخورد می‌کند که عملشان از هر خطایی مبراست!

✅ کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 @masaf_ofogh

‍ سلسله مطالب اعتقاد به عصمت #صحابه و غیر انبیاء از منظر بزرگان اهل‌سنت (قسمت دوم)

✍️ابومحمد بن ابی جمرة (عالم برجسته اهل‌سنت): صحابه اهل بدر معصوم از گناه هستند!

▪️مقدمه:

پیروان مکتب اهل بیت علیهم السلام همواره با استناد به عقل و آیاتی از قرآن کریم و روایاتی معتبر که برخی از آنها از روایات مشترک شیعه و اهل سنت نیز به شمار می‌رود به اثبات عصمت اهل بیت علیهم السلام پرداخته‌اند و به انتقادات و اشکالات مخالفان شیعه نیز در این زمینه پاسخ داده‌اند.

در عین حال مخالفان شیعه - که قائل به عدالت تمامی صحابه هستند - همواره مدعی می‌شوند که ما قائل به «عصمت» صحابه نیستیم و با چنین توجیهی در بسیاری از بحث‌های علمی در پی توجیه خطاها و رفتارهای غیر قابل پذیرش برخی از صحابه برمی‌آیند.

ادعای «عدم عصمت صحابه» از یک سو و «انتقاد از اعتقاد شیعیان به عصمت ائمه اهل بیت علیهم السلام» از سوی دیگر در حالی از طرف مخالفان شیعه مطرح می‌شود که با بررسی دقیق سخنان بزرگان اهل سنت در می‌یابیم که در طول تاریخ تا به امروز همواره برخی از علما و بزرگان اهل سنت هم جواز عصمت برای غیر انبیاء را صادر کرده‌اند و هم خودشان به عصمت صحابه اعتقاد داشته‌اند!

🔺ابن حجر عسقلانی (از علمای بزرگ اهل سنت) به نقل از ابومحمد بن ابی جمرة (عالم سرشناس اهل سنت) می‌نویسد:

📝 أنَّ الْمُرَادَ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى عَصَمَهُمْ فَلَا یَقَعُ مِنْهُمْ ذَنْبٌ نَبَّهَ عَلَى ذَلِکَ الشَّیْخُ أَبُو مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی جَمْرَةَ

📚 العسقلاني الشافعي، أحمد بن علي بن حجر ابوالفضل (المتوفى ۸۵۲ هـ)، فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج ۱۰، ص۴۳۱، تعليقات وهمة : عبد الرحمن بن ناصر البراك، إعتنى به : أبو قتيبة نظر محمد الفاريابي، الناشر: دار طيبة، الطبعة : الأولى، ۱۴۲۶ هـ - ۲۰۰۵ م.

👈 ترجمه: منظور آن است که خداوند ایشان [اهل بدر] را معصوم داشته است پس از آنان گناهی سر نمی‌زند و این را ابو محمد بن ابی جمرة گفته است.

✅ کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)
🆔 @masaf_ofogh

‍ سلسله مطالب اعتقاد به عصمت #صحابه و غیر انبیاء از منظر بزرگان اهل سنت (قسمت سوم)

✍ اعتقاد علمای اهل سنت اهل شام به عصمت خلفای ثلاثه!
مقدمه:
پیروان مکتب اهل بیت علیهم السلام همواره با استناد به عقل و آیاتی از قرآن کریم و روایاتی معتبر که برخی از آن‌ها از روایات مشترک شیعه و اهل سنت نیز به شمار می‌رود به اثبات عصمت اهل بیت علیهم السلام پرداخته‌اند و به انتقادات و اشکالات مخالفان شیعه نیز در این زمینه پاسخ داده‌اند.

در عین حال مخالفان شیعه - که قائل به عدالت تمامی صحابه هستند - همواره مدعی می‌شوند که ما قائل به «عصمت» صحابه نیستیم و با چنین توجیهی در بسیاری از بحث‌های علمی در پی توجیه خطاها و رفتارهای غیر قابل پذیرش برخی از صحابه برمی‌آیند.

ادعای «عدم عصمت صحابه» از یک سو و «انتقاد از اعتقاد شیعیان به عصمت ائمه اهل بیت علیهم السلام» از سوی دیگر در حالی از طرف مخالفان شیعه مطرح می‌شود که با بررسی دقیق سخنان بزرگان اهل سنت در می‌یابیم که در طول تاریخ تا به امروز همواره برخی از علما و بزرگان اهل سنت هم جواز عصمت برای غیر انبیاء را صادر کرده‌اند و هم خودشان به عصمت صحابه اعتقاد داشته‌اند!

