🟣🟢 باسلام وعرض ادب

متاسفانه مدت مدیدی است
که بحث قومیتی
و تبلیغ برتری و تفوق فلان قوم بر دیگری
و "هویت سازیهای جعلی"
با چاشنی توهین به برخی اقوام و طوایف
در جامعه و مخصوصا فضای مجازی گسترش پیدا کرده
و شوربختانه گروهی اندک در یک واکنش احساسی به یکباره مسابقه اهانت و تحقیر دیگران و غیر " قوم خود" را آغاز نموده
و در این شرایط برخی شبکه های اجتماعی با بازنشر مطالب
#نژادپرستانه " و اهانت آمیز نفت تشدید بر آتش این فتنه میریزند⁉️
و این شاید همان هدفی باشد
که در پشت پرده این اتفاقات نامبارک بوده ، وجریاناتی مخرب وضد فرهنگ و هویت ایرانی در پی تحقق آن هستند.

🟢🔴🔵 توهین به اقوام یعنی تخریب بنیان پاره ای از هویت #ملی ما،
توهین به اقوام یعنی تلاش و تخریب خودباوری و اعتماد به نفس جوانان، توهین به اقوام یعنی راه را پیش پای مهاجمان شبیخون فرهنگی سست کردن،
توهین به اقوام یعنی تلقین بیچارگی و درماندگی فرهنگی،
توهین به اقوام یعنی .... و شاید این همان مفسده بزرگ عرصه فرهنگ کشور باشد.
🟢🟠 آنان که اجزاء هویت ملی
این ملت دلیر
و پر افتخار را هدف قرار داده اند گام در راهی نهاده اند
که پایانش فروپاشی هویت ملی ماست.
دیروز قومی و امروز قومی دیگر و فردا هم قوم سوم،
آیا اندیشیده ایم که پس از آن ازهویت ملی "ما" چه می ماند ⁉️
منظورم سکوت در مقابل این پدیده شوم نیست
هرگز اما راه چاره را هم در توهین متقابل نمی دانم
بلکه ضرورت و اقتضای امر " یک حرکت واقدام سنجیده وفراگیر ودر عین حال قانونی
ومدنی را میطلبد ،
در این میان منتظر واکنش نمایندگان مجلس در مواجهه با این پدیده شوم و نامبارک هستیم
تا با وضع قوانین کارساز وراهبردی به حل این معضل بزرگ که تهدید کننده وحدت ملی و تمامیت ارضی ایران است همت گمارند..
🟢🔴 ما می توانیم این پدیده نامبارک
را دست کم با سه رویکرد متفاوت مورد متابعت قرار دهیم.

🔶🔵نخست رویکرد حقوقی است، در حالیکه در قانون مجازات اسلامی توهین به اشخاص حقیقی عملی مجرمانه است
و مجازات مصرح دارد.
هر چند در سال های گذشته در برخی مقاطع زمانی شاهد ورود ادواری برخی مقامات و وکلای مجلس ونیز گروههای مردمی به اینگونه موضوعات بوده ایم لکن این خیزهای فصلی هم هرگز به مقام تحقق نایل نیامده است
و درانبوه خبرهای دیگر به محاق فراموشی سپرده شده وفرجامی نیافته .❗️
🔶 🟢رویکرد دوم آسیب شناسی موضوع با نگاه به آسیب "امنیت ملی" می باشد ،
اگر از این منظر به این گونه رفتارها بنگریم اوضاع جور دیگر خواهد بود. ای بسا این قبیل اقدامات تحریک برانگیز بدنبال تزریق نا آرامی و آغاز تقابل و تضاد میان مردم باشد.⁉️

🔶🟢رویکرد سوم همان آسیب شناسی فرهنگی این پدیده نامبارک است و چه بسیار پیامد های سوء فرهنگی که خزنده و پنهان در پی این تحرکات درلایه های وجود جامعه می خزد و زمانی چهره آشکار می کند که فرصت ابتکار عمل وجود نخواهد داشت.
در شرایطی که برخی در دنیا در پی هویت سازی برای خود هستند هویت سوزی نابخردانه از سوی برخی مسئولان ❗️
مانند آنچه چندی قبل در رسانه "میلی" رخ داد
و هر از گاهی نیز از نقطه ای سرباز می کند ..
رفتار نابخردانه ایست
که پیامدش ضربه بر پیکره تاریخ و فرهنگ مردم ایران خواهد بود.

