This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
إنّی لَمْ أَخرُجْ أَشِراً و لا بَطِراً و لا مُفْسِداً و لا ظالِماً، إِنَّما خَرجْتُ لِطَلَبِ إلاصلاحِ فی أُمَّةِ جَدّی و...
#شبهه
اگر امام حسین (ع) می دانست شهید می شود چرا به کربلا رفت؟
پاسخ
🔹حفظ اسلام برتر از حفظ جان است
🔷 اصلاح امت پیامبر (ص)
@mafaz_news
#شبهه
اگر امام حسین (ع) می دانست شهید می شود چرا به کربلا رفت؟
پاسخ
🔹حفظ اسلام برتر از حفظ جان است
🔷 اصلاح امت پیامبر (ص)
@mafaz_news
#شبهه
آیا امام حسین(ع) شیعیان کوفه را نفرین کرد؟
یکی از شبهاتی که مطرح شده است این است که امام حسين(ع)، شيعیان خود را مورد لعن و نفرين قرار داده است، اما کلام منتسب به امام حسین(ع) نشان میدهد که ایشان کسانی را نفرین کردهاند که امام(ع) را به کوفه دعوت کردند، اما در سپاه یزید قرار گرفتند. پرواضح است که مخاطب سخن ایشان، سپاهیان یزید بن معاویه بود و کلام امام ربطی به شیعیان ندارد.
🆔@mafaz_news
آیا امام حسین(ع) شیعیان کوفه را نفرین کرد؟
یکی از شبهاتی که مطرح شده است این است که امام حسين(ع)، شيعیان خود را مورد لعن و نفرين قرار داده است، اما کلام منتسب به امام حسین(ع) نشان میدهد که ایشان کسانی را نفرین کردهاند که امام(ع) را به کوفه دعوت کردند، اما در سپاه یزید قرار گرفتند. پرواضح است که مخاطب سخن ایشان، سپاهیان یزید بن معاویه بود و کلام امام ربطی به شیعیان ندارد.
🆔@mafaz_news
#شبهه
چرا شیعه ها فقط گریه می کنند به دنبال ناراحت کردن مردم هستند؟ چرا دین شیعه فقط دین عزاداری و گریه است؟
✅ پاسخ: در مذهب شیعیان همیشه گریه و عزاداری نیست بلکه مذهبی است که عزاداری را به عنوان یکی از شعائر و گریه را به عنوان پله ای برای رسیدن به اهداف بالاتر قبول دارد.در دین #اسلام در رابطه با فرح و شادیروایاتی بیان شده است و اهمیتی زیادی به آن داده شده است.
رسول الله صلی الله علیه واله فرمودند:بهترین و یکی از محبوبترین اعمال نزد خداوند شادی و خنده بر لب شخصی وارد بکند.(1)
البته در شادی ها باید حدود الهی مراعات شود و مواظب باشیم که در شوخی ها به کسی بی احترامی نکنیم همانطور که پیامبر اکرم می فرمایند:من شوخی و مزاح میکنم ولی جز حرف حق، چیزی نمی گویم.(2)
گریه فقط مختص شیعیان نیست بلکه اگر کسی احساس عاطفه داشته باشد، از برخی امور احساس تاثر کرده و گریه می کند مانند سیل و طوفان در چین و ژاپن و انفجار کارخانه و کشته شدن چندین تن که باعث به گریه افتادن تعدادی از مردم شد. در حالی که نه شیعه بودند و نه مسلمان . در مورد گریه بر #امام_حسین علیه السلام، گریه بخاطر مظلومیت آن حضرت می باشد و همچنین برای محبت است برای اینکه نشان بدهیم تابع ایشان هستیم . و در بیانات امام رضا علیه السلام است که خطاب به ریان بن شبیب فرمودند:
اگر خواستی برای چیزی گریه کنی برای ابا عبدالله گریه کن چون ایشان با به بدترین شکل به شهادت رساندند.(3)
پ.ن:
(1) قال رسول الله (ص) : إن أحب الأعمال إلى الله عز وجل إدخال السرور على المؤمنین.
الكافی، الشیخ الكلینی، ج2، ص189.
(2) أن رسول الله (ص) كان یقول : إنی لأمزح ولا أقول إلا حقا .
مكارم الأخلاق، الشیخ الطبرسی، ص21.
(3) یا بن شبیب، إن كنت باكیا لشئ، فابك للحسین بن علی بن أبی طالب (ع) ، فإنه ذبح كما یذبح الكبش.
الأمالی، الشیخ الصدوق، ص192.
