بَردشیر (شیرسنگی)
غفرانپناه محراب بیگ
فرزند داشموری چگنی متوفی به سال ۱۰۵۶ هجری قمری👇👇👇👇
یکی از قدیمی ترین بَردشیر های لرهای بختیاری
سنگ قبر شخصی به نام محراب بیگ ابن داشموری چگنی
متوفی به سال ۱۰۵۶ هجری قمری یعنی (۳۸۳ سال پیش) است.
مردم شهرستان کیار
بر این عقیدهاند که وی شهید شده است و برای او قداست خاصی قائلاند و به وسیله آن چِلَه بُری (؟) میکردند ، بدین طریق که هر زنی ، دیر حامله میشد ، چهارشنبه ها سه مرتبه از زیر شکم این شیرسنگی رفت و آمد میکرد
و اغلب بنا به اعتقاد مردم نتیجه مثبت داشت ،
این شیرسنگی قبلا در قبرستان قدیمی دِزَک واقع بود و اکنون در کاخ امیرمفخم بختیاری دزک در شهر گَهرو ، شهرستان کیار استان چهارمحال و بختیاری نگهداری میشود.
در خصوص این شخص اطلاعات مکتوب ناچیز است یحتمل وی از سرداران چگنی در دوران صفوی
بوده که مقارن با حکومت شاه عباس دوم صفوی شهید شده است
طایفهای موسوم به بهرامی
معروف به اولاد سلیمان در شهر گَهرو و شهرستان کیار زندگی میکنند
که به روایت بزرگانشان اصل آنها از خرم آباد و ایل چگنی بوده است.👌
طایفه مذکور در استان چهارمحال و بختیاری
و خوزستان زندگی میکنند
و اکنون یکی از طوایف ایل آسترکی هستند.
بسیاری از بزرگان این طایفه بَردشیر محراب بیگ چگنی را منتسب به جد خود میدانند.👌👌👌
مطابق روایات برخی از اهالی طایفه مذکور اشخاصی به اسامی محراب بک و حیدر بک از لرستان
به بختیاری آمده و حیدربک جد یکی از طوایف زراسوند است و محل سکونت اولاد وی به نام تل حیدربک کنار دریاچه چغاخور در شهرستان بروجن قرار دارد و شهرت اغلب آنان حافظی است
طایفه بهرامی که به اولاد سلیمان معروفاند
جدشان به نام بهرام گَپ
فرزند سلیمان بوده و برخی از آنان معتقدند اشخاص مذکور اولاد محراب بیگ چگنی بوده اند
این طایفه جمعیتی حدود پنج هزار نفر دارد👌
متاسفانه هنوز جزئیات و اسناد و روایات معتبری از این طوایف پیدا نکردیم در خصوص آنان جا برای تحقیق بسیار است
سوالاتی در ذهن ما میماند
آیا محراب بک و حیدر بک در یک دوره میزیستهاند؟
آیا با هم به بختیاری رفته و قوم و خویش بودهاند؟
آیا محراب بک در دم و دستگاه دولت صفوی مقام و منصب داشته است؟
(با توجه به اینکه پایتخت شاه عباس دوم شهر اصفهان بوده و محل دفن محراب بک به اصفهان نزدیک بوده است)
امید است با همت عزیزان جواب خیل سوالات را بیابیم
اگر اطلاعات دیگری از این خاندان و شخص محراب بک چگنی
دارید برای ما بفرستید
فرستنده عکس :
ایوب بهرامی
از استان چهارمحال و بختیاری
فیلم : پدر ایرانگردی (نیما)
https://www.instagram.com/p/B4B95FYH_P_/?igshid=7jpmycr65myi
🇮🇷 @nayekash 👈
نای کش
غفرانپناه محراب بیگ
فرزند داشموری چگنی متوفی به سال ۱۰۵۶ هجری قمری👇👇👇👇
یکی از قدیمی ترین بَردشیر های لرهای بختیاری
سنگ قبر شخصی به نام محراب بیگ ابن داشموری چگنی
متوفی به سال ۱۰۵۶ هجری قمری یعنی (۳۸۳ سال پیش) است.
مردم شهرستان کیار
بر این عقیدهاند که وی شهید شده است و برای او قداست خاصی قائلاند و به وسیله آن چِلَه بُری (؟) میکردند ، بدین طریق که هر زنی ، دیر حامله میشد ، چهارشنبه ها سه مرتبه از زیر شکم این شیرسنگی رفت و آمد میکرد
و اغلب بنا به اعتقاد مردم نتیجه مثبت داشت ،
این شیرسنگی قبلا در قبرستان قدیمی دِزَک واقع بود و اکنون در کاخ امیرمفخم بختیاری دزک در شهر گَهرو ، شهرستان کیار استان چهارمحال و بختیاری نگهداری میشود.
در خصوص این شخص اطلاعات مکتوب ناچیز است یحتمل وی از سرداران چگنی در دوران صفوی
بوده که مقارن با حکومت شاه عباس دوم صفوی شهید شده است
طایفهای موسوم به بهرامی
معروف به اولاد سلیمان در شهر گَهرو و شهرستان کیار زندگی میکنند
که به روایت بزرگانشان اصل آنها از خرم آباد و ایل چگنی بوده است.👌
طایفه مذکور در استان چهارمحال و بختیاری
و خوزستان زندگی میکنند
و اکنون یکی از طوایف ایل آسترکی هستند.
