Mad Mullah
2.55K subscribers
341 photos
47 videos
25 files
492 links
Канал об исламской политике и не только. На стыке политологии и востоковедения. Название для канала взял у сомалийского борца с колониализмом Сайида Мухаммада Абдиле Хасана, которого британцы прозвали Mad Mullah.
Download Telegram
🇺🇸🏴This is America

Помню летом уважаемый @wildfield делился афганской версией "Флаг наших отцов". А я вот нашел подборку визуальных материалов джихадистских групп, которые сделаны на основе американской военной и поп-культуры, включая девиз морской пехоты США (The few, the proud, the marines), культовую фотографию поднятия флага на Иводзиме во время Второй мировой войны и мини-сериал HBO "Band of Brothers". Некоторые они выкладывали сами на своих официальных ресурсах, а некоторые - творчество симпатизантов.

Изображения на этих плакатах включают Абдуллаха Аззама, Абу аль-Валида аль-Гамди, официального представителя "Аш-Шабаб" Али Мохамуда Рейджа (Али Дире), а также тогдашних официальных лиц "Аш-Шабаб" Мухтара "Абу Мансура" Робоу и Хасана Дахира Авейса.
Make Morocco Great Again: Культура мемов и марокканские альт-райты

Мемы становятся всё чаще предметом исследований в политологической науке по всему миру и регион Ближнего Востока и Северной Африки не является исключением. В последнее десятилетие страницы с политическими мемами в Facebook всё чаще и чаще ведутся выходцами из стран данного региона и обыгрывают его политическую повестку с совершенно разных позиций.

В новой статье исследователь ЦИИМ Мир-Али Аскеров обратился к исследованиям, посвящённым изучению мемов, которые распространяют “альтернативные правые” (alt-right) из Марокко и проанализировал их особенности.

https://telegra.ph/Make-Morocco-Great-Again-Kultura-memov-i-marokkanskie-alt-rajty-01-06
Forwarded from Фалафельная
И новый премьер впереди

Не Казахстаном единым. Завтра, в воскресенье, в Ираке первая сессия парламента после выборов, которые состоялись аж 10 октября. Главный вопрос – останется ли на своем посту премьер-министр Мустафа Каземи.

Окончательные результаты выборов были утверждены только 30 декабря, после отклонения апелляций и просьб отменить результаты, в первую очередь со стороны шиитской коалиции «Аль-Фатх», которая представляет интересы считающегося проиранским народного ополчения «Аль-Хашд аш-Шааби». Пишу считающегося, так как не все однозначно. Они получили 17 мандатов по сравнению с 48 в 2018 году.

Напомню расклад по итогам выборов в 329-местном парламенте:

1) Шиитский блок имама Мутады ас-Садра – 73 мандата.
2) Суннитский альянс "Такаддум" экс-спикера парламента Мухаммеда аль-Халбуси - 37 мандатов.
3) Независимые кандидаты – 35 мандатов в совокупности, если правильно считали, видела также цифру 43.
4) Коалиция "Государство закона" экс-премьера Нури аль-Малики - 33 мандата.
5) Демократическая партия Курдистана Масуда Барзани - 32 мандата.
6) "Аль-Фатх" во главе с Хади аль-Амири - 17 мандатов.
7) Курдистанская коалиция Павла Талабани – 17 мандатов.
😍 И еще около 20 партий с мандатами от 14 до 1.

Если ас-Садр объединится с суннитским блоком, Нури аль-Малики и Барзани – у них будет гарантированное парламентское большинство и есть шанс на повторное утверждение Каземи. В последний раз премьера искали около полугода и Каземи оказался единственным приемлемым вариантом. Он правда не мог до конца найти управу над ополчением, которое то отстреливает демонстрантов (как утверждают иракские правозащитники), то обстреливает американские объекты в Ираке. К тому, что Каземи – первый кандидат в премьеры, идет все. Но есть несколько сложных моментов.

В субботу Муктада ас-Садр вновь заявил о необходимости формирования «инклюзивного правительства национального большинства». В своем twitter он написал, что в Ираке нет места ополченцам, и все будут поддерживать армию, полицию и силы безопасности. Он также призвал к «необходимости формирования правительства большинства, в котором нет места сектантству и этнической принадлежности».

До этого ас-Садр провел встречи и с Каземи и с представителями суннитов и курдов. Говорят, что пока еще есть разногласия между ас-Садром и коалицией нескольких шиитских партий и партий, важнейшей из которых является Аль-Фатх и партия Нури аль-Малики. Вопрос в том – пойдет ли Нури аль-Малики наперекор ополченцам или даже так – уймет ли аль-Малики свои амбиции. Плюс еще аль-Халбуси не сказал свое слово.
"Когда американцы чествовали героя джихада"

- Авраам Линкольн почитал его как великого гуманиста
- Газета "Нью-Йорк Таймс" писала, что он "заслуживает того, чтобы быть причисленным к числу немногих великих людей столетия".
- Жители Айовы назвали в его честь свой уютный городок.

