💠 #معرفی_طوایف 💠
📜 طایفه #رکرک ایل #چگنی 📜
طایفه رُک رُک چگنی در روستاهای جوان آباد و دلبر ساکن هستند. رکرک های چگنی خود را از نسل شخصی به نام #باریک_رکرک میدانند. جایگاه اولیه آنها در #چگنی را واقع در ملکی به نام "وره زرد" ، پایین تر از کوه دُم بازگیر دانسته اند. این ملک مشهور به "اسیل رکرک" است.
حوضچه های آب که از نزولات آسمانی جمع میشود ، برکه های کوچک فصلی هستند که در اصطلاح محلی به آن #اسیل میگویند. [۱]
@diargolvanivaghalam
طایفه رُک رُک قریب به صد خانوار میباشند و چون ملک جزئی در خاک چگنی داشته و کفایت آنها را نمی کرد در املاک اربابی حوالی خرم آباد هم زراعت می کردند ولی چند سال است که با طایفه #سکوند رحیمخانی مخلوط و در حقیقت جزء آن طایفه بشمار میروند. [۲]
@diargolvanivaghalam
در لغتنامه دهخدا اینگونه آمده：
دلبر رُکرُک دهی است از دهستان سراب دوره بخش چگنی شهرستان خرم آباد ، سکنه آن 420 تن ، آب آن از سراب دوره و محصول آن غلات و حبوبات و لبنیات است. ساکنان این ده از طایفه رُک رُک هستند. [۳]
@diargolvanivaghalam
این طایفه علاوه بر منطقه چگنی در میان ایل سکوند و شهرستان خرم آباد هم سکونت دارند به طوری که برخی منابع رکرک ها را از طوایف سکوند به شمار آورده اند اما حقیقت آن است که رکرک از جمله طوایف ایل چگنی است آنان همچون سایر تیره ها و طوایف چگنی زندگی عشایری داشته و ییلاق و قشلاق کرده و گرمسیر آنها همانند بقیه طوایف چگنی منطقه سیمره (دره شهر) واقع در پشتکوه لرستان (استان ایلام) بوده است ، شواهد آن ، وجود سنگ قبوری در قبرستان های قدیمی #دره_شهر منسوب به افرادی از این طایفه است که بر روی قبرشان به صراحت نام طایفه رُکرُک چگنی حک شده ، با این وجود جمعیتی از طایفه رکرک ساکن استان ایلام هستند.
@diargolvanivaghalam
طایفه رک رک چگنی به چند تیره تقسیم میشود：
🔹 وره زردی (ساکن خرم آباد و دهپیر)
🔹دلی (ساکن خرم آباد ، دهپیر روستای گندابه)
🔹زالوک "زایک" (ساکن خرم آباد ، دهپیر روستای هوکی)
🔹زِمو "زمان" (ساکن خرم آباد ، تنگ نمک)
🔹گُرز گُرزی (ساکن خرم آباد ، دره زرد)
🔹اورنگی (ساکن خرم آباد ، هوکی)
🔹کاکی (ساکن خرم آباد ، دره زرد)
@diargolvanivaghalam
در حدود سیصد سال قبل ، شاعر نامی قوم لُر ، #میرنوروز_لرستانی از شعرای قرن دهم و یازدهم هجری قمری در سیر و سیاحت خود در لرستان به منطقه چگنی نیز سفری داشته است وی در پی رسیدن به معشوقه خود گویا نقطه نقطه این سرزمین را گشته است ، در ناحیه چگنی به سراب زیبای نایِكَش رفته و میسُرايد：
سَر سرآوکه نای کش کولا بوَنی
مشک شیراز بَزنی وا دوس بخنی
(در سراب نایه کش سایه بانی بسازی ، مشک دوغ بزنی و با معشوقه خود بگویی و بخندی/ معادل واژه عربی لبن یا لبنیات در زبان لری شیراز است یعنی فرآورده شیری)
سپس به میان طایفه رکرک چگنی رفته و باز اینگونه سروده：
مردمونِه هِل خو دُو رُکرُکونَه
سُوَه شو بَرز و بِلِين کولا رِمونَه
(ای مردم زنان نجیب و زیباروی در میان طایفه رکرک است ، سربندشان بلند است به طوری که سایه بان را خراب میکند.)
