✍ #یادداشت_اختصاصی
💢 صهیونیست‌ها و ترس از راهپیمایی پرچم‌های خودی!
🔸هر ساله در سالروز پیروزی صهیونیست‌ها در جنگ ۶ روزه و یا به عبارت بهتر ۶ ساعته با اعراب، جشن و راهپیمایی موسوم به راهپیمایی پرچم‌ها در سرزمین‌های اشغالی علی‌الخصوص قدس شریف توسط صهیونیست‌ها برگزار می‌شود.
🔹اما امسال که ۵۳ سال از آن پیروزی صهیونیست‌ها در جنگ با اعراب می‌گذرد،
"بنی گانتس" وزیر جنگ صهیونیست‌ها در تلاش است که با رایزنی‌هایی با احزاب تندروی صهیونیست‌ها، آنها را راضی به لغو این مراسم پیروزی کند که تا حدودی هم موفق شده است.
🔸زیرا بر اساس گفته "یحیی السنوار" که یکی از فرماندهان و رهبران ارشد جنبش مردمی حماس در غزه می‌باشد اگر این جشن در قدس اشغالی برگزار شود و به قبله اول مسلمین جهان اهانت شود، زمین و زمان بر سر صهیونیست‌ها توسط قدرت گردان‌های مقاومت فلسطینی خراب خواهد شد.
🔹این ترس و وحشت صهیونیست‌ها از صحبت و سخنرانی یحیی السنوار که بعد از مدت‌ها به صورت رسمی به خیابان‌ها آمده، واقعا عجیب است.
🔸بعد از پیروزی گردان‌های مقاومت در جنگ ۱۲ روزه در مقابل حمله راکتی و موشکی با صهیونیست‌ها بود که ابتدا یحیی السنوار عضو ارشد حماس و بعد "ابوعبیده" سخنگوی گردان‌های عزالدین قسام و سپس "ابوحمزه" سخنگوی گردان‌های سرایا القدس شاخه نظامی جهاد اسلامی به خیابان‌ها آمدند و طی یک مراسمی و خواندن بیانیه‌هایی پیروزی ملت فلسطین در برابر صهیونیست‌ها را تبریک گفته و جشن گرفتند.
🔹این ارسال پیامِ ضعف صهیونیست‌ها بعد از سال ۱۹۴۸ می‌تواند باز هم این دولت تروریست را با مخاطرات ویژه‌ای روبرو کند حتی می‌تواند به دولت سوریه این اعتماد به نفس را بدهد که توانایی و ظرفیت آزادسازی بلندی‌های جولان اشغالی از دست کثیف صهیونیست‌ها هم تا حدودی وجود دارد!
🔰به هر حال، این تلاش بین صهیونیست‌ها برای تعطیل کردن راهپیمایی پرچم‌ها که دلیلی به‌جز موفقیت مقاومت و ترس آنها ندارد نویدبخش پیروزی‌های بعدی است.
🆔 @Masaf
💢 صهیونیست‌ها و ترس از راهپیمایی پرچم‌های خودی!
🔸هر ساله در سالروز پیروزی صهیونیست‌ها در جنگ ۶ روزه و یا به عبارت بهتر ۶ ساعته با اعراب، جشن و راهپیمایی موسوم به راهپیمایی پرچم‌ها در سرزمین‌های اشغالی علی‌الخصوص قدس شریف توسط صهیونیست‌ها برگزار می‌شود.
🔹اما امسال که ۵۳ سال از آن پیروزی صهیونیست‌ها در جنگ با اعراب می‌گذرد،
"بنی گانتس" وزیر جنگ صهیونیست‌ها در تلاش است که با رایزنی‌هایی با احزاب تندروی صهیونیست‌ها، آنها را راضی به لغو این مراسم پیروزی کند که تا حدودی هم موفق شده است.
🔸زیرا بر اساس گفته "یحیی السنوار" که یکی از فرماندهان و رهبران ارشد جنبش مردمی حماس در غزه می‌باشد اگر این جشن در قدس اشغالی برگزار شود و به قبله اول مسلمین جهان اهانت شود، زمین و زمان بر سر صهیونیست‌ها توسط قدرت گردان‌های مقاومت فلسطینی خراب خواهد شد.
🔹این ترس و وحشت صهیونیست‌ها از صحبت و سخنرانی یحیی السنوار که بعد از مدت‌ها به صورت رسمی به خیابان‌ها آمده، واقعا عجیب است.
🔸بعد از پیروزی گردان‌های مقاومت در جنگ ۱۲ روزه در مقابل حمله راکتی و موشکی با صهیونیست‌ها بود که ابتدا یحیی السنوار عضو ارشد حماس و بعد "ابوعبیده" سخنگوی گردان‌های عزالدین قسام و سپس "ابوحمزه" سخنگوی گردان‌های سرایا القدس شاخه نظامی جهاد اسلامی به خیابان‌ها آمدند و طی یک مراسمی و خواندن بیانیه‌هایی پیروزی ملت فلسطین در برابر صهیونیست‌ها را تبریک گفته و جشن گرفتند.
🔹این ارسال پیامِ ضعف صهیونیست‌ها بعد از سال ۱۹۴۸ می‌تواند باز هم این دولت تروریست را با مخاطرات ویژه‌ای روبرو کند حتی می‌تواند به دولت سوریه این اعتماد به نفس را بدهد که توانایی و ظرفیت آزادسازی بلندی‌های جولان اشغالی از دست کثیف صهیونیست‌ها هم تا حدودی وجود دارد!
🔰به هر حال، این تلاش بین صهیونیست‌ها برای تعطیل کردن راهپیمایی پرچم‌ها که دلیلی به‌جز موفقیت مقاومت و ترس آنها ندارد نویدبخش پیروزی‌های بعدی است.
