معنویتهای نوظهور مولود مبانی مدرنیته
♦️#معنویت_نوظهور دقیقاً بر اساس مبانی فکری و زیرساختهای نظری مدرنیته پیریزی شده است. بنابراین برای شناخت کامل و مواجهۀ صحیح با آن، توجه به مؤلفههای مدرنیته و تأثیر آن در ساختار معنویت جدید ضروری است.
♦️رونق معنویتگرایی در جوامع مدرن، در نگاه نخست به عنوان واکنشی به #مادیگرایی افراطی و بازگشتی به گذشته قلمداد شده است، در حالی که معنویت نوظهور دقیقاً بر اساس مبانی مدرنیته است.
♦️اساساً مدرنیته به مؤلفهها و اندیشههای رایج از قبیل علمگرایی، عقلگرایی، فردگرایی، نسبیتگرایی، تاریخیگروی، کارکردگرایی، اگزیستانسیالیسم، #سکولاریسم و ایمانگرایی میپردازد و نفوذ این اندیشهها در نظریههای معنویت تبیین شده است پس برای مقابله با آن به بررسی کاستیهای این مبانی در مقام نظر و در مقام رفع نیازهای معنوی انسان پرداخت.
@mafaz_news
♦️#معنویت_نوظهور دقیقاً بر اساس مبانی فکری و زیرساختهای نظری مدرنیته پیریزی شده است. بنابراین برای شناخت کامل و مواجهۀ صحیح با آن، توجه به مؤلفههای مدرنیته و تأثیر آن در ساختار معنویت جدید ضروری است.
♦️رونق معنویتگرایی در جوامع مدرن، در نگاه نخست به عنوان واکنشی به #مادیگرایی افراطی و بازگشتی به گذشته قلمداد شده است، در حالی که معنویت نوظهور دقیقاً بر اساس مبانی مدرنیته است.
♦️اساساً مدرنیته به مؤلفهها و اندیشههای رایج از قبیل علمگرایی، عقلگرایی، فردگرایی، نسبیتگرایی، تاریخیگروی، کارکردگرایی، اگزیستانسیالیسم، #سکولاریسم و ایمانگرایی میپردازد و نفوذ این اندیشهها در نظریههای معنویت تبیین شده است پس برای مقابله با آن به بررسی کاستیهای این مبانی در مقام نظر و در مقام رفع نیازهای معنوی انسان پرداخت.
@mafaz_news
فرافکنی جدید رئیسجمهور فرانسه علیه اسلام/ امضای منشور سکولاریسم؛ شرط حمایت دولت فرانسه از انجمنها
امانوئل مکرون اعلام کرد:
🔹گسترش ممنوعیت #حجاب تمامی ارائهدهندگان خدمات عمومی در فرانسه را شامل خواهد شد.
🔹فرانسه باید با آنچه «انزواگرایی اسلامی» خواند که به دنبال ایجاد یک سیستم موازی و انکار جمهوریت است، مقابله کند.
🔹دین اسلام امروز در همه جای جهان دچار بحران شده است.
🔹از این پس، هر انجمنی که بخواهد از دولت کمک بگیرد، باید منشور #سکولاریسم را امضا کند و از این پس نظارت دقیقی بر مدارس خصوصی مذهبی صورت خواهد گرفت و محدودیت شدیدی در زمینه آموزش در منزل اعمال میشود.
🔹ممنوعیت اعمال شده علیه شعارهای دینی توسط کشور که به طور قابل توجهی به زنان مسلمان محجبه آسیب میرساند، به کارمندان بخش خصوصی که خدمات عمومی ارائه میدهند نیز گسترش می یابد.
🔹هر کس در فرانسه میتواند آزادانه دین خود را انتخاب کند، اما به نمایش گذاشتن وابستگیهای مذهبی تحت هیچ شرایطی در فضای عمومی و مدارس مجاز نخواهد بود.
@mafaz_news
امانوئل مکرون اعلام کرد:
🔹گسترش ممنوعیت #حجاب تمامی ارائهدهندگان خدمات عمومی در فرانسه را شامل خواهد شد.
🔹فرانسه باید با آنچه «انزواگرایی اسلامی» خواند که به دنبال ایجاد یک سیستم موازی و انکار جمهوریت است، مقابله کند.
🔹دین اسلام امروز در همه جای جهان دچار بحران شده است.
🔹از این پس، هر انجمنی که بخواهد از دولت کمک بگیرد، باید منشور #سکولاریسم را امضا کند و از این پس نظارت دقیقی بر مدارس خصوصی مذهبی صورت خواهد گرفت و محدودیت شدیدی در زمینه آموزش در منزل اعمال میشود.
🔹ممنوعیت اعمال شده علیه شعارهای دینی توسط کشور که به طور قابل توجهی به زنان مسلمان محجبه آسیب میرساند، به کارمندان بخش خصوصی که خدمات عمومی ارائه میدهند نیز گسترش می یابد.
🔹هر کس در فرانسه میتواند آزادانه دین خود را انتخاب کند، اما به نمایش گذاشتن وابستگیهای مذهبی تحت هیچ شرایطی در فضای عمومی و مدارس مجاز نخواهد بود.
@mafaz_news
پیامبر مرشد معنوی؛ درنگی در سخنان اخیر جناب علوی بروجردی
✍️اخیر یکی از اساتید عالی حوزۀ علمیۀ قم به نام جناب استاد علوی بروجردی در سخنانی ابراز داشتند که پیامبر یک مرشد معنوی بود و اسلام درباب علم اقتصاد یا هر یک از علوم انسانی دانشی ارائه نمی دهد.
