– Везли нас в товарных вагонах. 18 дней
– Нечего было есть – правда, во время остановок приносили одно ведро пшенной каши. Взрослые не ели эту кашу, отдавали детям
– Потом нас выгрузили на снег. Холод был жуткий. Мы – люди южные, в тапочках многие. Я думаю, третья часть в ту ночь умерла

#Ингушетия #депортация #23февраляденьпамяти #мтобщество

https://youtu.be/BYqTuFoKWzk

“Спасибо за то, что мы жили на вашей земле” – Акакий Джабушанури, архотец, родившийся в 1955 году в с. Оздик (Ингушетия), племянник поэтов Габриэла и Гелы Джабушанури, рассказывает о возвращение ингушей из депортации.
Записано 17 марта 2013 г. в г. Тбилиси.
Полный текст на русском языке:
“Я знаю со слов своего отца и помню сам, как ходили по селу ингуши. На них были какие-то белые рубахи с карманами. Один из них, видимо, был представителем местных властей, председателем совета… Они предложили моему отцу, что бы осталось 10 семей, которые смогли бы беспрепятственно выбрать себе для проживания любое селение и назвать его «Дружба». Было такое предложение, но мой отец не согласился, и свой отказ он объяснял тем, что горцу не положено ступать на чужую землю и жить на земле, которая тебе не принадлежит! В целом традиция предполагала именно такой подход. И это было бы невыносимо и для самих ингушей. Может, для 90-95 % и было бы приемлемо существование подобного селения, но нашелся бы хотя бы один человек, который сказал бы: “По моей родной земле ходит иноземец, а он не должен ходить по ней!” Чтобы не доводить до этого, до боли, хотя никто бы ничего не сказал, тогда был СССР, и им бы никто не дал такого права, но наши люди все равно подумали, что до этого дойдет и мой отец взял и ушел оттуда, не согласившись на это предложение.
Когда ингуши начали возвращаться, то и хевсуры начали постепенно собираться, несмотря на то, что пока еще никого из новоприбывших не было видно в Хамхи. В то время они только начали селиться на правом берегу Терека, но наши стали все же потихоньку собираться и покидать эти села.
Почему-то, когда я смотрел на этих людей, у меня все время было такое чувство, что это люди, обремененные большой болью, Вот из-за этой высылки, из-за того ужаса, который с ними случился, и всегда у меня было чувство, что это камнем лежит у них на сердце, большим камнем, и я не мог разговаривать с этими людьми улыбаясь, я стеснялся этого, стеснялся даже улыбнуться перед ними.
Ходила группа, комиссией называлась, проверяла, кто и когда уходит из селения, освобождает его… Она была как делегация, делегаты, ингуши, ходили вместе с членами этой группы, к этому были подключены и хевсуры. Они ставили на учет, выясняли, сколько машин понадобится для того, чтобы хевсуры вывезли свои пожитки.
То, что для них эта высылка, переселение и депортация были болезненными, факт, но, вот, и лично для меня не менее болезненным было то, что в 61-ом году меня выселили оттуда. Не выселили, а мы ушли и оставили эти места. Там было как, многие, у кого был рогатый скот или еще что-то, оставили это ингушам, чтобы они смогли начать нормальную жизнь. Они вернулись назад такими же пустыми, как их отправились отсюда. Вот, кто чем мог, тем и помогал, домашним инвентарем, скот какой-то оставляли… Одним словом, сказали, ваша эта земля, ваш этот воздух, вода, как и всё здесь, и большое спасибо за то, что мы временно жили здесь, вот, вам ваша земля и продолжайте жить и живите для себя.
Такое положение ингушей многие использовали в своих целях, заселились в их дома, на их территорию, и живут там по сегодняшний день, еще и выгнали их оттуда. В 1992 году было это, выгнали, и никто не извинился перед этим народом за очередной геноцид, уже который по счету геноцид?!”

