Forwarded from افق (واحد ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف)
◀️ مرگ بر آمریکا در #اوستا❗️
🔰 بر اساس اوستا، بخش یسنا، هات 33 بند دوم کسی که با گفتارش به دروغ پرست زیان رساند و به او حمله کند مورد تجلیل قرار گرفته است.
👈 به راستی اگر اکنون #زرتشت زنده بود، بر اساس اعتقاد #زرتشتیان چگونه با زبان خود به بزرگ دروغ گوی جهان یعنی آمریکا زیان میرساند?!
🌐 واحد افق جنبش مصاف
✅ @masaf_ofogh
🔰 بر اساس اوستا، بخش یسنا، هات 33 بند دوم کسی که با گفتارش به دروغ پرست زیان رساند و به او حمله کند مورد تجلیل قرار گرفته است.
👈 به راستی اگر اکنون #زرتشت زنده بود، بر اساس اعتقاد #زرتشتیان چگونه با زبان خود به بزرگ دروغ گوی جهان یعنی آمریکا زیان میرساند?!
🌐 واحد افق جنبش مصاف
✅ @masaf_ofogh
‼️دستورات #عجیب اوستا در رابطه با زنی که فرزندش سقط می‌شده
🔻 بخشی از #اوستا که در زمان #ساسانیان به آن عمل می شد :
ـ به بی آب و گیاه ترین جا برود و مؤمنان زرتشتی کمتر از آنجا بگذرند.
ـ سی گام دور از آب و آتش و برسم و سه گام دورتر از مؤمنان زرتشتی باشد.
ـ برگرد او حصاری بکشند و آب و لباس را در درون آن به او بدهند.
ـ نخستین خوراکی که به این زن داده می شود عبارت است از: سه یا شش یا نه جام ادرار گاو آمیخته به خاکستر. سپس می تواند شیر گرم یا گوشت پخته و نان و شراب ناب بیاشامد. اما از خوردن آب ممنوع است.
ـ تا سه شب این برنامه ادامه می یابد. سپس تن و جامه ی خویش را با ادرار گاو و آب در کنار نه گودال بشوید و بدین سان پاک شود.
ـ پس از سپری شدن آن سه شب، نه شب دیگر نیز باید به تنهایی و جدا از دیگران زندگی کند و جا و غذا و لباس او جدا باشد و بعد از نه شب، تن و جامه ی خویش را با ادرار گاو و آب بشوید.
📚برداشت از وندیداد، ترجمه دوستخواه، ج ۲، ص ۷۱۳ ـ ۷۱۶ (فرگرد پنجم)
#زرتشت
🌐 واحد افق جنبش مصاف
✅ @masaf_ofogh
🔻 بخشی از #اوستا که در زمان #ساسانیان به آن عمل می شد :
ـ به بی آب و گیاه ترین جا برود و مؤمنان زرتشتی کمتر از آنجا بگذرند.
ـ سی گام دور از آب و آتش و برسم و سه گام دورتر از مؤمنان زرتشتی باشد.
ـ برگرد او حصاری بکشند و آب و لباس را در درون آن به او بدهند.
ـ نخستین خوراکی که به این زن داده می شود عبارت است از: سه یا شش یا نه جام ادرار گاو آمیخته به خاکستر. سپس می تواند شیر گرم یا گوشت پخته و نان و شراب ناب بیاشامد. اما از خوردن آب ممنوع است.
ـ تا سه شب این برنامه ادامه می یابد. سپس تن و جامه ی خویش را با ادرار گاو و آب در کنار نه گودال بشوید و بدین سان پاک شود.
ـ پس از سپری شدن آن سه شب، نه شب دیگر نیز باید به تنهایی و جدا از دیگران زندگی کند و جا و غذا و لباس او جدا باشد و بعد از نه شب، تن و جامه ی خویش را با ادرار گاو و آب بشوید.
📚برداشت از وندیداد، ترجمه دوستخواه، ج ۲، ص ۷۱۳ ـ ۷۱۶ (فرگرد پنجم)
#زرتشت
🌐 واحد افق جنبش مصاف
✅ @masaf_ofogh
⭕️چند پرسش و پاسخ در خصوص چهارشنبه سوری🔻
◀️ #پرسش
آیا چهارشنبه سوری از جشن های ایران باستان است?!
👈 #پاسخ از زبان موبد موبدان ايران، جهانگير اوشيدری:
«شک نیست که افتادن این آتش‌افروزی به شب آخرین چهارشنبه سال، پس از اسلام است، چه، ایرانیان باستان شنبه و آدینه نداشتند. چون روز چهارشنبه نزد اعراب روز شوم و نحسی بود لذا برای رفع نحسی اقداماتی می‌کردند. بنابراین چهارشنبه سوری جزو جشن‌های ایران باستان نیست.»
