خاطره ای مبارزان قوم لر


مرحوم اکبر نظری چگنی
از بزرگان #ایل_چگنی و سراب #نای_کش،
که مدتی را در زندان قصر تهران
زندانی بوده است.
این حبس به طور دقیق با زمان زندانی شدن سردار اسعد بختیاری
و علی مردان بختیاری از سردار لر و مشروطه هم زمان بوده و مرحوم اکبر چگنی
پس از آزادی خاطره ی دیدار و دیدن صحنه مواجهه شدن سردار اسعد و علی مردان را بازگو نموده است .
بیست و پنجم تیر سالروز فتح تهران است . فتحی که با دست و قشون لرها انجام شد
و به نام دیگران نوشته شد.
جا دارد در این روز یادی کنیم از سردار اسعد بختیاری و علی مردان خان .
هنی هم برنیایه کس د پسمو
هزار تیرو هنی فتح بو و دسمو

🇮🇷 @lorgeram_a👈
نای کش

مشروطه

سراب زیبای باستانی و گردشگری نای کش
در چگنی لرستان
و آب تنی کودکان در اوج گرمای تابستان
آهنگ یار از استاد رضا دربندی


🇮🇷 @lorgeram_a👈
نای کش


#نای_کش

به امید ایجاد زیر ساخت های گردشگری و کاوش دژ باستانی نای کش

وضعیت
رهاه شده ای سراب باستانی و گردشگری
#نای_کش
در #شهرستان_چگنی
که در کنار محور مواصلاتی شرق به غرب ایران که منتهی به عراق می شود.

این وضعیت شناسنامه
بی مدیریتی و بی مسیولیتی در شهرستان چگنی می باشد.

مسئولین امر لطفا
به فکر ساماندهی این سراب باشید.
تفاوت نگرش مدیریتی در شهرستان الشتر در ساماندهی سراب هنام و مدیریت در شهرستان چگنی در سامان ندادن به سراب باستانی و گردشگری نای کش را ببینید.
👈چه فرقی بین سراب گیان و گماسیاب نهاون،
سراب هنوم الشتر،
سراب هرسین ،
سراب آبدانان،
و... که ساماندهی شده اند
با سراب رها شده ی نای کش می باشد؟

تشکر از پیج اینستاگرامی ایل چگنی
بابت تهیه این کلیپ

🇮🇷 @lorgeram_a👈
نای کش

خاطره ای مبارزان قوم لر


مرحوم اکبر نظری چگنی
از بزرگان #ایل_چگنی و سراب #نای_کش،
که مدتی را در زندان قصر تهران
زندانی بوده است.
این حبس به طور دقیق با زمان زندانی شدن سردار اسعد بختیاری
و علی مردان بختیاری از سردار لر و مشروطه هم زمان بوده و مرحوم اکبر چگنی
پس از آزادی خاطره دیدار سردار اسعد و علی مردان را بازگو نموده است.

🇮🇷 @lorgeram_a👈
نای کش

مشروطه

خاطره ای از مبارزان قوم لر


مرحوم اکبر نظری چگنی
از بزرگان #ایل_چگنی و سراب #نای_کش،
که مدتی را در زندان قصر تهران
زندانی بوده و
حبس این مبارز هم زمان با زندانی شدن سردار اسعد بختیاری
و علی مردان بختیاری از سردار لر و مشروطه خواهان بوده است
مرحوم اکبر چگنی
پس از آزادی خاطره ای از دیدار سردار اسعد و علی مردان را بازگو می نماید.

