*واگذاری بخشهایی از #لرستان_فیلی
به #عراق در قبال اروند رود *
👇👇👇👇👇👇👇

پس از پیدایش نفت
و حضور بیش از پیش خارجیان
در ایران کشمکشهای لرها
با دولت مرکزی
به شدت افزایش یافته و لرها
به عنوان مانعی برای پیشبرد اهداف دول خارجی
در ایران به منظور تشکیل یک ناسیونالیسم قدرتمند و طرف حساب خود به حساب می آمدند.
اهدافی که پیشبرد آنها تنها توسط دولت مرکزی امکان پذیر بود
و سابقا آنان در اجرای سیاستهای خود به نتیجه نرسیده بودند.
متعاقب آن لشگرکشی های بی اندازه ارتش ایران دردوره پهلوی به مناطق لرنشین پشتکوه (ایلام کنونی) پیشکوه(لرستان کنونی)،
بختیاری،
بویراحمد
و ... به بهانه برقراری امنیت شکل می گیرد
و بعد از ماهها زد و خورد
و چندین بار عقب نشینی قوای دولتی سرانجام موفق می شوند
قشون مستقل و برآمده از مردان و زنان جان بر کف لر
را که دردفاع ازخانه و کاشانه خود برخواسته بودند مغلوب کنند
و نسل کشی به راه انداخته و بسیاری از خانواده های لر
را به عراق متواری سازند
و اموال خانه آنان را نیز به شرحی که در سفرنامه #ویلیام_داگلاس
قاضی مشهور دیوان عدات آمریکا
از مشاهداتش از لرستان
هنگام حمله ارتش آمده است
با کامیونهای ارتش به تهران منتقل کنند و در سطح کشور با استفاده از دستگاههای تبلیغاتی خود لرها را بی ابرو و دزد و یاغی معرفی کنند.😔

پس از فروپاشی #حکومت_اتابکان_لر
و تقسیم لرستان
به دو بخش
#پشتکوه(ایلام)
و #پیشکوه (لرستان)
این مناطق به دلیل واقع شدن بین ایران و عثمانی صحنه کشمکشهای بسیاری بوده و به تبع آنها تغییر اقلیم و واگذاری بخشهایی از این سرزمین بین قدرتها روی داده است
از جمله جدایی #خانقین و الحاق آن به #کشور_عراق در سال ۱۲۹۱ خورشیدی.

* آثار باستانی لرستان
درعراق
یکی از اسنادی که مالکیت لرستان بر مناطق الحاقی
به عراق سند ثبت آثار باستانی این منطقه است.
سه تپه تاریخی پشتکوه لرستان (سلیمان تپه، زیرز، مازیر و یا زیر تپه )
در کشور عراق
و اطراف جلگه بین النهرین و در کنار رود طورسک واقع هستند
و در سند ثبت به نام پشتکوه لرستان
به ثبت رسیده اند.

*ژاک دمرگان*
باستان‌شناس و محقق فرانسوی
در کتاب هئیت اعزامی به ایران،
جلد دوم مطالعات جغرافیایی ،
صفحه ۲۳۸ قدمت سلیمان تپه را متعلق به عهد ایلامی‌ها می داند.

*آندره گدار*
باستان‌شناس دیگر فرانسوی
نیز این آثار را مربوط به دوره کاسیتها برای رویارویی با تجاوزات آسوریها میداند ,
وی در سال ۱۹۳۱ میلادی کتاب خود را با عنوان«مفرغ‌های لرستان»
به چاپ رسانده است.

