📝 آیا وعده های صادق رمز و رازی دارند؟ | #مرد_یخی
🔸اخیرا پستی در تلگرام #رهبری با عنوان "راز وعده‌های صادق" منتشر شد. این پست ظاهر پاسخی است به انتقاداتی که در فضای مجازی بعد از ادعای رهبری در مورد استقبال از نامه ایشان در غرب مطرح شد. در این پست تلگرامی سعی شده است با ارائه مثال هایی، نشان داده شود که راز وعده های صادق رهبری، اشراف اطلاعاتی ایشان از طریق گزارش های واصله است است.
🔹اما به نظر بنده استدلال این پست تلگرامی دقیق نیست و در کنارش می توان مثالهای زیر را آورد:
1️⃣ در اوج #تحریم ها ایشان شرایط کشور را مشابه #بدر_و_خیبر تحلیل می کردند که به شکل ضمنی به این معنا است که پیروزی بزرگی در پیش است اما در عمل #نرمش_قهرمانانه رخ داد و بعید می دانم الان کسی از برجام به عنوان کنده شدن در قلعه خیبر یاد کند.
2️⃣ در حوادث انقلاب های عربی، ایشان با کلیدواژه #بیداری_اسلامی وقایع را تحلیل می کردند و به استثنای سوریه که جبهه مقاومت محسوب می کردند، نوید غلبه ظهور تمدن درخشان اسلامی را می دادند. اما دیدیم که این اتفاق نیفتاد و بعید است الان کسی مدعی شود این انقلاب ها، کشورهای اسلامی را در مسیر ایجاد تمدن درخشان اسلامی قرار داد.
3️⃣ ایشان در ابتدای تحریم های نفتی ذکر کردند که بزودی در یک بازه ده الی بیست ساله، #نفت غرب و آمریکا تمام می شود و مجبورند در مقابل ایران #کرنش کنند. اما ظاهرا در مورد #نفت_شیل به ایشان اطلاعات نداده بودند و این تحلیل نه تنها محقق نشد، بلکه طبق پیشبینی ها آمریکا در مسیر خودکفایی نفتی قرار دارد.
🔸البته بنده نمی خواهم تیزبینی ایشان در موارد متعدد و نقش این تحلیل ها در جایگاه استوار امروز ایران را رد کنم، بلکه مقصود این است که نمی شود یک طرفه قاضی رفت و با گزینشی انتخاب کردن ایشان را فردی دانست که به شکل رازآلود وعده های صادق می دهد.
🔹نتیجه این که غیر از مقام #عصمت، کسی نمی تواند به شکل رمزآلود #وعده_صادق بدهد. بقیه انسان ها طبق اطلاعات خود و توانانی پردازش شخصی، می توانند پیش بینی کنند که لزوما محقق نخواهد شد.
🔸آن چه مهم است این است که انسان می تواند با بهبود منابع اطلاعاتی خود مقدار خطای خود را بکاهد. و صد البته برخی انسان ها بهتر از دیگران می توانند آینده را پیشبینی کنند.
متن کامل تر در: @icemard
📷 goo.gl/Vw1xnQ
—---------------—
🔴با مکتوبات همراه شوید:
https://telegram.me/joinchat/A7K4tDvB5VXtx-Rjvqcw3w
🔸اخیرا پستی در تلگرام #رهبری با عنوان "راز وعده‌های صادق" منتشر شد. این پست ظاهر پاسخی است به انتقاداتی که در فضای مجازی بعد از ادعای رهبری در مورد استقبال از نامه ایشان در غرب مطرح شد. در این پست تلگرامی سعی شده است با ارائه مثال هایی، نشان داده شود که راز وعده های صادق رهبری، اشراف اطلاعاتی ایشان از طریق گزارش های واصله است است.
🔹اما به نظر بنده استدلال این پست تلگرامی دقیق نیست و در کنارش می توان مثالهای زیر را آورد:
1️⃣ در اوج #تحریم ها ایشان شرایط کشور را مشابه #بدر_و_خیبر تحلیل می کردند که به شکل ضمنی به این معنا است که پیروزی بزرگی در پیش است اما در عمل #نرمش_قهرمانانه رخ داد و بعید می دانم الان کسی از برجام به عنوان کنده شدن در قلعه خیبر یاد کند.
2️⃣ در حوادث انقلاب های عربی، ایشان با کلیدواژه #بیداری_اسلامی وقایع را تحلیل می کردند و به استثنای سوریه که جبهه مقاومت محسوب می کردند، نوید غلبه ظهور تمدن درخشان اسلامی را می دادند. اما دیدیم که این اتفاق نیفتاد و بعید است الان کسی مدعی شود این انقلاب ها، کشورهای اسلامی را در مسیر ایجاد تمدن درخشان اسلامی قرار داد.
3️⃣ ایشان در ابتدای تحریم های نفتی ذکر کردند که بزودی در یک بازه ده الی بیست ساله، #نفت غرب و آمریکا تمام می شود و مجبورند در مقابل ایران #کرنش کنند. اما ظاهرا در مورد #نفت_شیل به ایشان اطلاعات نداده بودند و این تحلیل نه تنها محقق نشد، بلکه طبق پیشبینی ها آمریکا در مسیر خودکفایی نفتی قرار دارد.