✍️امروزه براساس سیره عقلا و روشهای علمی معتبر تحقیقات گسترده ای در باب #معنویت صورت گرفته است. نظام های معنوی ارائه شده براساس نیازهای بشری و با هدف حل مسائل بشری مطابق سیرۀ عقلا صورت بندی شده اند.
✍️دامنۀ مسائل معنوی بسیار گسترده شده است. مسائل مراقبت معنوی در رابطه با بیماران و در محیط های خدمات درمانی توسعه یافته و روش ها و نظریاتی در این باره پدید آمده است. در حوزه مدیریت و افزایش بهره وری در سازمان، کارآمدی معنویت اثبات شده و در این رابطه نیز نظریه های کاربردی ارائه شده و برنامه هایی اجرا می شود.
✍برای حل برخی از آسیب های روانی، معنویت به عنوان راه حل شناخته شده و نظریه ها و نظام های معنوی در رابطه با سلامت روان به کار می رود. معنویت در بین علوم انسانی جایگاهی برجسته دارد و روز به روز در نظر عقلا بر اهمیت آن افزوده می شود.
✍️نظریات علمی درباب معنویت مطابق سیره عقلا در جهان تدوین و ارائه می شود. نظریات علمی معنویت همچون سایر علوم انسانی مبتنی بر #سکولاریسم و #لیبرالیسم است. پژوهشگران و عقلا در حوزه مطالعات معنوی می کوشند تا راهی جدا از ادیان را طی کنند و با ابتنا به سیره عقلا و بدون قرار گرفتن در چارچوب دینی راه حل های عقلایی برای پاسخ به مسائل و نیازهای معنوی بشر ارائه دهند.
اینجا بخوانید:
👉mafaz.ir/5771
🆔 @mafaz_news
✍️اخیر یکی از اساتید عالی حوزۀ علمیۀ قم به نام جناب استاد علوی بروجردی در سخنانی ابراز داشتند که پیامبر یک مرشد معنوی بود و اسلام درباب علم اقتصاد یا هر یک از علوم انسانی دانشی ارائه نمی دهد.
✍️امروزه براساس سیره عقلا و روشهای علمی معتبر تحقیقات گسترده ای در باب #معنویت صورت گرفته است. نظام های معنوی ارائه شده براساس نیازهای بشری و با هدف حل مسائل بشری مطابق سیرۀ عقلا صورت بندی شده اند.
✍️دامنۀ مسائل معنوی بسیار گسترده شده است. مسائل مراقبت معنوی در رابطه با بیماران و در محیط های خدمات درمانی توسعه یافته و روش ها و نظریاتی در این باره پدید آمده است. در حوزه مدیریت و افزایش بهره وری در سازمان، کارآمدی معنویت اثبات شده و در این رابطه نیز نظریه های کاربردی ارائه شده و برنامه هایی اجرا می شود.
✍برای حل برخی از آسیب های روانی، معنویت به عنوان راه حل شناخته شده و نظریه ها و نظام های معنوی در رابطه با سلامت روان به کار می رود. معنویت در بین علوم انسانی جایگاهی برجسته دارد و روز به روز در نظر عقلا بر اهمیت آن افزوده می شود.
✍️نظریات علمی درباب معنویت مطابق سیره عقلا در جهان تدوین و ارائه می شود. نظریات علمی معنویت همچون سایر علوم انسانی مبتنی بر #سکولاریسم و #لیبرالیسم است. پژوهشگران و عقلا در حوزه مطالعات معنوی می کوشند تا راهی جدا از ادیان را طی کنند و با ابتنا به سیره عقلا و بدون قرار گرفتن در چارچوب دینی راه حل های عقلایی برای پاسخ به مسائل و نیازهای معنوی بشر ارائه دهند.
اینجا بخوانید:
👉mafaz.ir/5771
🆔 @mafaz_news
پایگاه خبری مفاز
اعتراض رهبران دینی مسیحی و یهودی به منع حجاب در فرانسه کاربران فضای مجازی در فرانسه و سراسر جهان با راه انداختن هشتگ #به_حجاب_من_دست_نزن خشم خود را از مصوبه مجلس سنای فرانسه درباره ممنوعیت حجاب برای دختران زیر ۱۸ سال ابراز کردند. 🔸وبگاه الجزیره مباشر، امروز…
#به_حجاب_من_دست_نزن
«عبدالله الشایجی» از شخصیتهای دانشگاهی کویت در حساب کاربری خود در واکنش به این گام نوشت: هیستریک شدن توحش و دشمنی #سکولاریسم در فرانسه با اسلام، افراطیگری مکرون رئیسجمهور صدفه [فرانسه] در برابر «لو پن»، رهبر راست افراطی را بیشتر میکند تا او اینگونه دستاورد انتخاباتی برای خود رقم بزند.
الشایجی در ادامه اظهارات خود در توییتی دیگر مینویسد: سؤال [ما] از مکرون و گروه راست افراطی فرانسه که به بهانه جلوگیری از افراطیگری و گوشهگیری و ادغام در کشورهای اروپایی با جمعیت مسلمان فراتر از ۱۰ یا ۶ میلیون جنگی علیه اسلام به راه انداختهاند، این است آیا ممنوعیت حجاب و روسری، راهبهها و یهودیان ارتدوکس و راهبههای #بودایی ها و #هندو ها را نیز شامل میشود؟
@mafaz_news
«عبدالله الشایجی» از شخصیتهای دانشگاهی کویت در حساب کاربری خود در واکنش به این گام نوشت: هیستریک شدن توحش و دشمنی #سکولاریسم در فرانسه با اسلام، افراطیگری مکرون رئیسجمهور صدفه [فرانسه] در برابر «لو پن»، رهبر راست افراطی را بیشتر میکند تا او اینگونه دستاورد انتخاباتی برای خود رقم بزند.