بسیاری از بزرگان این طایفه بَردشیر محراب بیگ چگنی را منتسب به جد خود میدانند.👌👌👌
مطابق روایات برخی از اهالی طایفه مذکور اشخاصی به اسامی محراب بک و حیدر بک از لرستان
به بختیاری آمده و حیدربک جد یکی از طوایف زراسوند است و محل سکونت اولاد وی به نام تل حیدربک کنار دریاچه چغاخور در شهرستان بروجن قرار دارد و شهرت اغلب آنان حافظی است
طایفه بهرامی که به اولاد سلیمان معروفاند
جدشان به نام بهرام گَپ
فرزند سلیمان بوده و برخی از آنان معتقدند اشخاص مذکور اولاد محراب بیگ چگنی بوده اند
این طایفه جمعیتی حدود پنج هزار نفر دارد👌
متاسفانه هنوز جزئیات و اسناد و روایات معتبری از این طوایف پیدا نکردیم در خصوص آنان جا برای تحقیق بسیار است
سوالاتی در ذهن ما میماند
آیا محراب بک و حیدر بک در یک دوره میزیستهاند؟
آیا با هم به بختیاری رفته و قوم و خویش بودهاند؟
آیا محراب بک در دم و دستگاه دولت صفوی مقام و منصب داشته است؟
(با توجه به اینکه پایتخت شاه عباس دوم شهر اصفهان بوده و محل دفن محراب بک به اصفهان نزدیک بوده است)
امید است با همت عزیزان جواب خیل سوالات را بیابیم
اگر اطلاعات دیگری از این خاندان و شخص محراب بک چگنی
دارید برای ما بفرستید
فرستنده عکس :
ایوب بهرامی
از استان چهارمحال و بختیاری
فیلم : پدر ایرانگردی (نیما)
https://www.instagram.com/p/B4B95FYH_P_/?igshid=7jpmycr65myi
🇮🇷 @nayekash 👈
نای کش
Instagram
ایل بزرگم چگنی(چگینی)
بَردشیر (شیرسنگی) غفرانپناه محراب بیگ فرزند داشموری چگنی متوفی به سال ۱۰۵۶ هجری قمری 👇 ادامه یکی از قدیمی ترین #بردشیر های #بختیاری سنگ قبر شخصی به نام محراب بیگ ابن داشموری چگنی متوفی به سال ۱۰۵۶ هجری قمری یعنی (۳۸۳ سال پیش) است مردم شهرستان #کیار بر این…
"کرد فیلی"
عنوانی جعلی است. 👇👇👇
چندی پیش در یکی از سلسله برنامه های "عصر جدید"
ترانه دو زبانه ای(فارسی کردی)
توسط دو جوان #ایلامی و #اراکی اجرا شد.
در پایان اجرای این ترانه،
جوان ایلامی خود را "کرد فیلی معرفی کرد،
در حالی که از قرن هشتم هجری که عنوان "فیلی"
در منابع تاریخی آمده ، #فیلی ها شامل طوایف لرتباری هستند
که در استان های
#لرستان
و #ایلام_امروزی
و #مناطق_شرقی_عراق سکونت داشته اند.
دیگر این که #لرستان_فیلی
از دو بخش پیشکوه (لرستان فعلی)
و پشتکوه(ایلام کنونی)
تشکیل شده است
و #والیان_لرستان_فیلی
پس از انقراض #اتابکان_لر
از زمان #شاه_عباس_صفوی تا زمان رضاشاه (1307ش)حدود چهار قرن به عنوان یک حکومت نیمه مستقل بر این منطقه سلطه داشته اند.
(در زمان فتحعلی شاه حکومت والیان لرستان فیلی به دلایل مختلف که در این مختصر نمی گنجد،محدود به پشتکوه"ایلام" شد.)
بنابراین "لر فیلی" داریم
و عنوان "کرد فیلی" در امتداد کردی سازی
و #تجزیه_قوم_لر
با هدف تشکیل کردستان بزرگ می باشد و بیشتر در سال های پس از سقوط صدام
در عراق از سوی شبکه های پر شمار کردی باب شد
و این عنوان #جعلی متاسفانه به رسانه های رسمی کشور هم رسوخ کرده است.
در دهه های اخیر تحت تاثیر القائات خود کردپندارها
تعداد زیادی از مردم #لرتبار استان های ایلام
و کرمانشاه خود را کرد می دانند؛
نمونه های زیادی هست که پدر خود را #لر می داند
و فرزند خود را #کرد می خواند.
در اجرای مذکور جوان ایلامی
بخشی از ترانه را با گویش کردی سورانی خواند؛
قسم می خورم که این هم تبار ایلامی اصلا کردی سورانی متوجه نمی شود.
تجزیه قوم لر
و هویت زدایی از بخش هایی از این قوم بزرگ فقط به نفع توطئه گران خارجی و دنباله رو های آنها ست.
فعالان رسانه ای این نحله فکری
در سال های اخیر در سایه بی سوادی و کم اطلاعی چهره های معروف(سلبریتی )
که اجرای برنامه های پر مخاطب تلویزیون را بر عهده گرفته اند، با شرکت هدفمند افراد فریب خورده،
ضمن جعل داشته های فرهنگی و تاریخی قوم لر
و بازتعریف هویت جدید برای مفاخر لرتبار ،دارند
تئوری کردی سازی کامل استان های لرنشین
در غرب کشور را در رسانه ملی نهادینه می کنند.
در حالی که به نفع جمهوری اسلامی و هم به نفع منطقه است
که با #تقویت_جایگاه_قوم_لر
و اقدامات فرهنگی و رسانه ای ، از هویت زادیی مردم لر توسط #پانکردها و #پانفارس ها جلوگیری شود.
هم اکنون تعداد زیادی از لرهای
"خود کردپندار"
استان های کرمانشاه و ایلام با عضویت در احزاب کردی ،
# کلاشینکف به دست در حال مبارزه با جمهوری اسلامی هستند.
#لرستان_فیلی
#ایران🇮🇷
#لر_فیلی
#عصر_جدید
✍ #مصطفی_رباطی
🇮🇷 @lorgeram_asli 👈
نای کش
درود بر اقوام عزیز ایران یکپارچه
عنوانی جعلی است. 👇👇👇
چندی پیش در یکی از سلسله برنامه های "عصر جدید"
ترانه دو زبانه ای(فارسی کردی)
توسط دو جوان #ایلامی و #اراکی اجرا شد.
در پایان اجرای این ترانه،
جوان ایلامی خود را "کرد فیلی معرفی کرد،
در حالی که از قرن هشتم هجری که عنوان "فیلی"
در منابع تاریخی آمده ، #فیلی ها شامل طوایف لرتباری هستند
که در استان های
#لرستان
و #ایلام_امروزی
و #مناطق_شرقی_عراق سکونت داشته اند.
دیگر این که #لرستان_فیلی
از دو بخش پیشکوه (لرستان فعلی)
و پشتکوه(ایلام کنونی)
تشکیل شده است
و #والیان_لرستان_فیلی
پس از انقراض #اتابکان_لر
از زمان #شاه_عباس_صفوی تا زمان رضاشاه (1307ش)حدود چهار قرن به عنوان یک حکومت نیمه مستقل بر این منطقه سلطه داشته اند.
(در زمان فتحعلی شاه حکومت والیان لرستان فیلی به دلایل مختلف که در این مختصر نمی گنجد،محدود به پشتکوه"ایلام" شد.)
بنابراین "لر فیلی" داریم
و عنوان "کرد فیلی" در امتداد کردی سازی
و #تجزیه_قوم_لر
با هدف تشکیل کردستان بزرگ می باشد و بیشتر در سال های پس از سقوط صدام
در عراق از سوی شبکه های پر شمار کردی باب شد
و این عنوان #جعلی متاسفانه به رسانه های رسمی کشور هم رسوخ کرده است.