شمس الدین ذهبی (عالم برجسته اهل سنت - متوفای ۷۴۸ هـ) به نقل از اوزاعی (عالم مشهور اهل سنت) یا دیگران از علمای اهل سنت می‌نویسد:

🗒 کَمَا قَالَ الأَوْزَاعِیُّ أَوْ غَیْرُهُ: مَنْ أَخَذَ بِقَوْلِ المَکِّیِّیْنَ فِی المُتْعَةِ، وَالکُوْفِیِّیْنَ فِی النَّبِیذِ، وَالمَدَنِیِّینَ فِی الغِنَاءِ، وَالشَّامِیِّینَ فِی عِصْمَةِ الخُلَفَاءِ، فَقَدْ جَمَعَ الشَّرَّ.

📚 الذهبي الشافعي، شمس الدين ابوعبد الله محمد بن أحمد بن عثمان (المتوفى ۷۴۸ هـ)، سير أعلام النبلاء، ج۸، ص۹۰، تحقيق: شعيب الأرنؤوط، محمد نعيم العرقسوسي، الناشر: مؤسسة الرسالة - بيروت، الطبعة: التاسعة، ۱۴۱۳هـ .

📝 همانطور که اوزاعی یا غیر او گفته اند که هرکس اعتقاد اهل مکه در [حلیت] نکاح متعه و اهل کوفه در مورد [حلیت] نبیذ و اهل مدینه در مورد [حلیت] غنا و اهل شام در مورد عصمت خلفاء را بپذیرد و اخذ کند، شر را جمع کرده است.

بنا بر سخن صریح اوزاعی یا دیگران از علمای اهل سنت، علماء و فقهای شام قائل به عصمت خلفای ثلاثه بوده‌اند. دقت داشته باشید که عمده علماء و بزرگان شام در آن زمان افرادی با گرایش‌های ناصبی گری و دشمنی با اهل بیت علیهم السلام بودند و امیر المؤمنين علیه السلام را خلیفه شرعی و حتی چهارم نیز نمی‌دانستند و از این رو بر اعتقاد به عصمت خلفای ثلاثه (سه‌گانه) تاکید کرده‌ایم.

✅ کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 @masaf_ofogh

‍ سلسله مطالب اعتقاد به عصمت #صحابه و غیر انبیاء از منظر بزرگان اهل سنت (قسمت چهارم)

✍️ عصمت خلیفه اول و دوم از خطا طبق ادعای ‍عالم اهل سنت!

🔺پیروان مکتب اهل بیت علیهم السلام همواره با استناد به عقل و آیاتی از قرآن کریم و روایاتی معتبر که برخی از آن‌ها از روایات مشترک شیعه و اهل سنت نیز به شمار می‌رود به اثبات عصمت اهل بیت علیهم السلام پرداخته‌اند و به انتقادات و اشکالات مخالفان شیعه نیز در این زمینه پاسخ داده‌اند.

🔸در عین حال مخالفان شیعه - که قائل به عدالت تمامی صحابه هستند - همواره مدعی می‌شوند که ما قائل به «عصمت» صحابه نیستیم و با چنین توجیهی در بسیاری از بحث‌های علمی در پی توجیه خطاها و رفتارهای غیر قابل پذیرش برخی از صحابه برمی‌آیند.

🔸ادعای «عدم عصمت صحابه» از یک سو و «انتقاد از اعتقاد شیعیان به عصمت ائمه اهل بیت علیهم السلام» از سوی دیگر در حالی از طرف مخالفان شیعه مطرح می‌شود که با بررسی دقیق سخنان بزرگان اهل سنت در می‌یابیم که در طول تاریخ تا به امروز همواره برخی از علما و بزرگان اهل سنت هم جواز عصمت برای غیر انبیاء را صادر کرده‌اند و هم خودشان به عصمت صحابه اعتقاد داشته‌اند!

🔸در روایتی صحیح از بشر بن حارث بن عبدالرحمن (مشهور به بشر حافی - متوفای ۲۲۷ هـ) از محدثان و علمای بزرگ اهل سنت که مخالفان شیعه وی را از صالحان و اولیاء الله نیز به شمار می‌آورند چنین نقل شده است:

🗒أخْبَرَنِی مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ مُکْرَمٍ، قَالَ: ثَنَا إِبْرَاهِیمُ بْنُ هَانِئٍ، قَالَ: سَمِعْتُ بِشْرَ بْنَ الْحَارِثَ، یَقُولُ: رُفِعَ الْخَطَأُ عَنْ أَبِی بَکْرٍ، وَعُمَرَ.

📚 الخلال، أبو بكر أحمد بن محمد بن هارون بن يزيد (المتوفى۳۱۱ هـ )، السنة، ج۲، ص۳۰۷، ح۳۷۸، تحقيق: د.عطية الزهراني، دار النشر: دار الراية - الرياض ،‌ الطبعة: الأولى،۱۴۱۰هـ - ۱۹۸۹م.

📝 ابراهیم بن هانئ می گوید شنیدم که بشر بن الحارث می گفت: خطا از ابوبکر و عمر برداشته شده است.

✅ کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 @masaf_ofogh