#خیانت_علمی
⭕️ خیانت آشکار علمی در حق اهل سنت:
🔅حدیث رسول الله در شان اهل بیت(حدیث سفینه نوح)
🔹انما مثل اهل بیتی فیکم کمثل سفینه نوح من رکبها نجا
مثال اهل بیت من در میان شما مانند کشتی نوح است که هر که بر آن سوار شود ، نجات می بابد.
📚برخی منابع:
مستدرک حاکم نیشابوری ج2 ص 343
مجمع الزوائد هیثمی ج9 ص 168
تفسیر نیشابوری ج25 ص 28
الدر المنثور سیوطی ج3 ص 334
تفسیر آلوسی ج24 ص 32
شواهد التنزیل حسکانی ج1 ص 362
تفسیر فخر رازی ج27 ص 167
تفسیر ابن عربی ج 1 ص 322
النهایه ابن اثیر ج2 ص 298
لسان العرب ابن منظور ج3 ص 20
تاریخ الخلفا سیوطی ص 573 ط المیمنیه
🔺 اما ابن حجر در الصواعق المحرقه آورده است که:
🔹و جاء من طرق عدیده یقوی بعضها بعضا ( انما مثل اهل بیتی فیکم کمثل سفینه نوح من رکبها نجا ) و 👈🏼فی روایه مسلم ( و من تخلف عنها غرق ) 👉🏼"
یعنی : و از طرق بسیار زیاد ، که هر یک دیگری را تایید می کند ، آمده است که : منحصرا مثال اهل بیت من در میان شما مانند کشتی نوح است که هر که بر آن سوار شود ، نجات می بابد. و 👈🏼در روایتی که مسلم ( صاحب صحیح مسلم ) نقل کرده آمده است : و هر که از آنها تخلف کند ( اطاعت نکند ) غرق میشود . 👉🏼
📚الصواعق المحرقه ،ابن حجر هیتمی
❌اما چرا این حدیث در صحیح مسلم یافت نمیشود؟؟
🔸چون دست هرزه و ذهن بیمار تحریف گران نمی توانست این حدیث را در مدح اهل بیت تحمل کند
✅ تنها کانال رسمی استاد رائفی پور و جنبش مصاف
https://Telegram.me/joinchat/BgS9GTwiIiTL0BLy2QUByw
⭕️ خیانت آشکار علمی در حق اهل سنت:
🔅حدیث رسول الله در شان اهل بیت(حدیث سفینه نوح)
🔹انما مثل اهل بیتی فیکم کمثل سفینه نوح من رکبها نجا
مثال اهل بیت من در میان شما مانند کشتی نوح است که هر که بر آن سوار شود ، نجات می بابد.
📚برخی منابع:
مستدرک حاکم نیشابوری ج2 ص 343
مجمع الزوائد هیثمی ج9 ص 168
تفسیر نیشابوری ج25 ص 28
الدر المنثور سیوطی ج3 ص 334
تفسیر آلوسی ج24 ص 32
شواهد التنزیل حسکانی ج1 ص 362
تفسیر فخر رازی ج27 ص 167
تفسیر ابن عربی ج 1 ص 322
النهایه ابن اثیر ج2 ص 298
لسان العرب ابن منظور ج3 ص 20
تاریخ الخلفا سیوطی ص 573 ط المیمنیه
🔺 اما ابن حجر در الصواعق المحرقه آورده است که:
🔹و جاء من طرق عدیده یقوی بعضها بعضا ( انما مثل اهل بیتی فیکم کمثل سفینه نوح من رکبها نجا ) و 👈🏼فی روایه مسلم ( و من تخلف عنها غرق ) 👉🏼"
یعنی : و از طرق بسیار زیاد ، که هر یک دیگری را تایید می کند ، آمده است که : منحصرا مثال اهل بیت من در میان شما مانند کشتی نوح است که هر که بر آن سوار شود ، نجات می بابد. و 👈🏼در روایتی که مسلم ( صاحب صحیح مسلم ) نقل کرده آمده است : و هر که از آنها تخلف کند ( اطاعت نکند ) غرق میشود . 👉🏼
📚الصواعق المحرقه ،ابن حجر هیتمی
❌اما چرا این حدیث در صحیح مسلم یافت نمیشود؟؟
🔸چون دست هرزه و ذهن بیمار تحریف گران نمی توانست این حدیث را در مدح اهل بیت تحمل کند
✅ تنها کانال رسمی استاد رائفی پور و جنبش مصاف
https://Telegram.me/joinchat/BgS9GTwiIiTL0BLy2QUByw
⭕️ متن پیاده شده سخنرانی استاد رائفی پور :
📌 #خیانت_علمی
💠 داستان خیالی خواستگاری امام علی از "جویریه " دختر ابوجهل!!!