در دهه های اخیر تحت تاثیر القائات خود کردپندارها
تعداد زیادی از مردم #لرتبار استان های ایلام
و کرمانشاه خود را کرد می دانند؛
نمونه های زیادی هست که پدر خود را #لر می داند
و فرزند خود را #کرد می خواند.
در اجرای مذکور جوان ایلامی
بخشی از ترانه را با گویش کردی سورانی خواند؛
قسم می خورم که این هم تبار ایلامی اصلا کردی سورانی متوجه نمی شود.
تجزیه قوم لر
و هویت زدایی از بخش هایی از این قوم بزرگ فقط به نفع توطئه گران خارجی و دنباله رو های آنها ست.
فعالان رسانه ای این نحله فکری
در سال های اخیر در سایه بی سوادی و کم اطلاعی چهره های معروف(سلبریتی )
که اجرای برنامه های پر مخاطب تلویزیون را بر عهده گرفته اند، با شرکت هدفمند افراد فریب خورده،
ضمن جعل داشته های فرهنگی و تاریخی قوم لر
و بازتعریف هویت جدید برای مفاخر لرتبار ،دارند
تئوری کردی سازی کامل استان های لرنشین
در غرب کشور را در رسانه ملی نهادینه می کنند.
در حالی که به نفع جمهوری اسلامی و هم به نفع منطقه است
که با #تقویت_جایگاه_قوم_لر
و اقدامات فرهنگی و رسانه ای ، از هویت زادیی مردم لر توسط #پانکردها و #پانفارس ها جلوگیری شود.
هم اکنون تعداد زیادی از لرهای
"خود کردپندار"
استان های کرمانشاه و ایلام با عضویت در احزاب کردی ،
# کلاشینکف به دست در حال مبارزه با جمهوری اسلامی هستند.
#لرستان_فیلی
#ایران🇮🇷
#لر_فیلی
#عصر_جدید
✍ #مصطفی_رباطی
🇮🇷 @lorgeram_asli 👈
نای کش
درود بر اقوام عزیز ایران یکپارچه
◾️ بوداق خان چگنی
👇👇👇👇👇👇👇👇
* #بوداق_خان_چگنی
یا بُداق خان یا اوغلان بوداغ بیگ
(جد طایفه کنونی بُداق)
بین سال های ۹۲۰ تا ۱۰۱۵ هجری قمری میزیسته ، وی ایلخان چگنی
و یکی از امرای حکومت صفوی بوده است.
* شاه طهماسب صفوی
در تاریخ ۹۴۸ هجری قمری شخصا به منظور تنبیه علاء الدین رعنا باشی
حاکم یاغی دزفول به #خرم_آباد وارد شد ،
چون #خرم_آباد_لرستان
محل نزول عساکر گردید ،
امیر جهانگیر عباسی حاکم لُر کوچک
سعادت تقبل کلیه ولایات ایران افرادی را برای سربازی در ارتش قزلباش از مسئولان امور خواست
و از گوشه و کنار گروه انبوهی در زیر لوای پادشاه و مرشد کل جمع آمدند
از جمله #لرستان
هم توانست افراد زبده ای را انتخاب و معرفی کند
و یکی از همین افراد بُداق #چگنی بود.
* #بوداق_خان_چگنی
از مهمترین امرا و سرداران ایران در دوره #صفویه است
که سال ها از زمان #شاه_طهماسب حفظ و حراست سرزمین بلاده خراسان
را عهده دار بود
و به خوبی از عهده تاخت و تاز #ازبکان
به این خطه ی پهناور در می آمد
و آنان را گوشمالی می داد.👌
پس از فوت شاه طهماسب و فوت پسرش شاه اسماعیل که نوبت سلطنت سلطان محمد خدابنده پدر شاه عباس رسید
وی در اولین سال سلطنت خود در عزل و نصب حکام و امراء اقداماتی بعمل آورد و به فرمان او:
«خبوشان و بعضی محال خراسان به بوداق خان چگنی تفویض یافت …»
یعنی در واقع بوداق خان در منصب سابق خویش ابقاء گردید.
* در اواخر حکومت سلطان محمد که فتوری در همه امور روی داده و هرج و مرج پیش آمده بود،
امراء خراسان از جمله #بوداق_خان_چگنی
و #اسماعیل_قلیخان_چگنی
و گنجعلی خان زیک کوشیدند
تا شاه عباس را که این زمان بعنوان ولیعهد در #هرات استقرار داشت
به جای پدر به سلطنت برنشانند ،
و آنها در هدف خویش موفق شده در سال ۹۸۹ هجری قمری رسماً در #خراسان
سلطنت شاه عباس را اعلام داشته
و سلطان محمد را از سلطنت ایران عزل کردند.
* در زمان شاه عباس اول در جنگی که با عبدالمومن خان حاکم #ازبک
به سال ۱۰۰۱ هجری قمری در گرفت،
#بوداق_خان و #ایلش رشادت و دلاوری فوق العاده ای نشان دادند
و مردانه جنگیدند ،
عبدالمومن خان ازبک
که به خراسان یورش آورده بود
که منجربه محاصره چهار ماه #مشهد و سرانجام قتل عام مردم مشهد گرديد
که جانداري در آن شهر زنده نماند.
بقول شاعر:
هوز اگر بفشارند خاک مشهد
سفينه از شط خون تا به کربلا بدود
زنان و کودکان که به اسارت #ازبکان درآمده بودند بين سپاهيان مغول تقسيم گشته به ماوراءالنهر فرستاده شدند.
#شاه_عباس از ترس عبدالمومن خان
در نزديکي #تهران
خود را به مريضي زد و به ياري مردم خراسان نيامد،
فجايع و جناياتي که اين بار مغولان بر #خراسان وارد ساختند،
دست کمي از جنايات سپاهيان مغول عهد چنگيز نداشت.
هنگامي که ازبکان شهر مشهد را به محاصره گرفتند ،
امت خان استاجلو حاکم مشهد
پيکي به خبوشان فرستاد و از بوداق خان کمک خواست
و اینگونه بود که #بوداق خان امیرالامرای خراسان
با کمک #ایل_و_تبار خود و تنی چند از امرای #خراسان
به یاری مردم #مشهد شتافت
و ایشان را از ظلم و جور مغولان و ازبکان خودنخوار نجات داد.
