#چگنی #زنگنه و #سیاه_منصور

《ریشه قومی سه برادر لُر》
👇👇👇👇👇👇👇👇
ما میدانیم که سه ایل چگنی ، زنگنه و سیاه منصور همیشه در کتب تاریخی نامشان در کنار هم آمده است و هرجا چگنی باشد زنگنه و سیاه منصور هم هست که این موضوع خود گویای این حقیقت است که اصل ایل سه قوم یکی بوده و یک نژادند.

اشرف خان بدلیسی در کتاب شرفنامه اینگونه آورده:
در ذکر امراء کُرد آمده است:《عمده اکراد ایرانی سه طبقه اند، سیاه منصور ، چگنی و زنگنه و حکایت مشهور است در السنه و افواه مذکور که در اصل ایشان سه برادر بوده اند که از ولایت لرستان آمده و به روایتی از گوران و اردلان، معزم ملازمت سلاطین ایران از وطن بیرون آمده اند. ایشان ترقیات کلی روا داده، هرسه برادر به مرتبه امارت رسیده و مردمانی که از طرف و جوانب بر سر رعیت آنها جمع شده، ملقب به اسم ایشان گشته اند.》تاریخ مفصل کردستان ص ۴۲۳ ، ۴۲۴/ شرفنامه

مینورسکی طوایف فیلی ، بختیاری ، اردلان ، چگنی ، زنگنه ، سیاه منصور ، گروس ، پازوکی ، کُرد و ... را در کنار هم آورده است و آنان را عشایر ایرانی الاصل به حساب آورده
محمد زنگنه دبیر زبان و ادبیات فارسی دبیرستانهای خواف (خراسان رضوی) در مقاله ای با نام ایل زنگنه که برای همایش تاریخ در شهرستان خواف نوشته می نویسد:

ایل زنگنه در سال 1304 هجری شمسی در خواف شناسنامه دریافت نمودند. عده ای پسوندهای چگنی و اسدی به دنبال زنگنه افزوده اند.

با توجه به کتب قدیمی مانند شرفنامه که چگنی، سیاه منصور و زنگنه را برادر ثبت نموده است و با توجه به دیگر کتب تاریخی که همیشه چگنی، سیاه منصور و زنگنه را همراه و در کنار هم ذکر کرده اند و با توجه به پسوند فامیلی چگنی در میان زنگنه های خواف قرابت و نزدیکی این ایلات در گذشته بیشتر و بیشتر اثبات می گردد . (محقق: علی کرمی کیان) /منبع مورد استفاده:
مقاله ایل زنگنه/ نوشته محمد زنگنه/ دبیر زبان و ادبیات فارسی دبیرستانهای خواف (خراسان رضوی)

در لرستان ، همدان ، کرمانشاه ، کردستان عراق و ایران ، بوشهر ، فارس ، خوزستان ، گیلان ، خراسان و... سه ایل زنگنه ، چگنی و سیاه منصور در کنار هم زندگی میکنند. با هم به خراسان کوچانده شدند و با هم بر خراسان حکومت کردند ، همراه هم در دستگاه حکومتی صفویه راه یافتند.

اسنادی مبنی بر حضور چگنی ، زنگنه و سیاه منصور در حمایت از امام حسین(ع) و امام رضا(ع) وجود دارد که بعدا در چاپ جدید کتاب تاریخ معاصر چگنی منتشر خواهد شد.

اما اصل و ریشه این سه برادر از کجا بوده و این سه نفر یعنی چِگَه ، زنگَه و سیامنصور که بوده اند؟

ما میدانیم زنگه از پهلوانان نامی ایران در عهد باستان بوده است و ایل زنگنه نسل خود را به پهلوان زنگه فرزند شاوران میرسانند.

فردوسی:
بدست دگر #زنگه شاوران
بدو انجمن گشته گندآوران

فردوسی:
چو گودرز با #زنگه شاوران
چو رهام و گرگین جنگ آوران

نظامی گنجوی:
به تخمه در از #زنگه شاوران
سری بود نامی ز نام آوران
زنگهٔ شاوران پهلوانی ایرانی در شاهنامه و پسر شاوران است. در داستان سیاوش هنگامی که در جنگ با تورانیان رستم به ایران بازگشت او به همراه بهرام دیگر پهلوان ایرانی از مشاوران و دوستان سیاوش بود. از دلاوریهای زنگه می‌توان به کشتن اخواست تورانی در جنگ دوازده رخ اشاره کرد. از زنگه‌ شاوران برای بار نخست در جنگ مازندران یاد می‌شود.

