Forwarded from افق (واحد ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف)
🏴 علت وفات و شهادت #حضرت_زینب سلام الله علیها چه بود؟
✍️ علامه ذوالفنون و سیره‌نویس مشهور، آیت الله سید محمدکاظم قزوینی می‌نویسد:
▪️ﻭﻟﻘﺪ ﺃﻫﻤﻞ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﺫﻛﺮ ﺳﺒﺐ ﻭﻓﺎﺗﻬﺎ!
فهل ماتت ميتة طبيعية وبسبب المعاناة من تراكم المصائب التي توالت على قلبها الصبور.
أم أنها قتلت بسبب السم الذي قد يكون دس إليها من قبل الطاغية يزيد حيث لا يبعد أن يكون قد تم ذلك، بسرية تامة خفيت عن الناس وعن التاريخ؛
#ترجمه: تاریخ در بیان علت وفات حضرت زینب دچار تغافل گشته!
آیا او به مرگ طبیعی بر اثر مصائب فراوان (که دیده است) درگذشته یا اینکه به واسطه سم جفا که از جانب یزید در خفا از مردم و تاریخ به او رسیده شد، کشته شده است؟!
📚ﺯﻳﻨﺐ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺴﻼﻡ؛ ص۵۹۲
◾️نکته: همانطور که در متن آمد، تشکیک بین شهادت در اثر مصیبت یا شهادت بر اثر مسمومیت حضرت است که در هر دو صورت می‌توان و شایسته است حضرت زینب سلام الله علیها را شهیده دانست.
✅ کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEnck08WHRXH5kRaGg
✍️ علامه ذوالفنون و سیره‌نویس مشهور، آیت الله سید محمدکاظم قزوینی می‌نویسد:
▪️ﻭﻟﻘﺪ ﺃﻫﻤﻞ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﺫﻛﺮ ﺳﺒﺐ ﻭﻓﺎﺗﻬﺎ!
فهل ماتت ميتة طبيعية وبسبب المعاناة من تراكم المصائب التي توالت على قلبها الصبور.
أم أنها قتلت بسبب السم الذي قد يكون دس إليها من قبل الطاغية يزيد حيث لا يبعد أن يكون قد تم ذلك، بسرية تامة خفيت عن الناس وعن التاريخ؛
#ترجمه: تاریخ در بیان علت وفات حضرت زینب دچار تغافل گشته!
آیا او به مرگ طبیعی بر اثر مصائب فراوان (که دیده است) درگذشته یا اینکه به واسطه سم جفا که از جانب یزید در خفا از مردم و تاریخ به او رسیده شد، کشته شده است؟!
📚ﺯﻳﻨﺐ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺴﻼﻡ؛ ص۵۹۲
◾️نکته: همانطور که در متن آمد، تشکیک بین شهادت در اثر مصیبت یا شهادت بر اثر مسمومیت حضرت است که در هر دو صورت می‌توان و شایسته است حضرت زینب سلام الله علیها را شهیده دانست.
✅ کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEnck08WHRXH5kRaGg
Forwarded from افق (واحد ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔻محل تلاقی دو جریان آب در حوضه آمازون
این دو جریان آب با وجود تلاقی، بدون مخلوط شدن در کنار یکدیگر قرار دارند.
🔅 خداوند به صراحت از چنین اتفاقی در چند جای قرآن یاد کرده است از جمله آیات سوره مبارکه الرحمن که می‌فرماید:
مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيانِ💠بيْنَهُما بَرْزَخٌ لا يَبْغِيانِ💠فبِأَيِّ آلاءِ رَبِّکُما تُکَذِّبانِ💠
#ترجمه: دو دریا را [به گونه‌ای] روان کرد [که] با هم برخورد کنند.(۱۹) میان آن دو، حدّ فاصلی است که به هم تجاوز نمی‌کنند.(۲۰) پس کدام یک از نعمت‌های پروردگارتان را منکرید؟ (۲۱)
✅ کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEnck08WHRXH5kRaGg
این دو جریان آب با وجود تلاقی، بدون مخلوط شدن در کنار یکدیگر قرار دارند.
🔅 خداوند به صراحت از چنین اتفاقی در چند جای قرآن یاد کرده است از جمله آیات سوره مبارکه الرحمن که می‌فرماید:
مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيانِ💠بيْنَهُما بَرْزَخٌ لا يَبْغِيانِ💠فبِأَيِّ آلاءِ رَبِّکُما تُکَذِّبانِ💠
#ترجمه: دو دریا را [به گونه‌ای] روان کرد [که] با هم برخورد کنند.(۱۹) میان آن دو، حدّ فاصلی است که به هم تجاوز نمی‌کنند.(۲۰) پس کدام یک از نعمت‌های پروردگارتان را منکرید؟ (۲۱)
✅ کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEnck08WHRXH5kRaGg
Forwarded from افق (واحد ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف)
💠 دین #پیامبر صلی الله علیه و آله قبل از #بعثت چه بوده است؟
✍️ برخی تصور می‌کنند که پیامبر اسلام تا قبل از بعثت از نبوت خویش بی خبر بود و همزمان با دیدن فرشته وحی و از طریق ایشان به نبوتشان پی بردند!
این تفکر اشتباه ریشه در برخی اسرائیلیات و گزارش‌های اهل سنت دارد که متأسفانه اعتقاد برخی را نسبت به جایگاه شریف‌ترین مخلوق عالم خدشه‌دار کرده است.
اما واقعیت این است که گروهی از انديشمندان محقق معتقدند پیامبر اسلام (صلی الله علیه وآله) از ابتدای امر بر اساس شریعت خودش عمل می‌کرد و تا هنگام بعثت، صرفا مأمور به ابلاغ نبود اما خود مأمور بود آنچه بدو رسیده عمل کند. شيخ طوسی و علامه مجلسی (رحمة الله عليهما) نمونه‌هایی از عالمان اماميه‌اند که از اين تفکر دفاع کرده‌اند.
◀️ شیخ طوسی (رحمة الله علیه) در این باره می‌نویسد:
فصل: في أنّه عليه السّلام هل كان متعبّدا بشريعة ...
#ترجمه: فصلی درباره اینکه آیا پیامبر اسلام (صلی الله علیه وآله) متعبد به شریعت انبیاء پیشین بود یا نه؟ (مطلب درست) نزد ما آن است که آن حضرت قبل از نبوت و بعد از آن، به هیچ یک از شریعت‌های انبیاء پیشین (علیهم السلام) متعبد نبود و هر آنچه بدان تعبد داشت، شریعت خودش بود.
📚 الطوسی، العدة في أصول الفقه، ج۲ ص ۵۹۰
◀️ سخن علامه مجلسی (رحمه الله) این است:
فاعلم أن الذي ظهر لي من الأخبار المعتبرة...