* شاه عباس به پاس این خدمت وی را منصب "امیرالامرایی" داد.👌👌👌
* #بوداق_خان_چگني
از اين پس مامور همراهي در کنار شاه عباس ميشود،
چون شاه از وجود وي در خراسان بيمناک بود ، زيرا پسرانش همگي در سراسر نواحي شرقي ايران حکومت و امارت داشتند
و #ايل_چگني
از نفوذ و قدرت زيادي برخوردار بود،
که اگر بوداق خان مي خواست ادعاي استقلال کند قادر بوده است.
از اين رو شاه مصلحت نديده است او در خراسان باشد،
اما هنگامي که به اسفراين رسيد
دريافت که بدون وجود بوداق خان در خراسان، استقلال و امنيت اين خطه به وسيله ازبکان از ميان ميرود،
لذا او را مامور توقف در خراسان نمود و حکومت بلخ و هرات را نيز بر متصرفات او بيفزود.
* مؤلف عالم آرای عباسی می نویسد:
شاه عباس بوداق خان چگنی
را منظور نظر شفقت گردانیده به منصب والای لَلِگی و اتابیکی پسر خود شاهزاده سلطان حسن میرزا معزز و سربلند گردانید (درواقع مسئول تربیت شاهزاده شد) و حکومت مشهد مقدس معلی نامزد او شد
و الکاء خبوشان و محالی که سابقاً به او متعلق بود به اولاد او حسنعلی سلطان و #حسینعلی_سلطان_چگنی
و سایر برادران تقسیم یافت.
در کتاب شرفنامه آمده است که :
بوداق خان چگنی
در عین حال مردی صلح جو بوده و اوقاتش را بیش تر به مطالعه می گذرانیده است.
🇮🇷@lorgeram_asli👈
نای کش
👇👇👇👇👇👇👇👇
* #بوداق_خان_چگنی
یا بُداق خان یا اوغلان بوداغ بیگ
(جد طایفه کنونی بُداق)
بین سال های ۹۲۰ تا ۱۰۱۵ هجری قمری میزیسته ، وی ایلخان چگنی
و یکی از امرای حکومت صفوی بوده است.
* شاه طهماسب صفوی
در تاریخ ۹۴۸ هجری قمری شخصا به منظور تنبیه علاء الدین رعنا باشی
حاکم یاغی دزفول به #خرم_آباد وارد شد ،
چون #خرم_آباد_لرستان
محل نزول عساکر گردید ،
امیر جهانگیر عباسی حاکم لُر کوچک
سعادت تقبل کلیه ولایات ایران افرادی را برای سربازی در ارتش قزلباش از مسئولان امور خواست
و از گوشه و کنار گروه انبوهی در زیر لوای پادشاه و مرشد کل جمع آمدند
از جمله #لرستان
هم توانست افراد زبده ای را انتخاب و معرفی کند
و یکی از همین افراد بُداق #چگنی بود.
* #بوداق_خان_چگنی
از مهمترین امرا و سرداران ایران در دوره #صفویه است
که سال ها از زمان #شاه_طهماسب حفظ و حراست سرزمین بلاده خراسان
را عهده دار بود
و به خوبی از عهده تاخت و تاز #ازبکان
به این خطه ی پهناور در می آمد
و آنان را گوشمالی می داد.👌
پس از فوت شاه طهماسب و فوت پسرش شاه اسماعیل که نوبت سلطنت سلطان محمد خدابنده پدر شاه عباس رسید
وی در اولین سال سلطنت خود در عزل و نصب حکام و امراء اقداماتی بعمل آورد و به فرمان او:
«خبوشان و بعضی محال خراسان به بوداق خان چگنی تفویض یافت …»
یعنی در واقع بوداق خان در منصب سابق خویش ابقاء گردید.
* در اواخر حکومت سلطان محمد که فتوری در همه امور روی داده و هرج و مرج پیش آمده بود،
امراء خراسان از جمله #بوداق_خان_چگنی
و #اسماعیل_قلیخان_چگنی
و گنجعلی خان زیک کوشیدند
تا شاه عباس را که این زمان بعنوان ولیعهد در #هرات استقرار داشت
به جای پدر به سلطنت برنشانند ،
و آنها در هدف خویش موفق شده در سال ۹۸۹ هجری قمری رسماً در #خراسان
سلطنت شاه عباس را اعلام داشته
و سلطان محمد را از سلطنت ایران عزل کردند.
* در زمان شاه عباس اول در جنگی که با عبدالمومن خان حاکم #ازبک
به سال ۱۰۰۱ هجری قمری در گرفت،
#بوداق_خان و #ایلش رشادت و دلاوری فوق العاده ای نشان دادند
و مردانه جنگیدند ،
عبدالمومن خان ازبک
که به خراسان یورش آورده بود
که منجربه محاصره چهار ماه #مشهد و سرانجام قتل عام مردم مشهد گرديد
که جانداري در آن شهر زنده نماند.
بقول شاعر:
هوز اگر بفشارند خاک مشهد
سفينه از شط خون تا به کربلا بدود
زنان و کودکان که به اسارت #ازبکان درآمده بودند بين سپاهيان مغول تقسيم گشته به ماوراءالنهر فرستاده شدند.
#شاه_عباس از ترس عبدالمومن خان
در نزديکي #تهران
خود را به مريضي زد و به ياري مردم خراسان نيامد،
فجايع و جناياتي که اين بار مغولان بر #خراسان وارد ساختند،
دست کمي از جنايات سپاهيان مغول عهد چنگيز نداشت.
هنگامي که ازبکان شهر مشهد را به محاصره گرفتند ،
امت خان استاجلو حاکم مشهد
پيکي به خبوشان فرستاد و از بوداق خان کمک خواست
و اینگونه بود که #بوداق خان امیرالامرای خراسان
با کمک #ایل_و_تبار خود و تنی چند از امرای #خراسان
به یاری مردم #مشهد شتافت
و ایشان را از ظلم و جور مغولان و ازبکان خودنخوار نجات داد.
* شاه عباس به پاس این خدمت وی را منصب "امیرالامرایی" داد.👌👌👌
* #بوداق_خان_چگني
از اين پس مامور همراهي در کنار شاه عباس ميشود،
چون شاه از وجود وي در خراسان بيمناک بود ، زيرا پسرانش همگي در سراسر نواحي شرقي ايران حکومت و امارت داشتند
و #ايل_چگني
از نفوذ و قدرت زيادي برخوردار بود،
که اگر بوداق خان مي خواست ادعاي استقلال کند قادر بوده است.
از اين رو شاه مصلحت نديده است او در خراسان باشد،
اما هنگامي که به اسفراين رسيد
دريافت که بدون وجود بوداق خان در خراسان، استقلال و امنيت اين خطه به وسيله ازبکان از ميان ميرود،
لذا او را مامور توقف در خراسان نمود و حکومت بلخ و هرات را نيز بر متصرفات او بيفزود.