🔸البته بنده نمی خواهم تیزبینی ایشان در موارد متعدد و نقش این تحلیل ها در جایگاه استوار امروز ایران را رد کنم، بلکه مقصود این است که نمی شود یک طرفه قاضی رفت و با گزینشی انتخاب کردن ایشان را فردی دانست که به شکل رازآلود وعده های صادق می دهد.
🔹نتیجه این که غیر از مقام #عصمت، کسی نمی تواند به شکل رمزآلود #وعده_صادق بدهد. بقیه انسان ها طبق اطلاعات خود و توانانی پردازش شخصی، می توانند پیش بینی کنند که لزوما محقق نخواهد شد.
🔸آن چه مهم است این است که انسان می تواند با بهبود منابع اطلاعاتی خود مقدار خطای خود را بکاهد. و صد البته برخی انسان ها بهتر از دیگران می توانند آینده را پیشبینی کنند.
متن کامل تر در: @icemard
📷 goo.gl/Vw1xnQ
—---------------—
🔴با مکتوبات همراه شوید:
https://telegram.me/joinchat/A7K4tDvB5VXtx-Rjvqcw3w
📝جناب شیخ! اهل‌بیت و پیامبر(ع) «نقدپذیر» بودند اما «قابل‌نقد» خیر | حجت‌الاسلام #ملااحمدی
🎥 t.iss.one/maktubmed/4904
🔸 وقتی کسی از «عاشورای امام حسین(ع)» و «مناظرات اعتقادیِ امام رضا(ع)» و «صلح امام حسن(ع)» #درس_مذاکره_با_امریکا بگیرد؛ یا با زبان روزه، مبنای اعتقادی شیعه دربارۀ ولایت الهیه‌ی امیرالمؤمنین علیه‌السلام و سخن صریح ایشان را با تقطیع، تفسیربه‌رأی کند، دیگر چندان عجیب نیست که چنین کسی طی یک هنرنمایی تازه، مسئله‌ی عصمت پیامبراعظم(ص) و اهل‌بیت(ع) را هم در بیانی ایهام‌دار و دوپهلو به مسلخ ببرد تا بتواند به استفادهٔ سیاسی‌اش را بکند! (دین سیاسی یا سیاستِ دینی؟...)
🔸 وقتی از «نقدپذیر بودن» سخن میگوید و یادی از حضرت ولی‌عصر(عج) میآوَرد که استثناءش کند، ناگهان انگار که امری تازه بر او منکشف شده باشد و از جایی به او الهام شده باشد، لحن سخن تغییر میکند و از مطلب قبلی اِعراض میکند که «حتی پیامبر(ص) هم قابل نقد است»! و حالا این‌بار استناد او به سخنِ یک صحابی جاهل است که حوادث و گذر زمان، پرده از چهرۀ نفاقش برداشته است!
🔸 گذشته از اینکه اصل حدیث و ماجرا هم آن چیزی نبوده که ایشان بیان کرد، در این باره لازم است چند نکته از مبانی اعتقادی شیعه مرور شود تا برای برخی موجب سوءتفاهم نسبت به معارف ناب شیعی پیش نیاید:
1️⃣ خداوند دربارۀ #عصمت_پیامبر(ص) آنچنان محکم سخن میگوید که اگر در همان زمانه، رسوب جاهلیت مانع فهمیدنِ بعضی اعراب میشد، امروز دیگر با تأمل در قرآن جایی برای احتمال کوچکترین اشتباه و خطا در سخن پیامبر(ص) باقی نمیگذارد. از باب نمونه آنگاه که میفرماید «مَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى؛ إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحَی» که یعنی «این مرد حتی یک کلمه هم از خودش سخن نمیگوید؛ هیچ سخنی نمیگوید مگر اینکه وحیِ الهی است» (3.4 نجم) طبق این آیه شریفه، اساساً تفکیک میان «سخن خدا» و «سخن پیامبر» امری بی‌معنا است که اگر هم کسی چنین تصوری دارد، ناشی از بی‌اطلاعی‌اش نسبت به معارف قرآنی است. گرچه پیامبر(ص) به اقتضای اخلاق کریمانه‌اش ناراحت نشود و پاسخی روشن و منطقی به این جسارت بدهد.
2️⃣ براساس ادله‌ی قطعیِ قرآنی (از جمله آیۀ تطهیر و غیره) و روایی و عقلی، آنچه که دربارۀ عصمت پیامبر(ص) گفته شد، عیناً راجع به اهل‌بیت(ع) نیز صادق است و از این جهت هیچ تفاوتی میان چهارده نور مقدس نیست.
3️⃣ پیامبر و اهل‌بیت (ع) همواره از اینکه اصحابشان از آن‌ها «پرسش» بکنند و «توضیح» بخواهند، استقبال می‌کردند. چرا که اساس اسلام بر پایۀ عقلانیت است و پرسش، نقطۀ آغازین «تفکر» است. همچنان‌که بسیاری از معارف نابی که از طریق روایات به دست ما رسیده، به دنبال پرسش‌هایی بوده که اصحاب نزد ائمه(ع) مطرح کرده اند.