📚 سند: جهانگير اوشيدری، دانشنامه مزدَیَسنا، تهران: نشر مركز، 1389، ص ۳۳۳، ذیل عنوان «سوری»
◀️ #پرسش
آیا این جشن یک مراسم زرتشتی است?!
👈 #پاسخ از زبان دکتر مزداپور، پژوهشگر زرتشتی:
«خیلی از آنها (جشن‌ها) هرگز زرتشتی نبوده اند، مثل چهارشنبه سوری.»
📚 سند: مجله‌ی هفت آسمان، بهار ۱۳۸۴، شماره ۲۵، صفحه ۱۸
◀️ #پرسش
ارتباط روز چهارشنبه با این مراسم چیست?!
👈 #پاسخ: در گاهشماری زرتشتی، هفته موضوعيت ندارد. به تعبيری صريح‌تر، در گاهشماری‌های بومی ايرانی؛ هفته وجود داشت، اما در تقويم مذهبیِ زرتشتی، هفته وجود نداشته و ندارد و اگر بخواهيم دقيق‌تر بنگريم، ورود هفته به تقويم‌های ايرانی در اثر نفوذ فرهنگ سامی به فرهنگ ايران بود.
📚 سند: مری بويس، زرتشتيان، باورها و آداب دينی آنها، ترجمه ع.بهرامی، تهران: نشر ققنوس، 1391، ص 99
◀️ #پرسش
چه ارتباطی بین مقدس بودن آتش نزد برخی ایرانیان باستان و چهارشنبه سوری وجود دارد?!
👈 #پاسخ از زبان موبد نیکنام، آخرین مترجم گاتاها:
«سعی کردند بر روی آتش پای گذارند و از روی آن بپرند که اين موضوع در فرهنگ ما درست نيست و بی احترامی به هويت نيک اين سرزمين جايز نيست.»
📚 گفت و گو موبد کوروش نیکنام با رادیو فردا، ۲۸/اسفند/۱۳۸۶
#چهارشنبه_سوری #ایران_باستان #زرتشت
🌐 واحد ادیان، فرق و قومیت ها (افق) جنبش مصاف
✅ @masaf_ofogh
◀️ #پرسش
آیا چهارشنبه سوری از جشن های ایران باستان است?!
👈 #پاسخ از زبان موبد موبدان ايران، جهانگير اوشيدری:
«شک نیست که افتادن این آتش‌افروزی به شب آخرین چهارشنبه سال، پس از اسلام است، چه، ایرانیان باستان شنبه و آدینه نداشتند. چون روز چهارشنبه نزد اعراب روز شوم و نحسی بود لذا برای رفع نحسی اقداماتی می‌کردند. بنابراین چهارشنبه سوری جزو جشن‌های ایران باستان نیست.»
📚 سند: جهانگير اوشيدری، دانشنامه مزدَیَسنا، تهران: نشر مركز، 1389، ص ۳۳۳، ذیل عنوان «سوری»
◀️ #پرسش
آیا این جشن یک مراسم زرتشتی است?!
👈 #پاسخ از زبان دکتر مزداپور، پژوهشگر زرتشتی:
«خیلی از آنها (جشن‌ها) هرگز زرتشتی نبوده اند، مثل چهارشنبه سوری.»
📚 سند: مجله‌ی هفت آسمان، بهار ۱۳۸۴، شماره ۲۵، صفحه ۱۸
◀️ #پرسش
ارتباط روز چهارشنبه با این مراسم چیست?!
👈 #پاسخ: در گاهشماری زرتشتی، هفته موضوعيت ندارد. به تعبيری صريح‌تر، در گاهشماری‌های بومی ايرانی؛ هفته وجود داشت، اما در تقويم مذهبیِ زرتشتی، هفته وجود نداشته و ندارد و اگر بخواهيم دقيق‌تر بنگريم، ورود هفته به تقويم‌های ايرانی در اثر نفوذ فرهنگ سامی به فرهنگ ايران بود.
📚 سند: مری بويس، زرتشتيان، باورها و آداب دينی آنها، ترجمه ع.بهرامی، تهران: نشر ققنوس، 1391، ص 99
◀️ #پرسش
چه ارتباطی بین مقدس بودن آتش نزد برخی ایرانیان باستان و چهارشنبه سوری وجود دارد?!
👈 #پاسخ از زبان موبد نیکنام، آخرین مترجم گاتاها:
«سعی کردند بر روی آتش پای گذارند و از روی آن بپرند که اين موضوع در فرهنگ ما درست نيست و بی احترامی به هويت نيک اين سرزمين جايز نيست.»