@mafaz_news
چرا شیعه ها فقط گریه می کنند به دنبال ناراحت کردن مردم هستند؟ چرا دین شیعه فقط دین عزاداری و گریه است؟
✅ پاسخ: در مذهب شیعیان همیشه گریه و عزاداری نیست بلکه مذهبی است که عزاداری را به عنوان یکی از شعائر و گریه را به عنوان پله ای برای رسیدن به اهداف بالاتر قبول دارد.در دین #اسلام در رابطه با فرح و شادیروایاتی بیان شده است و اهمیتی زیادی به آن داده شده است.
رسول الله صلی الله علیه واله فرمودند:بهترین و یکی از محبوبترین اعمال نزد خداوند شادی و خنده بر لب شخصی وارد بکند.(1)
البته در شادی ها باید حدود الهی مراعات شود و مواظب باشیم که در شوخی ها به کسی بی احترامی نکنیم همانطور که پیامبر اکرم می فرمایند:من شوخی و مزاح میکنم ولی جز حرف حق، چیزی نمی گویم.(2)
گریه فقط مختص شیعیان نیست بلکه اگر کسی احساس عاطفه داشته باشد، از برخی امور احساس تاثر کرده و گریه می کند مانند سیل و طوفان در چین و ژاپن و انفجار کارخانه و کشته شدن چندین تن که باعث به گریه افتادن تعدادی از مردم شد. در حالی که نه شیعه بودند و نه مسلمان . در مورد گریه بر #امام_حسین علیه السلام، گریه بخاطر مظلومیت آن حضرت می باشد و همچنین برای محبت است برای اینکه نشان بدهیم تابع ایشان هستیم . و در بیانات امام رضا علیه السلام است که خطاب به ریان بن شبیب فرمودند:
اگر خواستی برای چیزی گریه کنی برای ابا عبدالله گریه کن چون ایشان با به بدترین شکل به شهادت رساندند.(3)
پ.ن:
(1) قال رسول الله (ص) : إن أحب الأعمال إلى الله عز وجل إدخال السرور على المؤمنین.
الكافی، الشیخ الكلینی، ج2، ص189.
(2) أن رسول الله (ص) كان یقول : إنی لأمزح ولا أقول إلا حقا .
مكارم الأخلاق، الشیخ الطبرسی، ص21.
(3) یا بن شبیب، إن كنت باكیا لشئ، فابك للحسین بن علی بن أبی طالب (ع) ، فإنه ذبح كما یذبح الكبش.
الأمالی، الشیخ الصدوق، ص192.
@mafaz_news
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#شبهه
يَا ابْنَ شَبِيبٍ إِنْ كُنْتَ بَاكِياً لِشَيْءٍ فَابْكِ لِلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ(ع)
چرا ۱۴۰۰ سال عزاداری برای سیدالشهدا(ع)؟
🔸سیدا شبا اهلالجنه
🔸احیای روحیه مبارزه حق علیه باطل
🔸تأکید ائمه اطهار(ع) بر اقامه عزاداری برای امام حسین (ع)
@mafaz_news
يَا ابْنَ شَبِيبٍ إِنْ كُنْتَ بَاكِياً لِشَيْءٍ فَابْكِ لِلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ(ع)
چرا ۱۴۰۰ سال عزاداری برای سیدالشهدا(ع)؟
🔸سیدا شبا اهلالجنه
🔸احیای روحیه مبارزه حق علیه باطل
🔸تأکید ائمه اطهار(ع) بر اقامه عزاداری برای امام حسین (ع)
@mafaz_news
علل گرایش نسل جوان به مکاتب الحادی و فرهنگ غرب
⭕️ بخش عمده رفتارهای انکارگونه جوانان و گرایش های آنان به فرهنگ بیگانه به خاطر تبلیغات کاذب و دروغین درباره دین و القای #شبهه در بین جوانان می باشد و چون جوانان برای این سؤالات و شبهات خود پاسخ قانع کننده ای نمی یابند، از دین گریزان شده، به فرهنگ بیگانه و غربی گرایش پیدا میکنند.