🔺وقتی فرزند فامیل دور ! از راویان صحیح بخاری می شود!!!
🔹دشمنان اهل بیت در طول تاریخ برای تنقیص مقام این بزرگواران به هر خس و خاشاکی دست انداخته اند.
یکی از این موارد جالب را با هم مرور می کنیم :
📚بخاری در صحیحش ج 3، ص 1132، حدیث 2443 از "مِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ" آورده است:
🔹پس از بازگشت كاروان اهل بيت از اسارت شام به شهر مدينه، مسور بن مخرمه نزد امام سجاد (ع) آمد و گفت: آيا كاري هست كه به من فرمان دهی تا انجام دهم؟ فرمود: نه، مخرمه گفت: آيا شمشير رسول خدا را به من مي دهی؛ چون مي ترسم از تو بگيرند؟ به خدا سوگند! اگر آن را به من بدهی هيچگاه دست آنان به آن نخواهد رسيد مگر جانم را بگيرند، علی از دختر ابوجهل خواستگاري كرد، پيغمبر را بر منبر ديدم كه در اين باره سخن می گفت و من نوجوانی بودم كه به حد بلوغ رسيده و محتلم مي شدم، شنيدم مي فرمود: فاطمه از من است و من می ترسم(علی) در دينش دچار فتنه شود...
🔺چند نکته :
🔸1-اولا طبق قوی ترین اسناد تاریخی «جُوِيرية»(دختر ابو جهل) تا سال هشتم هجرت کافر بود و ازدواج با کافر حرام است.
🔸2-براستی چرا باید سازنده این داستان تاکید کند در آن زمانی که این صحبت را از پیامبر شنیده محتلم می شده (بچه سال نبوده ، سن داشته و به بلوغ جنسی رسیده بوده )؟
الا اینکه یک جای کار میلنگد ، آیا خود شما وقتی می خواهید خاطره ای نقل کنید تاکید می کنید که محتلم می شدید؟
🔸 3- بله درست متوجه شدید طبق شهادت علمای رجال ـ مثل «ابن حجر» در جلد 6 کتاب "العصابة" ، ص 94 ـ «مسور بن مخرمه» (راوی این حدیث)در سال دوم هجرت تازه به دنیا آمده بود. بنابراین ـ همانگونه که «ابوعلم» از علمای بزرگ دانشگاه الازهر نیز در ص 170 کتاب "فاطمة الزهراء" نوشته است ـ روایت جعلی خواستگاری علی(ع) از جویریه در سال دوم هجرت بوده است. پس در آن زمان یا «مسور» متولد نشده بود یا در قنداق بوده است! و عجیب تر اینکه ایشان در قنداق محتلم می شده و چون به سن بلوغ رسیده بوده لابد ریش و سبیلی هم داشته ،چیزی شبیه فرزند فامیل دور البته بلا نسبت فرزند فامیل دور!!! ،
بنده خدا جعل کننده و سازنده این مزخرفات ترس داشته مردم پی ببرند آن زمان اصلا به دنیا نیامده بوده یا حدودا 6ماهه بوده برای همین تاکید میکرده که آن زمان محتلم می شدم!
🔸4- این دختر (همان که می گویند امام علی قصد ازدواج با او را داشته است) تا زمان حیات پیامبر(ص) ـ سال دهم هجرت ـ اصلا به مدینه نیامد تا این اتفاقات رخ دهد.
🔸5- آخر پدر نیامرزها می خواهید داستان درست کنید بهتر از دختر ابو جهل (از سر سخت ترین دشمنان پیامبر) نبود .
🔸6- در یک دنیای خیالی فرضا این مزخرفاتی که بافته اند درست باشد آیا پیامبر خدا می تواند مردم را از کاری منع کند (ازدواج مجدد) که خودش انجام داده است؟
🔸7-با همان فرض قبلی آیا پیامبری که حلال خدا را بر مردم حرام کند اساساً خدایی که او را فرستاده و احکامش را می شناسد؟
✅ تنها کانال رسمی استاد رائفی پور و جنبش مصاف
https://Telegram.me/joinchat/BgS9GTwiIiTL0BLy2QUByw
🅾 ادامه متن👇👇
📌 #خیانت_علمی
💠 داستان خیالی خواستگاری امام علی از "جویریه " دختر ابوجهل!!!