🆔 @Masaf
#یادداشت_اختصاصی
می‌ترسند #رائفی_پور در صداوسیما جا باز کند!
ما که دیگر از حمله به رائفی‌پور تعجب نمی‌کنیم. شما چطور؟ اما در یافتن علل ریشه‌ای حملات، حرفه‌ای‌تر شده‌ایم!
این بار حمله‌ها بعد از پخش برنامهٔ «ثریا» با حضور استاد علی‌اکبر رائفی‌پور آغاز شد. اولین حمله‌کننده یک فرد ظاهراً انقلابی بود که پیش‌تر نیز برای مطرح‌کردن خودش، ژست منتقد مؤمن و دلسوز را بازی کرده بود.
او با به‌میان‌کشیدن پای شهدا و عذرخواهی از خانواده‌های آنها بابت توهینی که به قول او، رائفی‌پور به شهدا کرده بود، پیاز داغ حمله‌اش را زیاد کرد و کوشید که به‌طور غیرمستقیم خانواده‌های شهدا را تحریک و آنها را مجبور به واکنش کند.
برای زدن رائفی‌پور چه ایده‌ای بهتر از اینکه خانوادهٔ شهدا را به میدان بفرستی که هم شدت ضربه بیشتر شود و هم میدان پاسخ‌گویی و دفاع برای رائفی‌پور که خود را خادم شهدا می‌داند، محدودتر؟! اما زهی خیال باطل، برادر انقلابی‌نما! برای خانوادهٔ شهدا احترام زیادی قائلیم. اما در برابر کج‌فهمی و تحریف، سکوت نمی‌کنیم.
این بار حمله‌کنندگان از حربهٔ دیگری نیز استفاده کردند که در کنار تقطیع، کارشان را پیش بِبَرند؛ تلاش برای نفهمیدن فارسی ساده!
رائفی‌پور در برنامهٔ ثریا به روشنی توضیح داد که جوانان آن دوره، هیجانات خود را در جریان انقلاب و جنگ تخلیه کردند. «همراه با اعتقاد» را مجری در ادامهٔ جمله می‌افزاید که رائفی‌پور با نام‌بردن از «بستری مقدس» آن را هم تکمیل می‌کند. واقعیتی که ناگفته هم پیداست و بسیاری از بزرگان نیز به آن اشاره کرده‌اند.
بعد این جماعت از جا در می‌روند که رائفی‌پور گفته شهدا برای تخلیهٔ هیجان به جبهه رفته‌اند! وا اسلاما! وا شُهدانا! به پا خیزید که به شهدا توهین شد!
در حالی که رهبر انقلاب سال‌ها پیش دقیقاً همین موضوع را مطرح کرده بودند:
«جوان سرشار از انرژی است؛ جوان هیجان‌طلب است. روزی که کشور دچار یک جنگ مسلّحانه باشد، جوانان با میل و رغبت به میدان می‌روند. وقتی که کشور در آرامش و صلح است، برای ارضای سالمِ هیجان‌طلبی جوانان، چه چیزی بهتر از بسیج؟ این ابتکار امام بود. روح هیجان‌طلب جوان، اگر بنا باشد در راه سازنده، در راه ایمانی، در راه سالم، در راهی که می‌تواند برای کشور مفید واقع شود، به‌کار بیفتد، چه سازمانی مهم‌تر و مطمئن‌تر از سازمان بسیج است؟» (مصلای تهران، اردیبهشت ۱۳۷۹).
از سلبریتی دوزاری ساکن کالیفرنیا و بازیگران دست‌چندمی که باید نامشان را گوگل کنیم تا بفهمیم چه کسانی هستند، انتظار نداریم سخنان بزرگان را در این زمینه شنیده باشند یا عقلشان برسد که قبل از قضاوت و واکنش، ویدئوی کامل را ببینند. اما از دوستان انقلابی و عزیزانی که نام و یاد شهیدان را بر سر در آستان قلب خود دارند، انتظار بیشتری می‌رود.
دربارهٔ بحث نوجوانان و امر جنسی در اغتشاشات اخیر نیز همین بازی را پیاده کردند که باز هم مخاطب را برای فهم درست موضوع، به ویدئوی کامل حرف‌های رائفی‌پور ارجاع می‌دهیم.
چند روز بعد از پخش برنامه، «محسن مقصودی» تهیه‌کننده و مجری برنامهٔ ثریا در توییتر نوشت:
«برنامه ثریا با حضور آقای رائفی‌پور واکنش‌های مثبت فراوانی در مردم و مخاطبان داشت. به‌نظرم برخی کاسبان تقطیع، دوست داشتند همچنان مردم ایشان را با کلیپ‌های تقطیع‌شده بشناسند و تصویری سطحی از او ارائه دهند. اما دو ساعت صحبت زنده نشان داد که او مبانی مشخص دارد و برخی از این ناراحتند.
در این چند روز منتظر ماندم ببینم نقد کارشناسی دارند؟ چیزی ندیدم. اینکه برخی رسانه‌ها صحبت‌های ۱۰ سال قبل رائفی‌پور را دوباره ردیف کرده بودند برای تخریب، نشان می‌داد دستشان خالی است. البته ایشان هم مثل همه ما نقاط ضعف و قوتی دارد و خوب است عالمانه نقد شود. اما تقطیع و تخریب خوب نیست...»