#ترجمه: بدان، از روایات گوناگون چنین برایم ثابت شده که پیامبر اسلام (صلی الله علیه وآله) پیش از بعثت، از همان زمان که خداوند متعال در ابتدای سنین، عقل او را کامل گرداند، نبوت داشت ... سپس بعد از چهل سال به مقام رسالت نائل شد و قرآن بر او نازل گشت و مأمور به تبلیغ گشت و پیش از آن انواع عبادات را انجام می‌داد (این عبادات) یا همان بودند که آن حضرت بعد از رسالت به مردم رساند، این وجه اظهر است. یا به نحو دیگر.
📚 بحار الأنوار، ج۱۸ ص۲۷۸
اين عده پژوهشگر برای اثبات مدعايشان دلايل گوناگونی آوردند، از جمله آنکه می‌گویند رسول خدا (صلی الله علیه وآله) نسبت به دیگر انبیاء (علیهم السلام) برتری دارد، به همین جهت، نمی‌تواند در برهه‌ای از زندگی تابع شریعت یکی از آنها بوده باشد، پس باید همیشه تابع شریعت خودش بوده باشد و این مقتضی نبوت آن حضرت پیش از رسالت است.
◀️ شیخ طوسی(رحمه الله):
ثبت بالإجماع من أنّه عليه السّلام أفضل من سائر الأنبياء...
#ترجمه: اجماع بر آن است که پیامبر (صلی الله علیه وآله) از دیگر انبیاء (علیهم السلام) برتر است و جایز نیست به فردی که از رتبه بالاتر برخوردار است دستور داده شود تا از پایین‌تر از خود تبعیت کند.
📚 الطوسی، العدة في أصول الفقه، ج۲ ص۵۹۱
آنها به روايت شیخ کلینی استناد می‌کنند که در اين روایت، امام (عليه السلام) با استناد به آيه"إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آَتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا" (۳۰/مريم) بر نبوت حضرت عیسی (عليه السلام) در دوران کودکی استدلال می‌کند. حال که چنين است، پيامبر اسلام (صلی الله عليه وآله) هم به طور حتم در ايام طفوليت مقام نبوت را حائز بود زيرا (علاوه بر آنکه آن حضرت بر همه پيامبران از جمله عیسی (عليه السلام) برتری دارد) مطابق روايات فراوان، هر آنچه را که خداوند به انبياء پيشين (علیهم السلام) عنايت کرد، به پيامبر اسلام (صلی الله علیه وآله) هم عطا نمود.
◀️ علامه مجلسی (رحمه الله) پس از بیان روایت فوق می‌گوید:
وقد ورد في أخبار كثيرة أن الله لم يعط نبيا فضيلة ولا كرامة...
#ترجمه: در روایات فراوان آمده است خداوند متعال هیچ فضیلت و کرامتی را به انبیاء گذشته (علیهم السلام) نداد مگر آنکه همان را به پیامبر اسلام (صلی الله علیه وآله) هم داده است، حال چگونه جایز است که عیسی (علیه السلام) در کودکی مقام نبوت را دارا باشد و پیامبر اسلام (صلی الله علیه وآله) تا سنین چهل سالگی این مقام را نداشته باشد؟
📚 بحار الأنوار، ج۱۸ ص۲۷۸
✅ کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)👇
✅ @masaf_ofogh
✍️ برخی تصور می‌کنند که پیامبر اسلام تا قبل از بعثت از نبوت خویش بی خبر بود و همزمان با دیدن فرشته وحی و از طریق ایشان به نبوتشان پی بردند!
این تفکر اشتباه ریشه در برخی اسرائیلیات و گزارش‌های اهل سنت دارد که متأسفانه اعتقاد برخی را نسبت به جایگاه شریف‌ترین مخلوق عالم خدشه‌دار کرده است.
اما واقعیت این است که گروهی از انديشمندان محقق معتقدند پیامبر اسلام (صلی الله علیه وآله) از ابتدای امر بر اساس شریعت خودش عمل می‌کرد و تا هنگام بعثت، صرفا مأمور به ابلاغ نبود اما خود مأمور بود آنچه بدو رسیده عمل کند. شيخ طوسی و علامه مجلسی (رحمة الله عليهما) نمونه‌هایی از عالمان اماميه‌اند که از اين تفکر دفاع کرده‌اند.
◀️ شیخ طوسی (رحمة الله علیه) در این باره می‌نویسد:
فصل: في أنّه عليه السّلام هل كان متعبّدا بشريعة ...
#ترجمه: فصلی درباره اینکه آیا پیامبر اسلام (صلی الله علیه وآله) متعبد به شریعت انبیاء پیشین بود یا نه؟ (مطلب درست) نزد ما آن است که آن حضرت قبل از نبوت و بعد از آن، به هیچ یک از شریعت‌های انبیاء پیشین (علیهم السلام) متعبد نبود و هر آنچه بدان تعبد داشت، شریعت خودش بود.
📚 الطوسی، العدة في أصول الفقه، ج۲ ص ۵۹۰
◀️ سخن علامه مجلسی (رحمه الله) این است:
فاعلم أن الذي ظهر لي من الأخبار المعتبرة...
#ترجمه: بدان، از روایات گوناگون چنین برایم ثابت شده که پیامبر اسلام (صلی الله علیه وآله) پیش از بعثت، از همان زمان که خداوند متعال در ابتدای سنین، عقل او را کامل گرداند، نبوت داشت ... سپس بعد از چهل سال به مقام رسالت نائل شد و قرآن بر او نازل گشت و مأمور به تبلیغ گشت و پیش از آن انواع عبادات را انجام می‌داد (این عبادات) یا همان بودند که آن حضرت بعد از رسالت به مردم رساند، این وجه اظهر است. یا به نحو دیگر.
📚 بحار الأنوار، ج۱۸ ص۲۷۸
اين عده پژوهشگر برای اثبات مدعايشان دلايل گوناگونی آوردند، از جمله آنکه می‌گویند رسول خدا (صلی الله علیه وآله) نسبت به دیگر انبیاء (علیهم السلام) برتری دارد، به همین جهت، نمی‌تواند در برهه‌ای از زندگی تابع شریعت یکی از آنها بوده باشد، پس باید همیشه تابع شریعت خودش بوده باشد و این مقتضی نبوت آن حضرت پیش از رسالت است.
◀️ شیخ طوسی(رحمه الله):
ثبت بالإجماع من أنّه عليه السّلام أفضل من سائر الأنبياء...
#ترجمه: اجماع بر آن است که پیامبر (صلی الله علیه وآله) از دیگر انبیاء (علیهم السلام) برتر است و جایز نیست به فردی که از رتبه بالاتر برخوردار است دستور داده شود تا از پایین‌تر از خود تبعیت کند.
📚 الطوسی، العدة في أصول الفقه، ج۲ ص۵۹۱
آنها به روايت شیخ کلینی استناد می‌کنند که در اين روایت، امام (عليه السلام) با استناد به آيه"إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آَتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا" (۳۰/مريم) بر نبوت حضرت عیسی (عليه السلام) در دوران کودکی استدلال می‌کند. حال که چنين است، پيامبر اسلام (صلی الله عليه وآله) هم به طور حتم در ايام طفوليت مقام نبوت را حائز بود زيرا (علاوه بر آنکه آن حضرت بر همه پيامبران از جمله عیسی (عليه السلام) برتری دارد) مطابق روايات فراوان، هر آنچه را که خداوند به انبياء پيشين (علیهم السلام) عنايت کرد، به پيامبر اسلام (صلی الله علیه وآله) هم عطا نمود.
