Это оборудование для производства соли — от моря тут недалеко, в лагуну привозят солёный песок, получают из него очень солёную воду (она в чёрном контейнере на земле), а дальше воду выпаривают и получают соль. На последней фотографии результат трудов.
#бенин
#бенин
Танцы в масках, конечно, организуют специально к приезду туристов. Как если бы мы приехали в какую-нибудь вологодскую деревню, а нам там местные бабушки спели свадебные песни. Но это не бутафория, на двух других подобных мероприятиях одновременно с нами было местное телевидение, снимали познавательные этнографические программы о своей стране.
Но ещё это развлечение и для местных жителей всех возрастов. Молодёжь фотографировала не меньше нашего, взрослые с интересом наблюдали. К концу мероприятия все так разошлись, что, кажется, про туристов забыли и просто танцевали в своё удовольствие.
#бенин
Но ещё это развлечение и для местных жителей всех возрастов. Молодёжь фотографировала не меньше нашего, взрослые с интересом наблюдали. К концу мероприятия все так разошлись, что, кажется, про туристов забыли и просто танцевали в своё удовольствие.
#бенин
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Маскам принято давать деньги, то есть, простите, приносить подношение. Но, видимо, не все в курсе этой благочестивой традиции 🫣
На фестивале вуду многие давали маскам деньги.
#бенин
На фестивале вуду многие давали маскам деньги.
#бенин
Главный фурор у местных произвела вот эта маска, её приберегли на сладкое: товарищ умеет вскидывать руку, сгибать запястье, поднимать ногу и курить настоящую сигарету!
#бенин
#бенин
Скульптура при въезде в деревню Ганвье.
Говорят, божество фертильности и всяческого благополучия.
#бенин
@mamayavbushe
Говорят, божество фертильности и всяческого благополучия.
#бенин
@mamayavbushe
Деревня Ганвье — «бенинская Венеция» на озере Нокуэ.
Считается, что поселение было образовано народом тофину в XVI — XVII веках, чтобы спастись от набегов народа фон (дагомейцев), охотников за рабами, которые не могли входить в воду в силу своих убеждений. А со временем сюда ради безопасности стали переселяться и другие народы.
По другой легенде на воде спасались от местных амазонок, которые тоже по каким-то своим убеждениям не заходили в воду.
Все дома построены на сваях, а рынок тут плавучий — женщины продают товары прямо с лодок (фото 5 — 8).
Есть школа, церковь (фото 9), мечеть (фото 10) и даже отель.
#бенин
@mamayavbushe
Считается, что поселение было образовано народом тофину в XVI — XVII веках, чтобы спастись от набегов народа фон (дагомейцев), охотников за рабами, которые не могли входить в воду в силу своих убеждений. А со временем сюда ради безопасности стали переселяться и другие народы.
По другой легенде на воде спасались от местных амазонок, которые тоже по каким-то своим убеждениям не заходили в воду.
Все дома построены на сваях, а рынок тут плавучий — женщины продают товары прямо с лодок (фото 5 — 8).
Есть школа, церковь (фото 9), мечеть (фото 10) и даже отель.
#бенин
@mamayavbushe
Рыбалка как произведение искусства.
Пробовали сами забросить сеть, оказалось не так легко.
Около деревни Ганвье, #бенин
@mamayavbushe
Пробовали сами забросить сеть, оказалось не так легко.
Около деревни Ганвье, #бенин
@mamayavbushe
Под ним струя светлей лазури,
Над ним луч солнца золотой…
Почему-то под такими яркими парусами в деревне Ганвье («африканской Венеции») ходят только женщины. Видимо, мужчинам так далеко не надо.
#бенин
@mamayavbushe
Над ним луч солнца золотой…
Почему-то под такими яркими парусами в деревне Ганвье («африканской Венеции») ходят только женщины. Видимо, мужчинам так далеко не надо.
#бенин
@mamayavbushe