@diargolvanivaghalam
📖[۱] کتاب تاریخ معاصر چگنی / به قلم بهمن آزادی چگنی
📖[۲] طایفه های لرستان در سال 1341 / به نقل از مجله ارمغان آذر
📖[۳] لغتنامه دهخدا
💠 @diargolvanivaghalam 💠
کانال نای کش 👇👇👇👇👇👇👇👇👇 👇👇👇👇
@nayekash
کانال نای کش
📜 طایفه #رکرک ایل #چگنی 📜
طایفه رُک رُک چگنی در روستاهای جوان آباد و دلبر ساکن هستند. رکرک های چگنی خود را از نسل شخصی به نام #باریک_رکرک میدانند. جایگاه اولیه آنها در #چگنی را واقع در ملکی به نام "وره زرد" ، پایین تر از کوه دُم بازگیر دانسته اند. این ملک مشهور به "اسیل رکرک" است.
حوضچه های آب که از نزولات آسمانی جمع میشود ، برکه های کوچک فصلی هستند که در اصطلاح محلی به آن #اسیل میگویند. [۱]
@diargolvanivaghalam
طایفه رُک رُک قریب به صد خانوار میباشند و چون ملک جزئی در خاک چگنی داشته و کفایت آنها را نمی کرد در املاک اربابی حوالی خرم آباد هم زراعت می کردند ولی چند سال است که با طایفه #سکوند رحیمخانی مخلوط و در حقیقت جزء آن طایفه بشمار میروند. [۲]
@diargolvanivaghalam
در لغتنامه دهخدا اینگونه آمده：
دلبر رُکرُک دهی است از دهستان سراب دوره بخش چگنی شهرستان خرم آباد ، سکنه آن 420 تن ، آب آن از سراب دوره و محصول آن غلات و حبوبات و لبنیات است. ساکنان این ده از طایفه رُک رُک هستند. [۳]
@diargolvanivaghalam
این طایفه علاوه بر منطقه چگنی در میان ایل سکوند و شهرستان خرم آباد هم سکونت دارند به طوری که برخی منابع رکرک ها را از طوایف سکوند به شمار آورده اند اما حقیقت آن است که رکرک از جمله طوایف ایل چگنی است آنان همچون سایر تیره ها و طوایف چگنی زندگی عشایری داشته و ییلاق و قشلاق کرده و گرمسیر آنها همانند بقیه طوایف چگنی منطقه سیمره (دره شهر) واقع در پشتکوه لرستان (استان ایلام) بوده است ، شواهد آن ، وجود سنگ قبوری در قبرستان های قدیمی #دره_شهر منسوب به افرادی از این طایفه است که بر روی قبرشان به صراحت نام طایفه رُکرُک چگنی حک شده ، با این وجود جمعیتی از طایفه رکرک ساکن استان ایلام هستند.
@diargolvanivaghalam
طایفه رک رک چگنی به چند تیره تقسیم میشود：
🔹 وره زردی (ساکن خرم آباد و دهپیر)
🔹دلی (ساکن خرم آباد ، دهپیر روستای گندابه)
🔹زالوک "زایک" (ساکن خرم آباد ، دهپیر روستای هوکی)
🔹زِمو "زمان" (ساکن خرم آباد ، تنگ نمک)
🔹گُرز گُرزی (ساکن خرم آباد ، دره زرد)
🔹اورنگی (ساکن خرم آباد ، هوکی)
🔹کاکی (ساکن خرم آباد ، دره زرد)
@diargolvanivaghalam
در حدود سیصد سال قبل ، شاعر نامی قوم لُر ، #میرنوروز_لرستانی از شعرای قرن دهم و یازدهم هجری قمری در سیر و سیاحت خود در لرستان به منطقه چگنی نیز سفری داشته است وی در پی رسیدن به معشوقه خود گویا نقطه نقطه این سرزمین را گشته است ، در ناحیه چگنی به سراب زیبای نایِكَش رفته و میسُرايد：
سَر سرآوکه نای کش کولا بوَنی
مشک شیراز بَزنی وا دوس بخنی
(در سراب نایه کش سایه بانی بسازی ، مشک دوغ بزنی و با معشوقه خود بگویی و بخندی/ معادل واژه عربی لبن یا لبنیات در زبان لری شیراز است یعنی فرآورده شیری)
سپس به میان طایفه رکرک چگنی رفته و باز اینگونه سروده：
مردمونِه هِل خو دُو رُکرُکونَه
سُوَه شو بَرز و بِلِين کولا رِمونَه
(ای مردم زنان نجیب و زیباروی در میان طایفه رکرک است ، سربندشان بلند است به طوری که سایه بان را خراب میکند.)