الشایجی در ادامه اظهارات خود در توییتی دیگر مینویسد: سؤال [ما] از مکرون و گروه راست افراطی فرانسه که به بهانه جلوگیری از افراطیگری و گوشهگیری و ادغام در کشورهای اروپایی با جمعیت مسلمان فراتر از ۱۰ یا ۶ میلیون جنگی علیه اسلام به راه انداختهاند، این است آیا ممنوعیت حجاب و روسری، راهبهها و یهودیان ارتدوکس و راهبههای #بودایی ها و #هندو ها را نیز شامل میشود؟
@mafaz_news
معنویتهای نوظهور؛ مولود مبانی مدرنیته
🔻معنویت نوظهور دقیقاً بر اساس مبانی فکری و زیرساختهای نظری مدرنیته پیریزی شده است. بنابراین برای شناخت کامل و مواجهۀ صحیح با آن، توجه به مؤلفههای #مدرنیته و تأثیر آن در ساختار معنویت جدید ضروری است.
🔻رونق معنویتگرایی در جوامع مدرن، در نگاه نخست به عنوان واکنشی به مادیگرایی افراطی و بازگشتی به گذشته قلمداد شده است، در حالی که معنویت نوظهور دقیقاً بر اساس مبانی مدرنیته است.
🔻اساساً مدرنیته به مؤلفهها و اندیشههای رایج از قبیل علمگرایی، عقلگرایی، فردگرایی، نسبیتگرایی، تاریخیگروی، کارکردگرایی، اگزیستانسیالیسم، #سکولاریسم و ایمانگرایی میپردازد و نفوذ این اندیشهها در نظریههای معنویت تبیین شده است پس برای مقابله با آن به بررسی کاستیهای این مبانی در مقام نظر و در مقام رفع نیازهای معنوی انسان پرداخت.
@mafaz_news
🔻معنویت نوظهور دقیقاً بر اساس مبانی فکری و زیرساختهای نظری مدرنیته پیریزی شده است. بنابراین برای شناخت کامل و مواجهۀ صحیح با آن، توجه به مؤلفههای #مدرنیته و تأثیر آن در ساختار معنویت جدید ضروری است.
🔻رونق معنویتگرایی در جوامع مدرن، در نگاه نخست به عنوان واکنشی به مادیگرایی افراطی و بازگشتی به گذشته قلمداد شده است، در حالی که معنویت نوظهور دقیقاً بر اساس مبانی مدرنیته است.
🔻اساساً مدرنیته به مؤلفهها و اندیشههای رایج از قبیل علمگرایی، عقلگرایی، فردگرایی، نسبیتگرایی، تاریخیگروی، کارکردگرایی، اگزیستانسیالیسم، #سکولاریسم و ایمانگرایی میپردازد و نفوذ این اندیشهها در نظریههای معنویت تبیین شده است پس برای مقابله با آن به بررسی کاستیهای این مبانی در مقام نظر و در مقام رفع نیازهای معنوی انسان پرداخت.
@mafaz_news
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥#کلیپ| هندوهای افراطی این مرد مسلمان را وسط خیابان وادار کردند بر روی زمین تف کند و همان را بلیسد و بعد «زنده باد خدای رام» را فریاد بزند.
👈سالهاست این جنایات رخ میدهد و فیلمبرداری و وایرال میشود اما جماعتی هنوز تخیلات بالیوودی از همزیستی ادیان و #سکولاریسم در هند دارند.
پایگاه خبری مفاز👇
t.iss.one/joinchat/SaLFLpltCV7hovrh
👈سالهاست این جنایات رخ میدهد و فیلمبرداری و وایرال میشود اما جماعتی هنوز تخیلات بالیوودی از همزیستی ادیان و #سکولاریسم در هند دارند.
پایگاه خبری مفاز👇
t.iss.one/joinchat/SaLFLpltCV7hovrh
ارزیابی آماری ادعای بی طرفی سکولاریسم، نسبت به ادیان و مذاهب
به پیوست جدیدترین نتایج آماری بخشی از نظرسنجی جامع یُوگاو (YouGov) در انگلیس٢٠٢٢ که حاوی اطلاعات قابل تحلیلی در مورد ادعای بی طرفی حکومت های سکولار نسبت به وضعیت دینداری تقدیم می شود.
📊 در این نظرسنجی رابطه حکومت های سکولار و مؤلفه های دین داری به ترتیب از بالا به پایین(اعتقاد به زندگی پس از مرگ، سرنوشت انسان، باور به بهشت، اعتقاد به خالق، روح، فرشتگان، دوزخ، متافیزیک، کارما یا بازتاب عمل فرد در زندگی، موجودات فرازمینی، تناسخ، شیطان، سحر وجادو) مورد پرسش قرار گرفته است.
📈 بر طبق یکی از نتایج این نظر سنجی، ادعای بی طرفی حکومت های سکولار، نسبت به عملکرد نهادهای دینی و دینداری ناصحیح اعلام و درنتیجه نظامات سکولار به ترویج بی دینی و آتئیست جهت گیری نموده اند.
📊 بر این اساس، سکولارها تمایل فراوانی برای ترویج مؤلفه های ضد دینی از خود نشان داده و فرجام نسخه #سکولاریسم، به ضدیت با ادیان و مذاهب ختم شده است.
@mafaz_news
به پیوست جدیدترین نتایج آماری بخشی از نظرسنجی جامع یُوگاو (YouGov) در انگلیس٢٠٢٢ که حاوی اطلاعات قابل تحلیلی در مورد ادعای بی طرفی حکومت های سکولار نسبت به وضعیت دینداری تقدیم می شود.