📚 گفت و گو موبد کوروش نیکنام با رادیو فردا، ۲۸/اسفند/۱۳۸۶
#چهارشنبه_سوری #ایران_باستان #زرتشت
🌐 واحد ادیان، فرق و قومیت ها (افق) جنبش مصاف
✅ @masaf_ofogh
Forwarded from افق (واحد ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف)
⭕️⭕️⭕️ برگزاری اردوهای مختلط و با پوشش خاص توسط #زرتشتیان در تهران به بهانه جشن آغاز کلاس های دینی‼️
این حرکت با هماهنگی سازمان جوانان زرتشتی (فروهر) و با همکاری بنیاد موقوفه‌ی رستم گیو انجام گرفته است.
اگر قرار باشد قانون برای همه هموطنان یکسان اجرا شود، اقلیت های دینی نباید بتوانند از این طریق قانون شکنی کرده و حتی سعی داشته باشند از این راه به جذب دیگران بپردازند.
◀️سایر تصاویر نزد واحد افق جنبش مصاف موجود است▶️
#هوشیار_باشید
#زرتشت #زرتشتی #قانون_شکنی
✅ @masaf_ofogh
این حرکت با هماهنگی سازمان جوانان زرتشتی (فروهر) و با همکاری بنیاد موقوفه‌ی رستم گیو انجام گرفته است.
اگر قرار باشد قانون برای همه هموطنان یکسان اجرا شود، اقلیت های دینی نباید بتوانند از این طریق قانون شکنی کرده و حتی سعی داشته باشند از این راه به جذب دیگران بپردازند.
◀️سایر تصاویر نزد واحد افق جنبش مصاف موجود است▶️
#هوشیار_باشید
#زرتشت #زرتشتی #قانون_شکنی
✅ @masaf_ofogh
Forwarded from افق (واحد ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف)
⭕️کفاره در اسلام و زرتشت
🔰در کتاب های دو دین #اسلام و #زرتشتی برای بعضی گناهان، #کفاره هایی ذکر شده است تا با انجام دادن آنها، گناه شخص، جبران شود و در قیامت مجازات نشود.
نمونه هایی از کفاره ها در اسلام و #اوستا را به منظور مقایسه می آوریم تا ببینیم کدام، معقول تر و منطقی تر است:
👈کفاره #روزه و عمل نکردن به #نذر در #اسلام
◀️ اگر کسی بدون عذر و عمدی روزه ی ماه رمضان را باطل کند یا به نذر خود عمل نکند، باید یکی از کارهای زیر را انجام دهد:
آزاد کردن یک برده یا غذا دادن به شصت فقیر یا دو ماه روزه گرفتن
📚تحریر الوسیله، امام خمینی، ج ۲، ص ۱۲۵
👈کفاره ی گناهکار در #اوستا
◀️ خواهر یا دختر باکره ی خود را که پانزده سال او تمام شده است با جهیزیه به ازدواج روحانی زرتشتی در آورد.
📚وندیداد، ج ۳، ص ۱۴۳۳، فرگرد ۱۴، شماره ۱۵
👈کفاره ی کشتن سگ آبی در #اوستا
◀️ ده هزار ضربه شلاق اسبی،
ده هزار ضربه شلاق چرمی،
(مجازات شلاق قابل خرید بود)
ده هزار بار هیزم خوب و خشک به آتشگاه،
ده هزار بسته بَرسَم،
ده هزار واحد درست کردن شربت هوم برای معبد،
کشتن ده هزار مار خزنده،
کشتن ده هزار مار سگ مانند،
کشتن ده هزار لاک پشت،
کشتن ده هزار وزغ،
کشتن ده هزار مورچه ی دانه کش،
کشتن ده هزار مور گزنده،
کشتن ده هزار پزدو (جانوری که در مدفوع و اطراف آن زندگی میکند)،
کشتن ده هزار مگس،
حفر ده هزار گودال برای تطهیر گناهکاران با ادرار گاو،
اهداء وسایل کامل آتشگاه تا موبدان آتش را روشن نگاه دارند،
اهداء تمام ادوات جنگی یک سپاه به معبد،
اهداء تمام وسایل کشاورزی به انبار یک معبد،
دادن زنگ های طلایی و نقره ای برای خبر دادن، به خزانه ی یک معبد،
احداث جوی های آب با طول و عرض و عمق معین در زمین وابسته به معبد و از املاک موبدان،
اهداء یک قطعه زمین مستعد و خوب برای کشاورزی با آب به معبد،
اهداء یک خانه ی بزرگ اعیانی دارای بیرونی، اندرونی، دروازه ها، طویله و زمین وابسته ی مزروعی و… به موبدان،
دادن دختری پانزده ساله و باکره و دست نخورده با جهیزیه به یک روحانی،
دادن چهارده گوسفند به روحانیان،
پرورش چهارده توله سگ تا بزرگ شوند،
احداث چهارده پل روی رود،
تأمین غذای هجده مسافر،
پناه دادن به هجده ماده سگ و پاکیزه کردن آنها از چرک و کثافت و جانوران موذی،
اطعام هجده روحانی با خوراک خوب همراه شراب.