4️⃣ بنابرآنچه گذشت، گرچه روایات متعددی دلالت میکنند بر اینکه پیامبر و اهل‌بیت(ع) نقدهای جاهلانۀ دیگران را پاسخ داده و دلیل سخن یا عملکرد خویش را توضیح داده‌اند و به‌اقتضای اخلاق کریمانه‌شان «نقدپذیر» بودند، اما این نه بدان‌معناست که «قابل‌نقد» باشند و احتمال ارتکاب اشتباهی از سوی ایشان وجود داشته باشد.
@maktubat
🎥 t.iss.one/maktubmed/4904
🔸 وقتی کسی از «عاشورای امام حسین(ع)» و «مناظرات اعتقادیِ امام رضا(ع)» و «صلح امام حسن(ع)» #درس_مذاکره_با_امریکا بگیرد؛ یا با زبان روزه، مبنای اعتقادی شیعه دربارۀ ولایت الهیه‌ی امیرالمؤمنین علیه‌السلام و سخن صریح ایشان را با تقطیع، تفسیربه‌رأی کند، دیگر چندان عجیب نیست که چنین کسی طی یک هنرنمایی تازه، مسئله‌ی عصمت پیامبراعظم(ص) و اهل‌بیت(ع) را هم در بیانی ایهام‌دار و دوپهلو به مسلخ ببرد تا بتواند به استفادهٔ سیاسی‌اش را بکند! (دین سیاسی یا سیاستِ دینی؟...)
🔸 وقتی از «نقدپذیر بودن» سخن میگوید و یادی از حضرت ولی‌عصر(عج) میآوَرد که استثناءش کند، ناگهان انگار که امری تازه بر او منکشف شده باشد و از جایی به او الهام شده باشد، لحن سخن تغییر میکند و از مطلب قبلی اِعراض میکند که «حتی پیامبر(ص) هم قابل نقد است»! و حالا این‌بار استناد او به سخنِ یک صحابی جاهل است که حوادث و گذر زمان، پرده از چهرۀ نفاقش برداشته است!
🔸 گذشته از اینکه اصل حدیث و ماجرا هم آن چیزی نبوده که ایشان بیان کرد، در این باره لازم است چند نکته از مبانی اعتقادی شیعه مرور شود تا برای برخی موجب سوءتفاهم نسبت به معارف ناب شیعی پیش نیاید:
1️⃣ خداوند دربارۀ #عصمت_پیامبر(ص) آنچنان محکم سخن میگوید که اگر در همان زمانه، رسوب جاهلیت مانع فهمیدنِ بعضی اعراب میشد، امروز دیگر با تأمل در قرآن جایی برای احتمال کوچکترین اشتباه و خطا در سخن پیامبر(ص) باقی نمیگذارد. از باب نمونه آنگاه که میفرماید «مَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى؛ إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحَی» که یعنی «این مرد حتی یک کلمه هم از خودش سخن نمیگوید؛ هیچ سخنی نمیگوید مگر اینکه وحیِ الهی است» (3.4 نجم) طبق این آیه شریفه، اساساً تفکیک میان «سخن خدا» و «سخن پیامبر» امری بی‌معنا است که اگر هم کسی چنین تصوری دارد، ناشی از بی‌اطلاعی‌اش نسبت به معارف قرآنی است. گرچه پیامبر(ص) به اقتضای اخلاق کریمانه‌اش ناراحت نشود و پاسخی روشن و منطقی به این جسارت بدهد.
2️⃣ براساس ادله‌ی قطعیِ قرآنی (از جمله آیۀ تطهیر و غیره) و روایی و عقلی، آنچه که دربارۀ عصمت پیامبر(ص) گفته شد، عیناً راجع به اهل‌بیت(ع) نیز صادق است و از این جهت هیچ تفاوتی میان چهارده نور مقدس نیست.
3️⃣ پیامبر و اهل‌بیت (ع) همواره از اینکه اصحابشان از آن‌ها «پرسش» بکنند و «توضیح» بخواهند، استقبال می‌کردند. چرا که اساس اسلام بر پایۀ عقلانیت است و پرسش، نقطۀ آغازین «تفکر» است. همچنان‌که بسیاری از معارف نابی که از طریق روایات به دست ما رسیده، به دنبال پرسش‌هایی بوده که اصحاب نزد ائمه(ع) مطرح کرده اند.
4️⃣ بنابرآنچه گذشت، گرچه روایات متعددی دلالت میکنند بر اینکه پیامبر و اهل‌بیت(ع) نقدهای جاهلانۀ دیگران را پاسخ داده و دلیل سخن یا عملکرد خویش را توضیح داده‌اند و به‌اقتضای اخلاق کریمانه‌شان «نقدپذیر» بودند، اما این نه بدان‌معناست که «قابل‌نقد» باشند و احتمال ارتکاب اشتباهی از سوی ایشان وجود داشته باشد.
@maktubat