📊 در این نظرسنجی رابطه حکومت های سکولار و مؤلفه های دین داری به ترتیب از بالا به پایین(اعتقاد به زندگی پس از مرگ، سرنوشت انسان، باور به بهشت، اعتقاد به خالق، روح، فرشتگان، دوزخ، متافیزیک، کارما یا بازتاب عمل فرد در زندگی، موجودات فرازمینی، تناسخ، شیطان، سحر وجادو) مورد پرسش قرار گرفته است.
📈 بر طبق یکی از نتایج این نظر سنجی، ادعای بی طرفی حکومت های سکولار، نسبت به عملکرد نهادهای دینی و دینداری ناصحیح اعلام و درنتیجه نظامات سکولار به ترویج بی دینی و آتئیست جهت گیری نموده اند.
📊 بر این اساس، سکولارها تمایل فراوانی برای ترویج مؤلفه های ضد دینی از خود نشان داده و فرجام نسخه #سکولاریسم، به ضدیت با ادیان و مذاهب ختم شده است.
@mafaz_news
افزایش گرایش دینی جوانان فرانسوی به رغم سکولاریسم دولت
روزنامه فرانسوی «لوپاریزین» (Le Parisien) نوشت، پانیس رودر، پروفسور تاریخ و مدیر دیدبان آموزش در بنیاد ژان ژورس، معتقد است که بخشی از جوانان از ارکانی که جمهوری فرانسه بر آن پایهگذاری شده است، به ویژه ایده سکولاریسم، پیروی نمیکنند.
رودر، معلم سن دنی(منطقهای در شهرستان رئونیون و ناحیه رئونیون کشور فرانسه)، اخیراً کتابی به نام «جوانان فرانسوی، مدرسه و جمهوری» La jeunesse française) l’école et la République) منتشر کرده است که در آن به موضوع برداشت جوانان از مفهوم #سکولاریسم پرداخته است.
به گفته رودر، برای بسیاری از دانشآموزان مفهوم سکولاریسم با نفی آزادی دینی، بهویژه حق پوشیدن هر آنچه که میخواهند، مترادف است و این احساسی است که در میان دانشجویان، از جمله در میان جوانان غیرمسلمان، بسیار رایج است.
👈در وبسایت مفاز بخوانید
@mafaz_news
روزنامه فرانسوی «لوپاریزین» (Le Parisien) نوشت، پانیس رودر، پروفسور تاریخ و مدیر دیدبان آموزش در بنیاد ژان ژورس، معتقد است که بخشی از جوانان از ارکانی که جمهوری فرانسه بر آن پایهگذاری شده است، به ویژه ایده سکولاریسم، پیروی نمیکنند.
رودر، معلم سن دنی(منطقهای در شهرستان رئونیون و ناحیه رئونیون کشور فرانسه)، اخیراً کتابی به نام «جوانان فرانسوی، مدرسه و جمهوری» La jeunesse française) l’école et la République) منتشر کرده است که در آن به موضوع برداشت جوانان از مفهوم #سکولاریسم پرداخته است.
به گفته رودر، برای بسیاری از دانشآموزان مفهوم سکولاریسم با نفی آزادی دینی، بهویژه حق پوشیدن هر آنچه که میخواهند، مترادف است و این احساسی است که در میان دانشجویان، از جمله در میان جوانان غیرمسلمان، بسیار رایج است.
👈در وبسایت مفاز بخوانید
@mafaz_news
ترجمه کتاب «آیا اروپا مسیحی است؟» نوشته الیویه روآ منتشر شد
اولیویه روآ فرانسوی پژوهشگر اسلام سیاسی است. از او تاکنون چهار کتاب «اسلام جهانی شده»، «افغانستان از جهان تا جنگهای داخلی»، «جهادگرایی و مرگ» و «آیا اروپا مسیحی است؟» به همت سامان ابراهیمزاده به فارسی ترجمه شده است.
🔺سامان ابراهیمزاده مترجم کتاب در گفتگو با ایبنا درباره اهمیت ترجمه این اثر گفت: نویسنده در این اثر خود از دغدغه مشابهی میپرسد. اینکه رابطه جامعه اروپایی با #مسیحیت از زمان اصلاح دینی در قرن شانزدهم چه تحولاتی را از سر گذرانده و اکنون در چه شرایطی به سر میبرد؟ روآ در این اثر پیش روی فزاینده #سکولاریسم را حرکتی بدون بازگشت معرفی میکند. وی ادعا میکند که جامعه اروپایی از دهه 1970 به بعد - حوالی همان زمانی که کشیش اندرسون عشاء ربانی را در کلیسایی سرد و خالی برگزار میکرد- مرحله نوینی از سکولاریسم را آغاز کرده که دیگر تنها بر جدایی کلیسا از دولت تأکید نمیکند بلکه از مشخصههای آن افول ارزشهای مسیحی، غیردینی شدن جامعه و خالی شدن کلیساها است.
👈مشروح گفتوگو
@mafaz_news
اولیویه روآ فرانسوی پژوهشگر اسلام سیاسی است. از او تاکنون چهار کتاب «اسلام جهانی شده»، «افغانستان از جهان تا جنگهای داخلی»، «جهادگرایی و مرگ» و «آیا اروپا مسیحی است؟» به همت سامان ابراهیمزاده به فارسی ترجمه شده است.