بپوشید از آن پس به مغفر سرش
بیامد بر نامور لشکرش
خروش آمد و نالهٔ کرّنای
بجنبید چون کوه لشکر ز جای
سپهبد بفرمود تا گیو و طوس
به پشت سپاه اندر آرند کوس
چو گودرز و #زنگه‌ شاوران
چو رهام و گرگین جنگ آوران
ز شبگیر تا تیره شد آفتاب
همی خون به جوی اندر آمد چو آب
ز کشته به هرجای بر توده گشت
گیاها به مغز سر آلوده گش
زنگنه نامی لُری است و از دو بخش تشکیل شده《زنگه زنه》/ زنگه فرزند شاوران و زِنَه در زبان لُری به معنی زنده است ، یعنی زنگه زنه (جاودان) که به مرور زمان به زنگنه مبدل گشته/ برخی اشتباها زنگنه را کُرد میدانند در حالی که واژه زنده در زبان کُردی (ژیان و ژیاندا) بوده اما زِنَه واژه ای لُری است.
اصولا کُرد به معنی کوچنشین و رمه گردان و معادل واژه عربی عشیره است و معنی قومی خاص نمیدهد.

از آنجایی که ریشه اقوام چگنی ، زنگنه و سیاه منصور به پیش از اسلام و دوران باستان بازمیگردد و با وجود شواهد و مدارک متعدد که اصل این سه قوم را سه برادر دانسته اند، اینگونه استنباط میشود که این سه برادر جزو بزرگان نام آور ایران بوده اند.
صدیق صفی زاده در کتاب خود گفته است که مردانی از این طایفه (چگنی) در گارد جاویدان ساسانی مشغول به خدمت بوده اند.

@nayekash
نایِ کش

حسین رضایی از ملایر
دیار کریم خان زند وکیل الرعایای لرتبار مردم ایران

برنامه گلگشتی درفرهنگ عامه لرسو

شبکه👈 افلاک لرستان

مفارقت مردم لرتبار
با امامان معصوم(ع)
و تاکید امام رضا(ع)درخصوص عدم از مالیات از طوایف لر
(چگنی،سیاه منصوروزنگنه)

با استناد به اسنادتاریخی

تحلیل وشرح 👈بهمن آزادی چگنی
۹۸/۶/۳۱

🇮🇷 @nayekash 👈
نای کش

#تاریخ
#لر
#چگنی
#سیاه_منصور
#زنگنه
#امام_رضا

‍ ‍ ‍ #حضور_لرها_در_قتلگاه_کربلا👇👇

* در محرم الحرام
سال ۶۱ هجری قمری (۱۳۷۷ سال پیش) در صحرای کربلا حادثه عظیمی رخ داد
که که درآن مقطع امام حسین ابن علی علیه السّلام پیشوای سوم شیعیان
به همراه تنی چند از خاندان و اصحاب خود گرفتار توطئه و ظلم کفار شد و به شهادت رسید.
* در مورد تعداد شهدای کربلا
چندین رقم ذکر کرده اند که موثق ترین آن ۷۲ تن که ۳۲ تن سواره و ۴۰ تن پیاده بوده اند.

* بعد از شهادت امام حسین
و یارانش ، زنان ، کودکان و تعدادی از مردان طایفه بنی هاشم
و غیره اسیر شدند
بعد از آن واقعه تعدادی از مردم قبیله بنی اسد (از اعراب عراقی) به قتلگاه آمده
و به کفن و دفن شهدا مشغول شدند ،
در اسنادی آمده است
که طوایفی از ایلات
#چگنی ،
#زنگنه
و #سیاه_منصور
نیز در آن هنگام در قتلگاه حاضر شده اند.

* در بعضی از مصادر آمده است :
عده ای از قبیله بنی اسد آمدند
تا بدن مطهر امام (ع)
و یاران را دفن نمایند ،
اما چون معمولا بدنها سر نداشتند
و حتی لباس آنها را ربوده بودند و بیشتر بدنها بر اثر ضربات شمشیر پاره پاره بود،
قابل شناسایی نبودند
و بنی اسد متحیر مانده بودند ، در این هنگام امام چهارم تشریف آورد و بدنها را به بنی اسد معرفی نمود
و خود به دفن بدن مطهر و مقدس پدر بزرگوارش اقدام کرد ...
《منبع : ارشاد شیخ مفید ۱۲۶/۲》

