💥برگی از تاریخ


🇮🇷 #کلانتر_زن_لر_تاج_الملوک_چگنی

ایلات لُر كه امروزه در قزوین
و اطراف آن ساکن اند
نقش تعیین کننده ای مخصوصاً در دوران قاجار در تاریخ قزوین داشته اند.
یکی از برجسته ترین فرازهای تاریخی این این قوم که در دوران مشروطه در قزوین خلق شده است
حماسه ایست که توسط شیر زنی از ایل #چگنی به نام #تاج_الملوک_چگنی به وجود آمده است.

یکی از مناطقی که در ایام مشروطه نقش تعیین کننده ای در تاریخ کشور ایفا کرد قزوین بود.
این شهر در مسیر حرکت #مشروطه خواهان گیلانی به سرکردگی #محمدولی_خان_سپهسالار قرار داشت.

این آزادیخواهان که نقشه فتح تهران را داشتند ، برای این مهم ابتدا باید قزوین را فتح می نمودند.
مشروطه خواهان #گیلان در سال 1288 هجری شمسی پس از درگیری های شدید در میان راه رشت قزوین موفق به تصرف قزوین شدند،
در این میان درقزوین اتفاقاتی افتاد،
از جمله #بزرگان_لُر
که درآن ماجرا تأثیر بسزایی داشتند می توان به #حاجی_خان_سالار_حشمت_غیاثون (غیاث نظام) رئيس #ايل_غياثون، ناصرخان و قدرت الله خان #غياثون، فرزندان غياث نظام
و "تاج الملوک چگنی"
همسر غیاث نظام و همچنین #مسیح_خان_کاکاون
سرکرده ایل کاکاون ، اشاره نمود.

در پی این ماجرا ناصرخان غیاثون و پدرش غیاث نظام و مسیح خان کاکاون همگی کشته شدند.😔
همسر غیاث نظام
یعنی "تاج الملوک چگنی"
و قدرت الله خان غیاثون هم به مشروطه خواهان پیوستند
و در این بین تاج الملوک چگنی
که دختر یکی خوانین چگنی به نام محمد خان چگنی بوده است
حماسه ای خلق کرد
که تا همیشه در تاریخ سرزمین قزوین ماندگار شد.

غیاث نظام که از هواداران جدی سلطنت بود و پس از بمباران مجلس خدمات شایانی برای محمدعلی شاه انجام داده بود مورد توجه خاص دربار قاجار بود که همین موضوع باعث شد
تا در روز 7خرداد 1288 شمسی توسط مشروطه خواهان اعدام شود.

پس ازقتل غیاث نظام ،#اسکینف کنسول #روس
درقزوین ،پرچم روسیه را همراه با تأمین نامه ای به خانه غیاث نظام برده و به همسر وی (تاج الملوک چگنی)میگوید:
چون امکان دارد از سوی مجاهدان ضرر ها و زیان های دیگر به شما وارد شود
لذا پرچم کشورم را برای شما آوردم تا بر سردر خانه خود نصب کنید
و در پناه دولت امپراطوری روسیه از هرگونه تعرض مصون باشید،
#تاج الملوک که خود دختر یکی از بزرگان ایل و زنی آزاده و شجاع بود
پیشنهاد کنسول روسیه را رد کرد
و به وی میگوید:
💢"من حتی اگر بدانم تمام فرزندانم کشته می شوند
تحت حمایت یک دولت بیگانه قرار نمی گیرم👌
و پرچم هیچ کشوری را غیر از#ایران را بر سردر خانه ام نصب نخواهم کرد."

همچنین یکی از فرزندان غیاث نظام بنام قدرت اله خان خطاب به کنسول روسیه می گوید
"نصب پرچم روس و قرار گرفتن تحت حمایت این دولت برای خانواده ما موجب ننگ و بدنامی است.
اگر مجاهدین تمام افراد خانواده ما را اعدام کنند
بهتر از آن است که پرچم یک دولت بیگانه بر فراز خانه ما نصب گردد."