О ком речь? Об Эмире Абдаль-Кадире аль-Джазаири. В этом видео о нём и его движении коротко рассказывает Джон Кайзер - автор книги "Commander of the Faithful: The Life and Times of Emir Abd el-Kader (A Story of True Jihad)". Доступны субтитры на русском.
🇪🇬🇧🇾Дурной пример заразителен

Египетский оппозиционный активист Хассам Салам летел из Хартума в Стамбул. Пролетая над Египтом, самолет совершил "аварийную посадку" в аэропорту Луксора. Служба безопасности Египта арестовала активиста оппозиции, а затем позволила самолету снова взлететь, чтобы продолжить путь в Турцию без него.

"Во время полета командир самолета сообщил пассажирам, что возникла техническая проблема, из-за которой самолет должен был совершить аварийную посадку в аэропорту Луксора в Египте, и это произошло в результате "ошибочного" предупреждения от системы обнаружения дыма в грузовом салоне" - сообщила авиакомпания «Бадр Эйрлайнс»

Правозащитная организация "We Record" выпустила заявление, в котором сообщило, что связь с активистом потеряна с момента его задержания в Луксоре и его текущее местоположение неизвестно.

https://m.arabi21.com/story/1410838
🇺🇸Первый город в США с мусульманским большинством

Не так давно читал про город Хэмтрэмик в штате Мичиган, где весь горсовет полностью состоит из мусульман, мэр города тоже мусульманин и чуть больше половины населения тоже являются мусульманами.

А тут в YouTube попалось видео одного американского блоггера, который там побывал:
Forwarded from 'Амаль лучезарной Медины
Актуальное: Маликиты против шпионажа, доносительства и тотального государственного контроля за частной жизнью людей

Данный текст является переводом (неполным) фетвы маликитского шейха Мухаммада Шарифа бин Фарида на тему работы спецслужб и хукма участия мусульман в их работе. Шейх Мухаммад Шариф произнёс её в 2005-м году, когда находился в США, а через несколько недель уже был вынужден покинуть эту страну. В тексте я сделал некоторые пропуски, так как они носили слишком локальный характер и отсылали к различным событиям из истории Соединённых Штатов.

Несмотря на то, что текст больше концентрируется на работе ФБР и раскрывает реалии стран Запада, он всё же не теряет своей актуальности и для наших широт. Я бы даже сказал, что играет новыми красками.


https://telegra.ph/SHpionazh-lozh-i-totalnyj-kontrol-v-svete-Korana-i-Sunny-01-21
Ислам и зелёная этика

"Корни проблемы экологии лежат в идее о том, что человек является правителем Земли и, если можно так выразиться, считает себя независимым от Правителя Небес. Из этого следует идея, что человек имеет право использовать природу так, как он считает нужным, а самой природе не остаётся никаких прав. Но в нашей исламской традиции есть понятие Haqq, что означает Истина (или Бог), и есть понятие huqquq, что означает права и обязанности. У каждого создания есть huqquq, так как его создал Haqq. Однако же в современном мире практически отсутствует идея, что остальные создания обладают правами сами по себе. Даже в христианстве господствует неправильная идея о том, что Бог создал мир для человека. В Коране тоже говорится об этом, но с важным условием, что человек продолжает при этом быть рабом Бога и соблюдать все те права, которыми Он наделил другие создания. Существует две идеи человека - Khalifat Allah и 'Abd Allah - наместник Аллаха и раб Аллаха. Это определяет положение человека в исламской мысли....
...Коран в широком смысле - это писание, которое обращено не только к человечеству, но и ко всему cosmos. И я часто писал о том, что ни в одном другом писании не говорится так много о природе, как в Коране. Возможно исключением будет только Дао Дзэ Цзин. Обращаясь к нам, Бог использует в Коране луну, звезды, оливки, фиговое дерево, муравьев, пчёл в качестве свидетелей истины. Это само по себе уже указывает на особую роль природы в исламской традиции."

Доктор Сеййид Хоссейн Наср

Источник: https://youtu.be/N8Ii_BANqSk

Схожую мысль высказывал и шейх Абдаль Хаким Мурад при обсуждении своей книги Travelling Home. Он отмечал, что исламскую традицию отличает особое отношение к природе и к тому, какую роль она играет в жизни человека, который практикует эту традицию. Это начинается с того, что ежедневно такой человек следит за положением солнца для совершения молитв (даже ориентируясь по приложению, он все равно будет в курсе об этом), заканчивая тем, как много специальных дуа существуют именно в связке с природой, например: дуа при дожде, дуа при подъёме на холм, дуа при спуске с холма итд. Такие вещи значительно отличают повседневность мусульман и это особенно чувствуется при жизни в больших городах. Мусульмане - те немногие, кому еще удаётся сохранить хоть какую-то связь с природой в каменных джунглях.