* گویند
در واقعه کربلا مردان زنگنه
در کوفه بسر می بردند یا به دلیل عدم امکان شرکت در جنگ و یاری ندادن به حضرت امام حسین (ع) و یارانش که اجساد مطهرشان در بیابانها باقی می ماند،
زنان بنی اسد
(به روایتی زنان طایفه زنگنه)
به قتلگاه نزدیک می شوند و با ایجاد سر و صدا مردان خود را آگاه می سازند.
گویا مردان زنگنه
به حرکت درآمده و اجساد مطهر شهدا را جمع آوری نمودند.
گفته می شود در این واقعه ، فرزندان سلمان زنگنه رئیس ایل زنگنه به نام های ملک محمود و ملک سعید بهمراه کاروان اسرا در خدمت امام زین العابدین (ع) به مدینه رفتند.
《منبع:
فصلنامه عشایری شماره ۱۳ ص ۳۰ سال ۱۳۶۹》

پس از سپری شدن دوران اسارت خاندان پیامبر (ص)
در شام و مراجعت آنان به کربلا و تا مدینه حضرت زین العابدین (ع)
آنها را مرخص فرمود
برای آنان دعای خیر نمود
و آن حضرت برای قدردانی از زنگنه ها حکمی بدیشان داد
که برای همیشه از پرداخت خراج معاف گردیدند.
امام پس از آنکه ملک محمود ، ملک محمد و ملک سعید را دعا می نماید
خطاب به آنان می فرماید شما در یاری رساندن به ما جفا کشیده اید ،
خدا از شما راضی باد ، من از شما راضیم ...《همان ماخذ》

* همچنین در حکمی تاریخی آمده است که #چگنی ،
#زنگنه ،
#سیاه_منصور ،
#بنی اسد
و #چوپان_بیگی
در کربلای معلی در خدمت امام سجاد بوده اند.
در بخشی از این #حکم_تاریخی
آمده است:
آنکه چون در این وقت عالیجاه مقرب الخاقان امیر محراب خان ناظر بیوتات سرکار خاصه شریفه درخصوص معافی چوپان بیگی طایفه امیرسلیمان و بنی اسد،که عالیجاه مذبور از اولاد ملکان (بزرگان زنگنه) ولدان میرسلیمان بوده اند
که با طایفه بنی اسد در کربلای معلا در خدمت حضرت رابعه ائمه هدی (امام سجاد)
و نتیجه خامس آل عبا حاضر و آن حضرت فرموده بودند:
که ایامی خواهد شد
که از مردم #چوپان_بیگی و سایر عوارضات مطالبه نمایند ،
لهذا اولاد امیر سلیمان (طایفه زنگنه) با طایفه بنی اسد از چوپان بیگی و سایر عوارضات معاف نمودیم.

و در هنگام توجه
#امام_علی_ابن_موسی_الرضا.
امیر سلطانقلی
از میان #ایل_چگنی،
#زنگنه
و #سیاه_منصور
و اکراد(عشایر) که اعتقاد به او داشته اند،
آنان نیز از مالیات معاف گردیدند.

* در #دایره_المعارف_اسلام
چنین آمده :
عشایر ایران سه گروه هستند ،
سیاه منصور ،
چگنی
و زنگنه
و اجداد این سه گروه برادر بوده اند که از لرستان آمده بودند.
《زبده تاریخ کُرد و کردستان ج۲ ص۲۷》

* از این مطالب چنین برمی آید
که ایلات لُر
چگنی ،
زنگنه
و سیاه منصور
باهم در قتلگاه کربلا بوده و در حکمی توسط:
امام زین العابدین (ع)
از هرگونه مالیات معاف شدند
و همچنین ائمه اطهار در حق ایشان دعای خیر نموده که روایات و اسنادی از آن موجود است.

* به علاوه روایاتی مبنی بر چگنی بودن ایل مافی وجود دارد
که گویا ایلات چگنی،
#پایرون_مافی،
#زنگنه
و #سیاه_منصور یکی هستند
و از آنجایی که چگنی ها توسط ائمه اطهار از مالیات معاف شدند
برخی از آنها به معافی یا مافی مشهور شدند،
که البته این مطلب
نیازمند مستندات است.
بهرحال طبق اسناد و روایات تاریخی این حقیقت وجود دارد
که ایلات لُر
فوق الذکر در این متن ، از یاران امام چهارم و از اولین مردمی بودند
که بر پیکر شهدای کربلا نماز گذارده و در کفن و دفن آنها سهیم بودند.