نباید فراموش کرد
که در آن زمان نصب پرچم روس و انگلیس بر بام خانه بسیاری از رجال کشور متداول بود.😔
دولتمردان،منتفذین ،مالکین بزرگ، بازرگانان سرشناس و حتی برخی از روحانیون درباری انتصاب به یکی از دو ابرقدرت زمان یعنی #روس و#انگلیس را افتخار بزرگی دانسته و به آن مباهات می کنند.
آنها با پرچم روس و انگلیس بر بام خانه خود وابستگی به بیگانه را با رضایت خاطر به عموم اعلام نموده و خود را در پناه اجنبی از هرگونه بلا و مصیبت و تعرضی مصون می داشتند.
این افراد به منظور جلب موافقت مقامات روس و انگلیس با تقاضای تحت الحمایگی به هرگونه زبونی و پستی تن درمی دادند.
و با تمهید مقدمات بسیار به افراد وابسته به سفارتخانه ها افتخار تحت الحمایگی بودن را برای خود کسب می کردند.

در چنین شرایطی "تاج الملوک چگنی"
با آنکه همسر و یک فرزندش به دست مجاهدان کشته شده بودند
وخود و سایر فرزندانش در خطر مرگ و نابودی قرار داشتند
از نصب پرچم یک کشور بیگانه بر فراز خانه امتناع کرده است.👌
پس از این واقعه که انعکاس وسیعی در کشور داشت
گروهی ازتحت الحمایگی روس و انگلیس در قزوین و سایر نقاط پرچم بیگانه را از فراز خانه های خود به زیرکشیدند👌
و خاندان #غیاث_نظام
مورد تکریم و احترام قرار گرفت و نام نامی بلند آوازه "تاج الملوک چگنی"
همسر سالارحشمت برای همیشه در تاریخ مشروطیت ایران به ثبت رسید.👌

شایان ذکر است که این شیر زن حماسی در سال 1345 هجری قمری به دیار باقی شتافت و در گورستان عمومی شهر قزوین به خاک سپرده شد.
"روحش شاد"🙏🙏🙏
منابع👇
تاریخ مشروطیت ایران-ملک زاده،
تاریخ بیداری ایرانیان- نظام الاسلام کرمانی
و تاریخ مشروطه -احمد کسروی

🇮🇷 @nayekash 👈
نای کش

#ایل_کهن_و_زخم_خورده

بیمارستان
دکتر مسیح دانشوری 👌👌👌

دکتر #مسیح_دانشوری
متولد ۱۲۷۸
در نیشابور
اولین پزشک متخصص ریه ایران بود.
پدرش ملقب
به «حافظ الصحه مجدالحکماء» و در زمان خود پزشک (طبیب) کاردانی بوده‌است.

دانشوری تحصیلات ابتدایی را در ترشیز (نام قبلی کاشمر) و سپس جهت ادامه تحصیل به مشهد رفت.
پس از مدتی به مدرسه فرانسوی «سن لوئی»
تهران اعزام و به رشته پزشکی علاقه‌مند شد
و در سال۱۳۰۲ جهت تحصیل در رشته طب به فرانسه رفت و در رشته بیماریهای ریوی و سل فارغ‌التحصیل شد.

#مسيح_دانشوري
پس از خاتمه تحصيلات در رشته بيماريهاي ريوي و سل از فرانسه مراجعت مي كند
و بيمارستان فعلي را محلي مناسب براي تبديل به يك مركز استراحت و درمان بيماران مبتلا به سل يافت
و در اين زمينه تلاش فراواني كرد و در سال 1316 شمسي اين مركز رسما به عنوان آسايشگاه سل شاه آباد افتتاح شد.

بیمارستان
دکتر مسیح دانشوری
در واقع در سال ۱۲۷۳ جهت مداوای بیماریهای ریوی توسط مظفرالدین شاه قاجار و به توصیه پزشک معالج او احداث شد.
برخی منابع ذکر کرده اند
وقتی سل در تهران فراگیر و مظفرالدین شاه بدان مبتلا شد ، مظفرالدین شاه
در دارآباد شمیران «کاخی برای خود» ساخت تا در پناه آب و هوای خوش آن منطقه بهبود یابد. اما رضا شاه
بعدها آن کاخ را به «بیمارستانی برای همه» تبدیل کرد؛

سال‌ها بعد(۱۳۷۱ه. ش)
علی اکبر ولایتی
با همراهی چند تن از استادان پزشکی
(مسجدی، طباطبایی، حسنتاش و بهادری)
مرکزِ تحقیقات سل و بیماری‌های ریوی
که در محوطهٔ فیزیکی
این مرکز پزشکی قرار دارد را تأسیس نمودند
و در سال ۱۳۷۷ با ادغام این مرکز با بیمارستان مسیح دانشوری، «مرکز آموزشی، پژوهشی و درمانیِ سل و بیماری‌های ریویِ دکتر مسیح دانشوری»، پایه‌گذاری شد.