@diargolvanivaghalam
📖[۱] کتاب تاریخ معاصر چگنی / به قلم بهمن آزادی چگنی
📖[۲] طایفه های لرستان در سال 1341 / به نقل از مجله ارمغان آذر
📖[۳] لغتنامه دهخدا
💠 @diargolvanivaghalam 💠
کانال نای کش 👇👇👇👇👇👇👇👇👇 👇👇👇👇
@nayekash
کانال نای کش
💠 #معرفی_طوایف 💠
📜ایل #چگنی ساکن #خوزستان 📜
چگنی ها یکی از طوایف بزرگ شهرهای شمال خوزستان هستند ، این ایل در دوران #قاجاریه از لرستان به شمال خوزستان و شهرستانهای دزفول - شوش و اندیمشک کوچ کرده و ساکن شده اند.
در عهد قاجاریه چون لرستان ، خوزستان و کرمانشاه معمولا یک حاکم داشتند ، سوارانی از مناطقی مانند چگنی به خوزستان و کرمانشاه اعظام میگردیدند به طور مثال:
《 سواران #چگنی به سرکردگی پسر سلیم خان با بیرق مخصوص خود در طرف شمالی شهر #شوشتر نگهبان بودند
در آن ایام نیز فوج بیرانوند به سرکردگی میرزا حسین خان یاور در آن منطقه ماموریت داشته اند. این ماموریت به سال ۱۳۰۶ (ه.ق) برابر با زمستان ۱۲۶۷ (ه.ش) بوده است 》
"تاریخ معاصر چگنی ص 97/ بهمن آزادی چگنی" / سفرنامه نجم الدوله قاجار به خوزستان/
چگنی ها در دزفول اغلب در محله های سیاهپوشان ، کُرناسیون ، کوی مسلم و شهرک های سنجر و جاته در شهر اندیمشک ، قلعه لور ، منطقه کرخه و در شوش و هفت تپه ، اهواز ، حمیدیه ، آبادان و مناطق بختیاری به طور پراکنده زندگی میکنند.
در دوران رضاخان پهلوی ایل چگنی به همراه ایل سکوند سیاه چادر ها را برداشته و با ساختن خانه های کاه گلی به دامداری و کشاورزی مشغول شدند ، کدخدا #غافل_چگنی از بزرگان این ایل کدخدای روستای حمیدآباد بود.
@diargolvanivaghalam
از ایل چگنی در خوزستان اشخاص بزرگ و باسوادی برخاسته و شهدای زیادی تقدیم کشور و انقلاب کرده اند. از مشاهیر #چگنی ساکن خوزستان میتوان به افراد زیر اشاره کرد :
🔹شاعر معروف و خوش ذوق ، "محمدحسن چگنی زاده" شاعر دزفولی و از کارکنان آموزش و پرورش دزفول
🔹صادق جعفری چگنی دادستان عمومی و انقلاب شهرستان اندیمشک
🔹ناهید چگنی دانشجوی دکترا از نخبگان شهرستان شوش
🔹فرهاد چگنی کارشناس ارشد باستان شناسی و عضو هیات علمی دانشگاه آزاد اسلامی دزفول اصالتا اهل شوش
🔹محمود چگنی مکانیزاسیون ماشین آلات کشاورزی (شوش)
🔹بهروز رومیانی کارشناس ارشد فیزیک (شوش)
🔹جناب آقای #بیژن_چگنی در دور دهم انتخابات مجلس شورای اسلامی شهرستان شوش شرکت کردند که با #هفده_هزار_و_چهارصد_و_هفده رای بعد از سید راضی نوری نفر دوم شد و متاسفانه به مجلس راه نیافت ، ولی دوم شدن در این انتخابات مهم سیاسی اجتماعی در شهرستانی که چگنی هایش در اقلیت هستند ، خود افتخاری بس بزرگ است.
و بسیاری از نخبگان و بزرگان دیگر...
از شهدای شاخص ایل چگنی در خوزستان میتوان به شهیدان حاجی چگنی زاده ، حسن چگنی زاده ، علیرضا چگنی زاده ، محسن چگنی زاده و ده ها شهید و جانباز و آزاده دیگر اشاره کرد...