🇮🇷 @lorgeram_a👈
نای کش

به امید مردم سالاری

تشنگی و گرسنگی است
بنوشاند تا جانی تازه و جگری جلا دهند وتوان ادامه دادن راه را داشته باشند.
در این حین زنی خسته با بچه آیی بسته به پشت خو درد به مرد فداکار و با تدبیر ایل همان مقسم منتظر می رسد.
مرد کمچه ایی دوغ به وی می دهد.
زن می گوید
کمچه ایی هم برای بچه ی بسته بر پشتم بده بعد از نوشیدن کمچه دوم با اشاره به مرد می گوید بچه آیی هم در شکم دارم و کمچه سوم را طلب میکند.
بعداز خوردن سومین سهم دست ها را بر آسمان برای شکر بلند می کند
و با زبان شیرین لکی و لهجه ایی با نوایی بین خستگی و رفع تشننگی می گوید
« خدا یا شوکرد بار سرخرمونی ژ حورد».
خدایا ترا شکرا در موقعیتی قرار گرفتیم که مجبور به خوردن بار بر کول خر هم شدیم.
منظور از ذکر این خاطره و داستان شیرین آنست که مردم ما برای گاو بواسطه حلال گوشت بودنش و همچنین مزایایی که نسبت به الاغ و قاطر داشته نزد انها حرمتی غالب داشته است.
همین مصداق بارزی در تعیین و تایید نام تنگ گاو شماراست.
که امروزه در فضای مجازی و جاهای دیگر آنرا به اشتباه « گاه شمار» می نویسند
چون زبان نوشتاری ما فارسی هست
اما نام محلی
و به زبان لکی است اشتباهی فاحش در نوشتن و بیان نام صحیح آن یعنی تنگ گاو شمارمی باشد!
از این بدتر آنست که از زمانی قرار بر ساختن سد بر ورودی کشکان و تنگ گاوشمار
نامی مهجور بی مسما وبی معنی که از سر نابلدی کارشناسان بجای گذاردن نام تاریخی و باستانی« تنگ گاوشمار»
مثلا سد تنگ گاوشمار آنرا نامی کذایی وبی معنی یعنی «معشوره» نهاده‌اند
کاش این مسولان کاربلد و کارشناس تحقیقی کوتاه می نمودند و جای نام گاوشمار،
نام بی ربط معشوره را مشهور نمی ساختند
براستی معشوره را از کجا آورده اند.
در تحقیقی که از محل به عمل آمد داستان نام مشعوره در اواخر دهه ۸۰ و اوایل دهه ۹۰ چنین ساخته وزاییده شده است.
گروهی که برای شناسایی و مطالعه برای ساختن سدی که هنوز چیزی از آن علم نگشته و هر صباخی در فروردینگان رودخانه کشکان چنان می خروشد
که داغ کم عرض شدنش به به پهنای تاریخی به یغما رفته ی خویش از لرستان تا خوزستان را می گیرد و مردم حاشیه نشین البته متجاوز به حریم خود را پس می زند
و اسباب زحمت نهادهایی چون ستاد بحران و... در لرستان و خوزستان و مانند سال ۱۳۹۸ همه کشور را به تلاطم و تکاپو نی اندازد و خوزستان را چنان سیراب می‌کند
که آنچنان بود دیدید و شنیدید.
آری همین کارشناسان به مردی چوپان برمیخورند
و‌ نام منطقه را می پرسند
مرد با تعجب از اینکه مگر اینان از کجا آمده اند که نام تنگ گاوشمار
را نمی دانند
و نام این مکان مشهور و معلوم را که
بلد نیستن باهمان لهجه ی محلی خود به آنها می گوید« مر نمزانینون نوم یه معشوره» با تعجب می‌گوید مگر نمی دانید
نام این جا مشهوره و همه آنرا می سناسند» عالی جنابان کارشناس بدون توجه به معنای حرف آن مرد که به طعنه به نادانی آنها از مشهور بودن نام تنگ گاوشمار
ازمشهور بودنش حرف میزند.
اما متاسفانه آنها به علت ناآگاهی از این موضوع نام راه باستانی و کار تاریخی اجداد و نیاکان مردمان لرستان
آنرا از تنگ گاوشمار به معشوره می رسانند.
آری زخم ها بر پیکر فرهنگ
و زبان این مردم از سر نا آگاهی مسولانیست که نام گردنه ها و جاده ها و روستاهای استان را اغلب نیمی فارسی
و نیمی لری
برتابلوها ثبت نموده‌اند
و زبان وفرهنگ لرستان را قربانی « فارسلری» نوشتن خود نموده اند.
به امید روزی که هرکس را با نام خویش وهرمکان را با نام بامسمای آن بشناسیم و بنویسیم و بخوانیم.
این نامهای بی مسما بر تنگ گاوشمار
چند بیت از مولانا را به ذهن متبادر می‌کند.
هیچ اسم بی مسما شنیده آیی/ یا زگاف و لام گل، گل چیده آیی/ نام فروردین نیارد گل به باغ/ شب نگردد روشن از نام چراغ.
پایدار باشید و ماندگار
نیکنام بمانید در روزگار

🇮🇷 @lorgeram_a👈
نای کش

لطفاً از نام های لری
در نام جاها استفاده کنیم.