Подробнее см. здесь: https://youtu.be/wjUsI9f7GZM


"Все живые существа на земле и птицы, летающие на двух крыльях, являются подобными вам сообществами. Мы ничего не упустили в Писании. А затем они будут собраны к своему Господу."
Коран 6:38
🇺🇸🇶🇦Времена меняются

Axios: В понедельник эмир Катара встретится с президентом Байденом в Белом доме, чтобы обсудить Афганистан, а также планы по обеспечению Европы природным газом в случае вторжения России в Украину. Зависимость Европы от России, поставляющей 40% природного газа, подрывает попытки Байдена скоординировать "масштабные" санкции, которые будут введены с обеих сторон Атлантики в случае вторжения России. Белый дом хочет, чтобы Катар помог европейским странам обеспечить соблюдение жестких санкций без риска энергетического кризиса.

Также отмечается, что сейчас, когда Афганистан переживает тяжелейший гуманитарный кризис, Катар является ключевым посредником в рассмотрении администрацией Байдена вопроса о том, как взаимодействовать с правительством талибов и отменять ли замораживание афганских активов на сумму 8 миллиардов долларов, которое, по мнению гуманитарных организаций, усугубляет кризис.

Сами Хамди, эксперт по Ближнему Востоку и основатель аналитического центра The Interest, также отмечает следующее: Саудовская Аравия и ОАЭ эффективно использовали Трампа для блокады Катара. При Байдене же Мухаммад бин Салман получил холодное отношение к себе в погоне за аудиенцией старины Джо, а эмир Тамим стал первым главой государства Персидского залива, приглашенным в Белый дом для обсуждения интересов США. Времена меняются.
BBC выпустило мощный подкаст о первом британском имаме, англичанине Абдуллахе Куильяме, чья деятельность пришлась на конец XIX - начало XX веков.

https://www.bbc.co.uk/sounds/play/m0013y87
Forwarded from Kirill Semenov
И мой новый текст об истории ливийско-турецких связей и лидере ливийских берберов-ибадитов Сулеймане-паше аль-Баруни:

https://www.trtrussian.com/mnenie/osmano-livijskoe-edinstvo-i-ego-livijskij-ideolog-sulejman-pasha-al-baruni-7833115
Erdogan_s_Long_Arm_in_the_US_Turkish_Inf.pdf
14 MB
Ahmet S Yayla "Erdoğan's Long Arm in the US: Turkish Influence Operations among American Muslims."
🇹🇷🇺🇸Длинные руки Эрдогана в Америке....

Выше поделился занимательной книгой - Ahmet S Yayla "Erdoğan's Long Arm in the US: Turkish Influence Operations among American Muslims.". Как можно догадаться по названию, автор в ней рассматривает стратегию президента Турции Реджепа Тайипа Эрдогана по влиянию на общественное мнение в США в интересах правящей "Партии справедливости и развития" (AKP). Пробежав глазами по тексту, я так понял, что стратегия состоит главным образом из двух направлений: использование групп турецкой диаспоры и различных мусульманско-американских некоммерческих организаций. При этом основные цели такой деятельности автором выделяются следующие: отрицание геноцида армян, поддержка панисламских идей, подрыв позиций Израиля, экстрадиция Фетхуллаха Гюлена и улучшение имиджа правящей партии в целом и Эрдогана в частности. Автор в своем анализе опирается новостные сообщения, утечку электронных писем, данные государственных налоговых органов и рассказы первых лиц, чтобы взглянуть на эти группы и отдельных лиц изнутри.

"Длинные руки Эрдогана" проникли в США, по мнению автора, за счет создания турецко-американских неправительственных организаций. Взломанные электронные сообщения, на которые он ссылается, рассказывают о том, как турецкие доверенные лица Эрдогана впервые предложили идею проникновения на Капитолийский холм и в американские органы безопасности через подставные НПО и лоббистов под видом журналистской деятельности. Вскоре после этого появилась "Организация Турецкого Наследия" - некоммерческая организация, финансируемая представителями бизнеса из AKP, которая действует как "незарегистрированное крыло турецкого правительства и его правящей политической партии". Деятельность организации контролируется зятем президента - Бератом Албайраком. Некоммерческая организация используется в том числе "в качестве подставной организации для прикрытия шпионской деятельности, направленной против критиков турецкого правительства".