* مؤلف عالم آرای عباسی می نویسد:
شاه عباس بوداق خان چگنی
را منظور نظر شفقت گردانیده به منصب والای لَلِگی و اتابیکی پسر خود شاهزاده سلطان حسن میرزا معزز و سربلند گردانید (درواقع مسئول تربیت شاهزاده شد) و حکومت مشهد مقدس معلی نامزد او شد
و الکاء خبوشان و محالی که سابقاً به او متعلق بود به اولاد او حسنعلی سلطان و #حسینعلی_سلطان_چگنی
و سایر برادران تقسیم یافت.
در کتاب شرفنامه آمده است که :
بوداق خان چگنی
در عین حال مردی صلح جو بوده و اوقاتش را بیش تر به مطالعه می گذرانیده است.
🇮🇷@lorgeram_asli👈
نای کش
#چرا_پادشاهی_چگنی
تشکیل نشد!؟
قسمت اول ⬇⬇⬇
هرگاه تاریخ چگنی از دوران صفوی تاکنون را مطالعه میکنم، متوجه این واقعیت شدهام که چگنیها در دوران صفویه از لحاظ قدرت سیاسی و اجتماعی در زمره ایلات معتبر ایران بودند
نفوذ آنان در دم و دستگاه امپراطوری صفوی حتی بیشتر از والیان خوزستان، #لرستان، گرجستان و کردستان بود
#چگنی_ها
از دوران شاه طهماسب صفوی تا اواخر حکومت #شاه_عباس منصب بیگلربیگی #خراسان و قدرت مطلق آن ایالت بودند
و از لحاظ وسعت،
جمعیت و سیاست سرآمد ایالات ایران بود،
در طول تاریخ میان #ایران #ترکمنستان #افغانستان #ازبکستان و #تاجیکستان تقسیم شده است.
در آن دوران از سال ۹۳۵ قمری تا حدود ۱۰۴۸ قمری و اواخر حکومت شاه عباس اول،
ایل #لرتبار چگنی
در خراسان صاحب #امارت بوده،
منصب امیرالامرایی
داشته و والیان یا بیگلربیگیان آن ایالت بودند و ممتازترین همه #امرای_چگنی،
امیرالامرا امارتپناه عدالتدستگاه اوغلان #بداق_خان_چگنی بود.
#بداق_خان
(هم اکنون طایفه بئیاق که در فارسی بداق نوشته می شود در چگنی وجود دارد.)
که مردی فاضل، عالم، اهل قلم، اهل مطالعه، جنگجو، سیاستمدار، زیرک، شجاع و جسور بود بارها و بارها بهمراه ایل و تبارش در مقابل حملات بی امان #ازبک و #مغولان متجاوز به خراسان ایستادگی کرد
و در اغلب مبارزات پیروز میدان بود.👌
#شاهان_صفوی
به خوبی درک کرده بودند
تازمانی که جماعت #چگنی
به رهبری #بداق_خان
در خراسان نشیمن دارند باید خیالشان از بابت تجاوز بیگانگان به آن خطه آسوده باشد.
لذا در سالهای اول حکومت شاه عباس که خود وی نیز توسط #بداقخان_چگنی
و #اسماعیلقلی_خان،
#گنج_علی_خان_زیک،
#مرشدقلی_خان_استاجلو
و چندی از سران #قزلباش
به تخت سلطنت نشسته بود،
#ازبکان
به رهبری نوادگان #چنگیزخان_مغول
همواره امان مردم خراسان را بریده و پی در پی شهرها و دهات آن سامان را مورد تاخت و تاز قرار میدادند.
در این حین بداق خان
و تبارش که سالها سرد و گرم چشیده روزگار بوده و بارها طعم پیروزی در مقابل بیگانگان را حس کرده بودند
بی هراس به مرزداری و دفاع جانانه از سرزمین خراسان مشغول بودند.
اما این جنگ های خونین و مکرر، تبعات سنگینی داشت، از کشته شدن جوانان رشید ایل گرفته تا بیوه شدن زنان و یتیم شدن فرزندان و روحیه مردم سخت مکدر شده بود.
مرشدقلی خان استاجلو
از طایفه یکان و ایل #استاجلو،
جسورترین و معروف ترین خان آن ایل بود، وی که ابتدا حکمران #باخزر
و #خواف بود
برای تثبیت قدرت خود در #خراسان
با #صبیه_خانم_چگنی
دختر #بداق_خان_چگنی
ازدواج کرد
و با این وصلت حمایت چگنیها را بدست آورد.
ادامه دارد...
/پیج ایل چگنی
🇮🇷@lorgeram_a👈
نای کش
تشکیل نشد!؟
قسمت اول ⬇⬇⬇
هرگاه تاریخ چگنی از دوران صفوی تاکنون را مطالعه میکنم، متوجه این واقعیت شدهام که چگنیها در دوران صفویه از لحاظ قدرت سیاسی و اجتماعی در زمره ایلات معتبر ایران بودند
نفوذ آنان در دم و دستگاه امپراطوری صفوی حتی بیشتر از والیان خوزستان، #لرستان، گرجستان و کردستان بود
#چگنی_ها
از دوران شاه طهماسب صفوی تا اواخر حکومت #شاه_عباس منصب بیگلربیگی #خراسان و قدرت مطلق آن ایالت بودند
و از لحاظ وسعت،
جمعیت و سیاست سرآمد ایالات ایران بود،
در طول تاریخ میان #ایران #ترکمنستان #افغانستان #ازبکستان و #تاجیکستان تقسیم شده است.
در آن دوران از سال ۹۳۵ قمری تا حدود ۱۰۴۸ قمری و اواخر حکومت شاه عباس اول،
ایل #لرتبار چگنی
در خراسان صاحب #امارت بوده،
منصب امیرالامرایی
داشته و والیان یا بیگلربیگیان آن ایالت بودند و ممتازترین همه #امرای_چگنی،
امیرالامرا امارتپناه عدالتدستگاه اوغلان #بداق_خان_چگنی بود.
#بداق_خان
(هم اکنون طایفه بئیاق که در فارسی بداق نوشته می شود در چگنی وجود دارد.)
که مردی فاضل، عالم، اهل قلم، اهل مطالعه، جنگجو، سیاستمدار، زیرک، شجاع و جسور بود بارها و بارها بهمراه ایل و تبارش در مقابل حملات بی امان #ازبک و #مغولان متجاوز به خراسان ایستادگی کرد
و در اغلب مبارزات پیروز میدان بود.👌
#شاهان_صفوی
به خوبی درک کرده بودند
تازمانی که جماعت #چگنی
به رهبری #بداق_خان
در خراسان نشیمن دارند باید خیالشان از بابت تجاوز بیگانگان به آن خطه آسوده باشد.