امید است مسئولین امر
به فرهنگ لُرستان احترام بگذارند و ازنامجاهای لُری را استفاده کنند
و این نامجاهای لُری را صحیح تلفظ نمائیم
همانند 👇
#نای_کش نه ناوه کش
#قلابردی نه قلعه سنگی
#باوواس نه باباعباس
#اسبی_کو نه سفیدکو
#سوزوار نه سبزوار
#خورماوه نه خرم آباد
#خرگوش_ناو نه خرگوش ناب
#چِئنایی نه چنگایی
#تنگ_گاشمار نه معشوره

✍آریان

سراب زیبای #نای_کش،
در شهرستان چگنی،
استان لرستان،
واقع در مسیر جاده خرم آباد به چگنی و کوهدشت و ایلام.

آب تنی در این آب سرد و زلال و آرام بخش،

با آهنگ لری
ماندگار خورماوه و نای کش:
زنده یاد
استاد حسین فرجی


🇮🇷@lorgeram_a👈
نای کش

به امید
اصلاح نام بی ربط ناوه کش به #نای_کش
و ساماندهی
اطراف سراب و جمع آوری این همه قلوه سنگ ، ایجاد آلاچیق ، سنگ فرش اطراف سراب ،رنگ آمیزی هفت رنگ دیواره سرچشمه، ایجاد سرویس بهداشتی
و کاوش و معرفی
دژ تاریخی سرقلای نای کش

#نای_کش
#چگنی
#لرستان
#لرستان_را_باید_دید
#مناطق_دیدنی
#آب_گوارا
#آب
#سراب
#موسیقی_لری

وضعیت
رهاه شده ای سراب باستانی و گردشگری
#نای_کش
در #شهرستان_چگنی
که در کنار محور مواصلاتی شرق به غرب ایران که منتهی به عراق می شود.

این وضعیت شناسنامه
بی مدیریتی و بی مسیولیتی در شهرستان چگنی می باشد.

مسئولین امر لطفا
به فکر ساماندهی این سراب باشید.
تفاوت نگرش مدیریتی در شهرستان الشتر در ساماندهی سراب هنام و مدیریت در شهرستان چگنی در سامان ندادن به سراب باستانی و گردشگری نای کش را ببینید.
👈چه فرقی بین سراب گیان و گماسیاب نهاون،
سراب هنوم الشتر،
سراب هرسین ،
سراب آبدانان،
و... که ساماندهی شده اند
با سراب رها شده ی نای کش می باشد؟

تشکر از پیج اینستاگرامی ایل چگنی
بابت تهیه این کلیپ

🇮🇷 @lorgeram_a👈
نای کش

امام جمعه
محترم شهرستان چگنی؛در سراب نای کش«نان» نیست


✍ یاسر نظری چگنی


در بحث مهاجرت معکوس
از شهرها به روستاها این مسئله به خوبی نمایان است که در جهت پایداری این نوع مهاجرت باید علاوه بر توسعه اقتصادی در روستاها؛توسعه اجتماعی که رفاهیات و امکانات یک زندگی معمولی از حیث تامین نیازهای ضروری را شامل می‌شود باید مد نظر مسئولان قرار بگیرد.

فراهم نمودن شرایط لازم برای مهاجرت معکوس از شهرها به روستاها از اولویت های تمام دولت ها و مسئولان است؛برای رغبت در میان خانواده هایی که قبلاً در روستا زندگی می کرده اند و به علت عدم امکانات به شهرها مهاجرت نموده باید انگیزه ایجاد شود.

این انگیزه چگونه و باید توسط چه افرادی ایجاد گردد؛بودن زیرساخت های یک زندگی اولیه هم چون آب؛ نان؛ برق؛ شبکه های ارتباطی می تواند بیشترین تاثیرگذاری را در شکل گیری این مهاجرت معکوس داشته باشد.