روحش شاد و یادش گرامی 🙏

نای کش

🇮🇷 @lorgeram_asli 👈

📩ارسال : موحدیان از کرج

🔴 جهت اطلاع: ‎#مسیح_علینژاد در ماه جاری قرارداد کاری خود را به مبلغ ۱۰۲ هزار دلار برای یکسال تمدید کرد.

•• تامین مالی این قرارداد توسط صدای آمریکا ‎#VOA انجام میشود و کارفرما، آژانس رسانه‌های جمعی آمریکا است.

•• نسبت به سال قبل که قراردادش ۴۰هزار دلار بوده، پیشرفت خوبی کرده!

•• به دلار امروز درامدش ماهی ۱۳۶ میلیون تومان ناقابله
چه شغلی میتونه اینقدر سود داشته باشه برای یک شخص در امریکا
لامصب دور کاری هم هست
از راه دور درامد داره

شما روسریت رو تو خیابون دربیار ، بعدش تو گونی ببرننت از اونطرف پولش بره تو جیب مسیح جون در امریکا
/گرونی خبر

🇮🇷 @lorgeram_asli 👈
نای کش

ادامه ...

مجلس یازدهم را به میدان محاکمه کسانی تبدیل کنید
که چنین فلاکت لرستان
محروم را رقم زدند.
🔻چرا خاک لرستان را باید غیربومی‌های نا بلد
چنین به توبره بکشند و خاک‌برسرمان کنند.
🔻چرا اعتبارات
این دیار باید کمترین تخصیص‌ها را بخورند.
🔻چرا پروژه‌های لرستان
باید در ردیف بودجه‌های ملی یا نباشند
یا اگر هستند ریالشان چنین تحقیرآمیز و تمسخرآمیز باشند.😔😔😔

🔻چرا #تخصیص_آب
پرآب‌ترین استان کشور
باید در سایه #بی‌تدبیری و #بی‌برنامگی متولیان #کشوری
با همدستی خوش‌خیالان استانی کاممان را تشنه نگه دارد.😔
🔻چرا باید سوت قطار استان همسایه داغ بر دل نشسته استانی باشد😔
که نقشه‌های متروی شهری آن توسط مهندسان آلمانی قبل از انقلاب موجود باشد👌
آیا این است
مزد استانی که #دومین استان شهیدپرور و #دومین استان #خسارت‌دیده از #جنگ تحمیلی در کشور است؟ ؟؟؟؟

🔻چرا باید #جوانان
دیاری با چنین ظرفیت‌ها و پتانسیل‌های خدادادی و انسانی برای یافتن حداقل‌ها آواره این شهر و آن شهر باشند
و کوس رسوایی بیکاری‌مان دستاویز #کارگردانان_سریال‌هایی باشد😔😔😔😔
که تنها زبان #لری
به‌کار رفته در آن برای شخصیت‌های حمال و باربر فیلم هاست.
🔻چرا باید برای خرید سریال‌های تخیلی و فاقد پیشینه کره‌ای
هزینه‌های هنگفت پرداخت شود
و برای ساخت زندگی‌نامه #مسیح_کردستان این دیار "شهید بروجردی"
ریالی هزینه نشود
و حتی جوانان دیار و زادگاه خودش هم با نام نامی چون وی که نگذاشت ذره‌ای از خاک کردستان
به دست دشمن بیافتد غریبه باشند.