🔺سامان ابراهیمزاده مترجم کتاب در گفتگو با ایبنا درباره اهمیت ترجمه این اثر گفت: نویسنده در این اثر خود از دغدغه مشابهی میپرسد. اینکه رابطه جامعه اروپایی با #مسیحیت از زمان اصلاح دینی در قرن شانزدهم چه تحولاتی را از سر گذرانده و اکنون در چه شرایطی به سر میبرد؟ روآ در این اثر پیش روی فزاینده #سکولاریسم را حرکتی بدون بازگشت معرفی میکند. وی ادعا میکند که جامعه اروپایی از دهه 1970 به بعد - حوالی همان زمانی که کشیش اندرسون عشاء ربانی را در کلیسایی سرد و خالی برگزار میکرد- مرحله نوینی از سکولاریسم را آغاز کرده که دیگر تنها بر جدایی کلیسا از دولت تأکید نمیکند بلکه از مشخصههای آن افول ارزشهای مسیحی، غیردینی شدن جامعه و خالی شدن کلیساها است.
👈مشروح گفتوگو
@mafaz_news
تصویب لغو ممنوعیت حجاب در پارلمان کانادا
🔹این قانون که در سال ۲۰۱۹ از سوی دولت محلی کبک مطرح شده است، مظاهر دینی را برای تمام کارمندان دولتی ممنوع میکند. اما ۱۷۴ نماینده مجلس عوام با این قانون مخالفت کردند. لغو این قانون باید در مجلس سنا نیز به تصویب برسد و پس از آن دادگاه قانون اساسی حکم نهایی را در خصوص آن صادر کند.
🔹وضع این قانون باعث شده بود تا برخی از زنان مسلمان به واسطه پوشیدن حجاب از داشتن شغل معلمی بازبمانند.
🔹قانون ۲۱ برای حمایت از #سکولاریسم مورد انتقاد فعالان حقوق بشر است، زیرا زنان مسلمان یکی از بزرگترین گروههایی هستند که تحت تأثیر این قانون قرار گرفتهاند و اگر بخواهند به عنوان معلم، افسر پلیس و یا نگهبان زندان کار کنند، دیگر مجاز به پوشیدن حجاب نیستند.
🔺استیو براون، مدیر شورای ملی مسلمانان کانادا گفت: این قانون شهروندی درجه دو را به کانادا بازگرداند. نسل من اولین کسانی بودند که از برابری برخوردار شدند و به عنوان یک شهروند کانادایی حقوق لازم را به دست آوردند. اما من فکر میکنم ما دیگر نمیتوانیم این وضعیت را برای خود حفظ کنیم.
@mafaz_news
🔹این قانون که در سال ۲۰۱۹ از سوی دولت محلی کبک مطرح شده است، مظاهر دینی را برای تمام کارمندان دولتی ممنوع میکند. اما ۱۷۴ نماینده مجلس عوام با این قانون مخالفت کردند. لغو این قانون باید در مجلس سنا نیز به تصویب برسد و پس از آن دادگاه قانون اساسی حکم نهایی را در خصوص آن صادر کند.
🔹وضع این قانون باعث شده بود تا برخی از زنان مسلمان به واسطه پوشیدن حجاب از داشتن شغل معلمی بازبمانند.
🔹قانون ۲۱ برای حمایت از #سکولاریسم مورد انتقاد فعالان حقوق بشر است، زیرا زنان مسلمان یکی از بزرگترین گروههایی هستند که تحت تأثیر این قانون قرار گرفتهاند و اگر بخواهند به عنوان معلم، افسر پلیس و یا نگهبان زندان کار کنند، دیگر مجاز به پوشیدن حجاب نیستند.
🔺استیو براون، مدیر شورای ملی مسلمانان کانادا گفت: این قانون شهروندی درجه دو را به کانادا بازگرداند. نسل من اولین کسانی بودند که از برابری برخوردار شدند و به عنوان یک شهروند کانادایی حقوق لازم را به دست آوردند. اما من فکر میکنم ما دیگر نمیتوانیم این وضعیت را برای خود حفظ کنیم.
@mafaz_news
قانون جذب؛ ارمغان تفکر اومانیستی غرب
🔷در قانون جذب مهم طلب خوب است نه مطالبهگر خوب؛ یعنی از آنجا که تربیت انسان الهی در جذب مطرح نیست، هر کسی که هدفی را انتخاب نماید، صرف نظر از اینکه آن هدف، الهی و یا شیطانی باشد، به عنوان یک ارزش در کائنات ایجاد میشود و مطالبهگر به هدف خود دست مییابد. از مباحث قابل تأمل در راز، این است که قائلیین معتقدند: «مهم نیست تو خوب یا بد باشی و مهم نیست چیزی بخواهی که در ذات خود خوب باشد یا خوب نباشد، بلکه مهم خواست و طلب توست…».
هرچند این مختصر، گنجایش پرداختن به موضوعات مبنایی را ندارد، اما ذکر چند نکته خالی از لطف نیست:
🔹این گونه محوریت دادن به خواستها و تمنیات آدمیان، محصول رویش بذر #سکولاریسم و دنیاگرایی است که از زمین #اومانیسم روییده است؛ یعنی همان نظام معرفتی که انسان را محور هستی میداند و خواسته، لذت و امیال او را اصیلترین اصل در نهاد انسانی میداند و بالتبع همین خواستهها را مبنای نظام تشریع قرار میدهد.
🔹دوم اینکه در چنین نظام معرفتی، ارزش انسان نه در بعد الهی و ملکوتی او، بلکه در خرد زمینی و عقل معاشاندیش اوست.