@diargolvanivaghalam
چگنی های خوزستان جمعیت قابل توجهی دارند به طوری که جزء طوایف اصلی شهرهای دزفول و شوش محسوب میشوند (بین بیست تا سی هزار نفر پراکنده در کل خوزستان) ، زبان این مردم تحت تأثیر قرار گرفته ، ایل چگنی در شهر دزفول به زبان لُری با لهجه خاص ایل سکوند تکلم میکنند ، همچنین عده ای به گویش دزفولی و لری بختیاری و چگنی های اندیمشک و شوش به لری بالاگریوه ای تکلم میکنند.
اکثر چگنی های این ناحیه از طوایف میرزاوند ، اولاد احمدبک ، شاه کرمی ، رومیانی ، طولابی و... هستند.
@diargolvanivaghalam
سرگذشت بانو #حمیده_چگنی :
در منطقه #دشت_عباس استان ایلام (دهستان دشت عباس قبلا جزو خوزستان بود و اکنون از توابع بخش موسیان شهرستان دهلران است.)
روزگاری شیر زنان و شیرمردان بزرگی از ایل چگنی در ناحیه مذکور کشاورزی و دامداری میکردند ، که با قبایل عرب یاغی این ناحیه همیشه دوش به دوش ایل #سکوند می جنگیدند. از نام آوران چگنی در آن دوران میتوان از مرحومه حمیده چگنی فرزند مرحوم جعفر فرزند مه لی میرزاوند چگنی نام برد که در سال 1336در یک درگیری شبانه با اعراب منطقه ، شوهرش کشته میشود این شیر زن چگنی یک تنه به درگیری ادامه میدهد تا اینکه آنها را به عقب میراند و چند نفر از آنها را زخمی میکند وی به مهمان نوازی و مردم داری معروف بود و اکنون آن منطقه به نام《کمپ حمیده چگنی》 معروف است ... او برادری داشت به نام احمد چگنی که نام برده نیز به جوانمردی و دلیری معروف است او نیز در یک درگیری شدید که منجر به زخمی شدنش از ناحیه کتف انجامید موفق به دستگیری هفت تن از سواران عرب شد و آنها را با خفت و خواری به نزد ایل و تبار خود اورد که با میانجی گری سادات منطقه اسرا را آزاد کردند و نتیجه آن شد که زمین های آنجا به تصرف چگنی ها درآمد.
💠 @diargolvanivaghalam 💠
کانال نای کش
@nayekash
کانال نای کش
📜ایل #چگنی ساکن #خوزستان 📜
چگنی ها یکی از طوایف بزرگ شهرهای شمال خوزستان هستند ، این ایل در دوران #قاجاریه از لرستان به شمال خوزستان و شهرستانهای دزفول - شوش و اندیمشک کوچ کرده و ساکن شده اند.
در عهد قاجاریه چون لرستان ، خوزستان و کرمانشاه معمولا یک حاکم داشتند ، سوارانی از مناطقی مانند چگنی به خوزستان و کرمانشاه اعظام میگردیدند به طور مثال:
《 سواران #چگنی به سرکردگی پسر سلیم خان با بیرق مخصوص خود در طرف شمالی شهر #شوشتر نگهبان بودند
در آن ایام نیز فوج بیرانوند به سرکردگی میرزا حسین خان یاور در آن منطقه ماموریت داشته اند. این ماموریت به سال ۱۳۰۶ (ه.ق) برابر با زمستان ۱۲۶۷ (ه.ش) بوده است 》
"تاریخ معاصر چگنی ص 97/ بهمن آزادی چگنی" / سفرنامه نجم الدوله قاجار به خوزستان/
چگنی ها در دزفول اغلب در محله های سیاهپوشان ، کُرناسیون ، کوی مسلم و شهرک های سنجر و جاته در شهر اندیمشک ، قلعه لور ، منطقه کرخه و در شوش و هفت تپه ، اهواز ، حمیدیه ، آبادان و مناطق بختیاری به طور پراکنده زندگی میکنند.
در دوران رضاخان پهلوی ایل چگنی به همراه ایل سکوند سیاه چادر ها را برداشته و با ساختن خانه های کاه گلی به دامداری و کشاورزی مشغول شدند ، کدخدا #غافل_چگنی از بزرگان این ایل کدخدای روستای حمیدآباد بود.