©Мариам Бежиташвили

75 лет назад ингуши спали последнюю мирную ночь под родным небом. Их души и совесть были чисты, ведь далеко на западе, где еще шла война, тысячи мужчин этого небольшого кавказского народа сражались с фашизмом, и общая для всех победа была уже так близка.
Кто бы мог предположить, что незнающим совести и жалости войскам НКВД уже дан приказ выселить всех поголовно ингушей и чеченцев с родной земли в февральскую морозную стужу Северного Казахстана. На вокзалах уже стояли заранее подогнанные не отапливаемые товарные вагоны и команда "полчаса на сборы". А потом неделя в закрытых вагонах, где даже массово умиравших людей не давали хоронить, бросая трупы прямо в снег.
Но наш народ пережил и это. Потеряв в годы депортации до половины своих людей, мы вернулись домой. Вернулись что бы строить заново свою жизнь для новых поколений.
⠀⠀⠀⠀⠀
© Тимур Ужахов

#Ингушетия #депортация #23февраляденьпамяти
#мтобщество

Я вырос на рассказах бабушек и дедушек о депортации. Оба моих деда были на фронте, а те, кто депортировали их семьи в Сибирь и пороха не нюхали. Проклятые тыловые крысы в то время, когда мой дед Хасан горел в танке, твари гнали его семью в телячьи вагоны. Второй мой дед Хусейн получил предложение поменять национальность, чтобы избежать депортации, но он отказался и после войны уехал к семье в ссылку. Мой дядя в честь которого назвали меня остался навсегда на чужбине 16 летним парнем, который так и не увидел свою Родину. Горите в аду вместе с нацистами все твари, которые объявили целый народ врагом народа и обрекли его на смерть и страдание. Наша жизнь, наши дети и внуки - наш ответ на ваши депортации и геноцид. Наш народ дарил не коня Гитлеру ( справка из бундесархива имеется), а пули и снаряды в собачью голову нацизма. Вот такие подарки были...других не было и не могло быть.
⠀⠀⠀⠀⠀
© Магомед Ториев

#Ингушетия #депортация #23февраляденьпамяти

75 лет назад она накормила и уложила детей, переделала все дела по дому и легла спать, долго ворочалась, мысли о муже, которого забрали почти семь лет назад не давали уснуть. Все эти годы не могли ничего узнать о его судьбе, но надежда, что жив не покидала никогда. Тяжёло пришлось ей все эти годы с 6 детьми на руках мал-мала меньше, но сейчас слава Аллаху полегче. Старшенький Саварбек, совсем уже взрослый стал, 16 лет, хорошая опора и подмога матери, девочки тоже подросли, маленькие помощницы, теперь то уже все наладится потихоньку. Не знала она, что последнюю ночь они проводят в своём доме, через несколько часов их выкинут оттуда, объявив врагами народа...всех... Никогда не узнает о том, что мужа её, Хасолта расстреляли в том же 1937 году, когда его забрали, как не узнает и о том, что любимец её Саварбек не доживет до 18 лет, он подхватит воспаление лёгких, пытаясь прокормить младших братьев и сестёр. Не увидит как второй сын Мухарбек станет в 12 лет главой дома, не даст забрать младшего брата и 3 сестёр в детдом, один Аллах знает через что им пришлось пройти, но он вернёт их домой. Моя бабушка, Гошта Саутиева-Батаева навсегда останется на чужбине, на каменистом кладбище посёлка Алексеевка. Ей не суждено будет прожить и 40 лет.
Я никогда не знала тепла объятий бабушки и дедушки, и я не могу об этом забыть... и не хочу ... и не забуду...
⠀⠀⠀⠀⠀
©Зарифа Саутиева

#Ингушетия #депортация #23февраляденьпамяти #мтобщество

Война с ингушами шла как с живыми, так и мертвыми, живых везли в Казахстан, мертвых лишали последнего покоя, сносили над ними чурты, строили из них мосты, дороги, фермы, даже могильные холмики ровняли с землей, чтобы не оставить даже следа от ингушей на своей земле....
Но мы живы, мы дома, хоть и не все, но мы вернулись, еще во многих наших домах живут чужаки, нет..... я не хочу им посылать проклятия и угрозы, я хочу пожелать им любви и привязанности к своим домам и к своей земле, где бы она у них не была и чтобы они стремились туда, так же, как ингуши стремятся к своим корням и к своим могилам.
⠀⠀⠀⠀⠀
© Якуб Гогиев

#Ингушетия #депортация #23февраляденьпамяти #мтобщество

Нет... Не забыть! Как бы, кто бы не старалася!

#Ингушетия #депортация #23февраляденьпамяти #мтобщество