🔻چرا به جای #سد در استان به قول آن بزرگ فقط بشکه درست کردیم
و شبکه‌های پایابی که می‌توانست رونق اقتصادی صنعت کشاورزی این دیار باشد پیشرفتشان هنوز در پیچ‌وخم آمارهای #کاغذی طی طریق می‌کند
و دشت‌های سرزمین آب‌های روان و چشمه‌های جوشان تشنه و دیم‌اند؟
🔻چرا از داشته‌های #صنعتمان از
#پارسیلون گرفته
تا #چرم_و_پوست ،
#یخچال‌سازی، #شیشه‌سازی،
#لاستیک‌سازی ،
#ماشین‌سازی
و ...
فقط #تابلویی مانده و هزاران افسوس؟😢
🔻چرا و چرا
و هزاران چرایی که اکنون مرکز آمار با فلاکت یادمان آورد که چرا ؟؟!
🔸و اما سخنی با جامعه خبری استان:
اگر امروز بدبختی و فلاکت لرستان
جار زده شده بخش عمده‌ای از آن به عملکرد من، شما و همه اهالی رسانه‌ای که دیدیم،
شنیدیم،
خواندیم و لب باز نکردیم
و یا اگر نوشتیم و گفتیم پیگیری نکردیم برمی‌گردد.👌👌👌
اکنون شاید زمان مناسبی برای بازجویی و استنطاق خودمان
و یا مسوولان گذشته و حال نباشد
اما دیگر نباید از کنار این آمار به‌صرف خبری گذشت.
#نباید_سایه_امنی برای #مسوولان بیکار و #بی‌تفاوت ایجاد کرد،
شاید برای شروع خیلی دیر شده باشد اما تا پایان همچنان فرصت هست، می‌توان رسانه‌هایی قوی در کنار نمایندگان قوی تشکیل داد تا خدابخشی‌ها و گودرزی‌های بیشتری در سنوات بعد تکرار شوند.

می‌توان یک من واحد شد
و در طی ۴ سال پیش روی و مرکز آمار را شگفت‌زده کرد
و نمودارهای #منفی را مجبور به نزول و #مثبت‌ها را صعودی کرد
اگر و تنها اگر مطالبه گر باشیم
و بی‌تفاوت از کنار آمارها عبور نکنیم و نمایندگان ملت
در این ید واحده توسعه همه‌جانبه استان را تنها نگذارند
و برای تغییر در استان لحظه‌ای درنگ نکنند و زمان را طلایی‌تر از هر زمان دیگر بدانند و بدانند که لرستان
خیلی وقت است
که فرصت آزمون‌وخطا ندارد و آزموده را آزمودن خطایی بزرگ خواهد بود.

#محدثه مقدم/ صدای رسا

🇮🇷@lorgeram_asli👈
نای کش

درود بر کلانتر زن لر
که شجاعانه قلمش در راستای بیان مشکلات لرستان غنی اما محروم گذاشته شده و بی کفایتی مسیولین ارشد لرستان می سراید.👏👏👏👏