🟢 🟣سخن آخراینکه که هر کس به قدر اختیاراتش مسئول است ، مسئولین قضایی ،
دولتمردان ،
وکلای مجلس ،
اصحاب قلم ،
دست اندر کاران رسانه ها ،
اندیشمندان و سخنوران همه مسئولند تا با عمل به وظیفه خطیر خود وبرای حفظ هویت فرهنگی وتاریخی همه اقوام "ایرانی" با ابزارهای قانونی به مقابله و برخورد قاطع با این پدیده وشوم و نامبارک برخیزند .

✍فرهاد نادری چگنی

🇮🇷 @lorgeram_asli👈
نای کش


فرهاد نادری چگنی
از خرم آباد

باسلام وعرض ادب

🔶متاسفانه باز هم اقدام نابخردانه یک خانم بازیگر
در توهین به قوم اصیل و ریشه دار "لر"
موجب بروز واکنشهای گوناگون در فضای مجازی گردید،

بدون اینکه قصد داشته باشیم
اقدام این فرد را،
عملی عمدی در راستای آنچه در ادامه می آید تلقی نمائیم،
این مسئله را از چند منظر مورد بررسی قرار می دهیم.
🟢🔴 متاسفانه این مدت مدیدی است
که بحث قومیتها
و تبلیغ برتری و تفوق فلان قوم بر دیگری و "هویت سازیهای جعلی"
با چاشنی توهین به برخی اقوام
در جامعه و مخصوصا فصای مجازی گسترش پیدا کرده و شوربختانه گروهی "اندک"
در یک واکنش احساسی
به یکباره مسابقه اهانت و تحقیر دیگران و غیر " قوم خود"
را آغاز نموده و در این شرایط برخی شبکه های اجتماعی با بازنشر مطالب
#نژادپرستانه " و اهانت آمیز
نفت تشدید بر آتش این فتنه میریزند⁉️
و این شاید همان هدفی باشد
که در پشت پرده این اتفاقات نامبارک بوده ، وجریاناتی مخرب وضد فرهنگ و هویت ایرانی در پی تحقق آن هستند.

🟢🔴🔵 بدوآ عرض کنم
که عمیقآ معتقدم که توهین به اقوام یعنی تخریب بنیان پاره ای از هویت ملی ما،
توهین به اقوام
یعنی تلاش و تخریب خودباوری و اعتماد به نفس جوانان،
توهین به اقوام یعنی راه را پیش پای مهاجمان شبیخون فرهنگی سست کردن، توهین به اقوام
یعنی تلقین بیچارگی و درماندگی فرهنگی، توهین به اقوام یعنی...
و شاید این همان مفسده بزرگ عرصه فرهنگ کشور باشد.

🟡🟢🟠 آنان که اجزاء هویت ملی
این ملت دلیر و پرافتخار را هدف قرار داده اند گام در راهی نهاده اند که پایانش فروپاشی هویت ملی ماست.
دیروز قومی و امروز قومی دیگر و فردا هم قوم سوم،
آیا اندیشیده ایم
که پس از آن از "هویت ملی "ما" چه می ماند ⁉️

منظورم سکوت
در مقابل این پدیده شوم نیست هرگز ،
اما راه چاره را هم در توهین احتمالی و اثبات تفوق بر دیگر اقوام نمیدانم،
بلکه ضرورت و اقتضای امر " یک حرکت واقدام سنجیده وفراگیر ودر عین حال قانونی و مدنی را میطلبد.

🔴🔷 ما میتوانیم این پدیده نامبارک را دست کم با سه رویکرد متفاوت مورد متابعت قرار دهیم.

🔶🟢نخست رویکرد حقوقی است،
در حالیکه در قانون مجازات اسلامی توهین به اشخاص حقیقی عملی مجرمانه است
و مجازات مصرح دارد،
اما قانون مشخصی برای برخورد با این پدیده شوم فعلا وجود ندارد ،‼️
هر چند در سال های گذشته در برخی مقاطع زمانی شاهد ورود ادواری برخی مقامات و وکلای مجلس ونیز گروههای مردمی به اینگونه موضوعات بوده ایم
لکن این خیزهای فصلی هم هرگز به مقام تحقق نائل نیامده است
و درانبوه خبرهای دیگر به محاق فراموشی سپرده شده وفرجامی نیافته .❗️

🔶 🟣🟢 رویکرد دوم آسیب شناسی موضوع با نگاه به آسیب "امنیت ملی"
می باشد ،
اگر از این منظر به این گونه رفتارها بنگریم اوضاع جور دیگر خواهد بود.
ای بسا این قبیل اقدامات تحریک برانگیز بدنبال تزریق ناآرامی و آغاز تقابل و تضاد میان مردم باشد.⁉️
ولذا باید بشدت مراقب دامهای شیطانی دشمنان امنیت ملی وتمامیت ارضی کشور باشیم .

