ارائه لایحه حمایت از حجاب به پارلمان ترکیه

🔹کمال قلیچدار اوغلو، رهبر حزب جمهوری‌خواه خلق(CHP) از احزاب اصلی اپوزیسیون ترکیه پیشنهاد خود را درباره مقررات حجاب به پارلمان ارائه کرد.

🔹برخی این پیشنهاد را بیانگر مقاصد و نیت خالصانه و روادارانه وی دانستند و برخی مقاصد انتخاباتی را در پس آن پنهان می‌دانند.

🔹کمال قلیچداراوغلو، رهبر CHP گفت: ما قانونی برای محافظت و دفاع از حجاب پیشنهاد خواهیم کرد. این لایحه به رئیس پارلمان ارائه شده است.

🔹در همین راستا؛ حزب حرکت ملی ترکیه MHP به این اقدام قلیچدار اوغلو واکنش نشان داد. دولت بهجلی، رئیس حزب حرکت ملی با بیان اینکه نیازی به تصمیم‌گیری جدید در خصوص حجاب در ترکیه نبوده است، گفت که حجاب یک مشکل حل شده است.

🔹در همین حال دریا یانیک، وزیر خانواده و خدمات اجتماعی ترکیه و مصطفی دستیجی، رئیس حزب #اسلام‌گرا و #ناسیونالیست راست افراطی اتحاد بزرگ در ترکیه، اظهارات قلیچدار اوغلو را یک اقدام انتخاباتی برای کسب آرای بیشتر توصیف کردند.

🔹قلیچدار اوغلو در یک کلیپ ویدیویی گفت که حزب او روز سه شنبه لایحه‌ای ارائه خواهد کرد که قانونی بودن حجاب را در ترکیه تضمین می‌کند.

🔹در این ویدئو، رهبر اپوزیسیون ترکیه بابت اشتباهات گذشته در مبارزه حزبش با حجاب عذرخواهی کرد و قول داد با ارائه لایحه‌ای به پارلمان از آن دفاع کند.

🔸قلیچدار اوغلو از تابستان گذشته هم پویشی برای معذرت‌خواهی از زنان محجبه، دین‌گرایان و افراد محافظه‌کار آغاز کرد؛ پویشی که پیش از این سابقه نداشته هیچ کدام از رهبران این حزب #سکولار و کهنه‌کار در تاریخ ترکیه دست به آن زده باشند.

🔸این در حالی است که حزب حاکم عدالت و توسعه ترکیه نیز مدت زیادی است برای حذف محدودیت‌ها در زمینه استفاده زنان از روسری در دولت سکولار این کشور تلاش کرده است.

🔸ترکیه در سال ۲۰۱۰ ممنوعیت استفاده از پوشش اسلامی و حجاب در دانشگاه‌ها را لغو کرد. مجوز استفاده از پوشش اسلامی برای دانش‌آموازن دختر در مؤسسات دولتی و همچنین دبیرستان‌ها به ترتیب از سال‌های ۲۰۱۳ و ۲۰۱۴ صادر شد.

🔸برپایه نظرسنجی‌های رسمی در ترکیه ۷۴ درصد از زنان طرفدار حجاب هستند، اما تا پیش از این حجاب در دانشگاه‌ها و ادارات دولتی غیرقانونی بود.
@mafaz_news

برای اسرائیل، «حکمرانی خوب» برابر با تأمین «امنیت همه‌جانبه و پایدار» است؛
استلویاتان یهود و خشونت ساختاری

⭕️ یکی از مهم‏ترین تنش‌‏ها در موعودگرایی یهودی تنش میان ابعاد #ناسیونالیست (ملی) و جهان‏‌شمول (فراملی) آن است. بعد ملی‏‌گرای آن که ایده بازیابی دولت‏‌بودگی یهودی و گردهم آوردن یهودیان در تبعید به سرزمین اسرائیل را دربردارد، بعدی آشکار است. بعد جهان‏‌شمول آن نیز وعده دولت آینده صلح، سازش و عدالت برای تمام بشریت با محوریت قوم یهود را در بردارد‌.

⭕️ #ادیان، مکاتب و اندیشه‌ها از ظرفیت‌های گوناگونی برای بدل‌شدن به ایدئولوژی برخوردارند. به نسبتی که یک تفکر یا سیستم اندیشگی ـ هویتی از توان فزون‌تری برای تبدیل‌شدن به ایدئولوژی و مسلک سیاسی‌، اجتماعی برخوردار باشد، انتظار کنشگری بیشتری از آن در زمینه اقناع و بسیج می‌رود. #یهودیت در زمره ادیان نخبه‌گرا و غیرتبشیری به‌شمار آمده و دغدغه و دلمشغولی چندانی برای جلب و جذب مخاطب و افزودن بر شمار مومنین خویش نداشته است. درحقیقت در یهودیت دیانت از رهگذر ژنتیک، خون و وراثت توالی و تداوم می‌یابد. یهودیت یک دیانت توحیدی و #ابراهیمی مبتنی بر قوم و نژاد است. یهودیت دینی الهی با محوریت قوم بنی‌اسرائیل به‌عنوان قوم برتر و برگزیده «یهوه» است.

⭕️ بر این اساس، بدل نمودن یهودیت به یک ایدئولوژی و مکتب سیاسی، اجتماعی امری سهل و ممتنع است. پرابلماتیک ایدئولوژی‌سازی یهودیت، به‌واسطه سرشت نخبه‌گرا، پوپولیستی آن موضوعی پیچیده است. این مطلب در اسرائیل کنونی، خود را در دوگانه ملت اسرائیل ـ امت یهود به نمایش گذارده است. آبا نخستین اسرائیل و صهیونیسم، مفسرین سکولار، لائیک و #آتئیست تراث قوم یهود بوده‌اند.

⭕️‌نسل‌کشی فلسطینیان، خون‌بهای آزادی و اعتلای دولت و قوم یهود است. مردم فلسطین چیزی جز ذبح‌های فدایی اسرائیل نیستند. هرچه خون بیشتری از ایشان ریخته بشود، درخت دولت یهود تناورتر خواهد شد. کشتگان از یهودیان در حکم شهدا و تجسم ماشیح و کشته‌شدگان از فلسطینیان در حکم قربانیان در راه دولت یهود هستند. در اینجا تقسیم انسان‌ها به انواع گوناگون یا حتی برساخت یک دوگانه نژادپرستانه ممکن می‌شود: یهودیان انسان و دیگر ساکنان کره زمین به‌ویژه اعراب و مسلمانان فلسطین در حکم غیرانسان‌های (حیواناتی با سیمای انسان) محکوم به مرگ قلمداد می‌شوند.
🖇مشروح گزارش

💥پایگاه خبری مفاز💥
@mafaz_news