📚وندیداد، ج ۳، ص ۱۴۲۹ ـ ۱۴۳۰ ف ۱۴، ش ۱ ـ ۶
👈کفاره ی به هم زدن روزه قضا در #اسلام
◀️ اگر کسی بعد از ظهر روزه ی قضای ماه رمضان را بدون عذر و عمدی به هم بزند، باید به ده فقیر غذا بدهد اگر نتوانست سه روز روزه بگیرد.
📚تحریر الوسیله، ج ۲، ص ۱۲۵
#زرتشت
#قضاوت_با_شما
🌐 واحد افق جنبش مصاف
✅ @masaf_ofogh
🔰در کتاب های دو دین #اسلام و #زرتشتی برای بعضی گناهان، #کفاره هایی ذکر شده است تا با انجام دادن آنها، گناه شخص، جبران شود و در قیامت مجازات نشود.
نمونه هایی از کفاره ها در اسلام و #اوستا را به منظور مقایسه می آوریم تا ببینیم کدام، معقول تر و منطقی تر است:
👈کفاره #روزه و عمل نکردن به #نذر در #اسلام
◀️ اگر کسی بدون عذر و عمدی روزه ی ماه رمضان را باطل کند یا به نذر خود عمل نکند، باید یکی از کارهای زیر را انجام دهد:
آزاد کردن یک برده یا غذا دادن به شصت فقیر یا دو ماه روزه گرفتن
📚تحریر الوسیله، امام خمینی، ج ۲، ص ۱۲۵
👈کفاره ی گناهکار در #اوستا
◀️ خواهر یا دختر باکره ی خود را که پانزده سال او تمام شده است با جهیزیه به ازدواج روحانی زرتشتی در آورد.
📚وندیداد، ج ۳، ص ۱۴۳۳، فرگرد ۱۴، شماره ۱۵
👈کفاره ی کشتن سگ آبی در #اوستا
◀️ ده هزار ضربه شلاق اسبی،
ده هزار ضربه شلاق چرمی،
(مجازات شلاق قابل خرید بود)
ده هزار بار هیزم خوب و خشک به آتشگاه،
ده هزار بسته بَرسَم،
ده هزار واحد درست کردن شربت هوم برای معبد،
کشتن ده هزار مار خزنده،
کشتن ده هزار مار سگ مانند،
کشتن ده هزار لاک پشت،
کشتن ده هزار وزغ،
کشتن ده هزار مورچه ی دانه کش،
کشتن ده هزار مور گزنده،
کشتن ده هزار پزدو (جانوری که در مدفوع و اطراف آن زندگی میکند)،
کشتن ده هزار مگس،
حفر ده هزار گودال برای تطهیر گناهکاران با ادرار گاو،
اهداء وسایل کامل آتشگاه تا موبدان آتش را روشن نگاه دارند،
اهداء تمام ادوات جنگی یک سپاه به معبد،
اهداء تمام وسایل کشاورزی به انبار یک معبد،
دادن زنگ های طلایی و نقره ای برای خبر دادن، به خزانه ی یک معبد،
احداث جوی های آب با طول و عرض و عمق معین در زمین وابسته به معبد و از املاک موبدان،
اهداء یک قطعه زمین مستعد و خوب برای کشاورزی با آب به معبد،
اهداء یک خانه ی بزرگ اعیانی دارای بیرونی، اندرونی، دروازه ها، طویله و زمین وابسته ی مزروعی و… به موبدان،
دادن دختری پانزده ساله و باکره و دست نخورده با جهیزیه به یک روحانی،
دادن چهارده گوسفند به روحانیان،
پرورش چهارده توله سگ تا بزرگ شوند،
احداث چهارده پل روی رود،
تأمین غذای هجده مسافر،
پناه دادن به هجده ماده سگ و پاکیزه کردن آنها از چرک و کثافت و جانوران موذی،
اطعام هجده روحانی با خوراک خوب همراه شراب.
📚وندیداد، ج ۳، ص ۱۴۲۹ ـ ۱۴۳۰ ف ۱۴، ش ۱ ـ ۶
👈کفاره ی به هم زدن روزه قضا در #اسلام
◀️ اگر کسی بعد از ظهر روزه ی قضای ماه رمضان را بدون عذر و عمدی به هم بزند، باید به ده فقیر غذا بدهد اگر نتوانست سه روز روزه بگیرد.
📚تحریر الوسیله، ج ۲، ص ۱۲۵
#زرتشت
#قضاوت_با_شما
🌐 واحد افق جنبش مصاف
✅ @masaf_ofogh
Forwarded from افق (واحد ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف)
⭕️چند پرسش و پاسخ مهم در خصوص چهارشنبه سوری🔻
◀️ #پرسش
آیا چهارشنبه سوری از جشن های ایران باستان است?!