این سه تپه تاریخی به پیشنهاد
آندره گدار
به وزارت معارف و اوقاف و صنایع مستظرفه با شماره یک و بر اساس قانون عتیقیات که در تاریخ ۱۲ آبان ماه ۱۳۰۹ در مجلس ایران به تصویب رسید بود
در فهرست آثار ملی ایران به شماره ثبت ۱۳۱۰/۰۶/۲۴ هجری خورشیدی به ثبت می رسند.
بر اساس قانون مذکور کلیه آثار اقوامی که تا انتهای دوره زندیه
در خاک ایران زندگانی کرده‌اند
عتیقه نامیده شده و در ۲۸ آبان سال ۱۳۱۱ نظام‌نامه اجرایی قانون عتیقیات در ۴ فصل به تصویب میرسد.
این سه تپه تاریخی که در زمان ثبت ملی در خاک ایران بود
سرانجام در یک معاوضه سیاسی بین ایران و عراق و انجام یک سری توافقات مرزی به عراق داده شده
و در عوض اختلافات بین ایران و عراق در پی حمایت مشترک ساواک و موساد از اکراد عراقی
برای رویارویی با دولت عراق ونیز اختلاف مرزی در اروند رود
از طریق قرارداد ۱۹۷۵ الجزایر و توافق بر سر تعیین مرز
با میانجی‌گری *هواری بومدین*
رئیس جمهور *الجزایر*
در زمان حکومت محمدرضا پهلوی و صدام حسین
در ۱۳ ژوئن ۱۹۷۵ در بغداد امضا و حل می گردد
و همزمان مقامات وقت ایران از قرارداد الجزایر به عنوان «پیروزی ملی» و «موفقیت بزرگ سیاست خارجی ایران» نام می برند.
مردمان مناطق جدا شده لرستان
و الحاقی به عراق
که در طول تاریخ هیچگاه نام کرد نداشته اند
متعاقب تضعیف و پراکندگی لرها توسط ناسیونالیسم
و از طرفی با زندگی در جامعه پر تلاطم عراق
هویت آنان از سوی دولت مرکزی عرب عراق به دلیل برخی شباهتهای فرهنگی با کردها به عنوان *کرد فِیلی*
تعریف شده و به دنبال تقسیم بندیهای جدید عراق سرزمین آنان نیز به اقلیم کردستان الحاق شده است.

#لرهای فِیلی

🇮🇷 @lorgeram_asli 👈
نای کش

#واژه_فیلی
منسوب به لرهاست

امااین انتساب برای قشرخاصی ازلرهای مقیم سرزمین لرکوچک نبوده است
و تمام شاخه های لرکوچک را در بر می گرفته است.
هرچند که درزمان جدیدتر کلمه فیلی عمومأ برای تمام منطقه پشتکوه لرستان(ایلا)به کار می رفت
ولی باید دانست درمنطقه پشتکوه هم تمام شاخه های لرکوچک (مینجایی،لک ، کلهر،مهکی)دیده می شوند.
بنابراین همواره فیلی بر تمامی شاخه های لر
در سرزمین لرکوچک و یا منطقه پشتکوه دلالت داردو داشته است.

لرد جرج کرزن
( ۱۸۵۹ تا ۱۹۲۵ )در کتاب "ایران و قضیه ایران" ،
صفحه ۳۳۰ می نویسد:
فیلی ها،
لر کوچک یا لرستان صغیر ناحیه ای است بین دزفول درجنوب وحدود کرمانشاه در شمال و بین آب رود دز در مشرق و سرحد عثمانی در غرب که به دو حوزه تقسیم می شود:
پشتکوه (ایلام) وپیشکوه (لرستان) و جبال زاگرس
که کبیرکوه می خوانند،
حد فاصل بین آنهاست تا استقرار خاندان قاجار بین این دو منطقه تفاوت سیاسی وجود نداشت.

آقا محمدخان قجر،
که به دلیل کینه از زندیه ،
به همه #لرها به مثابه دشمن نگاه میکرد برای تجزیه وتضعیف لرها ولرستان، پیشکوه را از #والی_لرستان جداکرد.
از آن پس وی فقط به حکومت پشتکوه اکتفا نموده است.
از اینجاست که منطقه ایلی فیلیها که سابقأ شامل همه لرستان کوچک بود
در نزدعام به حوزه پشتکوه محدود شده است
وفیلیها مشتمل برهمه افراد و جمعیتی می شود
که در این ناحیه سکونت دارند.

اصلا خود پشتکوه قرینه پیشکوه است و نامهایی نظیر
#دهلران،
تل لالار و تل لارت و…
همچنین اکثر طوایف پشتکوه لرستان (ایلام) همگی در فامیلی شان "ون" دارند که خاص و ویژه ایلات و طوایف "لر" است.
از آن گذشته در تمام منابع و اسناد تاریخی، به وضوح آمده که سکنه #پشتکوه_لر هستند
و زبانشان هم لری است
و از ۸۰۰ سال پیش تا کنون جزء اتابکان لر کوچک و #والیان_لر_فیلی بوده اند.

