Алексей Свирский
“Город Таруса на Оке”
«Русская иллюстрация» 1916, № 28
В этом маленьком, наивном и нелепом городке, где число чиновников превышает количество жителей, где годовой оборот местного купечества равен 26 тысячам рублей и где по праздникам на бульваре играет духовой оркестр, состоящий из семи босоногих мальчишек, а капельмейстером состоит местный парикмахер, живется тихо, безобидно и просто.
В Тарусе нет квартиронанимателей, каждый местный житель имеет свой собственный домик, корову, огород, свинью, сад, гусей и кур.
Таруса вся окутана садами. Яблони, вишни, клены, дубы, березы и липы широко и мощно разрослись здесь и образуют собой один сплошной парк. В этой кудрявой густой зелени весело и уютно стоят одноэтажные домики местных жителей.
План города незатейлив, все продольные улицы берут начало от берегов Оки и Тарусы и широким веером взбегают по трем зеленым холмам.
Весной и летом тарусские улицы, за исключением главной Калужской, покрыты мягкой зелено-бархатной травой. По этим тихим и безлюдным улицам меланхолично прогуливаются коровы, свиньи, гуси, утки, одинокие прохожие и лошади, находящие тут же у дома подножный корм.
Таруса – древний город. Возможно, что он ровесник Новгороду. Кем и когда он был основан, наши историки не знают. Известно лишь, что в 1246 году Таруса досталась в удел князю Юрию, четвертому сыну св. Михаила Черниговского. И еще известно, что в XV веке Тарусой недолго владели литовцы и княжество было защищено высоким крепостным валом.
Легко допустимо, что в те, отдаленные от нас, времена Таруса как удельный город притягивала к себе всю округу и, возможно, что к нему тянулись по зимней дороге торговые обозы из великого княжества Московского, а весной приставали караваны барж, нагруженные разными товарами.
Ныне Тарусой управляет исправник, от древней стены и следа не осталось, а если на Оке и покажутся барки, то не иначе как за солью. Город этот, забытый и никому не ведомый, живет собственной, ему одному свойственной, жизнью. Он ни от кого ничего не берет и никому ничего не дает.
Город-одиночка, питающийся самим собой. У каждого местного жителя для прокормления домашней скотины имеется кусок собственного или арендованного луга, и, когда наступает время косить, город, подобно деревне, замирает, становится совершенно безлюдным, – все на покос.
Крестьянам окрестных деревень, съезжающимся сюда каждое воскресенье, нечего делать: куры, яйца, телята, молоко, масло, поросята, картофель, яблоки, цыплята и иные деревенские припасы имеются у каждого тарусянина в достаточном количестве. Деревенские жители до войны съезжались по праздникам в Тарусу с исключительной целью купить сахару, ситцу, дегтю, сапоги, а после обедни все приобретенное пропить. Ныне же благодаря всеобщей трезвости и войне базарные дни проходят совершенно незамеченными: ни одной драки, ни одного скандала. Бабы и мужики сидят в трактирах, мирно пьют чай, слушают граммофон, а по площади вокруг собора деревенские лошади, запряженные в телеги, жуют сено и нервно отбиваются от мух.
Базарная площадь является центром всей Тарусы. Здесь находятся все правительственные, земские и городские учреждения. Площадь вымощена круглыми большими булыжниками и застроена тяжелыми кирпичными зданиями, неуклюжими, похожими на амбары. В этих домах-амбарах помещаются лавки мануфактурные и колониальные, где торгуют парфюмерией и керосином. Тут же находятся и все булочные, трактиры, почта, клуб, казначейство и бульвар, откуда открывается вид на Оку, на деревянный городской мост и на замечательно красивый противоположный берег.
Город до того безлюден и тих, что когда гуляешь в одиночестве по зеленым улицам и нечаянно забредешь на кладбище, то не ощущаешь никакой перемены в настроении, как там, в городе живых, так здесь, в селении мертвых, те же мирный покой и тишина и сон.
А было время, когда предки наши бились за Тарусу, проливали кровь и оспаривали ее один у другого великие князья.
Позднее, когда Таруса окончательно была закреплена за великим княжеством Московским (1508), городом стали управлять наместники-воеводы.
“Город Таруса на Оке”
«Русская иллюстрация» 1916, № 28
В этом маленьком, наивном и нелепом городке, где число чиновников превышает количество жителей, где годовой оборот местного купечества равен 26 тысячам рублей и где по праздникам на бульваре играет духовой оркестр, состоящий из семи босоногих мальчишек, а капельмейстером состоит местный парикмахер, живется тихо, безобидно и просто.
В Тарусе нет квартиронанимателей, каждый местный житель имеет свой собственный домик, корову, огород, свинью, сад, гусей и кур.