⭕️ شهید مطهری یکی از علل گرایش نسل جوان به مکاتب الحادی، چه در #مسیحیت و چه در جوامع اسلامی را پاسخ غیر منطقی و غیر معقول به نیازها و سؤالات این نسل و نیز برخوردهای منفی با این نسل می داند. از این رو، معتقد است که باید از طرد این نسل دوری گزید و تلاش کرد تا برای سؤالات دینی و نیازهای اساسی این نسل پاسخ های معقول، منطقی و حقیقی بیابند: فکر اساسی این است که ما درد عقلی و فکری این نسل را بشناسیم. بدون شناخت درد این نسل، هرگونه اقدامی بیمورد است. پس از شناخت درد باید به فکر درمان و چاره بود. اتفاقاً دیگران از راه شناختن احتیاجات، آرمان ها و دردهای این نسل و پاسخ درست به آنها، آنها را منحرف کرده اند; مانند مکتب ماتریالیسم در ایران... (۱)
⭕️ استاد مطهّری رمز انحرافات نسل جوان را در عدم پاسخ گویی به نیازهای او میداند و می فرماید: ریشه بیشتر انحرافات دینی و اخلاق نسل جوان را در لابه لای افکار و عقاید آنان باید جست. فکر این نسل از نظر مذهبی چنان که باید راهنمایی نشده است، و از این نظر فوق العاده نیازمند است. (۲) ایشان زایش و پیدایش سؤالات جدید و نیازهای تازه را انحراف و انحطاط و زاییده هوس ها و شهوت های نسل جوان نمی شمارد، بلکه آن را نشانه رشد و حیات یک جامعه زنده می داند؛ البته به شرط آنکه اندیشمندان و عالمان دینی به وظیفه خود در پاسخ گویی و رفع نیازهای این نسل به خوبی عمل کنند.
⭕️ ما کشوری هستیم که #اسلام را الگوی خودمان معرفی کرده ایم و از آن دفاع می کنیم، ولی در تبیین و عمل به آن در جامعه، گاهی راه های افراطی یا تفریطی را طی می کنیم. همین مطلب موجب می شود که برخی وقتی عدم ثبات را در اینزمینه می بینند از اصل دین گریزان شده و به فرهنگ دیگری جذب شوند. کسانی که در یک کشور اسلامی، اسلام را ارائه می دهند و به اجرا می گذارند باید یک حد متعادل و وسطی را مراعات کنند تا زمینه افراط و تفریط بسته شود و کسانی به فکر گرایش به افکار غیر اسلامی نیفتند.
۱) مرتضى مطهّرى، ده گفتار، تهران، راه امام، ۱۳۹۸ق، ص ۱۸۳-۱۸۷
۲) مرتضى مطهّرى، مسئله حجاب، تهران، صدرا، ۱۳۶۵، ص ۱۳
روز جوان بر همه جوانان آگاه و بصیر مبارک🌹
@mafaz_news
⭕️ بخش عمده رفتارهای انکارگونه جوانان و گرایش های آنان به فرهنگ بیگانه به خاطر تبلیغات کاذب و دروغین درباره دین و القای #شبهه در بین جوانان می باشد و چون جوانان برای این سؤالات و شبهات خود پاسخ قانع کننده ای نمی یابند، از دین گریزان شده، به فرهنگ بیگانه و غربی گرایش پیدا میکنند.
⭕️ شهید مطهری یکی از علل گرایش نسل جوان به مکاتب الحادی، چه در #مسیحیت و چه در جوامع اسلامی را پاسخ غیر منطقی و غیر معقول به نیازها و سؤالات این نسل و نیز برخوردهای منفی با این نسل می داند. از این رو، معتقد است که باید از طرد این نسل دوری گزید و تلاش کرد تا برای سؤالات دینی و نیازهای اساسی این نسل پاسخ های معقول، منطقی و حقیقی بیابند: فکر اساسی این است که ما درد عقلی و فکری این نسل را بشناسیم. بدون شناخت درد این نسل، هرگونه اقدامی بیمورد است. پس از شناخت درد باید به فکر درمان و چاره بود. اتفاقاً دیگران از راه شناختن احتیاجات، آرمان ها و دردهای این نسل و پاسخ درست به آنها، آنها را منحرف کرده اند; مانند مکتب ماتریالیسم در ایران... (۱)
⭕️ استاد مطهّری رمز انحرافات نسل جوان را در عدم پاسخ گویی به نیازهای او میداند و می فرماید: ریشه بیشتر انحرافات دینی و اخلاق نسل جوان را در لابه لای افکار و عقاید آنان باید جست. فکر این نسل از نظر مذهبی چنان که باید راهنمایی نشده است، و از این نظر فوق العاده نیازمند است. (۲) ایشان زایش و پیدایش سؤالات جدید و نیازهای تازه را انحراف و انحطاط و زاییده هوس ها و شهوت های نسل جوان نمی شمارد، بلکه آن را نشانه رشد و حیات یک جامعه زنده می داند؛ البته به شرط آنکه اندیشمندان و عالمان دینی به وظیفه خود در پاسخ گویی و رفع نیازهای این نسل به خوبی عمل کنند.