برگی از تاریخ لرستان
یارسان یا اهل حق👇👇👇

به پیروان دین یاری،
اهل حق یا یارسان می گویند.
که بطور عمده در غرب ایران (لرستان ،کرمانشاه، کردستان ایران و عراق زندگی می کنند.
آیین یارسان
با باور های رازگونه (باطنی )که تاریخ دقیق شکل گیری آن بر ما مکشوف نیست.
قاعدان و پیروان آن به ازلی و ابدی بودن آن عقیده دارند.
این آیین دینی در دوره های مختلف تاریخی فراز و نشیب های زیادی طی کرده که ما در این گفتار به اجمال بدوران #شاه_خوشین آن می پردازیم.
پس از بابا سرهنگ
سومین دورۀ یارسان زین الواصلین و فخر العاشقین مبارک شاه لرستانی
ملقب به شاه خوشین آغاز می شود.
او عالمی است
فرزانه و محبوب قلوب یارسان
که او را هم چون حضرت #مسیح منزلت و پایه ای والا می بخشند.
شاه خوشین این رند خدا جو با وجود یاران بیشمارش دورانی بس عظیم و درخشان در وسعتی به غرب ایران
تا فراتر از مرز غربی کردستان آغاز کرد.
بنا به آنچه در کتاب نامه سرانجام از کتب عهد شاه خوشین بما رسیده :
مبارک شاه لرستانی
ملقب به شاه خوشین
در خانۀ میرزا امان الله خان لرستانی
در سال ۴۰۶قمری در منطقۀ باباعباس چگنی (باواس) متولد شد،
و در همان اوان کودکی کارهای خارق‌العاده ای از خود نشان داد.
شاه خوشین دوران کودکی خود را در لرستان گذرانید.
پس از گذراندن مقدمات آیین الحق در زادگاه خود به همدان رفت و به کسب علوم پرداخت و در جوانی در کسب علم به پایه ای بلند رسید بطوری که استاد، اساتید خویش شد.
آنگاه به زادگاهش باباعباس باز گشت و کوه یافته در چگنی
را مأمن و جایگاه نشر اندیشه خود قرار داد.
در سن ۳۲ سالکی خود را مظهر الویت خواند.
گروه زیادی به او ملحق شدند و در سلک مسلکش در آمدند
همان طور که مولوی رقص آسمانی سمأ را در آیین خویش بنیاد نهاد،
شاه خوشین تنبوره نوازی را در بین یارسان الحق مرسوم کردند.
صدیق صفی زاده می نویسد:
در زمان شاه خوشین گروه زیادی از پیروان او تنبوره زن بودند.
او به یارانش آموخت سرودهای دینی و زمزمه های تجلی بخش از انوار خداوند را با نواختن تنبوره بخوانند.
در نامه سرانجام نوشته:
شاه خوشین (مبارک شاه) به همدان رفت
و از بابا طاهر همدانی دیدن کرده.
شاه خوشین در سال ۴۶۷ قمری روزی با عده ای از یارانش به کنار رودخانه گاماسیاب در هرسین ( گاماسیاب و گیان در جنوب نهاون سرچشمه می گیرند، دو رودخانه از سرشاخه های رودخانه سیمره هستند) می رود
و در رودخانه مزبور به آب فرو می رود.
در سن ۶۱ سالگی روان پاکش به جهان جاودان پرواز می کند.
نام چند تن از یارانش بدین گونه است:
باباطاهر عریان،
بابا فقیه لرستانی،
بابا بزرگ لرستانی،
بابا حسن لرستانی (حسن گاویار) ،
کاکا ردا (که به اشتباه کاکارضا گفته می شود)، قاضی نبی،
خداداد،
پیرخضر،
ریحانه خانم لرستانی
زاده شده در دامنه یافته(برای شناخت بیشتر ریحانه خانم به مقدمه نگارنده به نقدهایی بر تواریخ معاصر چگنی چاپ ۱۴۰۲ رجوع کنید)،
لزی خانم یا لژی خانم جاف ،
فاطمه لُره
(شاید همان فاطی مورد زرد باشد که ابیاتی از او در کتاب دوره شاه خوشین در دست است)،
کال نازار،
سیدفلک الدین،
پیر شهریار و...
از شاه خوشین و یارانش دوبیتی های در دوره شاه خوشین برجای ماند.
( گفتار درمورد آنها نیاز به وقت دیگر دارد.)
پس از مرگ شاه خوشین
شخصی دیگر از یارسان بنام ابراهیم
(بابا ناوس)فرزند احمد جاف
درسال ۴۷۷قمری در روستای سرگت از نواحی اورامان لهون دیده به جهان گشود
و افکار یارسان که بوسیله شاه خوشین از پیروان زیادی برخوردار شده بود در میان مردم آن دیار و سایر نقاط غرب ایران پخش کرد.