Таруса вся окутана садами. Яблони, вишни, клены, дубы, березы и липы широко и мощно разрослись здесь и образуют собой один сплошной парк. В этой кудрявой густой зелени весело и уютно стоят одноэтажные домики местных жителей.
План города незатейлив, все продольные улицы берут начало от берегов Оки и Тарусы и широким веером взбегают по трем зеленым холмам.
Весной и летом тарусские улицы, за исключением главной Калужской, покрыты мягкой зелено-бархатной травой. По этим тихим и безлюдным улицам меланхолично прогуливаются коровы, свиньи, гуси, утки, одинокие прохожие и лошади, находящие тут же у дома подножный корм.
Таруса – древний город. Возможно, что он ровесник Новгороду. Кем и когда он был основан, наши историки не знают. Известно лишь, что в 1246 году Таруса досталась в удел князю Юрию, четвертому сыну св. Михаила Черниговского. И еще известно, что в XV веке Тарусой недолго владели литовцы и княжество было защищено высоким крепостным валом.
Легко допустимо, что в те, отдаленные от нас, времена Таруса как удельный город притягивала к себе всю округу и, возможно, что к нему тянулись по зимней дороге торговые обозы из великого княжества Московского, а весной приставали караваны барж, нагруженные разными товарами.
Ныне Тарусой управляет исправник, от древней стены и следа не осталось, а если на Оке и покажутся барки, то не иначе как за солью. Город этот, забытый и никому не ведомый, живет собственной, ему одному свойственной, жизнью. Он ни от кого ничего не берет и никому ничего не дает.
Город-одиночка, питающийся самим собой. У каждого местного жителя для прокормления домашней скотины имеется кусок собственного или арендованного луга, и, когда наступает время косить, город, подобно деревне, замирает, становится совершенно безлюдным, – все на покос.
Крестьянам окрестных деревень, съезжающимся сюда каждое воскресенье, нечего делать: куры, яйца, телята, молоко, масло, поросята, картофель, яблоки, цыплята и иные деревенские припасы имеются у каждого тарусянина в достаточном количестве. Деревенские жители до войны съезжались по праздникам в Тарусу с исключительной целью купить сахару, ситцу, дегтю, сапоги, а после обедни все приобретенное пропить. Ныне же благодаря всеобщей трезвости и войне базарные дни проходят совершенно незамеченными: ни одной драки, ни одного скандала. Бабы и мужики сидят в трактирах, мирно пьют чай, слушают граммофон, а по площади вокруг собора деревенские лошади, запряженные в телеги, жуют сено и нервно отбиваются от мух.
Базарная площадь является центром всей Тарусы. Здесь находятся все правительственные, земские и городские учреждения. Площадь вымощена круглыми большими булыжниками и застроена тяжелыми кирпичными зданиями, неуклюжими, похожими на амбары. В этих домах-амбарах помещаются лавки мануфактурные и колониальные, где торгуют парфюмерией и керосином. Тут же находятся и все булочные, трактиры, почта, клуб, казначейство и бульвар, откуда открывается вид на Оку, на деревянный городской мост и на замечательно красивый противоположный берег.
Город до того безлюден и тих, что когда гуляешь в одиночестве по зеленым улицам и нечаянно забредешь на кладбище, то не ощущаешь никакой перемены в настроении, как там, в городе живых, так здесь, в селении мертвых, те же мирный покой и тишина и сон.
А было время, когда предки наши бились за Тарусу, проливали кровь и оспаривали ее один у другого великие князья.
Позднее, когда Таруса окончательно была закреплена за великим княжеством Московским (1508), городом стали управлять наместники-воеводы.
👍31❤20🔥4
Бальмонт, московский артист В. Сережников и другие часто навещают древний город и остаются на все лето.
– Ради Бога, ничего не пишите о Тарусе, – просили меня случайно попавшие сюда и обосновавшиеся интеллигенты.
– Почему? – спрашивал я в изумлении.
– Помилуйте, узнают москвичи, петроградцы, понаедут, понастроят и запакостят эту чистую, нетронутую красоту.
А местные коренные жители, в основном торговцы, они же и отцы города, придерживаются иных взглядов. Безденежье и безлюдье довели до того, что однажды они поместили в московских газетах объявление о том, что Тарусское городское управление бесплатно в полную собственность отдадут несколько десятин городской земли тому, кто построит на берегу Оки завод или фабрику.
К счастью, заявление прошло незамеченным.
Так великая Русь обронила в пучину жизни дорогой перстень, и крупный алмаз лежит одиноко на берегу быстротечной реки, горит самоцветный камень, играет на солнце, брызжет сверкающими гранями, и некому поднять драгоценность.
– Ради Бога, ничего не пишите о Тарусе, – просили меня случайно попавшие сюда и обосновавшиеся интеллигенты.
– Почему? – спрашивал я в изумлении.