لذا در سالهای اول حکومت شاه عباس که خود وی نیز توسط #بداقخان_چگنی
و #اسماعیلقلی_خان،
#گنج_علی_خان_زیک،
#مرشدقلی_خان_استاجلو
و چندی از سران #قزلباش
به تخت سلطنت نشسته بود،
#ازبکان
به رهبری نوادگان #چنگیزخان_مغول
همواره امان مردم خراسان را بریده و پی در پی شهرها و دهات آن سامان را مورد تاخت و تاز قرار میدادند.
در این حین بداق خان
و تبارش که سالها سرد و گرم چشیده روزگار بوده و بارها طعم پیروزی در مقابل بیگانگان را حس کرده بودند
بی هراس به مرزداری و دفاع جانانه از سرزمین خراسان مشغول بودند.
اما این جنگ های خونین و مکرر، تبعات سنگینی داشت، از کشته شدن جوانان رشید ایل گرفته تا بیوه شدن زنان و یتیم شدن فرزندان و روحیه مردم سخت مکدر شده بود.
مرشدقلی خان استاجلو
از طایفه یکان و ایل #استاجلو،
جسورترین و معروف ترین خان آن ایل بود، وی که ابتدا حکمران #باخزر
و #خواف بود
برای تثبیت قدرت خود در #خراسان
با #صبیه_خانم_چگنی
دختر #بداق_خان_چگنی
ازدواج کرد
و با این وصلت حمایت چگنیها را بدست آورد.
ادامه دارد...
/پیج ایل چگنی
🇮🇷@lorgeram_a👈
نای کش
چرا پادشاهی چگنی
تشکیل نشد!؟
قسمت دوم ⬇⬇⬇
مرشدقلی خان که در این وقت مردی سیاستمدار و باتجربه بود، اختیار شاه جوان را در دست گرفته و قصد داشت به نحوی حکومت را از شاه عباس بستاند و یا سلسلهای مستقل در #خراسان تشکیل دهد، اینک صاحب قدرت و نفوذی وصفناپذیر گشته و شاه را به واکنش واداشت
در سال ۹۹۷ که #شاه_عباس دومین سال سلطنت خود را آغاز کرد و از طریق فیروزکوه و دامغان عازم خراسان بود، چون از مرشدقلی خان استاجلو که #وزیراعظم و همهکاره او بود و از قصد و نیت او آگاه بود، بیمناک شده و با تحریک تعدادی از خوانین استاجلو و شاملو و ترکمن که رقیب مرشدقلی خان بودند، در محل بسطام شبانه مرشدقلی را در رختخواب به قتل رساند و ستاره اقبال ایل #استاجلو رو به افول نهاد
شاه عباس از طریق #اسفراین راه #مشهد را در پیش گرفت و در بیرون دروازه شهر مشهد با استقبال #بداق_خان_چگنی و یازده پسرش روبرو شد
چون ابراهیم خان برادر مرشدقلی خان استاجلو در پی کشته شدن برادرش از حکومت مشهد عزل شده و به حبس افتاده بود، شاه عباس ابتدا حکومت مشهد و توابع را با مقام لَلِگی فرزند نوآمدهاش (شاهزاده سلطان حسن میرزا) به بداق خان چگنی حاکم #خبوشان عطا کرد و او را منصب امیرالامرایی بالاترین مقام نظامی در دوران #صفوی که معادل #ارتشبد و #ژنرال در زمان حال است اعطا نمود
مولف عالم آرای عباسی میگويد: شاه «بداق خان چگنی را منظور نظر شفقت گردانيده به منصب والای لَهلِهگی و اتابيگی پسر خود شاهزاده سلطان حسن ميرزا معزز و سربلند گردانيد و حکومت مشهد مقدس معلی نامزد او شد و الکاء خبوشان و محالی که سابقاً به او متعلق بود، به اولاد او حسنعلی سلطان و حسينعلی سلطان #چگنی و ساير برادران تقسيم يافت.»
اما به سبب حق ریشه استاجلوها در مشهد و توابع آن، امت خان استاجلو حکومت بر این دیار را حق مسلم آن طایفه دانست، شاه نیز دعوی او را پذیرفت و حکومت مشهد مقدس را به امت خان کوشک اوغلی یکی از قاتلین مرشدقلی خان عنایت کرد و مقرر فرمود که #بداق خان چگنی شاهزاده را برداشته همراه اردوی شاهی باشد
در همان زمان توقف شاه عباس در مشهد خبر پریشانی در غرب ایران و تجاوز سپاه عثمانی بدان خطه که در ۱۰ ذیحجه سال پیش، روی داده بود، در عشر اول ماه محرم ۹۹۷ به شاه رسید
با این همه شاه جوان به عزم بازپس گیری #هرات از مشهد بیرون رفت و در مابین حوض تونی و طرق فرود آمد پس از آن هم تا بند فریمان جام پیش رفت، اما از همان حدود تمرّد و سرکشی بعضی از امرای آزرده و مرعوب نمایان گشت.
ادامه دارد...
/پیج ایل چگنی
🇮🇷@lorgeram_a👈
نای کش
تشکیل نشد!؟
قسمت دوم ⬇⬇⬇
مرشدقلی خان که در این وقت مردی سیاستمدار و باتجربه بود، اختیار شاه جوان را در دست گرفته و قصد داشت به نحوی حکومت را از شاه عباس بستاند و یا سلسلهای مستقل در #خراسان تشکیل دهد، اینک صاحب قدرت و نفوذی وصفناپذیر گشته و شاه را به واکنش واداشت
در سال ۹۹۷ که #شاه_عباس دومین سال سلطنت خود را آغاز کرد و از طریق فیروزکوه و دامغان عازم خراسان بود، چون از مرشدقلی خان استاجلو که #وزیراعظم و همهکاره او بود و از قصد و نیت او آگاه بود، بیمناک شده و با تحریک تعدادی از خوانین استاجلو و شاملو و ترکمن که رقیب مرشدقلی خان بودند، در محل بسطام شبانه مرشدقلی را در رختخواب به قتل رساند و ستاره اقبال ایل #استاجلو رو به افول نهاد
شاه عباس از طریق #اسفراین راه #مشهد را در پیش گرفت و در بیرون دروازه شهر مشهد با استقبال #بداق_خان_چگنی و یازده پسرش روبرو شد
چون ابراهیم خان برادر مرشدقلی خان استاجلو در پی کشته شدن برادرش از حکومت مشهد عزل شده و به حبس افتاده بود، شاه عباس ابتدا حکومت مشهد و توابع را با مقام لَلِگی فرزند نوآمدهاش (شاهزاده سلطان حسن میرزا) به بداق خان چگنی حاکم #خبوشان عطا کرد و او را منصب امیرالامرایی بالاترین مقام نظامی در دوران #صفوی که معادل #ارتشبد و #ژنرال در زمان حال است اعطا نمود
مولف عالم آرای عباسی میگويد: شاه «بداق خان چگنی را منظور نظر شفقت گردانيده به منصب والای لَهلِهگی و اتابيگی پسر خود شاهزاده سلطان حسن ميرزا معزز و سربلند گردانيد و حکومت مشهد مقدس معلی نامزد او شد و الکاء خبوشان و محالی که سابقاً به او متعلق بود، به اولاد او حسنعلی سلطان و حسينعلی سلطان #چگنی و ساير برادران تقسيم يافت.»