👈 #پاسخ از زبان موبد موبدان ايران، جهانگير اوشيدری:
«شک نیست که افتادن این آتش‌افروزی به شب آخرین چهارشنبه سال، پس از اسلام است، چه، ایرانیان باستان شنبه و آدینه نداشتند. چون روز چهارشنبه نزد اعراب روز شوم و نحسی بود لذا برای رفع نحسی اقداماتی می‌کردند. بنابراین چهارشنبه سوری جزو جشن‌های ایران باستان نیست.»
📚 سند: جهانگير اوشيدری، دانشنامه مزدَیَسنا، تهران: نشر مركز، 1389، ص ۳۳۳، ذیل عنوان «سوری»
◀️ #پرسش
آیا این جشن یک مراسم زرتشتی است?!
👈 #پاسخ از زبان دکتر مزداپور، پژوهشگر زرتشتی:
«خیلی از آنها (جشن‌ها) هرگز زرتشتی نبوده اند، مثل چهارشنبه سوری.»
📚 سند: مجله‌ی هفت آسمان، بهار ۱۳۸۴، شماره ۲۵، صفحه ۱۸
◀️ #پرسش
ارتباط روز چهارشنبه با این مراسم چیست?!
👈 #پاسخ: در گاهشماری زرتشتی، هفته موضوعيت ندارد. به تعبيری صريح‌تر، در گاهشماری‌های بومی ايرانی؛ هفته وجود داشت، اما در تقويم مذهبیِ زرتشتی، هفته وجود نداشته و ندارد و اگر بخواهيم دقيق‌تر بنگريم، ورود هفته به تقويم‌های ايرانی در اثر نفوذ فرهنگ سامی به فرهنگ ايران بود.
📚 سند: مری بويس، زرتشتيان، باورها و آداب دينی آنها، ترجمه ع.بهرامی، تهران: نشر ققنوس، 1391، ص 99
◀️ #پرسش
چه ارتباطی بین مقدس بودن آتش نزد برخی ایرانیان باستان و چهارشنبه سوری وجود دارد?!
👈 #پاسخ از زبان موبد نیکنام، آخرین مترجم گاتاها:
«سعی کردند بر روی آتش پای گذارند و از روی آن بپرند که اين موضوع در فرهنگ ما درست نيست و بی احترامی به هويت نيک اين سرزمين جايز نيست.»
📚 گفت و گو موبد کوروش نیکنام با رادیو فردا، ۲۸/اسفند/۱۳۸۶
#چهارشنبه_سوری #ایران_باستان #زرتشت
🌐 واحد افق جنبش مصاف
🆔 @masaf_ofogh
◀️ #پرسش
آیا چهارشنبه سوری از جشن های ایران باستان است?!
👈 #پاسخ از زبان موبد موبدان ايران، جهانگير اوشيدری:
«شک نیست که افتادن این آتش‌افروزی به شب آخرین چهارشنبه سال، پس از اسلام است، چه، ایرانیان باستان شنبه و آدینه نداشتند. چون روز چهارشنبه نزد اعراب روز شوم و نحسی بود لذا برای رفع نحسی اقداماتی می‌کردند. بنابراین چهارشنبه سوری جزو جشن‌های ایران باستان نیست.»
📚 سند: جهانگير اوشيدری، دانشنامه مزدَیَسنا، تهران: نشر مركز، 1389، ص ۳۳۳، ذیل عنوان «سوری»
◀️ #پرسش
آیا این جشن یک مراسم زرتشتی است?!
👈 #پاسخ از زبان دکتر مزداپور، پژوهشگر زرتشتی:
«خیلی از آنها (جشن‌ها) هرگز زرتشتی نبوده اند، مثل چهارشنبه سوری.»
📚 سند: مجله‌ی هفت آسمان، بهار ۱۳۸۴، شماره ۲۵، صفحه ۱۸
◀️ #پرسش
ارتباط روز چهارشنبه با این مراسم چیست?!
👈 #پاسخ: در گاهشماری زرتشتی، هفته موضوعيت ندارد. به تعبيری صريح‌تر، در گاهشماری‌های بومی ايرانی؛ هفته وجود داشت، اما در تقويم مذهبیِ زرتشتی، هفته وجود نداشته و ندارد و اگر بخواهيم دقيق‌تر بنگريم، ورود هفته به تقويم‌های ايرانی در اثر نفوذ فرهنگ سامی به فرهنگ ايران بود.
📚 سند: مری بويس، زرتشتيان، باورها و آداب دينی آنها، ترجمه ع.بهرامی، تهران: نشر ققنوس، 1391، ص 99
◀️ #پرسش
چه ارتباطی بین مقدس بودن آتش نزد برخی ایرانیان باستان و چهارشنبه سوری وجود دارد?!