@diargolvanivaghalam
از ایل چگنی در خوزستان اشخاص بزرگ و باسوادی برخاسته و شهدای زیادی تقدیم کشور و انقلاب کرده اند. از مشاهیر #چگنی ساکن خوزستان میتوان به افراد زیر اشاره کرد :
🔹شاعر معروف و خوش ذوق ، "محمدحسن چگنی زاده" شاعر دزفولی و از کارکنان آموزش و پرورش دزفول
🔹صادق جعفری چگنی دادستان عمومی و انقلاب شهرستان اندیمشک
🔹ناهید چگنی دانشجوی دکترا از نخبگان شهرستان شوش
🔹فرهاد چگنی کارشناس ارشد باستان شناسی و عضو هیات علمی دانشگاه آزاد اسلامی دزفول اصالتا اهل شوش
🔹محمود چگنی مکانیزاسیون ماشین آلات کشاورزی (شوش)
🔹بهروز رومیانی کارشناس ارشد فیزیک (شوش)
🔹جناب آقای #بیژن_چگنی در دور دهم انتخابات مجلس شورای اسلامی شهرستان شوش شرکت کردند که با #هفده_هزار_و_چهارصد_و_هفده رای بعد از سید راضی نوری نفر دوم شد و متاسفانه به مجلس راه نیافت ، ولی دوم شدن در این انتخابات مهم سیاسی اجتماعی در شهرستانی که چگنی هایش در اقلیت هستند ، خود افتخاری بس بزرگ است.
و بسیاری از نخبگان و بزرگان دیگر...
از شهدای شاخص ایل چگنی در خوزستان میتوان به شهیدان حاجی چگنی زاده ، حسن چگنی زاده ، علیرضا چگنی زاده ، محسن چگنی زاده و ده ها شهید و جانباز و آزاده دیگر اشاره کرد...
@diargolvanivaghalam
چگنی های خوزستان جمعیت قابل توجهی دارند به طوری که جزء طوایف اصلی شهرهای دزفول و شوش محسوب میشوند (بین بیست تا سی هزار نفر پراکنده در کل خوزستان) ، زبان این مردم تحت تأثیر قرار گرفته ، ایل چگنی در شهر دزفول به زبان لُری با لهجه خاص ایل سکوند تکلم میکنند ، همچنین عده ای به گویش دزفولی و لری بختیاری و چگنی های اندیمشک و شوش به لری بالاگریوه ای تکلم میکنند.
اکثر چگنی های این ناحیه از طوایف میرزاوند ، اولاد احمدبک ، شاه کرمی ، رومیانی ، طولابی و... هستند.
@diargolvanivaghalam
سرگذشت بانو #حمیده_چگنی :
در منطقه #دشت_عباس استان ایلام (دهستان دشت عباس قبلا جزو خوزستان بود و اکنون از توابع بخش موسیان شهرستان دهلران است.)
روزگاری شیر زنان و شیرمردان بزرگی از ایل چگنی در ناحیه مذکور کشاورزی و دامداری میکردند ، که با قبایل عرب یاغی این ناحیه همیشه دوش به دوش ایل #سکوند می جنگیدند. از نام آوران چگنی در آن دوران میتوان از مرحومه حمیده چگنی فرزند مرحوم جعفر فرزند مه لی میرزاوند چگنی نام برد که در سال 1336در یک درگیری شبانه با اعراب منطقه ، شوهرش کشته میشود این شیر زن چگنی یک تنه به درگیری ادامه میدهد تا اینکه آنها را به عقب میراند و چند نفر از آنها را زخمی میکند وی به مهمان نوازی و مردم داری معروف بود و اکنون آن منطقه به نام《کمپ حمیده چگنی》 معروف است ... او برادری داشت به نام احمد چگنی که نام برده نیز به جوانمردی و دلیری معروف است او نیز در یک درگیری شدید که منجر به زخمی شدنش از ناحیه کتف انجامید موفق به دستگیری هفت تن از سواران عرب شد و آنها را با خفت و خواری به نزد ایل و تبار خود اورد که با میانجی گری سادات منطقه اسرا را آزاد کردند و نتیجه آن شد که زمین های آنجا به تصرف چگنی ها درآمد.