🔺وقتی فرزند فامیل دور ! از راویان صحیح بخاری می شود!!!
🔹دشمنان اهل بیت در طول تاریخ برای تنقیص مقام این بزرگواران به هر خس و خاشاکی دست انداخته اند.
یکی از این موارد جالب را با هم مرور می کنیم :
📚بخاری در صحیحش ج 3، ص 1132، حدیث 2443 از "مِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ" آورده است:
🔹پس از بازگشت كاروان اهل بيت از اسارت شام به شهر مدينه، مسور بن مخرمه نزد امام سجاد (ع) آمد و گفت: آيا كاري هست كه به من فرمان دهی تا انجام دهم؟ فرمود: نه، مخرمه گفت: آيا شمشير رسول خدا را به من مي دهی؛ چون مي ترسم از تو بگيرند؟ به خدا سوگند! اگر آن را به من بدهی هيچگاه دست آنان به آن نخواهد رسيد مگر جانم را بگيرند، علی از دختر ابوجهل خواستگاري كرد، پيغمبر را بر منبر ديدم كه در اين باره سخن می گفت و من نوجوانی بودم كه به حد بلوغ رسيده و محتلم مي شدم، شنيدم مي فرمود: فاطمه از من است و من می ترسم(علی) در دينش دچار فتنه شود...
🔺چند نکته :
🔸1-اولا طبق قوی ترین اسناد تاریخی «جُوِيرية»(دختر ابو جهل) تا سال هشتم هجرت کافر بود و ازدواج با کافر حرام است.
🔸2-براستی چرا باید سازنده این داستان تاکید کند در آن زمانی که این صحبت را از پیامبر شنیده محتلم می شده (بچه سال نبوده ، سن داشته و به بلوغ جنسی رسیده بوده )؟
الا اینکه یک جای کار میلنگد ، آیا خود شما وقتی می خواهید خاطره ای نقل کنید تاکید می کنید که محتلم می شدید؟
🔸 3- بله درست متوجه شدید طبق شهادت علمای رجال ـ مثل «ابن حجر» در جلد 6 کتاب "العصابة" ، ص 94 ـ «مسور بن مخرمه» (راوی این حدیث)در سال دوم هجرت تازه به دنیا آمده بود. بنابراین ـ همانگونه که «ابوعلم» از علمای بزرگ دانشگاه الازهر نیز در ص 170 کتاب "فاطمة الزهراء" نوشته است ـ روایت جعلی خواستگاری علی(ع) از جویریه در سال دوم هجرت بوده است. پس در آن زمان یا «مسور» متولد نشده بود یا در قنداق بوده است! و عجیب تر اینکه ایشان در قنداق محتلم می شده و چون به سن بلوغ رسیده بوده لابد ریش و سبیلی هم داشته ،چیزی شبیه فرزند فامیل دور البته بلا نسبت فرزند فامیل دور!!! ،
بنده خدا جعل کننده و سازنده این مزخرفات ترس داشته مردم پی ببرند آن زمان اصلا به دنیا نیامده بوده یا حدودا 6ماهه بوده برای همین تاکید میکرده که آن زمان محتلم می شدم!
🔸4- این دختر (همان که می گویند امام علی قصد ازدواج با او را داشته است) تا زمان حیات پیامبر(ص) ـ سال دهم هجرت ـ اصلا به مدینه نیامد تا این اتفاقات رخ دهد.
🔸5- آخر پدر نیامرزها می خواهید داستان درست کنید بهتر از دختر ابو جهل (از سر سخت ترین دشمنان پیامبر) نبود .
🔸6- در یک دنیای خیالی فرضا این مزخرفاتی که بافته اند درست باشد آیا پیامبر خدا می تواند مردم را از کاری منع کند (ازدواج مجدد) که خودش انجام داده است؟
🔸7-با همان فرض قبلی آیا پیامبری که حلال خدا را بر مردم حرام کند اساساً خدایی که او را فرستاده و احکامش را می شناسد؟
✅ تنها کانال رسمی استاد رائفی پور و جنبش مصاف
https://Telegram.me/joinchat/BgS9GTwiIiTL0BLy2QUByw
🅾 ادامه متن👇👇
📌 #ثقلین
📌 #خیانت_علمی
⁉️ شبهه :دشمنان و مخالفان اهل بیت در طول تاریخ همواره نسبت به تنقیص مقام و منزلت ایشان هرکار که توانسته اند کرده اند در یکی از این موارد امیرالمومنین را "انزع و بطین " (فردی که جلوی سرش کچل و شکم بزرگی دارد) دانسته اند!