– Помилуйте, узнают москвичи, петроградцы, понаедут, понастроят и запакостят эту чистую, нетронутую красоту.
А местные коренные жители, в основном торговцы, они же и отцы города, придерживаются иных взглядов. Безденежье и безлюдье довели до того, что однажды они поместили в московских газетах объявление о том, что Тарусское городское управление бесплатно в полную собственность отдадут несколько десятин городской земли тому, кто построит на берегу Оки завод или фабрику.
К счастью, заявление прошло незамеченным.
Так великая Русь обронила в пучину жизни дорогой перстень, и крупный алмаз лежит одиноко на берегу быстротечной реки, горит самоцветный камень, играет на солнце, брызжет сверкающими гранями, и некому поднять драгоценность.
👍22❤17🔥11
👍9❤3🔥2👏2🙏1
Спасибо главному редактору журнала «Москвичка» и автору канала «Бахчисарайские гвоздики» Дарине Алексеевой за репост и любовь к поэзии.
Telegram
Бахчисарайские гвоздики
Как с крыш закончится капель,
И март, завшивленный кобель,
В одно мгновенье лужей станет,
Тогда накроет всех апрель
И оглушит грачиной стаей.
И будут тени розоветь,
И сок бежать, и почки зреть —
Так наступает пробужденье:
Душа, как заспанный медведь,
Воспрянет…
И март, завшивленный кобель,
В одно мгновенье лужей станет,
Тогда накроет всех апрель
И оглушит грачиной стаей.
И будут тени розоветь,
И сок бежать, и почки зреть —
Так наступает пробужденье:
Душа, как заспанный медведь,
Воспрянет…
👍6🔥6❤2
Время - из рук вон.
Вечность - рукой подать.
Слушай вечерний звон.
Прячь имена в тетрадь.
Жертвой богов уважь
и на дорожку присядь.
Прожитое - в багаж.
Нежность - в ручную кладь.
Вера Павлова
#поэзия
Вечность - рукой подать.
Слушай вечерний звон.
Прячь имена в тетрадь.
Жертвой богов уважь
и на дорожку присядь.
Прожитое - в багаж.
Нежность - в ручную кладь.
Вера Павлова
#поэзия
❤18🔥4❤🔥2👍2🕊1
Forwarded from Третьяковка официально
Март подошел к концу, и весна уверенно вступает в свои права: солнце все дольше задерживается на небе, растаяли последние островки снега, а в южных городах уже распустились магнолии. Именно этим удивительных цветам сегодня посвящена рубрика #натюрмортвыходногодня.
В Европу магнолии завезли из Южной Америки. В 1703 году французский ботаник Шарль Плюмье отправился в экспедицию, из которой вернулся с ростками новых экзотических растений. Одно из них, с белыми крупными цветками, он назвал в честь своего коллеги Пьера Маньоля. Позже это обозначение упомянул ученый Карл Линней в своем издании «Виды растений». В русском языке сначала использовалось слово «Маньолия», которое затем трансформировалось в современное название.
В Викторианскую эпоху дерево ассоциировалось с гордостью, достоинством и благородством. Цветущую веточку дарили, чтобы подчеркнуть аристократизм и изысканность получателя. В христианстве цветок рассматривается как символ чистоты, невинности и любви к Богу.
В произведениях искусства это растение олицетворяет стремление жить и развиваться, несмотря ни на какие преграды. Чаще всего магнолии встречаются на полотнах Натальи Гончаровой – художница особенно полюбила эти цветы после путешествия по Испании. Составили для вас подборку гончаровских магнолий из собрания Третьяковской галереи – предлагаем полюбоваться натюрмортами и зарядиться весенним настроением.
В Европу магнолии завезли из Южной Америки. В 1703 году французский ботаник Шарль Плюмье отправился в экспедицию, из которой вернулся с ростками новых экзотических растений. Одно из них, с белыми крупными цветками, он назвал в честь своего коллеги Пьера Маньоля. Позже это обозначение упомянул ученый Карл Линней в своем издании «Виды растений». В русском языке сначала использовалось слово «Маньолия», которое затем трансформировалось в современное название.
В Викторианскую эпоху дерево ассоциировалось с гордостью, достоинством и благородством. Цветущую веточку дарили, чтобы подчеркнуть аристократизм и изысканность получателя. В христианстве цветок рассматривается как символ чистоты, невинности и любви к Богу.
В произведениях искусства это растение олицетворяет стремление жить и развиваться, несмотря ни на какие преграды. Чаще всего магнолии встречаются на полотнах Натальи Гончаровой – художница особенно полюбила эти цветы после путешествия по Испании. Составили для вас подборку гончаровских магнолий из собрания Третьяковской галереи – предлагаем полюбоваться натюрмортами и зарядиться весенним настроением.
❤24❤🔥4👍4
❤25👍8🔥4👏2❤🔥1