✍مراد محمودی چگنی
چهارم فروردین ۱۴۰۳
بروجرد

🇮🇷 @lorgeram_a👈
نای کش

برگی از تاریخ لرستان
             یارسان یا اهل حق👇👇👇

به پیروان دین یاری،
اهل حق یا یارسان می گویند.
که بطور عمده در غرب ایران (لرستان ،کرمانشاه، کردستان ایران و عراق زندگی می کنند.
آیین یارسان
با باور های رازگونه (باطنی )که تاریخ دقیق شکل گیری آن بر ما مکشوف نیست.
قاعدان و پیروان آن به ازلی و ابدی بودن آن عقیده دارند.
این آیین دینی در دوره های مختلف تاریخی فراز و نشیب های زیادی طی کرده که ما در این گفتار به اجمال بدوران #شاه_خوشین آن می پردازیم.
پس از بابا سرهنگ
سومین دورۀ یارسان زین الواصلین و فخر العاشقین مبارک شاه لرستانی
ملقب به شاه خوشین آغاز می شود.
او عالمی است
فرزانه و محبوب قلوب یارسان
که او را هم چون حضرت #مسیح منزلت و پایه ای والا می بخشند.
شاه خوشین این رند خدا جو با وجود یاران بیشمارش دورانی بس عظیم و درخشان در وسعتی به غرب ایران
تا فراتر از مرز غربی کردستان آغاز کرد.
بنا به آنچه در کتاب نامه سرانجام از کتب عهد شاه خوشین بما رسیده :
مبارک شاه لرستانی
ملقب به شاه خوشین
در خانۀ میرزا امان الله خان لرستانی
در سال ۴۰۶قمری در منطقۀ باباعباس چگنی (باواس) متولد شد،
و در همان اوان کودکی کارهای خارق‌العاده ای از خود نشان داد.
شاه خوشین دوران کودکی خود را در لرستان گذرانید.
پس از گذراندن مقدمات آیین الحق در زادگاه خود به همدان رفت و به کسب علوم پرداخت و در جوانی در کسب علم به پایه ای بلند رسید بطوری که استاد، اساتید خویش شد.
آنگاه به زادگاهش باباعباس باز گشت و کوه یافته در چگنی
را مأمن و جایگاه نشر اندیشه خود قرار داد.
در سن ۳۲ سالکی خود را مظهر الویت خواند.
گروه زیادی به او ملحق شدند و در سلک مسلکش در آمدند
همان طور که مولوی رقص آسمانی سمأ را در آیین خویش بنیاد نهاد،
شاه خوشین تنبوره نوازی را در بین یارسان الحق  مرسوم کردند.
صدیق صفی زاده می نویسد:
در زمان شاه خوشین گروه زیادی از پیروان او تنبوره  زن بودند.
او به یارانش آموخت سرودهای دینی و زمزمه های تجلی بخش از انوار خداوند را با نواختن تنبوره بخوانند.
در نامه سرانجام نوشته:
شاه خوشین (مبارک شاه) به همدان رفت
و از بابا طاهر همدانی دیدن کرده.
شاه خوشین در  سال ۴۶۷ قمری روزی با عده ای از یارانش به کنار رودخانه گاماسیاب در هرسین ( گاماسیاب و گیان در جنوب نهاون سرچشمه می گیرند، دو رودخانه از سرشاخه های رودخانه سیمره هستند) می رود
و در رودخانه مزبور به آب فرو می رود.
در سن ۶۱ سالگی روان پاکش به جهان جاودان پرواز می کند.
نام چند تن از یارانش بدین گونه است:
باباطاهر عریان،
بابا فقیه لرستانی،
بابا بزرگ لرستانی،
بابا حسن لرستانی (حسن گاویار) ،
کاکا ردا (که به اشتباه کاکارضا گفته می شود)، قاضی نبی،
خداداد،
پیرخضر،
ریحانه خانم لرستانی
زاده شده در دامنه یافته(برای شناخت بیشتر ریحانه خانم به مقدمه نگارنده به نقدهایی بر تواریخ معاصر چگنی چاپ ۱۴۰۲ رجوع کنید)،
لزی خانم یا لژی خانم جاف ،
فاطمه لُره
(شاید همان فاطی مورد زرد باشد که ابیاتی از او در کتاب دوره شاه خوشین در دست است)،
کال نازار،
سیدفلک الدین،
پیر شهریار و...
از شاه خوشین و یارانش دوبیتی های در  دوره شاه خوشین  برجای ماند.
( گفتار درمورد آنها نیاز به وقت دیگر دارد.)
پس از مرگ شاه خوشین
شخصی دیگر از یارسان بنام ابراهیم
(بابا ناوس)فرزند احمد جاف
درسال ۴۷۷قمری در روستای سرگت از نواحی اورامان لهون دیده به جهان گشود
و افکار یارسان که بوسیله شاه خوشین از پیروان زیادی برخوردار شده بود در میان مردم آن دیار و سایر نقاط غرب  ایران پخش کرد.

✍مراد محمودی چگنی
چهارم فروردین ۱۴۰۳
بروجرد

🇮🇷 @lorgeram_a👈
نای کش