🔹هرچند برخی ایرادات در ظاهر افراد، از ارزش های معنوی آنها نمی کاهد با این وجود دشمنان امیرالمومنین (ع) از هر روشی استفاده می کنند تا عقده ها و حسادت هایشان را بروز دهند .
🔹برای مثال نقل کرده اند که متوکل خلیفه عباسی هر از گاهی دلقکش "عباده مخنث"را دستور می داد تا سرش را که کچل بود برهنه کند و متکایی در زیر پیراهنش قرار می داد (تا شکمش را بزرگ نشان دهد) و فرد دیگری (در نقش پیامبر) دست او را بالا می برد و داستان غدیر را به سخره می گرفتند و دلقک متوکل این شعر را می خواند:
«قد اقبل الاصلع البطین خلیفة المسلمین» :
🔺با عرض پوزش بابت ترجمه : کچل شکم گنده خلیفه مسلمین شد
🔹حتی این اتفاق مورد اعتراض شدید پسر متوکل قرار می گیرد و اعتراض کنان می گوید :
«ای امیرالمومنین! آن کسی که این دلقک پست، ادای او را در می‌آورد و مردم را می‌خنداند پسر عموی تو و بزرگ خاندان توست (اشاره به اینکه متوکل نیز از بنی هاشم است) و مایه‌ی شرافت و افتخار تو محسوب میشود اگر خود می‌خواهی با این اعمال ننگین گوشت او را بخوری بخور، ولی اجازه نده این سگ و امثال او از آن بخورند.»
🔹متوکل نیز درحالی که از اعتراض پسرش عصبانی شده بود در حالت مستی این شعر را بلند فریاد زد :
غار الفتی لابن عمه راس الفتی فی حر امه «این جوان به خاطر پسر عمویش (امام علی) به غیرت درآمد و خشمگین شد، سر این جوان در فلان جای مادرش باد!»
🔹برخی نیز نقل کرده اند پسر متوکل به دلیل این بی احترامی که در جمع نسبت به او شد فردای همان روز متوکل را کشت و خودش به خلافت رسید .
❇️ اما واقعیت چیست ؟
💠 معنای القاب انزع و بطین (از القاب امیرالمومنین) که پیامبر در وصف ایشان استفاده میکردند
🔅در روایات شریف "انزع "به معنای جدا شده از شرک اراده شده و بطین هم صاحب علم بسیار، که در نص روایت آمده است و معنای ظاهری این کلمات در این روایات مقصود نمی باشد.
🔅رسول خدا صلوات الله علیه وآله فرمود:
يا على! خداوند تو و خانواده و شيعه ات را و دوستان شيعيانت و دوست دوست شيعه تو را بخشید، مژده باد كه تو انزع البطين هستى (انزع يعنى) از شرك جدا شده اى و پر از علم هستى (معنى بطين).
🔺سبط ابن جوزي از علماي اهل سنت مي نويسد :
🔹از آن رو که باطن علي عليه السلام سرشار از علم بود ، به ايشان بطين گويند . ايشان مي فرمود : اگر کرسی درسي برايم می بود در تفسير بسم الله الرحمن الرحيم برابر يک بار شتر مطلب می گفتم . و از آنجا که علی عليه السلام از شرک بريده بود ، او را انزع گويند.
منابع:
📚عيون أخبارالرضا عليه السلام، ج2، ص47
📚 بحارالأنوار (ط-بيروت)، ج27، ص79
📚 بحارالأنوار (ط-بيروت)، ج35، ص52
📚 بحارالأنوار (ط-بيروت)، ج65، ص101
📚 إرشاد القلوب إلى الصواب ، ج2، ص258
منابع اهل سنت:
📚ذکرة الخواص ( از منابع اهل سنت ) ـ سبط ابن الجوزي ـ ص 16 ، چاپ مؤسسة اهل البيت عليهم السلام ـ بيروت ، لبنان ـ ، سال چاپ : 1401 ه .ق ، 1981 م .
🔅 آری با خاک پاشیدن به چهره خورشید چیزی از عظمت و نورانیت آن کم نمی شود
✅ تنها کانال رسمی استاد رائفی پور و جنبش مصاف
https://telegram.me/joinchat/BgS9GTwiIiTL0BLy2QUByw
📌 #خیانت_علمی
⁉️ شبهه :دشمنان و مخالفان اهل بیت در طول تاریخ همواره نسبت به تنقیص مقام و منزلت ایشان هرکار که توانسته اند کرده اند در یکی از این موارد امیرالمومنین را "انزع و بطین " (فردی که جلوی سرش کچل و شکم بزرگی دارد) دانسته اند!