وظیفه ایجاد این پارامترها بر عهده مسئولان است.

دهستان سراب #نای_کش
که در گذشته ای نه چندان دور تمام زیرساخت های یک شهر را داشت«حمام عمومی؛ دبیرستان؛دو نانوایی؛ پاسگاه ژاندارمری؛ درمانگاه شبانه روزی با پزشک؛ مرکز خدمات کشاورزی» امروز بمانند یک ده کوره می مانند.

امام جمعه محترم شهرستان چگنی؛
زندگی با این شرایط در سراب نای کش هیچ توجیه عقلانی ندارد.

پدران در دهستان سراب نای کش
دیگر نان نمی دهند و اسطوره فرزندان خود نیستند؛ چون نانی نیست.

آیا در سراب نای کش
شرایط جنگی حاکم شده است؛
اگر این طور است خب می بایست اطلاع رسانی گردد تا مردم قوت روزانه خود را از مکانی دیگر تهیه کنند هر چند در چنین شرایطی این وظیفه دولت است که به مردم خدمات ارائه دهد.

سوال این است؛
چرا در دهستان سراب نای کش « نان » پیدا نمی شود و باید کیلومتر ها مسافت طی نمود تا موفق به خرید ده تا نان بی کیفیت شد؟

تشبیه وضعیت فعلی سراب نای کش
با نوار غزه در کشور فلسطین چندان نامربوط نیست هر چند در داشتن خطوط مخابراتی و ارتباطی شرایط نوار غزه به مراتب از سراب نای کش بهتر است؛
در غزه نان به سختی پیدا می شود
در سراب نای کش هم نان نیست؛
وضعیت کوچه و معابر در نوار غزه کاملا تخریب شده؛در کوچه و معابر اصلی سراب نای کش هم باید با حیوان رفت و آمد کرد.

در پایان ذکر این نکته را ضروری می دانم؛
یکی از انگیزه های مهاجرت معکوس داشتن آرامش روانی است
حال با این توصیف از وضعیت موجود در سراب نای کش می شود امید به مهاجرت معکوس داشت؟

🇮🇷 @lorgeram_a👈
نای کش

سراب #نای_کش سرابی رفته در خواب

✍️ یاسر نظری چگنی

توجه خاص به پتانسیل ها و نقاط قوت در چرخش و گذشت ایام در ساخت سرنوشت گروهای اجتماعی و مناطق از شناساگرهای اصلی هستند.
تجربه تاریخی هم بیانگر این واقعیت است که در هر منطقه ای که به نقاط قوت توجه ای نشده است هم اکنون زنگ خطر این بی مبالاتی ها به صدا درآمده است.
مضمون پیشرفت و توسعه به سرنوشت پذیرش کلی همه واقعیات بستگی دارد که در کنار این پذیرش نوع مدیریت و استفاده از آن مضمون ها بسیار مهم است.
اما واقعیات امروز دهستان سراب نای کش واقع در بخش مرکزی شهرستان چگنی
مجموعه ای از پاره گفتارهای است که در حال مرگ به بیان حقایقی اشاره دارد که جدال بین سرنوشت این دهستان با آینده را بخوبی بیان می کند.
تجسم بزرگی سراب نای کش
و جابه‌جایی عظمت تاریخی و شکوه گذشته آن با وضعیت اسفناک کنونی فرمولی نامشخص از دگرگونی های تخریب گر بوده که سستی در اراده و بی اهمیتی مردمان این دیار را نشان می دهد.
بهتر است که برای رهاندن سراب نای کش از این وضعیت انحطاط گونه و جلوگیری از ورود به مرحله های بدتر مردمان تاریخ ساز و متمدن این دهستان شور و اشتیاق خود را به واقعیات محل زندگی و سکونت خود بیشتر از قبل کنند و برای ساخت یک محیط آرمانی و ایده آل از موضع سکوت خارج گردند.
باید با معرفی یک خط مشی روشن راهنمای حرکت خود را محور قرار دهند و چهره حقایق را از چهره های متضاد تشخیص دهند
و با آری گویی به این نعمات خدادادی که در این منطقه نهفته است
اشکال بی اهمیتی و بی مسئولیتی را که نسبت به سراب نای کش در پیش گرفته اند از دهن خود دور کنند.
شرایط نامطلوب و پارادوکس های تفکری اهالی تفسیری ایجابی از طریق وضعیت و حالت بد نای کش است که باید به شکل ماهرانه و همراه با اراده مسئولین را مجاب به چاره اندیشی درباره رهایی از این وضعیت بکنیم.
اگر بخواهیم
به دو علت و جریان اصلی عقب ماندگی دهستان سراب نای کش اشاره کنم
بایستی در وهله اول به بی خیالی و بی اهمیتی مردم و دوم کم توجهی مسئولان را نام برد.