گشتی در فضای مجازی و البته اذعان تهیه‌کنندهٔ ثریا اثبات می‌کند که حضور رائفی‌پور در این برنامه با واکنش مثبت مخاطبان مواجه شده و حتی بسیاری را برای ساعاتی با تلویزیون آشتی داده است. قابل‌درک است که این اتفاق و احتمال امتداد حضور رائفی‌پور در تلویزیون به مذاق عده‌ای خوش نیاید و بخواهند با توسل به اهرم‌های تخریب و تقطیع، مسئولان را از تصمیم‌گیری در این باره بترسانند و آنها را در مارپیچ سکوت ببرند.
ما با جماعتی مواجهیم که از وحشت حضور بیشتر رائفی‌پور در صداوسیما، خود را به نفهمی زبان مادری می‌زنند. حاضرند کندذهن و کج‌فهم جلوه کنند، اما راه رائفی‌پور به صداوسیما هموار نشود. کاش دوستان غیرمغرض راه خود را از این افراد جدا کنند تا به گناه بی‌انصافی و تهمت‌زدن مبتلا نشوند...
اما مسئولان بدانند؛ در قبال نوجوانان و جوانان هیچ راهی به جز گفت‌وگو نداریم. و رائفی‌پور یکی از کسانی است که نشان داده زبان این قشر را بلد است و حرف دلشان را خوب می‌داند!
🆔 @Masaf
می‌ترسند #رائفی_پور در صداوسیما جا باز کند!
ما که دیگر از حمله به رائفی‌پور تعجب نمی‌کنیم. شما چطور؟ اما در یافتن علل ریشه‌ای حملات، حرفه‌ای‌تر شده‌ایم!
این بار حمله‌ها بعد از پخش برنامهٔ «ثریا» با حضور استاد علی‌اکبر رائفی‌پور آغاز شد. اولین حمله‌کننده یک فرد ظاهراً انقلابی بود که پیش‌تر نیز برای مطرح‌کردن خودش، ژست منتقد مؤمن و دلسوز را بازی کرده بود.
او با به‌میان‌کشیدن پای شهدا و عذرخواهی از خانواده‌های آنها بابت توهینی که به قول او، رائفی‌پور به شهدا کرده بود، پیاز داغ حمله‌اش را زیاد کرد و کوشید که به‌طور غیرمستقیم خانواده‌های شهدا را تحریک و آنها را مجبور به واکنش کند.
برای زدن رائفی‌پور چه ایده‌ای بهتر از اینکه خانوادهٔ شهدا را به میدان بفرستی که هم شدت ضربه بیشتر شود و هم میدان پاسخ‌گویی و دفاع برای رائفی‌پور که خود را خادم شهدا می‌داند، محدودتر؟! اما زهی خیال باطل، برادر انقلابی‌نما! برای خانوادهٔ شهدا احترام زیادی قائلیم. اما در برابر کج‌فهمی و تحریف، سکوت نمی‌کنیم.
این بار حمله‌کنندگان از حربهٔ دیگری نیز استفاده کردند که در کنار تقطیع، کارشان را پیش بِبَرند؛ تلاش برای نفهمیدن فارسی ساده!
رائفی‌پور در برنامهٔ ثریا به روشنی توضیح داد که جوانان آن دوره، هیجانات خود را در جریان انقلاب و جنگ تخلیه کردند. «همراه با اعتقاد» را مجری در ادامهٔ جمله می‌افزاید که رائفی‌پور با نام‌بردن از «بستری مقدس» آن را هم تکمیل می‌کند. واقعیتی که ناگفته هم پیداست و بسیاری از بزرگان نیز به آن اشاره کرده‌اند.
بعد این جماعت از جا در می‌روند که رائفی‌پور گفته شهدا برای تخلیهٔ هیجان به جبهه رفته‌اند! وا اسلاما! وا شُهدانا! به پا خیزید که به شهدا توهین شد!
در حالی که رهبر انقلاب سال‌ها پیش دقیقاً همین موضوع را مطرح کرده بودند:
«جوان سرشار از انرژی است؛ جوان هیجان‌طلب است. روزی که کشور دچار یک جنگ مسلّحانه باشد، جوانان با میل و رغبت به میدان می‌روند. وقتی که کشور در آرامش و صلح است، برای ارضای سالمِ هیجان‌طلبی جوانان، چه چیزی بهتر از بسیج؟ این ابتکار امام بود. روح هیجان‌طلب جوان، اگر بنا باشد در راه سازنده، در راه ایمانی، در راه سالم، در راهی که می‌تواند برای کشور مفید واقع شود، به‌کار بیفتد، چه سازمانی مهم‌تر و مطمئن‌تر از سازمان بسیج است؟» (مصلای تهران، اردیبهشت ۱۳۷۹).
از سلبریتی دوزاری ساکن کالیفرنیا و بازیگران دست‌چندمی که باید نامشان را گوگل کنیم تا بفهمیم چه کسانی هستند، انتظار نداریم سخنان بزرگان را در این زمینه شنیده باشند یا عقلشان برسد که قبل از قضاوت و واکنش، ویدئوی کامل را ببینند. اما از دوستان انقلابی و عزیزانی که نام و یاد شهیدان را بر سر در آستان قلب خود دارند، انتظار بیشتری می‌رود.
دربارهٔ بحث نوجوانان و امر جنسی در اغتشاشات اخیر نیز همین بازی را پیاده کردند که باز هم مخاطب را برای فهم درست موضوع، به ویدئوی کامل حرف‌های رائفی‌پور ارجاع می‌دهیم.
چند روز بعد از پخش برنامه، «محسن مقصودی» تهیه‌کننده و مجری برنامهٔ ثریا در توییتر نوشت:
«برنامه ثریا با حضور آقای رائفی‌پور واکنش‌های مثبت فراوانی در مردم و مخاطبان داشت. به‌نظرم برخی کاسبان تقطیع، دوست داشتند همچنان مردم ایشان را با کلیپ‌های تقطیع‌شده بشناسند و تصویری سطحی از او ارائه دهند. اما دو ساعت صحبت زنده نشان داد که او مبانی مشخص دارد و برخی از این ناراحتند.