🔹هرچند برخی ایرادات در ظاهر افراد، از ارزش های معنوی آنها نمی کاهد با این وجود دشمنان امیرالمومنین (ع) از هر روشی استفاده می کنند تا عقده ها و حسادت هایشان را بروز دهند .
🔹برای مثال نقل کرده اند که متوکل خلیفه عباسی هر از گاهی دلقکش "عباده مخنث"را دستور می داد تا سرش را که کچل بود برهنه کند و متکایی در زیر پیراهنش قرار می داد (تا شکمش را بزرگ نشان دهد) و فرد دیگری (در نقش پیامبر) دست او را بالا می برد و داستان غدیر را به سخره می گرفتند و دلقک متوکل این شعر را می خواند:
«قد اقبل الاصلع البطین خلیفة المسلمین» :
🔺با عرض پوزش بابت ترجمه : کچل شکم گنده خلیفه مسلمین شد
🔹حتی این اتفاق مورد اعتراض شدید پسر متوکل قرار می گیرد و اعتراض کنان می گوید :
«ای امیرالمومنین! آن کسی که این دلقک پست، ادای او را در می‌آورد و مردم را می‌خنداند پسر عموی تو و بزرگ خاندان توست (اشاره به اینکه متوکل نیز از بنی هاشم است) و مایه‌ی شرافت و افتخار تو محسوب میشود اگر خود می‌خواهی با این اعمال ننگین گوشت او را بخوری بخور، ولی اجازه نده این سگ و امثال او از آن بخورند.»
🔹متوکل نیز درحالی که از اعتراض پسرش عصبانی شده بود در حالت مستی این شعر را بلند فریاد زد :
غار الفتی لابن عمه راس الفتی فی حر امه «این جوان به خاطر پسر عمویش (امام علی) به غیرت درآمد و خشمگین شد، سر این جوان در فلان جای مادرش باد!»
🔹برخی نیز نقل کرده اند پسر متوکل به دلیل این بی احترامی که در جمع نسبت به او شد فردای همان روز متوکل را کشت و خودش به خلافت رسید .
❇️ اما واقعیت چیست ؟
💠 معنای القاب انزع و بطین (از القاب امیرالمومنین) که پیامبر در وصف ایشان استفاده میکردند
🔅در روایات شریف "انزع "به معنای جدا شده از شرک اراده شده و بطین هم صاحب علم بسیار، که در نص روایت آمده است و معنای ظاهری این کلمات در این روایات مقصود نمی باشد.
🔅رسول خدا صلوات الله علیه وآله فرمود:
يا على! خداوند تو و خانواده و شيعه ات را و دوستان شيعيانت و دوست دوست شيعه تو را بخشید، مژده باد كه تو انزع البطين هستى (انزع يعنى) از شرك جدا شده اى و پر از علم هستى (معنى بطين).
🔺سبط ابن جوزي از علماي اهل سنت مي نويسد :
🔹از آن رو که باطن علي عليه السلام سرشار از علم بود ، به ايشان بطين گويند . ايشان مي فرمود : اگر کرسی درسي برايم می بود در تفسير بسم الله الرحمن الرحيم برابر يک بار شتر مطلب می گفتم . و از آنجا که علی عليه السلام از شرک بريده بود ، او را انزع گويند.
منابع:
📚عيون أخبارالرضا عليه السلام، ج2، ص47
📚 بحارالأنوار (ط-بيروت)، ج27، ص79
📚 بحارالأنوار (ط-بيروت)، ج35، ص52
📚 بحارالأنوار (ط-بيروت)، ج65، ص101
📚 إرشاد القلوب إلى الصواب ، ج2، ص258
منابع اهل سنت:
📚ذکرة الخواص ( از منابع اهل سنت ) ـ سبط ابن الجوزي ـ ص 16 ، چاپ مؤسسة اهل البيت عليهم السلام ـ بيروت ، لبنان ـ ، سال چاپ : 1401 ه .ق ، 1981 م .
🔅 آری با خاک پاشیدن به چهره خورشید چیزی از عظمت و نورانیت آن کم نمی شود
✅ تنها کانال رسمی استاد رائفی پور و جنبش مصاف
https://telegram.me/joinchat/BgS9GTwiIiTL0BLy2QUByw