⭕️ ما کشوری هستیم که #اسلام را الگوی خودمان معرفی کرده ایم و از آن دفاع می کنیم، ولی در تبیین و عمل به آن در جامعه، گاهی راه های افراطی یا تفریطی را طی می کنیم. همین مطلب موجب می شود که برخی وقتی عدم ثبات را در اینزمینه می بینند از اصل دین گریزان شده و به فرهنگ دیگری جذب شوند. کسانی که در یک کشور اسلامی، اسلام را ارائه می دهند و به اجرا می گذارند باید یک حد متعادل و وسطی را مراعات کنند تا زمینه افراط و تفریط بسته شود و کسانی به فکر گرایش به افکار غیر اسلامی نیفتند.
۱) مرتضى مطهّرى، ده گفتار، تهران، راه امام، ۱۳۹۸ق، ص ۱۸۳-۱۸۷
۲) مرتضى مطهّرى، مسئله حجاب، تهران، صدرا، ۱۳۶۵، ص ۱۳
روز جوان بر همه جوانان آگاه و بصیر مبارک🌹
@mafaz_news
#شبهه
‼️امکان رؤیت خدا از منظر کتاب مقدس؟
آیا کتاب مقدس همانند قرآن رؤیت خدا توسط انسان را منتفی میداند ؟
یا اینکه معتقد است انسان میتواند خدا را ببیند؟
بررسی کتاب مقدس نشان میدهد که بین عهد عتیق و عهد جدید از کتاب مقدس بر سر امکان رؤیت خداوند، اختلاف و تناقض آشکاری وجود دارد.
🔰در عهد قدیم، سفر پیدایش چنین آمده است:
«یعقوب گفت: در اینجا من خدا را روبرو دیدهام و با این وجود هنوز زنده هستم. پس آن مکان را فنیئیل ( «چهره خدا») نامید.» [1]
👈 اما عهد جدید امکان دیدن خداوند را محال دانسته و وقوع آن را رد میکند.
✅ یوحنا در انجیل خود تصریح میکند که هیچکس قادر به دیدن خدا نیست:
💢«کسی هرگز خدا را ندیده است؛ اما عیسی، فرزند یگانه خدا، او را دیده است زیرا همواره همراه پدر خود، خدا میباشد. او هر آنچه را که ما باید درباره خدا بدانیم، به ما گفته است.»💢 [2]
⬅️ اگرچه این نوع تناقض در کتاب مقدس چیز بیسابقهای نیست اما مسیحیان باید بگویند که بالاخره آیا خداوند دیدنی نیست و عبارت عهد عتیق که قائل به امکان دیدن خدا شده، اشتباه و غلط است؟
♻️ یا اینکه همانگونه که عهد عتیق بیان داشته خداوند قابلدیدن است و عبارت عهد جدید که آن را غیرممکن میداند، غلط و اشتباه است⁉️
📚 منبع :
[1]. ترجمهی تفسیری کتاب مقدس، پیدایش 32: 30.
[2].همان، خروج 33: 11.
@mafaz_news
‼️امکان رؤیت خدا از منظر کتاب مقدس؟
آیا کتاب مقدس همانند قرآن رؤیت خدا توسط انسان را منتفی میداند ؟
یا اینکه معتقد است انسان میتواند خدا را ببیند؟
بررسی کتاب مقدس نشان میدهد که بین عهد عتیق و عهد جدید از کتاب مقدس بر سر امکان رؤیت خداوند، اختلاف و تناقض آشکاری وجود دارد.
🔰در عهد قدیم، سفر پیدایش چنین آمده است:
«یعقوب گفت: در اینجا من خدا را روبرو دیدهام و با این وجود هنوز زنده هستم. پس آن مکان را فنیئیل ( «چهره خدا») نامید.» [1]
👈 اما عهد جدید امکان دیدن خداوند را محال دانسته و وقوع آن را رد میکند.
✅ یوحنا در انجیل خود تصریح میکند که هیچکس قادر به دیدن خدا نیست:
💢«کسی هرگز خدا را ندیده است؛ اما عیسی، فرزند یگانه خدا، او را دیده است زیرا همواره همراه پدر خود، خدا میباشد. او هر آنچه را که ما باید درباره خدا بدانیم، به ما گفته است.»💢 [2]
⬅️ اگرچه این نوع تناقض در کتاب مقدس چیز بیسابقهای نیست اما مسیحیان باید بگویند که بالاخره آیا خداوند دیدنی نیست و عبارت عهد عتیق که قائل به امکان دیدن خدا شده، اشتباه و غلط است؟
♻️ یا اینکه همانگونه که عهد عتیق بیان داشته خداوند قابلدیدن است و عبارت عهد جدید که آن را غیرممکن میداند، غلط و اشتباه است⁉️
📚 منبع :
[1]. ترجمهی تفسیری کتاب مقدس، پیدایش 32: 30.
