Война с ингушами шла как с живыми, так и мертвыми, живых везли в Казахстан, мертвых лишали последнего покоя, сносили над ними чурты, строили из них мосты, дороги, фермы, даже могильные холмики ровняли с землей, чтобы не оставить даже следа от ингушей на своей земле....
Но мы живы, мы дома, хоть и не все, но мы вернулись, еще во многих наших домах живут чужаки, нет..... я не хочу им посылать проклятия и угрозы, я хочу пожелать им любви и привязанности к своим домам и к своей земле, где бы она у них не была и чтобы они стремились туда, так же, как ингуши стремятся к своим корням и к своим могилам.
⠀⠀⠀⠀⠀
© Якуб Гогиев

#Ингушетия #депортация #23февраляденьпамяти #мтобщество

Нет... Не забыть! Как бы, кто бы не старалася!

#Ингушетия #депортация #23февраляденьпамяти #мтобщество

Павел Фёдорович Батицкий. Человек, который первым пустил пулю в руководителя депортации ингушского и чеченского народов - Лаврентия Берия.

#Ингушетия #23февраляденьпамяти #депортация

Ингуши Калиниграда вспоминали трагедию 75- летней давности.

В самой западной точке России, городе Калиниграде, прошел вечер памяти, посвященный 75-ой годовщине сталинской депортации ингушей и чеченцев в Казахастан и Среднюю Азию.
Представитель Ингушетии в Калининградской области, предприниматель Хаваж Хашиев организовал саг1а в память о наших земляках, которые не вернулись на родину после высылки. В этот день никто не делился, двери были открыты для всех людей с добрым сердцем. Помимо чеченцев и ингушей, на мероприятие пришли представители городской администрации, Калининградской областной думы, национальных общин города, молодежь.
Дала саг1а къоабала долда.
#Ингушетия #ингуши #МТобщество #депортация #Калининград #память #депортация #Казахстан #Хашиев

#МТчтение
Уважаемые подписчики! В рамках нашего совместного проекта с @biblioteka_v_achaluki продолжаем знакомить читателей с ингушской литературой. Сегодня расскажем о первом романе в стихах на ингушском языке «Балан ди» («День скорби») Магомед-Саида Плиева.

Многовековая история ингушей знает немало горьких страниц, но и в их ряду особняком стоит величайшая трагедия, начавшаяся 22 февраля 1944- тотальной депортации ингушского народа. И тут, пожалуй,справедливо будет вспомнить писателя из разряда "первые умы,появившиеся в годы после депортации". Магомед-Саид Плиев был писателем новой волны ингушской литературы, из плеяды будущей творческой интеллигенции народа, испытавшего на себе тяготы выселения 1944-57гг. "Балан ди",
"День скорби "- первый ингушский роман в стихах, изданный самим автором на собственные деньги,часть из которых он взял в долг, ведь на этом пути останавливать ничего не должно. Первый роман в стихах "Балан ди"- это событие не только для Северного Кавказа, масштаб намного шире, событие для всей страны. Поэт вынашивал его 20 лет. Аналогов подобной хронике всеобщей скорби, пожалуй, нет. Главная отличительная черта произведения- факты, все построено на увиденном своими глазами,услышанном своим слухом и прочувствованном своим сердцем.
"Так говорили, рассказывали(1овчо йоахар, укхо дувцар) "- такого здесь нет. Болел душой, терзался испытаниями- напишем, был предателем, поддался соблазнам, бросив свою честь в самые сложные моменты - расскажем. Иначе никак, были и тогда свои паршивые овцы, потому что идеального общества нет и не может быть. Пора это понять. Образам стоит уделить читателю отдельное внимание- они глубокие, мудрые. Каждая деталь, будь то шапка, травинка, крошка- здесь важна, все имеет свой смысл, поэтому не забывайте акцентировать.
"Стиснули тело народа оковы, в моих жилах слезы людей вместо крови текут, в воспоминаниях снова и снова палачами эти годы предо мною встают."- как могут эти слова оставить равнодушным здоровое сердце,именно здоровое?! Мотивы романа от начала до конца близки всем, кто пережил и переживает депортацию народа по сегодняшний день.
Магомет-Саид завершает роман обращением ингушских гор к своим сыновьям. Они "говорят" : "Здесь ваша судьба, здесь вы должны жить и умирать и покоиться рядом с предками, здесь ваша Родина и иной у вас нет". И вправду, нет у нас иной.

#Ингушетия #ингуши #МТобщество #литература #Плиев #депортация #писатель

В 1944 г. на этом месте стоял учебный корпус детской школы-интерната в с. Хамхи, в этот день в нем были заживо сожжены «нетранспортабельные» жители близлежащих аулов горной Ингушетии. Дала гешт долда вай дай-ноанойг1, Дала бикъам болба вай къамаг бал мал бахьачан.

Руслан Мамилов.

#Ингушетия #ингуши #МТобщество #Хамхи #депортация #геноцид #выселение #Казахстан