اما به سبب حق ریشه استاجلوها در مشهد و توابع آن، امت خان استاجلو حکومت بر این دیار را حق مسلم آن طایفه دانست، شاه نیز دعوی او را پذیرفت و حکومت مشهد مقدس را به امت خان کوشک اوغلی یکی از قاتلین مرشدقلی خان عنایت کرد و مقرر فرمود که #بداق خان چگنی شاهزاده را برداشته همراه اردوی شاهی باشد
در همان زمان توقف شاه عباس در مشهد خبر پریشانی در غرب ایران و تجاوز سپاه عثمانی بدان خطه که در ۱۰ ذیحجه سال پیش، روی داده بود، در عشر اول ماه محرم ۹۹۷ به شاه رسید
با این همه شاه جوان به عزم بازپس گیری #هرات از مشهد بیرون رفت و در مابین حوض تونی و طرق فرود آمد پس از آن هم تا بند فریمان جام پیش رفت، اما از همان حدود تمرّد و سرکشی بعضی از امرای آزرده و مرعوب نمایان گشت.
ادامه دارد...
/پیج ایل چگنی
🇮🇷@lorgeram_a👈
نای کش
چرا پادشاهی چگنی
تشکیل نشد؟
قسمت سوم⬇⬇⬇
#شاه_عباس در #مشهد بسياری از امرای #قزلباش از جمله شاملو و استاجلو را که با مرشد قلی خان رابطه نزديکی داشتند يا معزول کرد و يا مقتول نمود، زیرا مرشدقلی خان برای رسیدن به تاج و تخت با آنان بیعت کرده بود
#بداق_خان_چگنی هم که با او خويشاوند بود یعنی پدر زن مرشدقلی خان بود از اين عمل شاه عباس بیمناک شد و انديشيد که مبادا روزی اين شتر دم خانه او نيز زانو بر زمين نهد
از اين رو علاج واقعه را پيش از وقوع نموده با صواب ديد پسرانش، شاهزاده سلطان حسن ميرزا پسر شاه عباس را برداشته از مشهد به #خبوشان رفته و در قلعه #قوچان متحصن شد و اظهار مخالفت کرد، شاه عباس به علل و مشکلاتی که با آن مواجه بود نتوانست به تعقيب بداق خان بسوی قوچان لشکرکشی نمايد
سلیمان خلیفه ترکمان هم که حدود #خواف و #باخزر را داشت به فراه #سیستان گریخت در نتیجه شاه به جای #هرات راه زاوه را درپیش گرفت، در آنجا هم وزیر جدید خود "میرزا محمد" را در حوالی ترشیز کشت و پس از بخشیدن ولایات خراسان به حکام جدید راهی دامغان شد و از آنجا هم به دارالسلطنه #قزوین رفت
پس از خروج شاه عباس از #خراسان، بداق خان #چگنی فرصت را غنیمت شمرد، اکنون بهترین زمان برای تحقق نیت قبلی خود یعنی تشکیل پادشاهی مستقل در شرق ایران بود، وی ابتدا از امرایی بود که شاه محمد خدابنده را از سلطنت عزل و شاه عباس را به جای او به پادشاهی ایران برنشاند
اکنون به دلیل تغییر رفتار و سیاست شاه عباس که قصد داشت امرای بانفوذ و پر قدرت ایران را به هر نحوی کنار زند و دست نشانده های خود را به حکومت ولایات برگُمارد و حتی مرشدقلی خان استاجلو داماد #بداق خان را کشته و دست #چگنی_ها را از حکومت مشهد کوتاه کرده بود، با این تفاسیر، بداق خان علم طغیان برافراشت
او همچنین بعنوان لَهله و اتابک شاهزاده حسنمیرزا پسر دوم شاه عباس منصب داشت و شاهزاده در اختیار #بداق_خان بود
#شاه_عباس_صفوی در سال ۹۹۶ هجری قمری با مهدعلیا بیگم دختر مصطفی میرزا #صفوی ازدواج کرد، شاهزاده سلطان حسن میرزا، (تولد ۹۹۷ /لاریجان – مرگ ۱۰۰۱ / قزوین) دومین پسر شاهعباس و مهدعلیا بیگم (اولین همسر شاه عباس) بود
بداق خان چگنی با استفاده از اين پيش آمد، رسماً سلطنت شاهزاده حسن ميرزا پسر شاه عباس را در قوچان اعلام داشت و روز به روز بر قدرت و نفوذ وی افزوده گشت و از اطراف و اکناف خراسان و ايران ناراضيان شاه عباس روی به قوچان آورده آمادگی خود را از هدف بداق خان اعلام میداشتند.
ادامه دارد...