◀️ علامه مجلسی (رحمه الله) پس از بیان روایت فوق می‌گوید:
وقد ورد في أخبار كثيرة أن الله لم يعط نبيا فضيلة ولا كرامة...
#ترجمه: در روایات فراوان آمده است خداوند متعال هیچ فضیلت و کرامتی را به انبیاء گذشته (علیهم السلام) نداد مگر آنکه همان را به پیامبر اسلام (صلی الله علیه وآله) هم داده است، حال چگونه جایز است که عیسی (علیه السلام) در کودکی مقام نبوت را دارا باشد و پیامبر اسلام (صلی الله علیه وآله) تا سنین چهل سالگی این مقام را نداشته باشد؟
📚 بحار الأنوار، ج۱۸ ص۲۷۸
✅ کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)👇
✅ @masaf_ofogh
Forwarded from افق (واحد ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف)
💠 #عید_نوروز از دید برخی علمای #شیعه 💠
💠علامه حلّی رحمه الله:
✅ ويستحب الغسل... ويوم النيروز للفرس
#ترجمه: مستحب است غسل در روز نوروز
📚 علامه حلی، منتهى المطلب، ج۱، ص۱۳۰
💠صاحب جواهر رحمه الله:
✅ و أما غسل يوم النيروز فعلي المشهور بين المتأخرين بل لم أعثر علي مخالف فيه
#ترجمه: غسل روز عيد نوروز مستحب است و اين مشهور بين متأخرين است بلكه مخالفی هم ندارد.
📚 محمد حسن نجفی، جواهر الكلام في شرح شرائع الاسلام، ج۵ ص۴۱
💠نظر برخی از مراجع معاصر در خصوص #عید_نوروز:
🔰آیت الله العظمی خامنه‌ای
#پرسش: نظر حضرتعالی راجع به عید نوروز چیست؟ آیا همانند عیدهایی که مسلمانان آنها را جدی می‌گیرند مثل عید فطر و قربان، از نظر شرعی ثابت شده است یا اینکه فقط روز مبارکی محسوب می‌شود مثل روز جمعه و مناسبت‌های دیگر؟
✅ #پاسخ: هر چند نصّ معتبری مبنی بر اینکه عید نوروز از اعیاد دینی یا ایام مبارک شرعی باشد، وارد نشده است ولی جشن گرفتن و دید و بازدید در آن روز، اشکال ندارد بلکه از این جهت که صله رحم میباشد، مستحسن است.
📚 اجوبة الاستفتائات، سوال ۱۴۶۶
🔰آيت الله العظمی سيستانی
#پرسش: آيا عيد نوروز را معتبر دانستن، بدعت در دين است؟
✅ #پاسخ: خير، بدعت نيست.
📚استفتاءات للسيد السيستاني، ص۴۱۳
🔰 آیت الله العظمی وحید خراسانی
✅ از مواردى كه از اغسال مستحبه ذکر شده ... ۳.غسل روز عيد نوروز
📚 بر اساس سایت معظم له مسأله ۶۵۱
🔰 آیت الله العظمی شبیری زنجانی
#پرسش: گروهی از مذهبی‌ها بر این باورند که نباید با آئینی مثل نوروز همراهی کرد چراکه تصریحی در این باره در روایات وجود ندارد و بهتر است که به جای آن بیشتر به اعیاد اسلامی توجه شود. نظر حضرتعالی چیست؟
✅ #پاسخ: درباره نوروز هم روایاتی داریم و مصادف بودن این روز با روز عید غدیر خم هم مطرح شده و ممکن است تکریم نوروز نیز از این جنبه دارای اهمیت بوده باشد. می‌شود رجاءً به همین روایات هم عمل کرد البته شریعت کلیاتی را فرموده که برخی از آئین‌های نوروز با این کلیات مطابق است؛ مثلا در شریعت بر انجام صله رحم خیلی تاکید شده، بر محبت، احترام، مهربانی و صله دادن تاکید شده، روایات زیادی برای اصلاح بین افراد داریم. اینها همه سنت‌هایی است که در نوروز به آن عمل می‌شود.
📚سایت معظم له کد ۲۰۵۰۸۴
🌐 واحد افق مؤسسه مصاف
✅ @masaf_ofogh
💠علامه حلّی رحمه الله:
✅ ويستحب الغسل... ويوم النيروز للفرس
#ترجمه: مستحب است غسل در روز نوروز
📚 علامه حلی، منتهى المطلب، ج۱، ص۱۳۰
💠صاحب جواهر رحمه الله:
✅ و أما غسل يوم النيروز فعلي المشهور بين المتأخرين بل لم أعثر علي مخالف فيه
#ترجمه: غسل روز عيد نوروز مستحب است و اين مشهور بين متأخرين است بلكه مخالفی هم ندارد.
📚 محمد حسن نجفی، جواهر الكلام في شرح شرائع الاسلام، ج۵ ص۴۱
💠نظر برخی از مراجع معاصر در خصوص #عید_نوروز:
🔰آیت الله العظمی خامنه‌ای
#پرسش: نظر حضرتعالی راجع به عید نوروز چیست؟ آیا همانند عیدهایی که مسلمانان آنها را جدی می‌گیرند مثل عید فطر و قربان، از نظر شرعی ثابت شده است یا اینکه فقط روز مبارکی محسوب می‌شود مثل روز جمعه و مناسبت‌های دیگر؟
✅ #پاسخ: هر چند نصّ معتبری مبنی بر اینکه عید نوروز از اعیاد دینی یا ایام مبارک شرعی باشد، وارد نشده است ولی جشن گرفتن و دید و بازدید در آن روز، اشکال ندارد بلکه از این جهت که صله رحم میباشد، مستحسن است.
📚 اجوبة الاستفتائات، سوال ۱۴۶۶
🔰آيت الله العظمی سيستانی
#پرسش: آيا عيد نوروز را معتبر دانستن، بدعت در دين است؟
✅ #پاسخ: خير، بدعت نيست.
📚استفتاءات للسيد السيستاني، ص۴۱۳
🔰 آیت الله العظمی وحید خراسانی
✅ از مواردى كه از اغسال مستحبه ذکر شده ... ۳.غسل روز عيد نوروز
📚 بر اساس سایت معظم له مسأله ۶۵۱
🔰 آیت الله العظمی شبیری زنجانی
#پرسش: گروهی از مذهبی‌ها بر این باورند که نباید با آئینی مثل نوروز همراهی کرد چراکه تصریحی در این باره در روایات وجود ندارد و بهتر است که به جای آن بیشتر به اعیاد اسلامی توجه شود. نظر حضرتعالی چیست؟
✅ #پاسخ: درباره نوروز هم روایاتی داریم و مصادف بودن این روز با روز عید غدیر خم هم مطرح شده و ممکن است تکریم نوروز نیز از این جنبه دارای اهمیت بوده باشد. می‌شود رجاءً به همین روایات هم عمل کرد البته شریعت کلیاتی را فرموده که برخی از آئین‌های نوروز با این کلیات مطابق است؛ مثلا در شریعت بر انجام صله رحم خیلی تاکید شده، بر محبت، احترام، مهربانی و صله دادن تاکید شده، روایات زیادی برای اصلاح بین افراد داریم. اینها همه سنت‌هایی است که در نوروز به آن عمل می‌شود.