➖ فیلم زیر عزاداری روز عاشورا مردم ایل چگنی
شهر سراب دوره مرکز شهرستان چگنی لرستان بعد ۱۳۷۷ سال برای امام حسین و یارانش باوفایش - عاشورا ۱۳۹۵
/ایل چگنی

🇮🇷@lorgeram_asli👈
نای کش

کتاب تاریخی
#نابغه_علم_و_عرفان

اشاره به
مردم #چگنی,
#زنگنه, و #سیاه_منصور

در همراهی امام رضا(ع)
به خراسان و معاف شدن این مردم از مالیات

🇮🇷 @lorgeram_asli👈
نای کش

میرزاون از خوزستان

‍ #لرهای_چگنی استان #کرمانشاه👇👇👇
استان کرمانشاه
با مساحت ۲۴٬۶۴۰ کیلومتر مربع،
هفدهمین استان ایران
از نظر وسعت به‌شمار می‌رود،
این استان از ۱۴شهرستان،
۳۵ شهر،
۳۱ بخش
و ۸۴ دهستان تشکیل شده ‌است،
جمعیت این استان ۱٬۹۵۲٬۴۳۴ نفر
(۱۳۹۵) است.
#استان_کرمانشاه
در دوران باستان محل سکونت قوم #لولوبی و همسایه شمالی #کاسیان و #ایلامیان بودند
پس از ورود آریاییان
به زاگرس، این استان درقلمرو پادشاهی ماد قرار گرفت.
#کرمانشاه یکی از باستانی ترین استان های ایران و مورد توجه پادشاهان مختلف از دوران #هخامنشیان تا #ساسانیان بوده است، کتیبه‌ها ونقش برجسته‌های #بیستون و #طاق_بستان گواه این ادعاست.

در استان کرمانشاه
اقوام فارس،
کرد،
لر
و ترک سکونت دارند،
زبان‌ آن‌ها فارسی، کردی، لری ثلاثی و لکی و ترکی سنقری است.

#چگنی
یکی از ایلات #لرتبار استان کرمانشاه است.

در کتاب گوران،نوشته مینورسکی،
ترجمه سما سلطانی آمده است :
سیاه‌‌منصور،
چگنی
و زنگنه
اهل #لرستان می‌باشند.
اما گزارشاتی وجود دارد که آن‌ها علاوه بر لرستان ساکن #گوران (کرمانشاه)
و #اردلان (کردستان) نیز بوده‌اند.

در کتاب #کردستان
نوشته علی اصغر شمیم همدانی
آمده است:
در دوران حمله مغول،
ایلات زنگنه،
شاه‌منصوری (سیاه‌منصور)
و چیگانی (چگنی)
از طوایف گوران و اردلان به صحرای قراباغ و عده‌ای به فارس و خوزستان متواری شدند.

هم اکنون نام منطقه‌ای از بخش گواور
در شهرستان #گیلانغرب کرمانشاه به نام چیکان منصوری است
و به احتمالا تلفیقی از نام چگنی و سیاه‌‌منصور می‌باشد
و به دو محله چیکان علیا و سفلی منقسم است.

با توجه به املای چگنی
در برخی منابع که به صورت چیگانی و چیکانی آمده، نام منطقه #چیکان_منصوری در شهرستان گیلانغرب که در حوزه گوران قدیم واقع است یادگار قرن‌ها سکونت ایلات #چگنی و #سیاه_‌منصور در آن ناحیه می‌باشد.

#کریم_سنجابی
در کتاب #ایل_سنجابی
و تهاجمات ملی ایران به کرار از دهکده چگنی نام می‌برد.

حسن خان بختیار
بنیانگذار اصلی ایل #سنجابی
در اوایل #قاجاریه
املاک مختلفی از جمله دهکده چگنی
و چهار دهکده خورنه و دهات بابان و #کوزران و بندار را می‌خرد.

این املاک به ویژه روستای چگنی
موروثی قاسم خان سردار ناصر و علی اکبر سردار می‌شوند.

هم‌اکنون روستاهای چگنی علیا و سفلی از توابع بخش کوزران
و از طوایف ایل سنجابی می‌باشند.

ایل چگنی
در استان کرمانشاه
ایل واحدی نبوده و به صورت طوایف و تیره های مستقل یا وابسته به دیگر ایلات نظیر جاف، سنجابی و گوران مشاهده می‌گردد
و در مناطق کوزران، #ماهیدشت ، گیلانغرب و ...سکونت دارند.
/ایل چگنی
🇮🇷@lorgeram_a👈
نای کش

#ایل_بزرگ_چگنی‌ #لر #چنگنی #زنگنه #پایروند #مافی #چگنی_کرمانشاه