👈اینجا بخوانید
🆔@mafaz_news
🔷در قانون جذب مهم طلب خوب است نه مطالبهگر خوب؛ یعنی از آنجا که تربیت انسان الهی در جذب مطرح نیست، هر کسی که هدفی را انتخاب نماید، صرف نظر از اینکه آن هدف، الهی و یا شیطانی باشد، به عنوان یک ارزش در کائنات ایجاد میشود و مطالبهگر به هدف خود دست مییابد. از مباحث قابل تأمل در راز، این است که قائلیین معتقدند: «مهم نیست تو خوب یا بد باشی و مهم نیست چیزی بخواهی که در ذات خود خوب باشد یا خوب نباشد، بلکه مهم خواست و طلب توست…».
هرچند این مختصر، گنجایش پرداختن به موضوعات مبنایی را ندارد، اما ذکر چند نکته خالی از لطف نیست:
🔹این گونه محوریت دادن به خواستها و تمنیات آدمیان، محصول رویش بذر #سکولاریسم و دنیاگرایی است که از زمین #اومانیسم روییده است؛ یعنی همان نظام معرفتی که انسان را محور هستی میداند و خواسته، لذت و امیال او را اصیلترین اصل در نهاد انسانی میداند و بالتبع همین خواستهها را مبنای نظام تشریع قرار میدهد.
🔹دوم اینکه در چنین نظام معرفتی، ارزش انسان نه در بعد الهی و ملکوتی او، بلکه در خرد زمینی و عقل معاشاندیش اوست.
👈اینجا بخوانید
🆔@mafaz_news
پایگاه خبری مفاز
بیانیه مجمع جهانی اهل بیت (ع) درباره تعطیلی مراکز اسلامی هامبورگ، برلین و فرانکفورت 🔹مجمع جهانی اهل بیت (ع) با صدور بیانیهای به تعطیلی مراکز اسلامی هامبورگ، برلین و فرانکفورت از سوی مقامات آلمان، واکنش نشان داد و این اقدام را به شدت محکوم کرد. در بیانیه…
مخالفت با دین از گذشته تا امروز
✍ زمانی نمرود با دین حضرت ابراهیم مقابله میکرد؛ زمانی فرعون میگفت: «أَنَا رَبُّکُمُ الْأَعْلَی»؛ «من پروردگار بزرگتر شما هستم.»؛ زمانی مشرکین مکه علیه پیامبر اسلام صلیاللهعلیهوآله فعالیت میکردند تا دین حق را نابود سازند و در حال حاضر برای عمل به نظریه «سیاستهای سکولاریسم افراطی» در غرب حاکمان غربی همین وظیفه را دارند. همواره در طول تاریخ جریانی در صدد خاموش کردن چراغ دین و دینداری؛ مخصوصاً ادیان الهی بوده است. این جریان دین ستیز تا قبل از عصر جدید، در اشکال خاص و صریح همواره نمایان بود، اما با وقوع برخی تحولات در جوامع #مسیحی معاصر غرب زمین و در انسان جدید غربی، صورتبندی خاصی به خود گرفت. دین و #دینداری بشریت و نسبت آن با تنظیمات حیات اجتماعی بشر در معرض تردید و انکارهای جدی قرار گرفت تا جایی که شماری از دینپژوهان آن دیار بر این باور شدند که تنها راه، سکولار شدن تمام روابط انسانی و حذف کامل نقش دین در تنظیمات روابط حیات بشر میباشد.
✍با این تبیین، #سکولاریسم به معنی نفی دین الهی است و نکته مهمی که باید به آن دقت کرد این است که این جهانبینی از اصول و مبانی #مدرنیته میباشد؛ یعنی سکولاریسم، ترجیح دنیای مادی و لذت طلبی، بر جهان بینی الهی است؛ در حالی که در جهان بینی الهی، ارزشهای اخلاقی و غیبمحوری (آخرتگرایی) بر دنیاگرایی ترجیح دارد. غرب با روشهای مختلف به مبارزه با دین میپردازد، یک روش، جلوگیری استفاده از نمادها و مظاهر دینی است؛ مثلاً پوشش اسلامی را در مدارس و نهادهای دولتی و… ممنوع میکنند (سکولاریسم)؛ جلوی فعالیت مؤسسات و اماکن مذهبی را گرفته و با آنها برخورد امنیتی انجام میدهند؛ مثلاً «دولت آلمان روز سوم مرداد در بیانیهای فعالیت مرکز اسلامی هامبورگ را ممنوع اعلام کرد و نیز جستوجو و بازرسی از ۵۴ ساختمان وابسته به مرکز اسلامی هامبورگ (IZH) در هفت ایالت و زیرمجموعههایش را فراهم نمود. پیتر چنچر شهردار هامبورگ پس از تعطیلی این مرکز گفت: «امروز برای جامعه شهری هامبورگ یک روز خوب است». بر اساس بیانیه وزارت کشور آلمان، چهار مسجد #شیعیان تحت نظر مرکز اسلامی هامبورگ در این کشور بسته خواهند شد و داراییهای این مرکز نیز مصادره میشود»
✍پیتر چنچر شهردار هامبورگ که وظیفه دفاع از حقوق شهروندان هامبورگ را دارد، بهجای انتقاد از ممنوعیت فعالیت این مرکز که محدود کردن آزادی است؛ این عمل را تأیید میکند؛ این رفتار، مخالف #آزادی_بیان و عقاید دینی است. جالب این است که اموال این مرکز نیز مصادره میشود و این درحالی بود که مرکز اسلامی هامبورگ پاییز سال گذشته اعلام کرده بود: «هرگونه خشونت و افراطگرایی محکوم است و همواره از صلح، مدارا و گفتوگوی بین مذهبی حمایت میکند»/ادیاننت
💥پایگاه خبری مفاز💥
@mafaz_news
✍ زمانی نمرود با دین حضرت ابراهیم مقابله میکرد؛ زمانی فرعون میگفت: «أَنَا رَبُّکُمُ الْأَعْلَی»؛ «من پروردگار بزرگتر شما هستم.»؛ زمانی مشرکین مکه علیه پیامبر اسلام صلیاللهعلیهوآله فعالیت میکردند تا دین حق را نابود سازند و در حال حاضر برای عمل به نظریه «سیاستهای سکولاریسم افراطی» در غرب حاکمان غربی همین وظیفه را دارند. همواره در طول تاریخ جریانی در صدد خاموش کردن چراغ دین و دینداری؛ مخصوصاً ادیان الهی بوده است. این جریان دین ستیز تا قبل از عصر جدید، در اشکال خاص و صریح همواره نمایان بود، اما با وقوع برخی تحولات در جوامع #مسیحی معاصر غرب زمین و در انسان جدید غربی، صورتبندی خاصی به خود گرفت. دین و #دینداری بشریت و نسبت آن با تنظیمات حیات اجتماعی بشر در معرض تردید و انکارهای جدی قرار گرفت تا جایی که شماری از دینپژوهان آن دیار بر این باور شدند که تنها راه، سکولار شدن تمام روابط انسانی و حذف کامل نقش دین در تنظیمات روابط حیات بشر میباشد.