🔶🟣رویکرد سوم همان آسیب شناسی فرهنگی این پدیده نامبارک است
و چه بسیار پیامدهای سوءفرهنگی که خزنده و پنهان در پی این تحرکات درلایه های وجود جامعه می خزد و زمانی چهره آشکار می کند که فرصت ابتکار عمل وجود نخواهد داشت. در شرایطی که کشور ما با انواع تهدیدهای امنیتی
و وحدت شکن روبروست ،
پرداختن و دامن زدن به این موضوعات خود میتواند موجب بروز مشکلات بیشتری باشد.

🟢🔴 متاسفانه از نظر قانونی ،
قانون مشخصی و مصرحی که بشود به استناد آن با اهانت کنندگان
به اقوام برخورد کرد وجود ندارد
و ازطرح جرم‌انگاری توهین به ادیان،
مذاهب و اقوام ایرانی
مصرح درقانون اساسی
که با رای اکثریت قاطع نمایندگان مجلس دهم، در ۳۰ اردیبهشت ۱۳۹۹ تصویب شد خبری نیست ⁉️‼️
این طرح شامل الحاق دو ماده به کتاب پنجم قانون مجازات اسلامی است.

براساس مادۀ ۱۱ این طرح آمده است؛
«هرکس از طریق توهین به ادیان الهی یا مذاهب اسلامی
مصرح در قانون اساسی یا قومیت‌های ایرانی و یا از طریق طرح...
به ۳ ماه تا ۳ سال حبس محکوم می شود.

( کلیات این طرح در اواخر آذر ماه ۱۳۹۷ هم به تصویب مجلس رسبده بود.)

🔴🟢 به زعم اینجانب
درحال حاضر بعلت خلاء های قانونی ،
فقدان رکن قانونی
و عدم جرم انگاری ،
پیگیری قضایی نتیجه چندانی نخواهد داشت و با عدم حصول نتیجه ،
بیم تجری ارتکاب اینگونه اعمال اهانت آمیز و نابخردانه بیشتر احساس می شود.

🔶🟢 🟣 سخن آخراینکه که هر کس به قدر اختیاراتش مسئول است ،
مسئولین قضایی ،
دولتمردان ،
وکلای مجلس ،
اصحاب قلم ،
دست اندر کاران رسانه ها ،
اندیشمندان
و سخنوران همه مسئولند
تا با عمل به وظیفه خطیر خود وبرای حفظ هویت فرهنگی
وتاریخی همه اقوام "ایرانی"
با ابزارهای قانونی
به مقابله و برخورد قاطع با این پدیده وشوم و نامبارک برخیزند .

✍فرهاد نادری چگنی

🇮🇷@logeram_asli👈

♻️ #قوم_لر
در کجای تاریخ ایران کم گذاشت که سهمش این شد؟!😔😔😔

✅آرش کاظمی:
اگر باور داریم که بنای این کشور بر ستون‌های محکم و استوار اقوام مختلف از ترک ، لر ، کرد ، بلوچ و گیلکی، عرب و ...
در عین تکثر و تنوع فرهنگی بنا نهاده شده است و اجحاف و ستم در حق هر کدام از اقوام منجر به تضعیف و سست شدن پایه‌های این تمدن کهن و به خطر افتادن کیان و همبستگی ایران‌زمین می‌گردد لازم است
همه ما به تاریخ و جغرافیای قومی این سرزمین احترام بگذاریم
و در راستای حفظ کرامت انسانی از نژادپرستی و قومیت‌گرایی و اجحاف در حق اعضای این پیکر خاتمه دهیم.

🔹سؤال اینجاست
که قوم لر
در کجای تاریخ ایران
در دفاع از تمامیت ارضی کشور و حضور در عرصه‌های خطیر و صحنه‌های سرنوشت‌ساز تاریخ این کهن دیار کم گذاشته‌اند
که می‌بایست امروز چنین مورد بی‌مهری قرار گیرند،
چرا این قوم سرافراز که مرزهای جغرافیایی و عزت و غرور و تمامیت ارضی این کشور مدیون رشادت‌ها و جان‌فشانی و وطن‌پرستی آن‌هاست باید این‌چنین مورد بی‌مهری قرار گیرد و با فقر و محرومیت بی‌حد و حصر دست‌به‌گریبان باشند
چرا باید منابع و ثروت‌های خدادادی آن‌ها مورد گزند
و دست‌درازی حاصل از تعصبات #نژادپرستانه و #منفعت_طلبانه دیگران قرار گیرد؟
« يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ»
ای مردم!
ما شما را از یک مرد و زن آفریدیم و شما را تیره‌ها و قبیله‌ها قرار دادیم
تا یکدیگر را بشناسید؛
(این‌ها ملاک امتیاز نیست)،
گرامی‌ترین شما نزد خداوند با تقواترین شماست؛
خداوند دانا و آگاه است!