💠 @diargolvanivaghalam 💠
کانال نای کش
@nayekash
کانال نای کش
💠 #معرفی_طوایف 💠
📜 طایفه #رکرک ایل #چگنی 📜
طایفه رُک رُک چگنی در روستاهای جوان آباد و دلبر ساکن هستند. رکرک های چگنی خود را از نسل شخصی به نام #باریک_رکرک میدانند. جایگاه اولیه آنها در #چگنی را واقع در ملکی به نام "وره زرد" ، پایین تر از کوه دُم بازگیر دانسته اند. این ملک مشهور به "اسیل رکرک" است.
حوضچه های آب که از نزولات آسمانی جمع میشود ، برکه های کوچک فصلی هستند که در اصطلاح محلی به آن #اسیل میگویند. [۱]
طایفه رُک رُک قریب به صد خانوار میباشند و چون ملک جزئی در خاک چگنی داشته و کفایت آنها را نمی کرد در املاک اربابی حوالی خرم آباد هم زراعت می کردند ولی چند سال است که با طایفه #سکوند رحیمخانی مخلوط و در حقیقت جزء آن طایفه بشمار میروند. [۲]
در لغتنامه دهخدا اینگونه آمده：
دلبر رُکرُک دهی است از دهستان سراب دوره بخش چگنی شهرستان خرم آباد ، سکنه آن 420 تن ، آب آن از سراب دوره و محصول آن غلات و حبوبات و لبنیات است. ساکنان این ده از طایفه رُک رُک هستند. [۳]
این طایفه علاوه بر منطقه چگنی در میان ایل سکوند و شهرستان خرم آباد هم سکونت دارند به طوری که برخی منابع رکرک ها را از طوایف سکوند به شمار آورده اند اما حقیقت آن است که رکرک از جمله طوایف ایل چگنی است آنان همچون سایر تیره ها و طوایف چگنی زندگی عشایری داشته و ییلاق و قشلاق کرده و گرمسیر آنها همانند بقیه طوایف چگنی منطقه سیمره (دره شهر) واقع در پشتکوه لرستان (استان ایلام) بوده است ، شواهد آن ، وجود سنگ قبوری در قبرستان های قدیمی #دره_شهر منسوب به افرادی از این طایفه است که بر روی قبرشان به صراحت نام طایفه رُکرُک چگنی حک شده ، با این وجود جمعیتی از طایفه رکرک ساکن استان ایلام هستند.
طایفه رک رک چگنی به چند تیره تقسیم میشود：
🔹 وره زردی (ساکن خرم آباد و دهپیر)
🔹دلی (ساکن خرم آباد ، دهپیر روستای گندابه)
🔹زالوک "زایک" (ساکن خرم آباد ، دهپیر روستای هوکی)
🔹زِمو "زمان" (ساکن خرم آباد ، تنگ نمک)
🔹گُرز گُرزی (ساکن خرم آباد ، دره زرد)
🔹اورنگی (ساکن خرم آباد ، هوکی)
🔹کاکی (ساکن خرم آباد ، دره زرد)
در حدود سیصد سال قبل ، شاعر نامی قوم لُر ، #میرنوروز_لرستانی از شعرای قرن دهم و یازدهم هجری قمری در سیر و سیاحت خود در لرستان به منطقه چگنی نیز سفری داشته است وی در پی رسیدن به معشوقه خود گویا نقطه نقطه این سرزمین را گشته است ، در ناحیه چگنی به سراب زیبای نایِكَش رفته و میسُرايد：
سَر سرآوکه نای کش کولا بوَنی
مشک شیراز بَزنی وا دوس بخنی
(در سراب نایه کش سایه بانی بسازی ، مشک دوغ بزنی و با معشوقه خود بگویی و بخندی/ معادل واژه عربی لبن یا لبنیات در زبان لری شیراز است یعنی فرآورده شیری)
سپس به میان طایفه رکرک چگنی رفته و باز اینگونه سروده：
مردمونِه هِل خو دُو رُکرُکونَه
سُوَه شو بَرز و بِلِين کولا رِمونَه
(ای مردم زنان نجیب و زیباروی در میان طایفه رکرک است ، سربندشان بلند است به طوری که سایه بان را خراب میکند.)