در این چند روز منتظر ماندم ببینم نقد کارشناسی دارند؟ چیزی ندیدم. اینکه برخی رسانه‌ها صحبت‌های ۱۰ سال قبل رائفی‌پور را دوباره ردیف کرده بودند برای تخریب، نشان می‌داد دستشان خالی است. البته ایشان هم مثل همه ما نقاط ضعف و قوتی دارد و خوب است عالمانه نقد شود. اما تقطیع و تخریب خوب نیست...»
گشتی در فضای مجازی و البته اذعان تهیه‌کنندهٔ ثریا اثبات می‌کند که حضور رائفی‌پور در این برنامه با واکنش مثبت مخاطبان مواجه شده و حتی بسیاری را برای ساعاتی با تلویزیون آشتی داده است. قابل‌درک است که این اتفاق و احتمال امتداد حضور رائفی‌پور در تلویزیون به مذاق عده‌ای خوش نیاید و بخواهند با توسل به اهرم‌های تخریب و تقطیع، مسئولان را از تصمیم‌گیری در این باره بترسانند و آنها را در مارپیچ سکوت ببرند.
ما با جماعتی مواجهیم که از وحشت حضور بیشتر رائفی‌پور در صداوسیما، خود را به نفهمی زبان مادری می‌زنند. حاضرند کندذهن و کج‌فهم جلوه کنند، اما راه رائفی‌پور به صداوسیما هموار نشود. کاش دوستان غیرمغرض راه خود را از این افراد جدا کنند تا به گناه بی‌انصافی و تهمت‌زدن مبتلا نشوند...
اما مسئولان بدانند؛ در قبال نوجوانان و جوانان هیچ راهی به جز گفت‌وگو نداریم. و رائفی‌پور یکی از کسانی است که نشان داده زبان این قشر را بلد است و حرف دلشان را خوب می‌داند!
🆔 @Masaf
Forwarded from واحد معماری و شهرسازی مؤسسه مصاف
⭕️⭕️ مسببان وضع موجود راهکار می‌دهند!
#یادداشت_اختصاصی
🔻 عباس عبدی نوشت: «داشتن یک سرپناه ۲۵متری هزار بار بهتر از نداشتن آن است. بهتر از ناامیدی از داشتن یک سرپناه است.»
🔻 این طور که پیداست، جناب عباس عبدی درکی از این موضوع که مسکن یه سرپناه صرف نیست، ندارند. باید از ایشان سوال کرد که شما و خانواده‌تان در خانه‌ای چندمتری زندگی می‌کنید که نسخه ۲۵متری را استدلال می‌کنید؟
🔻 آقای عبدی، شما به‌عنوان حامیان وضع اسفناک مسکن فعلی صلاحیت نسخه‌پیچی برای خانه و زندگی مردم ایران را ندارید. هشت سال دولت مورد حمایت شما در حوزه مسکن انفعال مطلق داشت تا به وضعیت الان رسیدیم. وقتی وزیر مسکن دولت مورد حمایت شما با افتخار از عدم‌افتتاح حتی یک واحد مسکن مهر در ۶۲ ماه فعالیت خود سخن می‌گوید، آن وقت شما از مسکن ۲۵متری به‌عنوان کشتی نجات وضع کنونی سخن می‌گویید؟
🔻 کمربند محدوده شهری ایجادشده دور کلان شهرهای کشور را محکم کردید، با نساختن مسکن و عدم عرضه زمین تورم مسکن را به اوج رساندید، با رهاکردن و عدم نظارت بر بازار اجاره‌بها موجب کوچک‌ترشدن خانه و سفره معیشت مردم شده‌اید و آن وقت ۲۵ متر خانه را مانند صدقه جلوی مردم باعزت ایران می‌گذارید؟
🔻 نهضت ملی مسکن با تمام کمی‌ها و کاستی‌ها، گامی در راستای مسکن‌سازی برای کاهش تورم مسکن در دست اجراست. شما به‌عنوان تئوریسین و حامیان هشت سال دولت آقای روحانی و آخوندی بفرمایید چه دستاوردی در حوزه مسکن داشته‌اید که الان سخن از راهکارهای حل بحران می‌دهید؟ شما اگر طبیب بودید، درد دولت مورد حمایت خودتان را دوا می‌نمودید.
🔻 با تمامی این تفاسیر، ساخت مسکن ۲۵متری توهینی آشکار به ملت شریف ایران است. تبعات سنگین اجتماعی و فرهنگی و شهرسازی این مسکن واضح بوده و در آینده با تراکم‌های وحشتناک ناشی از این نوع مسکن شاهد مشکلات ترافیک‌های فوق‌سنگین و آلودگی هوای غیرقابل کنترل خواهیم بود.
🔻 از وظایف دولت آسان‌سازی ازدواج و فرزندآوری است؛ این نوع مسکن پیامی به خانواده‌ها خواهد بود که زندگی مجردی یا نهایتا بدون فرزند را در پیش بگیرید. مردم ایران هم موضع خود را نسبت به لانه‌های ۲۵متری به طور علنی اعلام کردند. چاه موجود در حوزه بحران مسکن را عمیق‌تر نکنید. مشکلات اجتماعی و فرهنگی ناشی از این خانه‌ها را بر سر کشور خراب نکنید.
💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف
📌 تلگرام | ایتا | اینستاگرام | توییتر
#یادداشت_اختصاصی
🔻 عباس عبدی نوشت: «داشتن یک سرپناه ۲۵متری هزار بار بهتر از نداشتن آن است. بهتر از ناامیدی از داشتن یک سرپناه است.»
