با وجود شباهت عجیب بین امضاکنندگان #طرح_دوفوریتی و #مخالفین_استیضاح_آخوندی باید دید فردا مجلس با غیرسیاسی ترین استیضاح چندسال اخیر چگونه رفتار میکند!
#لیست_امید
#وکیل_الدوله_ها
@mahdi_ghasemzadeh
#لیست_امید
#وکیل_الدوله_ها
@mahdi_ghasemzadeh
چه جناحی کلید دار #بهشت می شود ؟!
1⃣ شاید روزی که به خاطر صرفه جویی های مالی و زمانی تصمیم گرفته شد که برخی انتخابات ها تجمیع شوند ، مسئولین محترم هرگز به این فکر نمی کردند که انتخابات مجلس خبرگان و شورای شهر کاملا سیاسی و جناحی شود ؛ دو نهادی که براساس شرح وظایف خویش اصلا قرار نبود تحت تأثیر جریانات سیاسی قرار بگیرند
2⃣ هر دو انتخابات مجلس خبرگان و شورای شهر دارای یک ویژگی یکسان هستند که بر خلاف انتخابات مجلس شورای اسلامی و ریاست جمهوری ، شرط ورود به آنها کسب اکثریت نسبی آرا توسط کاندیدا ها می باشد نه اکثریت مطلق ؛ بنابراین به هیچ عنوان به دور دوم کشیده نمی شوند
3⃣ همانطور که در انتخابات ۹۴ مجلس شورای اسلامی از لیست هایی رونمایی شد که هردو مجلس را نشانه گرفته بودند ، در انتخابات پیش رو نیز می بایست حداقل در شهر تهران همین انتظار را داشت ؛ پوسترها و بنرهایی شامل یکی از کاندیدا های ریاست جمهوری به انضمام لیستی برای شورای شهر
4⃣ انتخابات ریاست جمهوری ۹۶ را می توان به یک دو قطبی کلی تقسیم نمود ؛ #طرفداران_وضع_موجود [ اصلاح طلبان ] و #مخالفین_وضع_موجود [ اصولگرایان ]
5⃣ تقریبا اینکه #طرفداران_وضع_موجود لیستی یکسان برای انتخابات شورای شهر تهران و دیگر کلان شهرها ارائه دهند آنچنان دور از انتظار نیست اما وضعیت در قطب مقابل حداقل در ظاهر به مراتب پراکنده تر و مأیوس کننده تر می باشد
✍ بنابراین چنانچه کاندیدای #طرفداران_وضع_موجود در همان دور اول پیروز انتخابات شود یا حتی با کسب اکثریت نسبی آرا به عنوان نفر اول به دور دوم راه یابد می بایست کلید ساختمان بهشت را دو دستی تقدیم آنها کرد مگر اینکه #منتقدین_وضع_موجود حداقل در مورد انتخابات شورای شهر به لیستی واحد برسند و یکی از کاندیداهای ریاست جمهوری این قطب بتواند لااقل در دور اول یا با اکثریت مطلق پیروز گردد و یا با کسب اکثریت نسبی آرا به عنوان نفر اول به دور دوم راه یابد.
فارغ از نتیجه انتخابات ریاست جمهوری ، به نظر می رسد احتمال دست یابی #طرفداران_وضع_موجود به کلید بهشت بیشتر می باشد !!
@mahdi_ghasemzadeh
1⃣ شاید روزی که به خاطر صرفه جویی های مالی و زمانی تصمیم گرفته شد که برخی انتخابات ها تجمیع شوند ، مسئولین محترم هرگز به این فکر نمی کردند که انتخابات مجلس خبرگان و شورای شهر کاملا سیاسی و جناحی شود ؛ دو نهادی که براساس شرح وظایف خویش اصلا قرار نبود تحت تأثیر جریانات سیاسی قرار بگیرند
2⃣ هر دو انتخابات مجلس خبرگان و شورای شهر دارای یک ویژگی یکسان هستند که بر خلاف انتخابات مجلس شورای اسلامی و ریاست جمهوری ، شرط ورود به آنها کسب اکثریت نسبی آرا توسط کاندیدا ها می باشد نه اکثریت مطلق ؛ بنابراین به هیچ عنوان به دور دوم کشیده نمی شوند
3⃣ همانطور که در انتخابات ۹۴ مجلس شورای اسلامی از لیست هایی رونمایی شد که هردو مجلس را نشانه گرفته بودند ، در انتخابات پیش رو نیز می بایست حداقل در شهر تهران همین انتظار را داشت ؛ پوسترها و بنرهایی شامل یکی از کاندیدا های ریاست جمهوری به انضمام لیستی برای شورای شهر
4⃣ انتخابات ریاست جمهوری ۹۶ را می توان به یک دو قطبی کلی تقسیم نمود ؛ #طرفداران_وضع_موجود [ اصلاح طلبان ] و #مخالفین_وضع_موجود [ اصولگرایان ]
5⃣ تقریبا اینکه #طرفداران_وضع_موجود لیستی یکسان برای انتخابات شورای شهر تهران و دیگر کلان شهرها ارائه دهند آنچنان دور از انتظار نیست اما وضعیت در قطب مقابل حداقل در ظاهر به مراتب پراکنده تر و مأیوس کننده تر می باشد
✍ بنابراین چنانچه کاندیدای #طرفداران_وضع_موجود در همان دور اول پیروز انتخابات شود یا حتی با کسب اکثریت نسبی آرا به عنوان نفر اول به دور دوم راه یابد می بایست کلید ساختمان بهشت را دو دستی تقدیم آنها کرد مگر اینکه #منتقدین_وضع_موجود حداقل در مورد انتخابات شورای شهر به لیستی واحد برسند و یکی از کاندیداهای ریاست جمهوری این قطب بتواند لااقل در دور اول یا با اکثریت مطلق پیروز گردد و یا با کسب اکثریت نسبی آرا به عنوان نفر اول به دور دوم راه یابد.