🔹اگر امروز این قوم همیشه سربلند دچار محرومیت است
اگر امروز نرخ رشد بیکاری در استان‌های #لرنشین
از میانگین کشوری بالاتر است😔
اگر جوانان لر
برای کسب روزی حلال می‌بایست ترک شهر و دیار سرسبز خود کرده و راهی بادیه و #کویر شوند
و یا به مشاغل کاذب و پر ریسک رو بیاورند عاملش تنها سیاست‌های نامتوازن توسعه‌ای در دهه‌های گذشته و سال‌های متمادی می‌باشد.

🔹مگر جز این است
که مسئولیت‌ها امانت همین مردم است برای برقراری عدالت و توزیع عادلانه منابع و امکانات در سطح کل جامعه؟
آیا تریبون‌ها برای ترویج فرهنگ دوستی و برادری و ایجاد وفاق و همدلی است
یا دامن زدن به #اختلاف_طبقاتی و کینه‌ورزی و تفاخر و عقده‌گشایی و نفرت افکنی بین اقوام مختلف؟
در رواج بداخلاقی‌ها و شکاف‌های قومی، قبیله‌ای و فخرفروشی جغرافیایی چه کسی سود خواهد برد؟

🔹عدالت اجتماعی
روابط میان مردم و برخورداری آنان از مواهب و رفاه موجود در جامعه را تعیین می‌کند.
توازن اجتماعی از جمله قواعدی است که قابلیت کاربرد در تنظیم عادلانه مناسبات اقتصادی را دارد، توازن دارای دو محور اساسی است اول؛ از انباشت ثروت و تمرکز آن در دست عده و یا طبقه و قومی خاص در جامعه جلوگیری شده و تلاش شود فرصت‌های شغلی و تولیدی برای همه افراد جامعه فراهم آید.
دوم؛ امکان دستیابی به حداقلی از سطح رفاه و آسایش برای همه افراد جامعه فراهم شود.
اگر در طی سال‌های گذشته توسعه متوازن ملاک برنامه‌ریزی و قانون‌گذاری می‌بود سهم لرها
از صنایع بزرگی چون فولاد و ذوب‌آهن و، پالایشگاه و پتروشیمی و صدها کارخانه کوچک و بزرگ دیگر در سیاست‌گذاری و برنامه‌های چشم‌انداز دیده می‌شد.

🔹وقتی مردم مناطق لرنشین
#حق_آبه
خود را طلب می‌کنند
و سهمشان از رودخانه و منابع آبی که به صورت خدادادی در این مناطق به ودیعه گذاشته شده است
را فریاد می‌زنند دولتمردان از تقسیم عادلانه آب و سیاست‌های کلان و سند توسعه آبی دم می‌زنند
ولی چگونه است
که این مردم در طول دهه‌های گذشته سهم مشخص و معینی از اشتغال و منافع هنگفت حاصل از کارخانجات و صنایع آب بری که کاملاً منفعت طلبانه در مناطق کم آب و #کویرنشین احداث‌شده‌اند
نداشته است؟
چرا درصدی از سود حاصل از تولیدات این صنایع ملی
برای رشد و توسعه مناطق محرومی چون لرستان
و دیگر مناطق کمتر برخوردار تعلق نگرفته است؟
یقیناً اگر عدالت در توزیع منابع وجود داشت امروز مردمان این دیار برای اشتغال که حق قانونی و شرعی تمام ساکنان این سرزمین است آواره دیار غربت نمی‌شدند.
این است معنای توزیع عادلانه منابع؟
توزیع عادلانه بدین معنی است
که در آگهی‌های استخدامی قید شود «لر نباشد»😔😔😔

🔹تعادل و توازن منطقه‌ای یعنی، توزیع عادلانه امکانات و امور رفاهی پیشرفت همه مناطق و توانمندسازی مناطق محروم، توزیع اعتبارات به صورت قانونی و متوازن که در آن افزایش سطح برخورداری شهرستان‌های زیر میانگین کشوری در شاخص‌های اقتصادی، اجتماعی و زیربنایی مدنظر قرار گرفته شود.
/یافته

🇮🇷@lorgeram_a👈
نای کش

شهروند درجه سه😔
نژادپرستی،
تبعیض نژادی