🔻 این طور که پیداست، جناب عباس عبدی درکی از این موضوع که مسکن یه سرپناه صرف نیست، ندارند. باید از ایشان سوال کرد که شما و خانواده‌تان در خانه‌ای چندمتری زندگی می‌کنید که نسخه ۲۵متری را استدلال می‌کنید؟
🔻 آقای عبدی، شما به‌عنوان حامیان وضع اسفناک مسکن فعلی صلاحیت نسخه‌پیچی برای خانه و زندگی مردم ایران را ندارید. هشت سال دولت مورد حمایت شما در حوزه مسکن انفعال مطلق داشت تا به وضعیت الان رسیدیم. وقتی وزیر مسکن دولت مورد حمایت شما با افتخار از عدم‌افتتاح حتی یک واحد مسکن مهر در ۶۲ ماه فعالیت خود سخن می‌گوید، آن وقت شما از مسکن ۲۵متری به‌عنوان کشتی نجات وضع کنونی سخن می‌گویید؟
🔻 کمربند محدوده شهری ایجادشده دور کلان شهرهای کشور را محکم کردید، با نساختن مسکن و عدم عرضه زمین تورم مسکن را به اوج رساندید، با رهاکردن و عدم نظارت بر بازار اجاره‌بها موجب کوچک‌ترشدن خانه و سفره معیشت مردم شده‌اید و آن وقت ۲۵ متر خانه را مانند صدقه جلوی مردم باعزت ایران می‌گذارید؟
🔻 نهضت ملی مسکن با تمام کمی‌ها و کاستی‌ها، گامی در راستای مسکن‌سازی برای کاهش تورم مسکن در دست اجراست. شما به‌عنوان تئوریسین و حامیان هشت سال دولت آقای روحانی و آخوندی بفرمایید چه دستاوردی در حوزه مسکن داشته‌اید که الان سخن از راهکارهای حل بحران می‌دهید؟ شما اگر طبیب بودید، درد دولت مورد حمایت خودتان را دوا می‌نمودید.
🔻 با تمامی این تفاسیر، ساخت مسکن ۲۵متری توهینی آشکار به ملت شریف ایران است. تبعات سنگین اجتماعی و فرهنگی و شهرسازی این مسکن واضح بوده و در آینده با تراکم‌های وحشتناک ناشی از این نوع مسکن شاهد مشکلات ترافیک‌های فوق‌سنگین و آلودگی هوای غیرقابل کنترل خواهیم بود.
🔻 از وظایف دولت آسان‌سازی ازدواج و فرزندآوری است؛ این نوع مسکن پیامی به خانواده‌ها خواهد بود که زندگی مجردی یا نهایتا بدون فرزند را در پیش بگیرید. مردم ایران هم موضع خود را نسبت به لانه‌های ۲۵متری به طور علنی اعلام کردند. چاه موجود در حوزه بحران مسکن را عمیق‌تر نکنید. مشکلات اجتماعی و فرهنگی ناشی از این خانه‌ها را بر سر کشور خراب نکنید.
💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف
📌 تلگرام | ایتا | اینستاگرام | توییتر
Telegram
واحد معماری و شهرسازی مؤسسه مصاف
واحد معماری و شهرسازی موسسه مصاف
وَ اعْمُرِ اللَّهُمَّ بِهِ بِلادَكَ...
درخواست طراحی
@E_Masaf_Memari
ارتباط با ما:
my.masaf.ir/r/Telegram
کتابخانه
@Masaf_ArchLibrary
مدرسه معماری و شهرسازی مصاف
@Masaf_Memari_School
تلفن تماس: ۰۲۱۷۵۰۹۸۰۰۰
وَ اعْمُرِ اللَّهُمَّ بِهِ بِلادَكَ...
درخواست طراحی
@E_Masaf_Memari
ارتباط با ما:
my.masaf.ir/r/Telegram
کتابخانه
@Masaf_ArchLibrary
مدرسه معماری و شهرسازی مصاف
@Masaf_Memari_School
تلفن تماس: ۰۲۱۷۵۰۹۸۰۰۰
Forwarded from واحد معماری و شهرسازی مؤسسه مصاف
🔶مطالبه از #مجلس جدید
#یادداشت_اختصاصی
🔻مجلس قدرتمند‌ترین نهاد در جمهوری اسلامی تلقی می‌شود. این نهاد دولت را پاسخ‌گو به مردم می‌کند، قانون‌گذار است، وزرا را تایید و ردصلاحیت می‌کند، توان برکناری و استیضاح رئیس‌جمهور را دارد و در تمامی مصوبات کلان مملکتی نیاز به تایید و تصویب این نهاد است.
🔻اوضاع مسکن، ترافیک، شلوغی و شهرسازی در کلان‌شهرهای ایران بر همگان واضح است. مجلس یک راهکار اساسی در خصوص رفع و رجوع این موضوع نداشته و اقدام خاصی صورت نگرفته است.
🔻این موضوع سبب می‌شود تا یک بار برای همیشه به‌صورت تخصصی به بحران نام‌برده بپردازیم. بحث مسکن و شهرسازی و مسائل مرتبط مانند ترافیک، شلوغی و آلودگی هوا، همگی ناشی از شهرسازی نابسامان به‌همراه تمرکز ویژه به پایتخت در تمامی حوزه‌ها از زمان دولت ششم است.