فارغ از نتیجه انتخابات ریاست جمهوری ، به نظر می رسد احتمال دست یابی #طرفداران_وضع_موجود به کلید بهشت بیشتر می باشد !!
@mahdi_ghasemzadeh
#تورق_کتاب
امیرالمومنین(ع) با خوارج در منتهی درجه #آزادی رفتار کرد. او خلیفه است و آنها رعیتش، هرگونه اعمال سیاستی برایش مقدور بود اما او زندانشان نکرد و شلاقشان نزد و حتی سهمیه آنان را از بیتالمال قطع نکرد. به آنها نیز همچون سایر افراد مینگریست. این متن در تاریخ زندگی علی(ع) عجیب نیست... شاید این مقدار آزادی در دنیا بیسابقه باشد که حکومتی تا این حد با #مخالفین خود تا این درجه با #دموکراسی رفتار کرده باشد. میآمدند در #مسجد و در سخنرانی علی(ع) پارازیت ایجاد میکردند. روزی امیرالمومنین(ع) بر منبر بود. مردی آمد و سوالی کرد و علی(ع) بالبدایه جواب گفت. یکی از خارجیها از بین مردم فریاد زد قاتلهالله ما افقه. دیگران خواستند متعرضش شوند اما علی(ع) فرمود رهایش کنید او به من تنها فحش داد...
خوارج به مسجد میآمدند اما در نماز جماعت به علی(ع) #اقتدا نمیکردند و احیانا او را میآزردند. روزی در هنگام نماز یکی از خوارج بلند شد و آیهای را به کنایه به علی(ع) خواند. این آیه خطاب به پیغمبر بود که وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ که یعنی تو و همچنین پیامبران قبل از تو اگر مشرک شوید اعمالتان از بین میرود... این خارجی میخواست به علی(ع) گوشه بزند که از سوابق تو خبر داریم و تو چون مشرک شدی اعمالت از بین میرود. علی(ع) در مقابل چه کرد؟ به احترام قرآن سکوت کرد. باز او دوباره و چند باره این آیه را خواند و علی(ع) #سکوت کرد. بعد از چند مرتبه که دیگر او میخواست وضع نماز را برهم بزند علی این آیه را خواند: فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ ۖ وَلَا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لَا يُوقِنُونَ پس #صبر كن كه #وعده_خدا حق است و دیگر اعتنا نکرد و نماز را ادامه داد.
این وضع بود تا خوارج دست به طغیان زدند، امنیت را سلب کردند... این جا دیگر جای آزاد گذاشتن نبود. مسئله اظهار عقیده نیست. بلکه اخلال به #امنیت_اجتماعی و قیام مسلحانه علیه #حکومت_شرعی است. لذا علی آنان را تعقیب کرد و در کنار #نهروان با آنان رودررو شد.
📚جاذبه و دافعه علی(ع)
✍ استاد شهید مرتضی مطهری
@mahdi_ghasemzadeh
امیرالمومنین(ع) با خوارج در منتهی درجه #آزادی رفتار کرد. او خلیفه است و آنها رعیتش، هرگونه اعمال سیاستی برایش مقدور بود اما او زندانشان نکرد و شلاقشان نزد و حتی سهمیه آنان را از بیتالمال قطع نکرد. به آنها نیز همچون سایر افراد مینگریست. این متن در تاریخ زندگی علی(ع) عجیب نیست... شاید این مقدار آزادی در دنیا بیسابقه باشد که حکومتی تا این حد با #مخالفین خود تا این درجه با #دموکراسی رفتار کرده باشد. میآمدند در #مسجد و در سخنرانی علی(ع) پارازیت ایجاد میکردند. روزی امیرالمومنین(ع) بر منبر بود. مردی آمد و سوالی کرد و علی(ع) بالبدایه جواب گفت. یکی از خارجیها از بین مردم فریاد زد قاتلهالله ما افقه. دیگران خواستند متعرضش شوند اما علی(ع) فرمود رهایش کنید او به من تنها فحش داد...
خوارج به مسجد میآمدند اما در نماز جماعت به علی(ع) #اقتدا نمیکردند و احیانا او را میآزردند. روزی در هنگام نماز یکی از خوارج بلند شد و آیهای را به کنایه به علی(ع) خواند. این آیه خطاب به پیغمبر بود که وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ که یعنی تو و همچنین پیامبران قبل از تو اگر مشرک شوید اعمالتان از بین میرود... این خارجی میخواست به علی(ع) گوشه بزند که از سوابق تو خبر داریم و تو چون مشرک شدی اعمالت از بین میرود. علی(ع) در مقابل چه کرد؟ به احترام قرآن سکوت کرد. باز او دوباره و چند باره این آیه را خواند و علی(ع) #سکوت کرد. بعد از چند مرتبه که دیگر او میخواست وضع نماز را برهم بزند علی این آیه را خواند: فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ ۖ وَلَا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لَا يُوقِنُونَ پس #صبر كن كه #وعده_خدا حق است و دیگر اعتنا نکرد و نماز را ادامه داد.
این وضع بود تا خوارج دست به طغیان زدند، امنیت را سلب کردند... این جا دیگر جای آزاد گذاشتن نبود. مسئله اظهار عقیده نیست. بلکه اخلال به #امنیت_اجتماعی و قیام مسلحانه علیه #حکومت_شرعی است. لذا علی آنان را تعقیب کرد و در کنار #نهروان با آنان رودررو شد.
📚جاذبه و دافعه علی(ع)
✍ استاد شهید مرتضی مطهری
@mahdi_ghasemzadeh