✍با این تبیین، #سکولاریسم به معنی نفی دین الهی است و نکته مهمی که باید به آن دقت کرد این است که این جهانبینی از اصول و مبانی #مدرنیته میباشد؛ یعنی سکولاریسم، ترجیح دنیای مادی و لذت طلبی، بر جهان بینی الهی است؛ در حالی که در جهان بینی الهی، ارزشهای اخلاقی و غیبمحوری (آخرتگرایی) بر دنیاگرایی ترجیح دارد. غرب با روشهای مختلف به مبارزه با دین میپردازد، یک روش، جلوگیری استفاده از نمادها و مظاهر دینی است؛ مثلاً پوشش اسلامی را در مدارس و نهادهای دولتی و… ممنوع میکنند (سکولاریسم)؛ جلوی فعالیت مؤسسات و اماکن مذهبی را گرفته و با آنها برخورد امنیتی انجام میدهند؛ مثلاً «دولت آلمان روز سوم مرداد در بیانیهای فعالیت مرکز اسلامی هامبورگ را ممنوع اعلام کرد و نیز جستوجو و بازرسی از ۵۴ ساختمان وابسته به مرکز اسلامی هامبورگ (IZH) در هفت ایالت و زیرمجموعههایش را فراهم نمود. پیتر چنچر شهردار هامبورگ پس از تعطیلی این مرکز گفت: «امروز برای جامعه شهری هامبورگ یک روز خوب است». بر اساس بیانیه وزارت کشور آلمان، چهار مسجد #شیعیان تحت نظر مرکز اسلامی هامبورگ در این کشور بسته خواهند شد و داراییهای این مرکز نیز مصادره میشود»
✍پیتر چنچر شهردار هامبورگ که وظیفه دفاع از حقوق شهروندان هامبورگ را دارد، بهجای انتقاد از ممنوعیت فعالیت این مرکز که محدود کردن آزادی است؛ این عمل را تأیید میکند؛ این رفتار، مخالف #آزادی_بیان و عقاید دینی است. جالب این است که اموال این مرکز نیز مصادره میشود و این درحالی بود که مرکز اسلامی هامبورگ پاییز سال گذشته اعلام کرده بود: «هرگونه خشونت و افراطگرایی محکوم است و همواره از صلح، مدارا و گفتوگوی بین مذهبی حمایت میکند»/ادیاننت
💥پایگاه خبری مفاز💥
@mafaz_news
پایگاه خبری مفاز
⭕️ درگذشت امام شیعیان اسماعیلی نزاری کریم الحسینی معروف به آقاخان چهارم؛ چهل و نهمین امام شیعیان اسماعیلی نزاری در ۸۸سالگی در پایتخت پرتغال درگذشت. او که حدود ۶۸سال امامت این گروه را برعهده داشت، دانشآموخته تاریخ در دانشگاه هاروارد بود و توانست با تاسیس…
آقاخان چهارم: پیشگامِ مدرنیته یا تضعیف هویت دینی اسماعیلیان؟
💢مفاز- آقاخان چهارم بر #جدایی_دین_از_سیاست تأکید داشت. او به پیروان خود آموزش داد که دین باید در حوزههای معنوی و اخلاقی راهنمای انسان باشد و امور دنیوی باید بر اساس عقل و منطق اداره شوند.
💢این نگاه به سکولاریسم، یکی از ویژگیهای بارز رویکرد آقاخان چهارم به مدرنیته بود که موجب تحولات فکری و اجتماعی در میان اسماعیلیان نزاری شد.
💢تأکید بیش از حد بر مدرنیزاسیون و #سکولاریسم میتواند به تضعیف هویت فرهنگی و دینی جوامع #اسماعیلی منجر شود و ارزشهای سنتی را تحت تأثیر قرار دهد.
💢آقاخان چهارم با تأسیس شبکههای گسترده توسعهای و گسترش فرهنگ و علم در جوامع مختلف، توانست #اسماعیلیان را از یک گروه انقلابی و جنگجو به یک جامعه اصلاحطلب و پیشرفته تبدیل کند.
🔻با درگذشت آقاخان چهارم، میتوان گفت که این دوران برای اسماعیلیان نزاری به پایان رسید، اما آثار او همچنان در جوامع مختلف باقی خواهد ماند.