🔻بهترین آموزش‌وپرورش، تحصیلات عالیه، خدمات درمانی، امور سازمانی و سیاسی، خدمات بانکی، معتبرترین مراکز تجاری، ارگان‌ها و نهادهای حکومتی، وجود تمامی مراکز اقتصادی، مرکزیت صداوسیمای جمهوری اسلامی، پایتخت ورزشی و حتی تمامی اجتماعات فرهنگی در مقیاس بزرگ و ملی، همگی در شهر تهران یعنی پایتخت سیاسی-اقتصادی-فرهنگی-اجتماعی-مذهبی متمرکز شده است.
🔻این موضوع یعنی فاجعه‌ای که هرکس در اقصی نقاط کشور تلاش می‌کند تا به شهر تهران مهاجرت کند. نتیجه این است که تهران در اواسط روز که از تمامی شهرهای دور و اطراف به آن وارد شده‌اند، به جمعیتی بیش از ۱۵میلیون نفر برسد. این جمعیت یعنی ترافیک، آلودگی هوا، هدررفت بنزین و انرژی، شلوغی وحشتناک ادارات و بانک‌ها.
🔻وقتی این حجم از ارائه خدمات در شهر تهران متمرکز شده باشد، باعث خواهد شد تا تقاضا برای سکونت در تهران روزبه‌روز افزایش یابد. این یعنی برای مساکن موجود در تهران تقاضا شدیدا افزایش یابد. اصل اقتصادی عرضه و تقاضا خیلی ساده به ما می‌فهماند که قیمت مسکن برای همین در شهر تهران به‌شکل تصاعدی افزایش می‌یابد.
🔻برای درمان این سرطان باید در وهله اول کمربند دور شهر تهران سریعا باز شود و سرعت ساخت‌وساز مسکن در شهر تهران افزایش شدیدی پیدا کند. این موضوع باید به‌وسیله مجلس و به‌وسیله قانونی الزام‌آور برای دولت جهت تحویل زمین رایگان به مردم صورت گیرد تا قیمت زمین به‌عنوان اصلی‌ترین عامل تعیین‌کننده قیمت مسکن، سریعا افت داشته باشد.
🔻اما این فقط درمانی موقت خواهد بود، حتی با افزایش ساخت‌وساز و تامین مسکن مورد نیاز باز هم این معضل به‌طور قطعی حل نخواهد شد. تا چند سال بعد مجددا تقاضا برای شهر تهران که تمامی خدمات به آن معطوف شده است افزایش خواهد یافت و این موضوع سبب ایجاد بحران شدیدتر در آینده خواهد شد. علاوه بر این، مهاجرت به تهران از شهرهایی که تولیدات کشاورزی و دامداری به‌عنوان صنایع مادر را به عهده دارند، منجر به فلج‌شدن اقتصاد و معیشت مردم خواهد شد. زمین‌خوردن کشاورزی و دامداری یعنی نیاز شدید کشور به واردات و این یعنی نابودی منابع ارزی کشور و پیش به‌سوی فروپاشی اقتصادی.
🔻مجلس موظف است تا با قوانینی دولت را مجبور کند تا در شهرستان‌ها شرایط درآمدزایی و اشتغال را به‌حدی غنی سازد تا مردم این شهرها به‌دنبال مهاجرت به کلان‌شهرها برای درآمد بالاتر نباشند. اگر در شهر خودشان شرایط کار با درآمد کافی داشته باشند، به مهاجرت به کلان‌شهر فکر نخواهند کرد. این افراد خانواده و مساکن خود را رها می‌کنند تا برای مقداری حقوق بیشتر در تهران و سایر کلان‌شهرها مشغول به کار باشند.
🔻علاوه بر تمامی نکات ذکرشده باید برنامه‌ای دقیق و درازمدت برای تمرکززدایی اقتصادی، سیاسی، فرهنگی و اجتماعی از شهر تهران به سایر شهرها بود. تقسیم پایتخت‌های یک کشور در تمامی کشورهای توسعه‌یافته دنیا صورت گرفته و پایتخت‌های سیاسی، اقتصادی، فرهنگی، مذهبی و... جدا از همدیگر هستند. در ایران نیز باید با تفکیک این پایتخت‌ها وضعیت بحرانی امروزه که تمامی این موارد در تهران متمرکز شده است را حل کرد.
🔻همچنین وضعیت قیمت مسکن موجود در شهر تهران را باید از ناکارآمدی قانون تصویب‌شده مجلس در گرفتن مالیات از خانه‌های خالی دنبال کرد. چرا باید در کشور قانونی تصویب شود و دولت جرئت کند که از آن تبعیت نکند؟ باید عوامل بازدارنده مجلس در این خصوص به‌کارگیری شوند تا هرچه سریع‌تر این قانون اجرا شود. اگر هم خود مجلسی‌ها چوب لای چرخ اجرای این قانون می‌کنند نیز باید در انتخابات این دوره از مجلس به فکر بیرون‌کردن نمایندگان ناکارآمد بود و به‌جای آنان نمایندگانی مطمئن و باوجدان که به‌دنبال پول‌پاشی نیستند را به مجلس راه داد.
✅شما ملت ایران باید از نمایندگانی که خود را برای رفتن به مجلس آماده می‌کنند مطالبه درست‌شدن این وضعیت را که با تمامی نکات علمی و تخصصی تشریح کردیم، داشته باشید.
💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف
💠 @masaf_memari
#یادداشت_اختصاصی
🔻مجلس قدرتمند‌ترین نهاد در جمهوری اسلامی تلقی می‌شود. این نهاد دولت را پاسخ‌گو به مردم می‌کند، قانون‌گذار است، وزرا را تایید و ردصلاحیت می‌کند، توان برکناری و استیضاح رئیس‌جمهور را دارد و در تمامی مصوبات کلان مملکتی نیاز به تایید و تصویب این نهاد است.