📚سایت معظم له کد ۲۰۵۰۸۴
🌐 واحد افق مؤسسه مصاف
✅ @masaf_ofogh
Forwarded from افق (واحد ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف)
💠 خلیج فارس در گزارش‌های کتب اهل سنت و روایت پیامبر اسلام 💠
✍️ عبدالرزاق صنعانی می‌نویسد:
عَنْ مَعْمَرٍ , عَنِ قَتَادَةَ، وَالْحَسَنِ , فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ} [الرحمن: ۱۹] قَالَ: بَحْرُ فَارِسَ
#ترجمه: معمر بن راشد از قتاده و حسن بصری در مورد آیه ۱۹ سوره الرحمن نقل می‌کند که گفتند: منظور دریای فارس...
📚 تفسیر عبدالرزاق ج۳ ص۲۶۶
✍️ طبری در کتاب تاریخ خود می‌نویسد:
وكان في سواحل بحر فارس ملك يقال له أبتنبود
#ترجمه: در سواحل دریای فارس پادشاهی بود به نام ابتنبود
📚 تاریخ طبری ج۲ ص۳۹
🔹 جالب است بدانید در کتب اهل سنت با سند صحیح از زبان پیامبر صلی الله علیه و آله از عبارت فارس برای خلیج فارس استفاده شده است:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: ... فِي بَحْرِ فَارِس
محقق کتاب هم سند روایت را صحیح می‌داند
✅إسناده صحيح
📚 مسند ابی یعلی ج۴ ص۱۲۰
پس در نتیجه برخی عرب‌های مدعی که نام مجعول خلیج ع ر ب ی را بجای خلیج فارس بکار می‌برند نه تنها با اسناد تاریخی خود مخالفت می‌کنند بلکه کلام رسول خدا را که ادعای پیروی از آن را دارند هم نادیده می‌گیرند.
✅ @masaf_ofogh
✍️ عبدالرزاق صنعانی می‌نویسد:
عَنْ مَعْمَرٍ , عَنِ قَتَادَةَ، وَالْحَسَنِ , فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ} [الرحمن: ۱۹] قَالَ: بَحْرُ فَارِسَ
#ترجمه: معمر بن راشد از قتاده و حسن بصری در مورد آیه ۱۹ سوره الرحمن نقل می‌کند که گفتند: منظور دریای فارس...
📚 تفسیر عبدالرزاق ج۳ ص۲۶۶
✍️ طبری در کتاب تاریخ خود می‌نویسد:
وكان في سواحل بحر فارس ملك يقال له أبتنبود
#ترجمه: در سواحل دریای فارس پادشاهی بود به نام ابتنبود
📚 تاریخ طبری ج۲ ص۳۹
🔹 جالب است بدانید در کتب اهل سنت با سند صحیح از زبان پیامبر صلی الله علیه و آله از عبارت فارس برای خلیج فارس استفاده شده است:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: ... فِي بَحْرِ فَارِس
محقق کتاب هم سند روایت را صحیح می‌داند
✅إسناده صحيح
📚 مسند ابی یعلی ج۴ ص۱۲۰
پس در نتیجه برخی عرب‌های مدعی که نام مجعول خلیج ع ر ب ی را بجای خلیج فارس بکار می‌برند نه تنها با اسناد تاریخی خود مخالفت می‌کنند بلکه کلام رسول خدا را که ادعای پیروی از آن را دارند هم نادیده می‌گیرند.
✅ @masaf_ofogh
Forwarded from افق (واحد ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف)
سنت قرآن بر سر گذاشتن هنگام دعا
✍️ در خصوص قرآن بر سر گذاشتن در کتب شیعه و اهل سنت روایاتی وجود دارد. یکی از آنها انجام این عمل توسط اميرالمؤمنين علیه السلام است که در کتب اهل سنت با سند معتبر نقل شده است:
◀️ رأَيْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ عليه السلام أَخَذَ الْمُصْحَفَ فَوَضَعَهُ عَلَي رَأْسِهِ حَتَّي لَأَرَي وَرَقَهُ يَتَقَعْقَعُ، ثُمَّ قَالَ: " اللَّهُمَّ إِنَّهُمْ مَنَعُونِي أَنْ أَقُومَ فِي الْأُمَّةِ بِمَا فِيهِ، فَأَعْطِنِي ثَوَابَ مَا فِيهِ... .
#ترجمه: از ابو صالح حنفی نقل شده است كه ديدم علی بن أبی طالب عليه السلام را كه قرآن را می‌گرفت و بر سر می‌گذاشت؛ تا جایی كه من صدای حركت ورق‌های آن را می‌شنيدم. سپس می‌فرمود: خدايا آنها مانع شدند كه من در ميان امت حكومت نمايم؛ پس خدايا ثواب آن را به من عطا فرما... .
📚 الفسوي، (متوفاي۲۷۷هـ)، المعرفة والتاريخ، ج ۲، ص۷۵۱_ ابن كثير الدمشقي، البداية والنهاية، ج ۷، ص۶۱۰_ البلاذري، أنساب الأشراف، ج۱، ص ۳۴۸ و...
🌐 واحد افق مؤسسه مصاف
☑️ @masaf_ofogh
✍️ در خصوص قرآن بر سر گذاشتن در کتب شیعه و اهل سنت روایاتی وجود دارد. یکی از آنها انجام این عمل توسط اميرالمؤمنين علیه السلام است که در کتب اهل سنت با سند معتبر نقل شده است:
◀️ رأَيْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ عليه السلام أَخَذَ الْمُصْحَفَ فَوَضَعَهُ عَلَي رَأْسِهِ حَتَّي لَأَرَي وَرَقَهُ يَتَقَعْقَعُ، ثُمَّ قَالَ: " اللَّهُمَّ إِنَّهُمْ مَنَعُونِي أَنْ أَقُومَ فِي الْأُمَّةِ بِمَا فِيهِ، فَأَعْطِنِي ثَوَابَ مَا فِيهِ... .
#ترجمه: از ابو صالح حنفی نقل شده است كه ديدم علی بن أبی طالب عليه السلام را كه قرآن را می‌گرفت و بر سر می‌گذاشت؛ تا جایی كه من صدای حركت ورق‌های آن را می‌شنيدم. سپس می‌فرمود: خدايا آنها مانع شدند كه من در ميان امت حكومت نمايم؛ پس خدايا ثواب آن را به من عطا فرما... .