👈 #پاسخ از زبان موبد نیکنام، آخرین مترجم گاتاها:
«سعی کردند بر روی آتش پای گذارند و از روی آن بپرند که اين موضوع در فرهنگ ما درست نيست و بی احترامی به هويت نيک اين سرزمين جايز نيست.»
📚 گفت و گو موبد کوروش نیکنام با رادیو فردا، ۲۸/اسفند/۱۳۸۶
#چهارشنبه_سوری #ایران_باستان #زرتشت
🌐 واحد افق جنبش مصاف
🆔 @masaf_ofogh
Forwarded from افق (واحد ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف)
قربانی_کردن_در_آیین_زرتشت_و_ایران.pdf
574.1 KB
🔺 #آنچه_پنهان_میکنند 🔻
✅ اسناد تصویری اثبات وجود #قربانی حیوانات در #ایران_باستان و آیین #زرتشت بر اساس گزارش #یشت_ها (بخشی از #اوستا)
#عید_قربان #خشونت #حقوق_حیوانات
🌐واحد افق مصاف
✅ @masaf_ofogh
✅ اسناد تصویری اثبات وجود #قربانی حیوانات در #ایران_باستان و آیین #زرتشت بر اساس گزارش #یشت_ها (بخشی از #اوستا)
#عید_قربان #خشونت #حقوق_حیوانات
🌐واحد افق مصاف
✅ @masaf_ofogh
Forwarded from افق (واحد ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف)
✍ چند پرسش و پاسخ در خصوص چهارشنبه سوری
◀️ #پرسش
آیا چهارشنبه سوری از جشن‌های ایران‌باستان است؟!
👈 #پاسخ از زبان موبد موبدان ايران، جهانگير اوشيدری:
«شک نیست که افتادن این آتش‌افروزی به شب آخرین چهارشنبه سال، پس از اسلام است، چه، ایرانیان‌باستان شنبه و آدینه نداشتند. چون روز چهارشنبه نزد اعراب روز شوم و نحسی بود لذا برای رفع نحسی اقداماتی می‌کردند. بنابراین چهارشنبه سوری جزو جشن‌های ایران باستان نیست.»
📚 سند: جهانگير اوشيدری، دانشنامه مزدَیَسنا، تهران: نشر مركز، ۱۳۸۹، ص ۳۳۳، ذیل عنوان «سوری»
◀️ #پرسش
آیا این جشن یک مراسم زرتشتی است؟!
👈 #پاسخ از زبان دکتر مزداپور، پژوهشگر زرتشتی:
«خیلی از آنها (جشن‌ها) هرگز زرتشتی نبوده‌اند، مثل چهارشنبه‌سوری.»
📚 سند: مجله هفت آسمان، بهار ۱۳۸۴، شماره ۲۵، صفحه ۱۸
◀️ #پرسش
ارتباط روز چهارشنبه با این مراسم چیست؟!
👈 #پاسخ: در گاهشماری زرتشتی، هفته موضوعيت ندارد. به تعبيری صريح‌تر، در گاهشماری‌های بومی ايرانی؛ هفته وجود داشت، اما در تقويم مذهبیِ زرتشتی، هفته وجود نداشته و ندارد و اگر بخواهيم دقيق‌تر بنگريم، ورود هفته به تقويم‌های ايرانی در اثر نفوذ فرهنگ سامی به فرهنگ ايران بود.
📚 سند: مری بويس، زرتشتيان، باورها و آداب دينی آنها، ترجمه ع.بهرامی، تهران: نشر ققنوس، ۱۳۹۱، ص ۹۹
◀️ #پرسش
چه ارتباطی بین مقدس بودن آتش نزد برخی ایرانیان‌باستان و چهارشنبه‌سوری وجود دارد؟!
👈 #پاسخ از زبان موبد نیکنام، آخرین مترجم گاتاها:
«سعی کردند بر روی آتش پای گذارند و از روی آن بپرند که اين موضوع در فرهنگ ما درست نيست و بی‌احترامی به هويت نيک اين سرزمين جايز نيست.»
📚 گفت و گو موبد کوروش نیکنام با رادیو فردا، ۲۸/اسفند/۱۳۸۶
#چهارشنبه_سوری #ایران_باستان #زرتشت
🌐 واحد ادیان، فرق و قومیت ها (افق) جنبش مصاف
✅ @masaf_ofogh
◀️ #پرسش
آیا چهارشنبه سوری از جشن‌های ایران‌باستان است؟!