[2].همان، خروج 33: 11.
@mafaz_news
مریم مقدس خواهر هارون نیست! (۱)
1️⃣ در تورات، موسی و هارون (ع) خواهری بهنام #میریام دارند که در متون عربی غالباً بهصورت #مریم ضبط شده است. از سوی دیگر، در قرآن از #مریم_مقدس (مادر حضرت عیسی) بهعنوان #خواهر_هارون یاد شده است! (با اینکه مریم مقدس غیر از میریام خواهر هارون است و قرنها بعد از او زندگی میکرده.) این مسئله چگونه قابل توجیه است؟!
2️⃣ بسیاری از پژوهشگران مسیحی و یهودی این همنامی را خطای آشکار قرآن، و حاصلِ آمیختگیِ داستان مریم مقدس و میریام میدانند. این #شبهه آنچنان مشهور است که برخی آن را نخستین شبهه علیه قرآن میدانند که در قدیمیترین نوشتار بر جا مانده از آباء کلیسا علیه اسلام و قرآن مطرح شده است.
3️⃣ یوحنّای دمشقی در کتاب «دربارهٔ مرتدین» در فصل مربوط به اسلام مینویسد:
👈 [پیامبر اسلام] میگوید که #مسیح کلمهٔ خدا و روح اوست، اما مخلوق و عبد است و بدون واسطه از #مریم_باکره که «خواهر موسی و هارون است»! متولد شده است.
4️⃣ با وجودی که این شبهه از اساس بیپایه است، اما از آن زمان تا کنون همچنان پابرجاست! لذا در ادامه به پاسخ این پرسش میپردازم که چرا در قرآن از مریم مقدس (س) بهعنوان «خواهر هارون» یاد کرده است.
✍️ نویسنده: دکتر روزبه توسرکانی
@mafaz_news
1️⃣ در تورات، موسی و هارون (ع) خواهری بهنام #میریام دارند که در متون عربی غالباً بهصورت #مریم ضبط شده است. از سوی دیگر، در قرآن از #مریم_مقدس (مادر حضرت عیسی) بهعنوان #خواهر_هارون یاد شده است! (با اینکه مریم مقدس غیر از میریام خواهر هارون است و قرنها بعد از او زندگی میکرده.) این مسئله چگونه قابل توجیه است؟!
2️⃣ بسیاری از پژوهشگران مسیحی و یهودی این همنامی را خطای آشکار قرآن، و حاصلِ آمیختگیِ داستان مریم مقدس و میریام میدانند. این #شبهه آنچنان مشهور است که برخی آن را نخستین شبهه علیه قرآن میدانند که در قدیمیترین نوشتار بر جا مانده از آباء کلیسا علیه اسلام و قرآن مطرح شده است.
3️⃣ یوحنّای دمشقی در کتاب «دربارهٔ مرتدین» در فصل مربوط به اسلام مینویسد:
👈 [پیامبر اسلام] میگوید که #مسیح کلمهٔ خدا و روح اوست، اما مخلوق و عبد است و بدون واسطه از #مریم_باکره که «خواهر موسی و هارون است»! متولد شده است.
4️⃣ با وجودی که این شبهه از اساس بیپایه است، اما از آن زمان تا کنون همچنان پابرجاست! لذا در ادامه به پاسخ این پرسش میپردازم که چرا در قرآن از مریم مقدس (س) بهعنوان «خواهر هارون» یاد کرده است.
✍️ نویسنده: دکتر روزبه توسرکانی
@mafaz_news
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 #کلیپ| آیا عنوان «شهادت حضرت زهرا» در تقویم های گذشته نبود؟
✍پاسخی مستدل پیرامون #شبهه و ادعای پیش افتاده شبکه های وهابی در خصوص اینکه کلمه #شهادت قبلا در #تقویم ها نبوده و در سال ۷۱ در تقویم آورده شد!!
@mafaz_news
✍پاسخی مستدل پیرامون #شبهه و ادعای پیش افتاده شبکه های وهابی در خصوص اینکه کلمه #شهادت قبلا در #تقویم ها نبوده و در سال ۷۱ در تقویم آورده شد!!
@mafaz_news