🔻اوضاع مسکن، ترافیک، شلوغی و شهرسازی در کلان‌شهرهای ایران بر همگان واضح است. مجلس یک راهکار اساسی در خصوص رفع و رجوع این موضوع نداشته و اقدام خاصی صورت نگرفته است.
🔻این موضوع سبب می‌شود تا یک بار برای همیشه به‌صورت تخصصی به بحران نام‌برده بپردازیم. بحث مسکن و شهرسازی و مسائل مرتبط مانند ترافیک، شلوغی و آلودگی هوا، همگی ناشی از شهرسازی نابسامان به‌همراه تمرکز ویژه به پایتخت در تمامی حوزه‌ها از زمان دولت ششم است.
🔻بهترین آموزش‌وپرورش، تحصیلات عالیه، خدمات درمانی، امور سازمانی و سیاسی، خدمات بانکی، معتبرترین مراکز تجاری، ارگان‌ها و نهادهای حکومتی، وجود تمامی مراکز اقتصادی، مرکزیت صداوسیمای جمهوری اسلامی، پایتخت ورزشی و حتی تمامی اجتماعات فرهنگی در مقیاس بزرگ و ملی، همگی در شهر تهران یعنی پایتخت سیاسی-اقتصادی-فرهنگی-اجتماعی-مذهبی متمرکز شده است.
🔻این موضوع یعنی فاجعه‌ای که هرکس در اقصی نقاط کشور تلاش می‌کند تا به شهر تهران مهاجرت کند. نتیجه این است که تهران در اواسط روز که از تمامی شهرهای دور و اطراف به آن وارد شده‌اند، به جمعیتی بیش از ۱۵میلیون نفر برسد. این جمعیت یعنی ترافیک، آلودگی هوا، هدررفت بنزین و انرژی، شلوغی وحشتناک ادارات و بانک‌ها.
🔻وقتی این حجم از ارائه خدمات در شهر تهران متمرکز شده باشد، باعث خواهد شد تا تقاضا برای سکونت در تهران روزبه‌روز افزایش یابد. این یعنی برای مساکن موجود در تهران تقاضا شدیدا افزایش یابد. اصل اقتصادی عرضه و تقاضا خیلی ساده به ما می‌فهماند که قیمت مسکن برای همین در شهر تهران به‌شکل تصاعدی افزایش می‌یابد.
🔻برای درمان این سرطان باید در وهله اول کمربند دور شهر تهران سریعا باز شود و سرعت ساخت‌وساز مسکن در شهر تهران افزایش شدیدی پیدا کند. این موضوع باید به‌وسیله مجلس و به‌وسیله قانونی الزام‌آور برای دولت جهت تحویل زمین رایگان به مردم صورت گیرد تا قیمت زمین به‌عنوان اصلی‌ترین عامل تعیین‌کننده قیمت مسکن، سریعا افت داشته باشد.
🔻اما این فقط درمانی موقت خواهد بود، حتی با افزایش ساخت‌وساز و تامین مسکن مورد نیاز باز هم این معضل به‌طور قطعی حل نخواهد شد. تا چند سال بعد مجددا تقاضا برای شهر تهران که تمامی خدمات به آن معطوف شده است افزایش خواهد یافت و این موضوع سبب ایجاد بحران شدیدتر در آینده خواهد شد. علاوه بر این، مهاجرت به تهران از شهرهایی که تولیدات کشاورزی و دامداری به‌عنوان صنایع مادر را به عهده دارند، منجر به فلج‌شدن اقتصاد و معیشت مردم خواهد شد. زمین‌خوردن کشاورزی و دامداری یعنی نیاز شدید کشور به واردات و این یعنی نابودی منابع ارزی کشور و پیش به‌سوی فروپاشی اقتصادی.
🔻مجلس موظف است تا با قوانینی دولت را مجبور کند تا در شهرستان‌ها شرایط درآمدزایی و اشتغال را به‌حدی غنی سازد تا مردم این شهرها به‌دنبال مهاجرت به کلان‌شهرها برای درآمد بالاتر نباشند. اگر در شهر خودشان شرایط کار با درآمد کافی داشته باشند، به مهاجرت به کلان‌شهر فکر نخواهند کرد. این افراد خانواده و مساکن خود را رها می‌کنند تا برای مقداری حقوق بیشتر در تهران و سایر کلان‌شهرها مشغول به کار باشند.
🔻علاوه بر تمامی نکات ذکرشده باید برنامه‌ای دقیق و درازمدت برای تمرکززدایی اقتصادی، سیاسی، فرهنگی و اجتماعی از شهر تهران به سایر شهرها بود. تقسیم پایتخت‌های یک کشور در تمامی کشورهای توسعه‌یافته دنیا صورت گرفته و پایتخت‌های سیاسی، اقتصادی، فرهنگی، مذهبی و... جدا از همدیگر هستند. در ایران نیز باید با تفکیک این پایتخت‌ها وضعیت بحرانی امروزه که تمامی این موارد در تهران متمرکز شده است را حل کرد.
🔻همچنین وضعیت قیمت مسکن موجود در شهر تهران را باید از ناکارآمدی قانون تصویب‌شده مجلس در گرفتن مالیات از خانه‌های خالی دنبال کرد. چرا باید در کشور قانونی تصویب شود و دولت جرئت کند که از آن تبعیت نکند؟ باید عوامل بازدارنده مجلس در این خصوص به‌کارگیری شوند تا هرچه سریع‌تر این قانون اجرا شود. اگر هم خود مجلسی‌ها چوب لای چرخ اجرای این قانون می‌کنند نیز باید در انتخابات این دوره از مجلس به فکر بیرون‌کردن نمایندگان ناکارآمد بود و به‌جای آنان نمایندگانی مطمئن و باوجدان که به‌دنبال پول‌پاشی نیستند را به مجلس راه داد.