📚 الفسوي، (متوفاي۲۷۷هـ)، المعرفة والتاريخ، ج ۲، ص۷۵۱_ ابن كثير الدمشقي، البداية والنهاية، ج ۷، ص۶۱۰_ البلاذري، أنساب الأشراف، ج۱، ص ۳۴۸ و...
🌐 واحد افق مؤسسه مصاف
☑️ @masaf_ofogh
Forwarded from افق (واحد ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف)
✍ #عید_نوروز از دید برخی علمای #شیعه
👤 علامه حلّی رحمه الله:
✅ ويستحب الغسل... ويوم النيروز للفرس
#ترجمه: مستحب است غسل در روز نوروز
📚 علامه حلی، منتهى المطلب، ج۱، ص۱۳۰
👤 صاحب جواهر رحمه الله:
✅ و أما غسل يوم النيروز فعلي المشهور بين المتأخرين بل لم أعثر علي مخالف فيه
#ترجمه: غسل روز عيد نوروز مستحب است و اين مشهور بين متأخرين است بلكه مخالفی هم ندارد.
📚 محمد حسن نجفی، جواهر الكلام في شرح شرائع الاسلام، ج۵ ص۴۱
🔻 نظر برخی از مراجع معاصر در خصوص #عید_نوروز:
👤 آیت الله العظمی خامنه‌ای
#پرسش: نظر حضرتعالی راجع به عید نوروز چیست؟ آیا همانند عیدهایی که مسلمانان آنها را جدی می‌گیرند مثل عید فطر و قربان، از نظر شرعی ثابت شده است یا اینکه فقط روز مبارکی محسوب می‌شود مثل روز جمعه و مناسبت‌های دیگر؟
✅ #پاسخ: هر چند نصّ معتبری مبنی بر اینکه عید نوروز از اعیاد دینی یا ایام مبارک شرعی باشد، وارد نشده است ولی جشن گرفتن و دید و بازدید در آن روز، اشکال ندارد بلکه از این جهت که صله رحم میباشد، مستحسن است.
📚 اجوبة الاستفتائات، سوال ۱۴۶۶
👤 آيت الله العظمی سيستانی
#پرسش: آيا عيد نوروز را معتبر دانستن، بدعت در دين است؟
✅ #پاسخ: خير، بدعت نيست.
📚استفتاءات للسيد السيستاني، ص۴۱۳
👤 آیت الله العظمی وحید خراسانی
✅ از مواردى كه از اغسال مستحبه ذکر شده ... ۳.غسل روز عيد نوروز
📚 بر اساس سایت معظم له مسأله ۶۵۱
👤 آیت الله العظمی شبیری زنجانی
#پرسش: گروهی از مذهبی‌ها بر این باورند که نباید با آئینی مثل نوروز همراهی کرد چراکه تصریحی در این باره در روایات وجود ندارد و بهتر است که به جای آن بیشتر به اعیاد اسلامی توجه شود. نظر حضرتعالی چیست؟
✅ #پاسخ: درباره نوروز هم روایاتی داریم و مصادف بودن این روز با روز عید غدیر خم هم مطرح شده و ممکن است تکریم نوروز نیز از این جنبه دارای اهمیت بوده باشد. می‌شود رجاءً به همین روایات هم عمل کرد البته شریعت کلیاتی را فرموده که برخی از آئین‌های نوروز با این کلیات مطابق است؛ مثلا در شریعت بر انجام صله رحم خیلی تاکید شده، بر محبت، احترام، مهربانی و صله دادن تاکید شده، روایات زیادی برای اصلاح بین افراد داریم. اینها همه سنت‌هایی است که در نوروز به آن عمل می‌شود.
📚سایت معظم له کد ۲۰۵۰۸۴
🌐 واحد افق مؤسسه مصاف
✅ @masaf_ofogh
👤 علامه حلّی رحمه الله:
✅ ويستحب الغسل... ويوم النيروز للفرس
#ترجمه: مستحب است غسل در روز نوروز
📚 علامه حلی، منتهى المطلب، ج۱، ص۱۳۰
👤 صاحب جواهر رحمه الله:
✅ و أما غسل يوم النيروز فعلي المشهور بين المتأخرين بل لم أعثر علي مخالف فيه
#ترجمه: غسل روز عيد نوروز مستحب است و اين مشهور بين متأخرين است بلكه مخالفی هم ندارد.
📚 محمد حسن نجفی، جواهر الكلام في شرح شرائع الاسلام، ج۵ ص۴۱
🔻 نظر برخی از مراجع معاصر در خصوص #عید_نوروز:
👤 آیت الله العظمی خامنه‌ای
#پرسش: نظر حضرتعالی راجع به عید نوروز چیست؟ آیا همانند عیدهایی که مسلمانان آنها را جدی می‌گیرند مثل عید فطر و قربان، از نظر شرعی ثابت شده است یا اینکه فقط روز مبارکی محسوب می‌شود مثل روز جمعه و مناسبت‌های دیگر؟
✅ #پاسخ: هر چند نصّ معتبری مبنی بر اینکه عید نوروز از اعیاد دینی یا ایام مبارک شرعی باشد، وارد نشده است ولی جشن گرفتن و دید و بازدید در آن روز، اشکال ندارد بلکه از این جهت که صله رحم میباشد، مستحسن است.
📚 اجوبة الاستفتائات، سوال ۱۴۶۶
👤 آيت الله العظمی سيستانی
#پرسش: آيا عيد نوروز را معتبر دانستن، بدعت در دين است؟
✅ #پاسخ: خير، بدعت نيست.
📚استفتاءات للسيد السيستاني، ص۴۱۳
👤 آیت الله العظمی وحید خراسانی
✅ از مواردى كه از اغسال مستحبه ذکر شده ... ۳.غسل روز عيد نوروز
📚 بر اساس سایت معظم له مسأله ۶۵۱
👤 آیت الله العظمی شبیری زنجانی
#پرسش: گروهی از مذهبی‌ها بر این باورند که نباید با آئینی مثل نوروز همراهی کرد چراکه تصریحی در این باره در روایات وجود ندارد و بهتر است که به جای آن بیشتر به اعیاد اسلامی توجه شود. نظر حضرتعالی چیست؟
✅ #پاسخ: درباره نوروز هم روایاتی داریم و مصادف بودن این روز با روز عید غدیر خم هم مطرح شده و ممکن است تکریم نوروز نیز از این جنبه دارای اهمیت بوده باشد. می‌شود رجاءً به همین روایات هم عمل کرد البته شریعت کلیاتی را فرموده که برخی از آئین‌های نوروز با این کلیات مطابق است؛ مثلا در شریعت بر انجام صله رحم خیلی تاکید شده، بر محبت، احترام، مهربانی و صله دادن تاکید شده، روایات زیادی برای اصلاح بین افراد داریم. اینها همه سنت‌هایی است که در نوروز به آن عمل می‌شود.