متاسفانه استمرار وجود زمینه های این دو علت باعث باور نکردن امتزاج افق های روشن برای آینده این دهستان باستانی شده است.
مطالعه تاریخ
ساکنان دهستان سراب نای کش در اتحاد و یک پارچگی و تلاش برای بهبود وضعیت نای کش در قدیم الایام یک پادزهری است
برای بی اهمیتی و سهل انگاری قشر کنونی که خود را در زیر نقاب های بی خیالی و ژست های روشن‌فکرانه پنهان کرده اند
و منتظر فرو آمدن معجزه ای از آسمان برای رهایی از این وضعیت محل زندگی خود هستند.
بی اهمیتی ساکنان دهستان سراب نای کش نسبت به منطقه خود آنها را از سایر علل متمایز کرده است و همین باعث شده است
تا نگاه مسئولین هم به این منطقه پر از نعمت های طبیعی و چشمه کم نظیر و خروشان آن نگاهی سست و گذار باشد.
با مشارکت مردم در برابر این همه بی توجهی مسئولان می توانست آنان را بیدار و وادار به پاسخگویی و برنامه ریزی برای جلوگیری از هدر رفتن این همه پتانسیل طبیعی کند.
خاموشی اهالی این دهستان از عوامل مهمی است که باعث دست درازی طمع کاران به منابع آبی آن شده و‌ به راحتی در زیر چتر سکوت اهالی کار خود را بدون هیچ‌گونه وقفه و مشکلی با سرعت به جلو می برند.
به حق که نسل حاضر در دهستان سراب نای کش را تحت هیچ شرایطی نمی توان و نباید با گذشتگان این دیار مقایسه کرد
و یا آنها را با هم مورد قضاوت قرار داد.
چه نیک مردان و چه نیک زنانی که هنوز هم وقتی نامشان از ذهن و زبان می گذرد باید به احترامشان قد خمیده کرد
و آه افسوس سر داد.
واقعاً ما اهالی کنونی دهستان سراب نای کش میراث داران خوبی نبودیم و آنچه را از نیاکان و گذشتگان تحویل گرفتیم
در حال نابودن شدن و تبدیل به تلی از خاکستر کرده ایم.
هنوز هم صدای پیام ها و خواسته های گذشتگان که با هیچ امکاناتی آن همه امکانات برای این دهستان از حکومت ها جذب کرده بودند در خاطرم نجوا می کنند.

خواسته ها و مطالباتی
که با نگاه سنتی ولی با یک‌ آینده نگری هوشمندانه در پی کسب آنها مسافت های خاکی بسیاری را طی و چه خون دلها که نخورده اند.
یا شیرمردانی حماسه ساز و تاریخ ساز بخیر که اقتدار امروز دهستان سراب نای کش مدیون آنهاست اما خودشان در زیر خروارها خاک آرمیده اند.

یاد آن دور همی های شبانه و نشست های روزانه در لب چشمه جاری نای کش بخیر که بزرگان خاک دوست و میهن پرست در آن جمع ها با همدلی خواسته هایی گاه از سر مهر و‌ مهربانی و گاه از سر گلایه و انتقاد و بازگویی برخی کمبودها که می دیدند و با بیان خاص و شیرین خود درخواست پیگیری و شنیده شدن آنها را داشتند.
درود بر گذشتگان دهستان سراب نای کش که با همدلی و مهربانی در کنار هم زیست می کردند و با همت خود نام نای کش را بر بلندای سفیدکوه به اهتزاز درآورده بودند با جرآت می توان گفت که فقط ««یک‌ چگنی بود و نای کش»»

🇮🇷 @lorgeram_a👈
نای کش