👈 #پاسخ از زبان موبد موبدان ايران، جهانگير اوشيدری:
«شک نیست که افتادن این آتش‌افروزی به شب آخرین چهارشنبه سال، پس از اسلام است، چه، ایرانیان‌باستان شنبه و آدینه نداشتند. چون روز چهارشنبه نزد اعراب روز شوم و نحسی بود لذا برای رفع نحسی اقداماتی می‌کردند. بنابراین چهارشنبه سوری جزو جشن‌های ایران باستان نیست.»
📚 سند: جهانگير اوشيدری، دانشنامه مزدَیَسنا، تهران: نشر مركز، ۱۳۸۹، ص ۳۳۳، ذیل عنوان «سوری»
◀️ #پرسش
آیا این جشن یک مراسم زرتشتی است؟!
👈 #پاسخ از زبان دکتر مزداپور، پژوهشگر زرتشتی:
«خیلی از آنها (جشن‌ها) هرگز زرتشتی نبوده‌اند، مثل چهارشنبه‌سوری.»
📚 سند: مجله هفت آسمان، بهار ۱۳۸۴، شماره ۲۵، صفحه ۱۸
◀️ #پرسش
ارتباط روز چهارشنبه با این مراسم چیست؟!
👈 #پاسخ: در گاهشماری زرتشتی، هفته موضوعيت ندارد. به تعبيری صريح‌تر، در گاهشماری‌های بومی ايرانی؛ هفته وجود داشت، اما در تقويم مذهبیِ زرتشتی، هفته وجود نداشته و ندارد و اگر بخواهيم دقيق‌تر بنگريم، ورود هفته به تقويم‌های ايرانی در اثر نفوذ فرهنگ سامی به فرهنگ ايران بود.
📚 سند: مری بويس، زرتشتيان، باورها و آداب دينی آنها، ترجمه ع.بهرامی، تهران: نشر ققنوس، ۱۳۹۱، ص ۹۹
◀️ #پرسش
چه ارتباطی بین مقدس بودن آتش نزد برخی ایرانیان‌باستان و چهارشنبه‌سوری وجود دارد؟!
👈 #پاسخ از زبان موبد نیکنام، آخرین مترجم گاتاها:
«سعی کردند بر روی آتش پای گذارند و از روی آن بپرند که اين موضوع در فرهنگ ما درست نيست و بی‌احترامی به هويت نيک اين سرزمين جايز نيست.»
📚 گفت و گو موبد کوروش نیکنام با رادیو فردا، ۲۸/اسفند/۱۳۸۶
#چهارشنبه_سوری #ایران_باستان #زرتشت
🌐 واحد ادیان، فرق و قومیت ها (افق) جنبش مصاف
✅ @masaf_ofogh
Forwarded from افق (واحد ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف)
#فهرست موضوعی با موضوع #زرتشت
1️⃣ آیا می‌دانید بر خلاف ادعای زرتشتیان مبنی بر ولادت زرتشت در روز ششم فروردین، هیچ دلیلی بر اثبات این ادعا وجود ندارد و حتی یک سند معتبر تاریخی هم در تأیید آن یافت نمی‌شود؟!
2️⃣ آیا واقعا بر اساس اوستا زرتشت ایرانی بوده است؟؟؟
3️⃣ آیا «زرتشت» ایرانی بود؟
4️⃣ موبد اردشیر آذرگشسب: ما هیچ اطلاعی در مورد زمان ظهور زرتشت نداریم و اقوال در این زمینه به قدری اختلاف دارد که امکان جمع بین آن ها نیست!
5️⃣ ابراهیم پورداوود (زرتشتی پژوه مشهور): هیچ چیز از زمان و مکان ولادت زرتشت نمی دانیم!/هیچ یک از دانشمندان تاکنون نتوانسته‌اند زمان ظهور زرتشت را با دلایل تاریخی ثابت کنند!
6️⃣ زرتشت درختی کاشت که بعد از قطع کردن چهل هزار شتر آن را حمل کردند!
7️⃣ وقتی بزرگان زرتشتی در مهم‌ترین عقیده خود با هم اختلاف نظر دارند...
✅ کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 @masaf_ofogh
1️⃣ آیا می‌دانید بر خلاف ادعای زرتشتیان مبنی بر ولادت زرتشت در روز ششم فروردین، هیچ دلیلی بر اثبات این ادعا وجود ندارد و حتی یک سند معتبر تاریخی هم در تأیید آن یافت نمی‌شود؟!
2️⃣ آیا واقعا بر اساس اوستا زرتشت ایرانی بوده است؟؟؟
3️⃣ آیا «زرتشت» ایرانی بود؟
4️⃣ موبد اردشیر آذرگشسب: ما هیچ اطلاعی در مورد زمان ظهور زرتشت نداریم و اقوال در این زمینه به قدری اختلاف دارد که امکان جمع بین آن ها نیست!