Ахмет Яйла также описывает, как различные американские исламские группы, некогда лояльные "Братьям-мусульманам"*, обратились за финансовой поддержкой к Эрдогану. Взамен эти организации повторяют для американской общественности тезисы режима и поддерживают турецкого президента. В качестве одного из примеров приводится "Совет мусульманских организаций США" (The U.S. Council of Muslim Organizations), который в одном из своих заявлений назвал Эрдогана "истинным лидером уммы на сегодняшний день". Более очевидные случаи связаны с открытыми турецкими лоббистскими организациями.

Книгу я внимательно не читал, поэтому могу ошибаться, но мне показалось, что моментами (и таких моментов много) автор несколько перегибал с поиском турецкого влияния и это начинало немного напоминать некоторых российских экспертов, которые тоже любят буквально везде истерично искать турецкий след. Многие организации записаны автором в сеть турецкого влияния просто за репосты новостей из Daily Sabah и Anadolu Agency или просто за позицию лишь по отдельным вопросам (или по какому-то одному), которая совпала с позицией турецкого правительства. Хотя Ахмет Яйла проделал довольно серьезную работу и в целом книгу почитать будет интересно (или же хотя бы пробежать глазами), он всё же слишком переоценивает возможности "длинных рук Эрдогана" в Штатах. Это заметно даже если рассматривать успехи по тем самым целям, которые он сам же заявляет в начале книги. Гюлен продолжает попивать турецкий кофе в славной Пенсильвании; президент Байден и Конгресс США признали геноцид армян, а Турция в ближайшее время не будет оснащать свои ВВС истребителями F-35 и так далее.

*Запрещены в РФ
Mad Mullah
🇹🇷🇺🇸Длинные руки Эрдогана в Америке.... Выше поделился занимательной книгой - Ahmet S Yayla "Erdoğan's Long Arm in the US: Turkish Influence Operations among American Muslims.". Как можно догадаться по названию, автор в ней рассматривает стратегию президента…
Досталось даже Zaytuna College и Хамзе Юсуфу, им посвящена целая страница и это на самом деле очень хороший пример того самого момента, где "турецкое влияние" высосано из пальца. Приведу часть текста автора из данного раздела:

"8 августа 2016 года президент колледжа "Zaytuna" Хамза Юсуф опубликовал статью под названием "Когда зло терпит неудачу, а добро побеждает: По поводу недавней попытки переворота в Турции", в которой он восхваляет Эрдогана. Следуя пропаганде турецкого правительства, он написал, что люди в Турции сейчас чувствуют себя свободнее, чем во время правления предыдущих правительств. Он написал: "Президент Эрдоган, по всем меркам, набожный мусульманин, пытающийся ориентироваться в современности и жить по своей вере в контексте светскости. Его партия помогла Турции отойти от французского лаицизма в сторону более американской модели секуляризма, которая позволяет публично демонстрировать религию и гарантирует право политического деятеля сказать, что, действительно, вера определяет его решения. Большинство людей, особенно ранее преследуемые набожные мусульмане, сейчас чувствуют себя в Турции свободнее, чем при лаицизме предыдущих правительств, когда даже ношение головного платка было запрещено"."

То есть, тот факт, что Хамза Юсуф в положительной коннотации осветил отход от лаицизма к более американской модели секуляризма и улучшение ситуации с правами и свободами мусульман, уже используется автором, как пример следования пропаганде турецкого правительства.

Также Ахмет Яйла почему-то заостряет внимание на том, что 9 июня 2016 года, во время похорон Мухаммеда Али, твиттер-аккаунт Zaytuna College Official разместил статью агентства Anadolu о Мухаммеде Али и сообщил, что "среди присутствующих были члены семьи Али, мировые и религиозные лидеры, такие как президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган" - это фраза тоже рассматривается, как проявление какой-то турецкой пропаганды.

Те, кто знакомы с контекстом и знают, что такое Zaytuna College и кто такой Хамза Юсуф, сразу поймут, что записывать их в агенты турецкого влияния - очень опрометчивый шаг. Даже те, кто не знают, все равно могут почувствовать, что порою текст в книге напоминает ситуацию, когда каждое слово рассматривается под лупой какого-то параноидального поиска "турецкого следа".
Forwarded from Wild Field
Обвинения тем более несправедливые, так как здесь шейх Хамза Юсуф не сказал буквально ничего, что не писали бы в прошлые годы все западные эксперты, восхвалявшие Турцию в качестве модели для всего мусульманского мира.

Интересно, что в той же статье он пишет, что в Турции одно из самых гражданских обществ, в которых он жил, и сравниться могут с ней разве что Япония и Оман. Почему именно Япония и Оман?

https://t.iss.one/mad_mullah/1440