✅شما ملت ایران باید از نمایندگانی که خود را برای رفتن به مجلس آماده می‌کنند مطالبه درست‌شدن این وضعیت را که با تمامی نکات علمی و تخصصی تشریح کردیم، داشته باشید.
💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف
💠 @masaf_memari
Forwarded from افق (واحد ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف)
⚠️امانتی که باید به اهلش سپرد!
✍ مطالبه به‌حق عدالت اقتضائاتی دارد که بدون رعایت این اقتضائات، آن مطالبات به سرانجام نمی‌رسد.
از جمله اقتضائات این است که اجرای عدالت را باید به اهل عدالت سپرد. وقتی کسی در مسند قدرت قرار می‌گیرد که خودش با عدالت سنخیتی ندارد، مطالبه عدالت از او نیز، آب در هاون کوبیدن است.
❇️ بر این اساس، آیات قرآن کریم از یک حق و تکلیف متقابل پرده برداشته و حکمرانی عادلانه را که حقی همگانی است، در برابر یک تکلیف همگانی قرار داده‌اند. آن تکلیف و وظیفه که بسیاری عادت دارند با فرافکنی، از بار مسئولیت آن شانه خالی کنند «انتخاب صحیح» و سپردن کارها به شایستگان است. وقتی مردم به وظیفه خودشان نسبت به انتخاب حاکمان شایسته و حمایت از ایشان درست عمل کنند، می‌توانند امیدوار باشند که انتظارات اجتماعی آنان نیز به‌درستی برآورده شود و سرتاسر جامعه رنگ عدالت به خود بگیرد.
🔅 إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤدُّواْ الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُواْ بِالْعَدْلِ؛ خداوند به شما فرمان مىدهد که امانت‌ها را به صاحبانش برسانید! و هنگامى که ميان مردم داورى مىکنيد، به عدالت داورى کنيد! (نساء: ۵۸)
امانت در فقرۀ نخست (که باید به اهلش برسد) به «امامت و پیشوایی» تفسیر شده است (تفسیر قمی، ج۲، ص۱۹۸: فالأمانة هي الإمامة؛ تفسیر عیاشی، ج۱، ص۲۴۹: أدوا الولاية إلى أهلها) و فقرۀ دوم (حکم به عدالت) نیز بنا بر روایات تکلیفی متوجه حاکمان به حق است، در قبال اینکه مردم امانت را به ایشان سپرده‌اند (بصائر الدرجات، ج۱، ص۴۷۶).
💠 بر این اساس با اینکه ظاهراً ابتدا و انتهای آیه خطاب به عموم است و تکلیف مشترک عموم مسلمین را بیان می‌دارد، اما در واقع دو تکلیف برای دو صنف از مسلمین است، یکی متوجه طبقه حاکمیت و دیگری متوجه طبقه رعیت.
#یادداشت_اختصاصی
#انتخابات
🔆 کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)
تلگرام | اینستاگرام | ایتا
✍ مطالبه به‌حق عدالت اقتضائاتی دارد که بدون رعایت این اقتضائات، آن مطالبات به سرانجام نمی‌رسد.
از جمله اقتضائات این است که اجرای عدالت را باید به اهل عدالت سپرد. وقتی کسی در مسند قدرت قرار می‌گیرد که خودش با عدالت سنخیتی ندارد، مطالبه عدالت از او نیز، آب در هاون کوبیدن است.
❇️ بر این اساس، آیات قرآن کریم از یک حق و تکلیف متقابل پرده برداشته و حکمرانی عادلانه را که حقی همگانی است، در برابر یک تکلیف همگانی قرار داده‌اند. آن تکلیف و وظیفه که بسیاری عادت دارند با فرافکنی، از بار مسئولیت آن شانه خالی کنند «انتخاب صحیح» و سپردن کارها به شایستگان است. وقتی مردم به وظیفه خودشان نسبت به انتخاب حاکمان شایسته و حمایت از ایشان درست عمل کنند، می‌توانند امیدوار باشند که انتظارات اجتماعی آنان نیز به‌درستی برآورده شود و سرتاسر جامعه رنگ عدالت به خود بگیرد.
🔅 إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤدُّواْ الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُواْ بِالْعَدْلِ؛ خداوند به شما فرمان مىدهد که امانت‌ها را به صاحبانش برسانید! و هنگامى که ميان مردم داورى مىکنيد، به عدالت داورى کنيد! (نساء: ۵۸)
امانت در فقرۀ نخست (که باید به اهلش برسد) به «امامت و پیشوایی» تفسیر شده است (تفسیر قمی، ج۲، ص۱۹۸: فالأمانة هي الإمامة؛ تفسیر عیاشی، ج۱، ص۲۴۹: أدوا الولاية إلى أهلها) و فقرۀ دوم (حکم به عدالت) نیز بنا بر روایات تکلیفی متوجه حاکمان به حق است، در قبال اینکه مردم امانت را به ایشان سپرده‌اند (بصائر الدرجات، ج۱، ص۴۷۶).
💠 بر این اساس با اینکه ظاهراً ابتدا و انتهای آیه خطاب به عموم است و تکلیف مشترک عموم مسلمین را بیان می‌دارد، اما در واقع دو تکلیف برای دو صنف از مسلمین است، یکی متوجه طبقه حاکمیت و دیگری متوجه طبقه رعیت.
#یادداشت_اختصاصی
#انتخابات
🔆 کانال ادیان، فرق و قومیت‌های مؤسسه مصاف (افق)
تلگرام | اینستاگرام | ایتا