📚سایت معظم له کد ۲۰۵۰۸۴
🌐 واحد افق مؤسسه مصاف
✅ @masaf_ofogh
Forwarded from افق (واحد ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف)
#فهرست موضوعی شب‌های #قدر و امیرالمؤمنین علیه السلام
▪️ شب قدر را چگونه باید درک کرد؟
▫️ اعمال مشترک شب‌های قدر
▪️ اینفوگرافی اختصاصی اعمال مشترک شب‌های قدر
▫️ اعمال شب بيست و يكم ماه رمضان
▪️ سنت قرآن بر سر گذاشتن هنگام دعا
▫️ نگاهی گذرا به زندگی امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام
▪️ اموال اميرمومنان علی عليه السلام در هنگام شهادت چقدر بود؟
▫️ فیش حقوقی خلیفه دوم در کتب اهل سنت و مقایسه آن با امیرالمؤمنین علیه السلام
▪️ خاک بر سر ریختن اصحاب امیرالمؤمنین علیه السلام بعد از شهادت ایشان
▫️ بخشی از وصیت امیرالمؤمنین علیه السلام
▪️ مظلوم سرفراز؛ روایتی کوتاه از تلاش برخی شخصیت‌های بزرگ مخالفان شیعه به منظور کتمان فضائل علوی و امامت مولای متقیان
▫️ سخنان تکان دهنده شیخ حبیب علی الجفری، عالم سرشناس اهل سنت در خصوص دزدی که دستش توسط اميرالمؤمنين علیه السلام قطع شد
▪️ پاسخ به شبهه خواستگاری اميرالمؤمنين علیه السلام از دختر ابوجهل بر اساس روایات شیعه
▫️ نظام الدین نیسابوری (از علماء و مفسرین اهل سنت): هرکس به علی بن ابی طالب اقتدا کند هرگز گمراه نخواهد شد
▪️ تلاش ناکام برای حذف و سانسور امیرالمؤمنين علیه السلام از ماجرای مباهله
▫️ وقتی یک شخصیت اسلام ستیز در مورد اميرالمؤمنين علیه السلام لب به اعتراف می‌گشاید...
▪️ عدالت بی‌نظیر امیرالمؤمنين علیه السلام در سخنان موبد دکتر اردشیر خورشیدیان (رئیس انجمن زرتشتیان تهران)
▫️ استدلال امیرالمؤمنین علیه السلام به حدیث غدیر با سند معتبر
☑️ @masaf_ofogh
▪️ شب قدر را چگونه باید درک کرد؟
▫️ اعمال مشترک شب‌های قدر
▪️ اینفوگرافی اختصاصی اعمال مشترک شب‌های قدر
▫️ اعمال شب بيست و يكم ماه رمضان
▪️ سنت قرآن بر سر گذاشتن هنگام دعا
▫️ نگاهی گذرا به زندگی امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام
▪️ اموال اميرمومنان علی عليه السلام در هنگام شهادت چقدر بود؟
▫️ فیش حقوقی خلیفه دوم در کتب اهل سنت و مقایسه آن با امیرالمؤمنین علیه السلام
▪️ خاک بر سر ریختن اصحاب امیرالمؤمنین علیه السلام بعد از شهادت ایشان
▫️ بخشی از وصیت امیرالمؤمنین علیه السلام
▪️ مظلوم سرفراز؛ روایتی کوتاه از تلاش برخی شخصیت‌های بزرگ مخالفان شیعه به منظور کتمان فضائل علوی و امامت مولای متقیان
▫️ سخنان تکان دهنده شیخ حبیب علی الجفری، عالم سرشناس اهل سنت در خصوص دزدی که دستش توسط اميرالمؤمنين علیه السلام قطع شد
▪️ پاسخ به شبهه خواستگاری اميرالمؤمنين علیه السلام از دختر ابوجهل بر اساس روایات شیعه
▫️ نظام الدین نیسابوری (از علماء و مفسرین اهل سنت): هرکس به علی بن ابی طالب اقتدا کند هرگز گمراه نخواهد شد
▪️ تلاش ناکام برای حذف و سانسور امیرالمؤمنين علیه السلام از ماجرای مباهله
▫️ وقتی یک شخصیت اسلام ستیز در مورد اميرالمؤمنين علیه السلام لب به اعتراف می‌گشاید...
▪️ عدالت بی‌نظیر امیرالمؤمنين علیه السلام در سخنان موبد دکتر اردشیر خورشیدیان (رئیس انجمن زرتشتیان تهران)
▫️ استدلال امیرالمؤمنین علیه السلام به حدیث غدیر با سند معتبر
☑️ @masaf_ofogh
Telegram
افق (واحد ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف)
#حدیث_روز
💢#شب_قدر را چگونه باید درک کرد؟
🔅#امام_صادق عليه السّلام:
👈 عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال: «إنا أنزلناه في ليلة القدر» الليلة فاطمة والقدر الله فمن عرف فاطمة حق معرفتها فقد أدرك ليلة القدر، وإنما سميت فاطمة لان الخلق فطموا عن معرفتها.
…
💢#شب_قدر را چگونه باید درک کرد؟
🔅#امام_صادق عليه السّلام:
👈 عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال: «إنا أنزلناه في ليلة القدر» الليلة فاطمة والقدر الله فمن عرف فاطمة حق معرفتها فقد أدرك ليلة القدر، وإنما سميت فاطمة لان الخلق فطموا عن معرفتها.
…
Forwarded from افق (واحد ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف)
💠 حدیثی معتبر از امام صادق علیه السلام در خصوص فرصت ویژه #روز_عرفه جهت استغفار و توبه
◀️ حَدَّثَنَا أَبِی رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ یَزِیدَ عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: مَنْ لَمْ یُغْفَرْ لَهُ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ لَمْ یُغْفَرْ لَهُ إِلَى قَابِلٍ إِلَّا أَنْ یَشْهَدَ عَرَفَةَ.
📚 الشیخ الصدوق، فضائل الأشهر الثلاثة، ص ۴۶۹، ح ۱۲۸
#ترجمه: امام صادق علیه السلام فرمودند هرکس در ماه رمضان مورد آمرزش قرار نگیرد، آمرزیده نخواهد شد مگر آن که #عرفه را درک کند.
✅ کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 @masaf_ofogh
◀️ حَدَّثَنَا أَبِی رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا یَعْقُوبُ بْنُ یَزِیدَ عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: مَنْ لَمْ یُغْفَرْ لَهُ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ لَمْ یُغْفَرْ لَهُ إِلَى قَابِلٍ إِلَّا أَنْ یَشْهَدَ عَرَفَةَ.
📚 الشیخ الصدوق، فضائل الأشهر الثلاثة، ص ۴۶۹، ح ۱۲۸
#ترجمه: امام صادق علیه السلام فرمودند هرکس در ماه رمضان مورد آمرزش قرار نگیرد، آمرزیده نخواهد شد مگر آن که #عرفه را درک کند.