📖[۱] کتاب تاریخ معاصر چگنی / به قلم بهمن آزادی چگنی
📖[۲] طایفه های لرستان در سال 1341 / به نقل از مجله ارمغان آذر
🇮🇷@nayekash
نای کش
📜 طایفه #رکرک ایل #چگنی 📜
طایفه رُک رُک چگنی در روستاهای جوان آباد و دلبر ساکن هستند. رکرک های چگنی خود را از نسل شخصی به نام #باریک_رکرک میدانند. جایگاه اولیه آنها در #چگنی را واقع در ملکی به نام "وره زرد" ، پایین تر از کوه دُم بازگیر دانسته اند. این ملک مشهور به "اسیل رکرک" است.
حوضچه های آب که از نزولات آسمانی جمع میشود ، برکه های کوچک فصلی هستند که در اصطلاح محلی به آن #اسیل میگویند. [۱]
طایفه رُک رُک قریب به صد خانوار میباشند و چون ملک جزئی در خاک چگنی داشته و کفایت آنها را نمی کرد در املاک اربابی حوالی خرم آباد هم زراعت می کردند ولی چند سال است که با طایفه #سکوند رحیمخانی مخلوط و در حقیقت جزء آن طایفه بشمار میروند. [۲]
در لغتنامه دهخدا اینگونه آمده：
دلبر رُکرُک دهی است از دهستان سراب دوره بخش چگنی شهرستان خرم آباد ، سکنه آن 420 تن ، آب آن از سراب دوره و محصول آن غلات و حبوبات و لبنیات است. ساکنان این ده از طایفه رُک رُک هستند. [۳]
این طایفه علاوه بر منطقه چگنی در میان ایل سکوند و شهرستان خرم آباد هم سکونت دارند به طوری که برخی منابع رکرک ها را از طوایف سکوند به شمار آورده اند اما حقیقت آن است که رکرک از جمله طوایف ایل چگنی است آنان همچون سایر تیره ها و طوایف چگنی زندگی عشایری داشته و ییلاق و قشلاق کرده و گرمسیر آنها همانند بقیه طوایف چگنی منطقه سیمره (دره شهر) واقع در پشتکوه لرستان (استان ایلام) بوده است ، شواهد آن ، وجود سنگ قبوری در قبرستان های قدیمی #دره_شهر منسوب به افرادی از این طایفه است که بر روی قبرشان به صراحت نام طایفه رُکرُک چگنی حک شده ، با این وجود جمعیتی از طایفه رکرک ساکن استان ایلام هستند.
طایفه رک رک چگنی به چند تیره تقسیم میشود：
🔹 وره زردی (ساکن خرم آباد و دهپیر)
🔹دلی (ساکن خرم آباد ، دهپیر روستای گندابه)
🔹زالوک "زایک" (ساکن خرم آباد ، دهپیر روستای هوکی)
🔹زِمو "زمان" (ساکن خرم آباد ، تنگ نمک)
🔹گُرز گُرزی (ساکن خرم آباد ، دره زرد)
🔹اورنگی (ساکن خرم آباد ، هوکی)
🔹کاکی (ساکن خرم آباد ، دره زرد)
در حدود سیصد سال قبل ، شاعر نامی قوم لُر ، #میرنوروز_لرستانی از شعرای قرن دهم و یازدهم هجری قمری در سیر و سیاحت خود در لرستان به منطقه چگنی نیز سفری داشته است وی در پی رسیدن به معشوقه خود گویا نقطه نقطه این سرزمین را گشته است ، در ناحیه چگنی به سراب زیبای نایِكَش رفته و میسُرايد：
سَر سرآوکه نای کش کولا بوَنی
مشک شیراز بَزنی وا دوس بخنی
(در سراب نایه کش سایه بانی بسازی ، مشک دوغ بزنی و با معشوقه خود بگویی و بخندی/ معادل واژه عربی لبن یا لبنیات در زبان لری شیراز است یعنی فرآورده شیری)
سپس به میان طایفه رکرک چگنی رفته و باز اینگونه سروده：
مردمونِه هِل خو دُو رُکرُکونَه
سُوَه شو بَرز و بِلِين کولا رِمونَه
(ای مردم زنان نجیب و زیباروی در میان طایفه رکرک است ، سربندشان بلند است به طوری که سایه بان را خراب میکند.)
📖[۱] کتاب تاریخ معاصر چگنی / به قلم بهمن آزادی چگنی
📖[۲] طایفه های لرستان در سال 1341 / به نقل از مجله ارمغان آذر
🇮🇷@nayekash
نای کش