هوگو گروته
که سال ۱۹۰۷ میلادی یعنی ۱۱۰ سال پیش به پشتکوه لرستان سفر می کند
در سفرنامه خود
صفحه ۲۸ می نویسد:
در پشتکوه یگانه زبان لری است ،
از صد نفر حتی یک نفر هم فارسی نمی داند
اما کسانی هستند که عربی صحبت می کنند.
#دکتر_اشمیت
در کتاب راهنمای زبانهای ایرانی،
جلد دوم ،
صفحه ۵۴۶ به زبان لری بغدادی در پشتکوه اشاره می کند.

#فریدریش_روزن
( Friedrich Rosen )
که سال ۱۸۵۶ میلادی در آلمان
به دنیا می آیدو دیپلمات و شرق شناس است در کتاب خاطرات شرقی
(سفرنامه پشتکوه لرستان)
در فصول دوم،
چهارم،
پنجم،
ششم
و هفتم
به لرهای پشتکوه
و حاکمان لر آن دیار اشاره می کند.

مغلطه و سفسطه های برخی مصادره کنندگان مناطق لرنشی برای کردی سازی و... راه به جایی ندارد
چون ادعای آنان فاقد پایه ی علمی و اسناد مکتوب تاریخی است.

#سرهنگ_ستاد دوران پهلوی،
جناب #غلامرضا_رحمانی
در کتاب
"کهنه سرباز"
جلد یک ،
صفحات ۶۵ و ۵۵ به نسل کشی مردم لر پشتکوه (ایلام)
اشاره می کندو می نویسد:
رضاشاه بزرگترین لشکرکشی حکومت خود را به فرماندهی سپهبد امیر احمدی (قصاب لرستان) را به لرستان کرد
و فجیع ترین قوم کشی تاریخ معاصر ایران را رقم زد
که نویسندگان و سیاسیون ایران بدلایل محافظه کاری یا ترس از بازگو کردن حقایق آن را از تاریخ معاصر ایران حذف کردند.
سیاسیون قلم به مزد پان پارس با سکوت خود از تاریخ معاصر حذف کردند یا مذبوحانه سعی در وارونه نمایی آن کردند.
#سرهنگ_غلامرضا_رحمانی
در صفحه ۵۵ می نویسد:
یعنی لرها را واقعأ قلع و قمع کردند به طوری که پشتکوه (ایلام)
برای سالها خالی از سکنه شد
به همین جهت عنوان قصاب لرستان را به سپهبد امیر احمدی دادند.
او همچنین در صفحه ۶۶ می نویسد:
درپشتکوه
فقط آن عده ای از لرها که به عراق گریختند زنده ماندند
و بقیه تمام کشته شدند.

#ویلیام_داگلاس
در کتاب سرزمین شگفت انگیز صفحه ۱۷۷ مینویسد:
یکی از سرگرمی های سپهبد امیر احمدی ،
شرطبندی بر سر مسافت دویدن اجساد بی سر #لرها بود.😔
#عبدالله_مستوفی
هم در کتاب شرح زندگانی من صفحه ۵۱۴ باز به قتل عام لرها توسط مزدوران رضاخان اشاره کرده است.

#جعفر_شهری
در کتاب قلم سرنوشت صفحه ۲۸۹ می نویسد:
رضاشاه پهلوی
در یکی از کشتارهای لرستان
بیش از ۱۸ هزار نفر راکشت
و ۱۰ هزار نفر را زنده زنده سوزاندند😔
و بیش از ۱۴۰ هزار نفر هم در جابه جایی و تبعید و اسارت نابود شدند.
#داریوش_رحمانیان
در کتاب "ایران بین دو کودتا"،
چاپ دوم ،
صفحه ۱۳۰ می نویسد:
درعملیات جنگهای لرستان
برای نخستین بار نیروی هوایی عملیات نیروی زمینی را پشتیبانی می کرد
و این امر در توفیق قشون نظامی در سرکوب مردم لر بسیار موثر افتاد.
و در صفحه ۱۳۸می نویسد:
سرکوب لرها با روشی بسیار خشن و تند و قتل عام گونه به اجرا گذارده شد و به نابودی سکنه آنجا انجامید.

#دکتر_روح الله_بهرامی
درکتاب #سلسله_والیان_لرستان
در صفحه۱۳۴ و۱۳۵
متن قسم نامه سران طوایف کرد که در بخشی ازکرمانشاه ساکن بوده را آورده که قسم خوردند رضاخان..
ادامه دارد..

🇮🇷 @lorgeram_asli 👈
نای کش