✅ کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 @masaf_ofogh
Forwarded from افق (واحد ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف)
#فهرست موضوعی شب‌های #قدر و امیرالمؤمنین علیه السلام
▪️ شب قدر را چگونه باید درک کرد؟
▫️ اعمال مشترک شب‌های قدر
▪️ اینفوگرافی اختصاصی اعمال مشترک شب‌های قدر
▫️ اعمال شب بيست و يكم ماه رمضان
▪️ سنت قرآن بر سر گذاشتن هنگام دعا
▫️ نگاهی گذرا به زندگی امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام
▪️ اموال اميرمومنان علی عليه السلام در هنگام شهادت چقدر بود؟
▫️ فیش حقوقی خلیفه دوم در کتب اهل سنت و مقایسه آن با امیرالمؤمنین علیه السلام
▪️ خاک بر سر ریختن اصحاب امیرالمؤمنین علیه السلام بعد از شهادت ایشان
▫️ بخشی از وصیت امیرالمؤمنین علیه السلام
▪️ مظلوم سرفراز؛ روایتی کوتاه از تلاش برخی شخصیت‌های بزرگ مخالفان شیعه به منظور کتمان فضائل علوی و امامت مولای متقیان
▫️ سخنان تکان دهنده شیخ حبیب علی الجفری، عالم سرشناس اهل سنت در خصوص دزدی که دستش توسط اميرالمؤمنين علیه السلام قطع شد
▪️ پاسخ به شبهه خواستگاری اميرالمؤمنين علیه السلام از دختر ابوجهل بر اساس روایات شیعه
▫️ نظام الدین نیسابوری (از علماء و مفسرین اهل سنت): هرکس به علی بن ابی طالب اقتدا کند هرگز گمراه نخواهد شد
▪️ تلاش ناکام برای حذف و سانسور امیرالمؤمنين علیه السلام از ماجرای مباهله
▫️ وقتی یک شخصیت اسلام ستیز در مورد اميرالمؤمنين علیه السلام لب به اعتراف می‌گشاید...
▪️ عدالت بی‌نظیر امیرالمؤمنين علیه السلام در سخنان موبد دکتر اردشیر خورشیدیان (رئیس انجمن زرتشتیان تهران)
▫️ استدلال امیرالمؤمنین علیه السلام به حدیث غدیر با سند معتبر
☑️ @masaf_ofogh
▪️ شب قدر را چگونه باید درک کرد؟
▫️ اعمال مشترک شب‌های قدر
▪️ اینفوگرافی اختصاصی اعمال مشترک شب‌های قدر
▫️ اعمال شب بيست و يكم ماه رمضان
▪️ سنت قرآن بر سر گذاشتن هنگام دعا
▫️ نگاهی گذرا به زندگی امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام
▪️ اموال اميرمومنان علی عليه السلام در هنگام شهادت چقدر بود؟
▫️ فیش حقوقی خلیفه دوم در کتب اهل سنت و مقایسه آن با امیرالمؤمنین علیه السلام
▪️ خاک بر سر ریختن اصحاب امیرالمؤمنین علیه السلام بعد از شهادت ایشان
▫️ بخشی از وصیت امیرالمؤمنین علیه السلام
▪️ مظلوم سرفراز؛ روایتی کوتاه از تلاش برخی شخصیت‌های بزرگ مخالفان شیعه به منظور کتمان فضائل علوی و امامت مولای متقیان
▫️ سخنان تکان دهنده شیخ حبیب علی الجفری، عالم سرشناس اهل سنت در خصوص دزدی که دستش توسط اميرالمؤمنين علیه السلام قطع شد
▪️ پاسخ به شبهه خواستگاری اميرالمؤمنين علیه السلام از دختر ابوجهل بر اساس روایات شیعه
▫️ نظام الدین نیسابوری (از علماء و مفسرین اهل سنت): هرکس به علی بن ابی طالب اقتدا کند هرگز گمراه نخواهد شد
▪️ تلاش ناکام برای حذف و سانسور امیرالمؤمنين علیه السلام از ماجرای مباهله
▫️ وقتی یک شخصیت اسلام ستیز در مورد اميرالمؤمنين علیه السلام لب به اعتراف می‌گشاید...
▪️ عدالت بی‌نظیر امیرالمؤمنين علیه السلام در سخنان موبد دکتر اردشیر خورشیدیان (رئیس انجمن زرتشتیان تهران)
▫️ استدلال امیرالمؤمنین علیه السلام به حدیث غدیر با سند معتبر
☑️ @masaf_ofogh
Telegram
افق (واحد ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف)
#حدیث_روز
💢#شب_قدر را چگونه باید درک کرد؟
🔅#امام_صادق عليه السّلام:
👈 عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال: «إنا أنزلناه في ليلة القدر» الليلة فاطمة والقدر الله فمن عرف فاطمة حق معرفتها فقد أدرك ليلة القدر، وإنما سميت فاطمة لان الخلق فطموا عن معرفتها.
…
💢#شب_قدر را چگونه باید درک کرد؟
🔅#امام_صادق عليه السّلام:
👈 عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال: «إنا أنزلناه في ليلة القدر» الليلة فاطمة والقدر الله فمن عرف فاطمة حق معرفتها فقد أدرك ليلة القدر، وإنما سميت فاطمة لان الخلق فطموا عن معرفتها.
…
Forwarded from نجوا (واحد سیاسی مؤسسه مصاف)
📌دکترین اختاپوس؛ راهی برای حذف جمهوری اسلامی؟
🔹دکترین "اختاپوس" نفتالی بنت، نخست‌وزیر اسبق رژیم صهیونیستی برای نخستین بار از سوی دولت او مطرح شد که هدف نهایی آن حذف جمهوری اسلامی از خاورمیانه است.
🔹نفتالی بنت در ۸ ژوئن ۲۰۲۲ در مصاحبه‌ای با اکونومیست گفت: اسرائیل دیگر با نیروهای نیابتی یا بازوهای اختاپوس کاری ندارد بلکه راهبردهایی اتخاذ می‌کند که مستقیما به سراغ سر آن (ایران) خواهد رفت.
🔹بنت در این مصاحبه گفت پیش از این، اهداف عمده اسرائیل هدف قراردادن برنامه‌های هسته‌ای ایران و دانشمندان مرتبط با آن بود و گاهی نیز اهدافی مرتبط با سپاه پاسداران و همچنین نیروهای نخبه قدس در کشورهای ثالث مانند سوریه در زمره اهداف قرار می‌گرفتند. اما اکنون رویکرد اسرائیل هدف قراردادن فرماندهان در خود ایران است.
🔹با این وجود، این دکترین در میان مقامات اسرائیلی مخالفانی هم داشت. برخی اعضای کابینه بنت و مقامات اطلاعاتی و امنیتی معتقد بودند پرداختن زیاد به ایران در حالی که ارزش آن را ندارد موجب دردسر خواهد شد؛ اما بنت با این اصطلاح که کلنگ‌زدن مستقیم به ایران نتایج مثبتی دارد بر دکترین اختاپوس تأکید می‌کرد. استدلال دیگر بنت این بود که تجربه نشان داده است که مقامات جمهوری اسلامی ترسوتر از آن هستند که بخواهند به اسرائیل به‌صورت مستقیم پاسخ بدهند. در نهایت بنت اعلام کرد این تاکتیک‌های جسورانه را تأیید می‌کند.