🆔@mafaz_news
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥 نگاه غیرسیاسی فرقههای انحرافی به مسئله مهدویت و انتظار
#شیعه_انگلیسی
#بهائیت #سکولاریسم
#تشکیلات_غیرقانونی_انجمن_حجتیه
↙️ کاری از مفازمدیا؛ رسانه صوتی و تصویری نقد فرق ضاله و جریانهای انحرافی
@mafaz_media
@mafaz_news
#شیعه_انگلیسی
#بهائیت #سکولاریسم
#تشکیلات_غیرقانونی_انجمن_حجتیه
↙️ کاری از مفازمدیا؛ رسانه صوتی و تصویری نقد فرق ضاله و جریانهای انحرافی
@mafaz_media
@mafaz_news
اعتقاد به مهدویت نافی سکولاریسم مذهبی
اعتقاد به مهدویت با باور به ابعاد اجتماعی و سیاسی دین اسلام گره خورده است. طبق روایات مهدویت که در کتب شیعه و اهلسنت بهصورت متواتر آمده است، مهدی موعود زمین را پر از عدل و قسط میکند، همانگونه که ظلم و ستم آن را فرامیگیرد. براساس این روایات که حتی سختگیرترین علما سلفی معتقد به آنها بوده و تشکیک در آنها را روا نمیدانند، اندیشه جدایی دین از سیاست را نمیتوان به دین اسلام منتسب نمود و #سکولاریسم و #لائیسم با اندیشه مهدویت قابلجمع نیستند؛ زیرا طبق اعتقاد به مهدویت، ظهور و انقلاب جهانی حضرت مهدی(ع) برای برپایی حکومتِ دینیِ عادلانه در جهان است. اما بااینحال، بعضی از جریانهای مذهبی در شیعه اعتقاد به مهدویت را بهگونهای ارائه میکنند که طرفدارانشان بهصورت عملی دنبالهرویِ سکولاریسم و جدایی دین از سیاست میشوند.
توضیح اینکه: بعضی از جریانها نهی از حرکتهای سیاسی قبل از ظهور را جزئی از اعتقاد به مهدویت بهحساب میآورند؛ بر اساس این تفکر، احکام اجتماعی اسلام قبل از ظهور تعطیل است و برپایی حکومت اسلامی باطل است. نتیجه عَمَلی این موضوع، غیر از جدایی دین از سیاست نیست؛ هرچند این جریانها اسلام را فینفسه سکولار ندانند و معتقد به تشکیل حکومت اسلامی در زمان ظهور داشته باشند. درواقع، جریانهای غربگرایی که بهصورت نظری و ذاتی معتقد سکولار بودن دین هستند، با جریانهای مذهبی که چنین اعتقادی نسبت مهدویت دارند، یک مسیر را در زمان کنونی دنبال میکنند. در جامعه مذهبی شیعه یکی از جریانهایی که چنین اعتقادی را ترویج میکند، جریان #انجمن_حجتیه است. البته افراد و گروههای دیگری نیز چنین تفکری را ترویج میکنند که از جهت رویکردهای دینی بسیار شبیه انجمن حجتیه هستند.
@mafaz_news
اعتقاد به مهدویت با باور به ابعاد اجتماعی و سیاسی دین اسلام گره خورده است. طبق روایات مهدویت که در کتب شیعه و اهلسنت بهصورت متواتر آمده است، مهدی موعود زمین را پر از عدل و قسط میکند، همانگونه که ظلم و ستم آن را فرامیگیرد. براساس این روایات که حتی سختگیرترین علما سلفی معتقد به آنها بوده و تشکیک در آنها را روا نمیدانند، اندیشه جدایی دین از سیاست را نمیتوان به دین اسلام منتسب نمود و #سکولاریسم و #لائیسم با اندیشه مهدویت قابلجمع نیستند؛ زیرا طبق اعتقاد به مهدویت، ظهور و انقلاب جهانی حضرت مهدی(ع) برای برپایی حکومتِ دینیِ عادلانه در جهان است. اما بااینحال، بعضی از جریانهای مذهبی در شیعه اعتقاد به مهدویت را بهگونهای ارائه میکنند که طرفدارانشان بهصورت عملی دنبالهرویِ سکولاریسم و جدایی دین از سیاست میشوند.
توضیح اینکه: بعضی از جریانها نهی از حرکتهای سیاسی قبل از ظهور را جزئی از اعتقاد به مهدویت بهحساب میآورند؛ بر اساس این تفکر، احکام اجتماعی اسلام قبل از ظهور تعطیل است و برپایی حکومت اسلامی باطل است. نتیجه عَمَلی این موضوع، غیر از جدایی دین از سیاست نیست؛ هرچند این جریانها اسلام را فینفسه سکولار ندانند و معتقد به تشکیل حکومت اسلامی در زمان ظهور داشته باشند. درواقع، جریانهای غربگرایی که بهصورت نظری و ذاتی معتقد سکولار بودن دین هستند، با جریانهای مذهبی که چنین اعتقادی نسبت مهدویت دارند، یک مسیر را در زمان کنونی دنبال میکنند. در جامعه مذهبی شیعه یکی از جریانهایی که چنین اعتقادی را ترویج میکند، جریان #انجمن_حجتیه است. البته افراد و گروههای دیگری نیز چنین تفکری را ترویج میکنند که از جهت رویکردهای دینی بسیار شبیه انجمن حجتیه هستند.
@mafaz_news
پایگاه خبری مفاز
اعتقاد به مهدویت نافی سکولاریسم مذهبی - پایگاه خبری مفاز
در این متن از حجت الاسلام مسائلی میخوانید که چگونه اعتقاد به مهدویت نافی اندیشه جدایی دین از سیاست است و به بیان این نکته میپردازد که چگونه ترویج سکولاریسم عملی با تمسک به اندیشه مهدویت که معلول چند اندیشه و رویکرد نادرست در این جریانهاست را توضیح میدهند