5️⃣ ابراهیم پورداوود (زرتشتی پژوه مشهور): هیچ چیز از زمان و مکان ولادت زرتشت نمی دانیم!/هیچ یک از دانشمندان تاکنون نتوانسته‌اند زمان ظهور زرتشت را با دلایل تاریخی ثابت کنند!
6️⃣ زرتشت درختی کاشت که بعد از قطع کردن چهل هزار شتر آن را حمل کردند!
7️⃣ وقتی بزرگان زرتشتی در مهم‌ترین عقیده خود با هم اختلاف نظر دارند...
✅ کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)👇
🆔 @masaf_ofogh
Telegram
افق (واحد ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف)
❓آیا می دانید بر خلاف ادعای زرتشتیان مبنی بر ولادت زرتشت در روز ششم فروردین، هیچ دلیلی بر اثبات این ادعا وجود ندارد و حتی یک سند معتبر تاریخی هم در تایید آن یافت نمی شود؟!
#زرتشت
🆔 @masaf_ofogh
#زرتشت
🆔 @masaf_ofogh
Forwarded from افق (واحد ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف)
شفا گرفتن انوشیروان اصفهانی زرتشتی از امام رضا علیه السلام
🔺 انوشیروان زرتشتی، بعد از پناه بردن به حرم امام رضا علیه السلام شفا یافت و برای او ضریحی از نقره ساخت.
#ایران_باستان #زرتشت
✅ کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)
🆔 @masaf_ofogh
🔺 انوشیروان زرتشتی، بعد از پناه بردن به حرم امام رضا علیه السلام شفا یافت و برای او ضریحی از نقره ساخت.
#ایران_باستان #زرتشت
✅ کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)
🆔 @masaf_ofogh
Forwarded from نویسا - واحد نگارش مؤسسه مصاف
#عکس_نویس | پیامبری حضرت زرتشت
🔹از نگاه امیرالمؤمنین علیه السلام، حضرت زرتشت پیامبر است. امام صادق علیه السلام می‌فرمایند: «پیامبر زرتشت، خودش صاحب کتاب نبود و کتاب جاماسب را آورد.»
🔺دشمن‌شناسی - جلسه اول
#زرتشت
#ادیان_و_فرق
📥 لینک دانلود سخنرانی
📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا)
🆔 @Masaf_Nevis
🔹از نگاه امیرالمؤمنین علیه السلام، حضرت زرتشت پیامبر است. امام صادق علیه السلام می‌فرمایند: «پیامبر زرتشت، خودش صاحب کتاب نبود و کتاب جاماسب را آورد.»
🔺دشمن‌شناسی - جلسه اول
#زرتشت
#ادیان_و_فرق
📥 لینک دانلود سخنرانی
📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا)
🆔 @Masaf_Nevis
Forwarded from نویسا - واحد نگارش مؤسسه مصاف
ریشه‌های_فرهنگ_و_تمدن_ایرانی_24شهریور1402_مشهد.pdf
837.5 KB
📝 خلاصه سخنرانی استاد رائفی‌پور با موضوع:
✅ ریشه‌های فرهنگ و تمدن ایرانی
📅 ۲۴ شهریور ۱۴۰۲
📍مشهد
🔺آیا حضرت ابراهیم علیه السلام، همان زرتشت است؟
🔺تفاوت‌های ما و غربی‌ها در چیست؟
🔺مأموریت نجات اسلام، با ورود امام‌رضا علیه‌السلام به این سرزمین...
🔺ایران، سرزمین تعادل و حق‌طلبی و رأفت و مهربانی
🔺دربارۀ جغرافیای یمن چه می‌دانید؟
#ایران
#اسلام
#امام_رضا
#زرتشت
#حضرت_ابراهیم
#یمن
#مذهبی
#ادیان_و_فرق
#فرهنگی_اجتماعی
#خلاصه
📥 لینک دانلود سخنرانی
📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا)
🆔 @Masaf_Nevis
✅ ریشه‌های فرهنگ و تمدن ایرانی
📅 ۲۴ شهریور ۱۴۰۲
📍مشهد
🔺آیا حضرت ابراهیم علیه السلام، همان زرتشت است؟
🔺تفاوت‌های ما و غربی‌ها در چیست؟
🔺مأموریت نجات اسلام، با ورود امام‌رضا علیه‌السلام به این سرزمین...
🔺ایران، سرزمین تعادل و حق‌طلبی و رأفت و مهربانی
🔺دربارۀ جغرافیای یمن چه می‌دانید؟
#ایران
#اسلام
#امام_رضا
#زرتشت
#حضرت_ابراهیم
#یمن
#مذهبی
#ادیان_و_فرق
#فرهنگی_اجتماعی
#خلاصه
📥 لینک دانلود سخنرانی
📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا)
🆔 @Masaf_Nevis