🔹در آن زمان بنت در پاسخ به موفقیت‌آمیز بودن این رویکرد استدلال کرد حزب‌الله که یک گروه مورد حمایت ایران است بیش از یک سال است که موشکی به‌سمت اسرائیل شلیک نکرده بنابراین راهبرد او در قبال ایران اثرگذار بوده است.
🔹بنت همچنین با اشاره به تحریم‌های شدید علیه ایران گفت اقتصاد فروپاشیده؛ ایران نیاز مبرمی به رفع تحریم‌ها دارد و اگر ایالات متحده کمی سختگیرتر باشد می‌تواند توافقی بسیار سخت‌تر و بهتر از توافق هسته‌ای سال ۲۰۱۵ علیه ایران اعمال کند. بنت گفت توافق سال ۲۰۱۵ با گنجاندن بند توقف موقت در آن، ایران را بعد از یک دوره قادر می‌کرد تا به توانایی‌های هسته‌ای خود بپردازد اما هدف اصلی اسرائیل این است که ضمن مسدودکردن برنامه هسته ایران برای زمان نامحدود، خودش از تهران در این زمینه پیشی بگیرد.
🔹حمله ۷ اکتبر ۲۰۲۳ حماس به اسرائیل نخستین چیزی را که مورد تردید قرار داد ادعای موفقیت‌آمیز بودن رویکرد دکترین اختاپوس بر اساس استدلال نفتالی بنت بود. بنت مدعی بود که عدم فعالیت حزب‌الله علیه اسرائیل یکی از نشانه‌های موفقیت این دکترین است در حالی که حماس با حمله ۷ اکتبر این استدلال را باطل کرد.
🔹با این وجود در دولت جدید اسرائیل یعنی دولت بنیامین نتانیاهو، این دکترین همچنان در دستور کار امنیتی و اطلاعاتی تل‌آویو قرار دارد؛ اما تفاوت تاکتیکی آن با دوره بنت در این است که بر اساس استدلال مقامات امنیتی و اطلاعاتی اسرائیل برای حمله به سر اختاپوس قطع بازوهای آن ضروری است و از این رو اسرائیل پیش از حمله به ایران می‌بایست نیروهای نیابتی ایران را حذف کند.
🔹در همین راستا اسرائیل ترورهای هدفمند را در دستور کار خود قرار داده تا فرماندهان و مقامات رده بالای نیروهای شبه نظامی نزدیک به ایران را در کشورهای دیگر مانند عراق، سوریه، لبنان و فلسطین هدف قرار دهد.
✍️محمدجواد عسگری
👈#ترجمه
💠@masaf_najva
🔹دکترین "اختاپوس" نفتالی بنت، نخست‌وزیر اسبق رژیم صهیونیستی برای نخستین بار از سوی دولت او مطرح شد که هدف نهایی آن حذف جمهوری اسلامی از خاورمیانه است.
🔹نفتالی بنت در ۸ ژوئن ۲۰۲۲ در مصاحبه‌ای با اکونومیست گفت: اسرائیل دیگر با نیروهای نیابتی یا بازوهای اختاپوس کاری ندارد بلکه راهبردهایی اتخاذ می‌کند که مستقیما به سراغ سر آن (ایران) خواهد رفت.
🔹بنت در این مصاحبه گفت پیش از این، اهداف عمده اسرائیل هدف قراردادن برنامه‌های هسته‌ای ایران و دانشمندان مرتبط با آن بود و گاهی نیز اهدافی مرتبط با سپاه پاسداران و همچنین نیروهای نخبه قدس در کشورهای ثالث مانند سوریه در زمره اهداف قرار می‌گرفتند. اما اکنون رویکرد اسرائیل هدف قراردادن فرماندهان در خود ایران است.
🔹با این وجود، این دکترین در میان مقامات اسرائیلی مخالفانی هم داشت. برخی اعضای کابینه بنت و مقامات اطلاعاتی و امنیتی معتقد بودند پرداختن زیاد به ایران در حالی که ارزش آن را ندارد موجب دردسر خواهد شد؛ اما بنت با این اصطلاح که کلنگ‌زدن مستقیم به ایران نتایج مثبتی دارد بر دکترین اختاپوس تأکید می‌کرد. استدلال دیگر بنت این بود که تجربه نشان داده است که مقامات جمهوری اسلامی ترسوتر از آن هستند که بخواهند به اسرائیل به‌صورت مستقیم پاسخ بدهند. در نهایت بنت اعلام کرد این تاکتیک‌های جسورانه را تأیید می‌کند.
🔹در آن زمان بنت در پاسخ به موفقیت‌آمیز بودن این رویکرد استدلال کرد حزب‌الله که یک گروه مورد حمایت ایران است بیش از یک سال است که موشکی به‌سمت اسرائیل شلیک نکرده بنابراین راهبرد او در قبال ایران اثرگذار بوده است.
🔹بنت همچنین با اشاره به تحریم‌های شدید علیه ایران گفت اقتصاد فروپاشیده؛ ایران نیاز مبرمی به رفع تحریم‌ها دارد و اگر ایالات متحده کمی سختگیرتر باشد می‌تواند توافقی بسیار سخت‌تر و بهتر از توافق هسته‌ای سال ۲۰۱۵ علیه ایران اعمال کند. بنت گفت توافق سال ۲۰۱۵ با گنجاندن بند توقف موقت در آن، ایران را بعد از یک دوره قادر می‌کرد تا به توانایی‌های هسته‌ای خود بپردازد اما هدف اصلی اسرائیل این است که ضمن مسدودکردن برنامه هسته ایران برای زمان نامحدود، خودش از تهران در این زمینه پیشی بگیرد.
🔹حمله ۷ اکتبر ۲۰۲۳ حماس به اسرائیل نخستین چیزی را که مورد تردید قرار داد ادعای موفقیت‌آمیز بودن رویکرد دکترین اختاپوس بر اساس استدلال نفتالی بنت بود. بنت مدعی بود که عدم فعالیت حزب‌الله علیه اسرائیل یکی از نشانه‌های موفقیت این دکترین است در حالی که حماس با حمله ۷ اکتبر این استدلال را باطل کرد.
🔹با این وجود در دولت جدید اسرائیل یعنی دولت بنیامین نتانیاهو، این دکترین همچنان در دستور کار امنیتی و اطلاعاتی تل‌آویو قرار دارد؛ اما تفاوت تاکتیکی آن با دوره بنت در این است که بر اساس استدلال مقامات امنیتی و اطلاعاتی اسرائیل برای حمله به سر اختاپوس قطع بازوهای آن ضروری است و از این رو اسرائیل پیش از حمله به ایران می‌بایست نیروهای نیابتی ایران را حذف کند.
🔹در همین راستا اسرائیل ترورهای هدفمند را در دستور کار خود قرار داده تا فرماندهان و مقامات رده بالای نیروهای شبه نظامی نزدیک به ایران را در کشورهای دیگر مانند عراق، سوریه، لبنان و فلسطین هدف قرار دهد.
✍️محمدجواد عسگری
👈#ترجمه
💠@masaf_najva