/پیج ایل چگنی
🇮🇷@lorgeram_a👈
نای کش
تشکیل نشد؟
قسمت سوم⬇⬇⬇
#شاه_عباس در #مشهد بسياری از امرای #قزلباش از جمله شاملو و استاجلو را که با مرشد قلی خان رابطه نزديکی داشتند يا معزول کرد و يا مقتول نمود، زیرا مرشدقلی خان برای رسیدن به تاج و تخت با آنان بیعت کرده بود
#بداق_خان_چگنی هم که با او خويشاوند بود یعنی پدر زن مرشدقلی خان بود از اين عمل شاه عباس بیمناک شد و انديشيد که مبادا روزی اين شتر دم خانه او نيز زانو بر زمين نهد
از اين رو علاج واقعه را پيش از وقوع نموده با صواب ديد پسرانش، شاهزاده سلطان حسن ميرزا پسر شاه عباس را برداشته از مشهد به #خبوشان رفته و در قلعه #قوچان متحصن شد و اظهار مخالفت کرد، شاه عباس به علل و مشکلاتی که با آن مواجه بود نتوانست به تعقيب بداق خان بسوی قوچان لشکرکشی نمايد
سلیمان خلیفه ترکمان هم که حدود #خواف و #باخزر را داشت به فراه #سیستان گریخت در نتیجه شاه به جای #هرات راه زاوه را درپیش گرفت، در آنجا هم وزیر جدید خود "میرزا محمد" را در حوالی ترشیز کشت و پس از بخشیدن ولایات خراسان به حکام جدید راهی دامغان شد و از آنجا هم به دارالسلطنه #قزوین رفت
پس از خروج شاه عباس از #خراسان، بداق خان #چگنی فرصت را غنیمت شمرد، اکنون بهترین زمان برای تحقق نیت قبلی خود یعنی تشکیل پادشاهی مستقل در شرق ایران بود، وی ابتدا از امرایی بود که شاه محمد خدابنده را از سلطنت عزل و شاه عباس را به جای او به پادشاهی ایران برنشاند
اکنون به دلیل تغییر رفتار و سیاست شاه عباس که قصد داشت امرای بانفوذ و پر قدرت ایران را به هر نحوی کنار زند و دست نشانده های خود را به حکومت ولایات برگُمارد و حتی مرشدقلی خان استاجلو داماد #بداق خان را کشته و دست #چگنی_ها را از حکومت مشهد کوتاه کرده بود، با این تفاسیر، بداق خان علم طغیان برافراشت
او همچنین بعنوان لَهله و اتابک شاهزاده حسنمیرزا پسر دوم شاه عباس منصب داشت و شاهزاده در اختیار #بداق_خان بود
#شاه_عباس_صفوی در سال ۹۹۶ هجری قمری با مهدعلیا بیگم دختر مصطفی میرزا #صفوی ازدواج کرد، شاهزاده سلطان حسن میرزا، (تولد ۹۹۷ /لاریجان – مرگ ۱۰۰۱ / قزوین) دومین پسر شاهعباس و مهدعلیا بیگم (اولین همسر شاه عباس) بود
بداق خان چگنی با استفاده از اين پيش آمد، رسماً سلطنت شاهزاده حسن ميرزا پسر شاه عباس را در قوچان اعلام داشت و روز به روز بر قدرت و نفوذ وی افزوده گشت و از اطراف و اکناف خراسان و ايران ناراضيان شاه عباس روی به قوچان آورده آمادگی خود را از هدف بداق خان اعلام میداشتند.
ادامه دارد...
/پیج ایل چگنی
🇮🇷@lorgeram_a👈
نای کش
Forwarded from اتچ بات
چرا پادشاهی چگنی
تشکیل نشد؟
قسمت چهارم ⬇⬇⬇
بسیاری از امرای شرق ایران و ایالت #خراسان که از رفتار شاه عباس ناراضی بودند با بداق خان چگنی بیعت کردند، بداق خان نیز با ارسال قاصدان به ولایات مختلف ایران هدف خود را از تشکیل حکومت مستقل اعلام داشت و از همه جوانب به سوی خراسان رهسپار شده تا در تشکیل حکومت جدید سهیم باشند
#بداق_خان_چگنی اولین مقر خود را منطقه چکنه بین #قوچان و #نیشابور قرار داد که موازی با #مشهد بود و آثار قلعه او هنوز در آن منطقه موجود است سپس از آنجا به سمت #سبزوار، #شاهرود و #سمنان رفت که چند ماهی مردم آن نواحی گرد او جمع و با #بداق_خان بیعت کردند و آن مکان به قنات بداق خان معروف میباشد
بعد از آن نواحی به سوی غرب حرکت کرد و چند ماهی در #خوانسار اقامت نمود و مردم #عراق_عجم با او بیعت کردند، طبق تحقیقات میدانی جناب علیحسین بداق از پژوهشگران و بزرگان #ایل_چگنی چنین میگوید :
در سال ۱۳۸۴ در سفر تحقیقاتی خود به نواحی مذکور، به حوزه علمیه خوانسار مراجعه نموده و چشمه موجود در داخل حوزه علمیه همچنان به نام چشمه بوداق خان وجود دارد و محل بیعت مردم خوانسار با امیرالامرا بداق خان بود، در ادامه میگوید : در طی سفر آقای قبادی مدیر حوزه علمیه در بایگانی حوزه، کلاسه چشمه بداق خان را شرح داده و گفت که چشمه وقف مردم شده است
#بداق خان بعد از ستاندن بیعت از مردم عراق عجم به ایالت خراسان و مقر خود در #خبوشان برگشت، او که بسیاری از امرای عالیرتبه و مخالف #صفوی را گرد خود جمع کرده و قدرت برتر خراسان و ایران شرقی بود قصد حمله و تسخیر مشهد را داشت که امت خان استاجلو بر آن حکومت میکرد
بداق خان نیز که هنوز در اول کار بود و ارتش قدرتمندی جمعآوری نکرده، ناگهان خبر ناگواری رسید و آن شد که نباید میشد
آن خبر، حمله نابههنگام عبدالمومن خان ازبک، پسر عبدالله خان شیبانی سلطان ازبکیه و ترکستان بود و هرآنچه بداق خان رشته بود، پنبه شد
در تاریخ زندگانی #شاه_عباس ص ۱۷۱ آمده است :
یکی از سرداران قزلباش به نام #بوداق_خان_چگنی (سال ۹۹۷ هجری قمری) که لَهله شاهزاده سلطان حسن میرزا پسر چند ماهه شاه عباس بود، آن شاهزاده شیرخوار را دستاویز یاغیگری ساخت و پس از بازگشت شاه از خراسان، در صدد برآمد که به نام شاهزاده در آن سرزمین حکومت مستقلی برای خود ترتیب دهد ولی به سبب لشکرکشی عبدالمومن خان ازبک به خراسان کاری از پیش نبرد و ناچار باز سر به اطاعت شاه عباس نهاد...
ادامه دارد
/پیج ایل چگنی
🇮🇷@lorgeram_a👈
نای کش
👇👇👇👇
تشکیل نشد؟
قسمت چهارم ⬇⬇⬇
بسیاری از امرای شرق ایران و ایالت #خراسان که از رفتار شاه عباس ناراضی بودند با بداق خان چگنی بیعت کردند، بداق خان نیز با ارسال قاصدان به ولایات مختلف ایران هدف خود را از تشکیل حکومت مستقل اعلام داشت و از همه جوانب به سوی خراسان رهسپار شده تا در تشکیل حکومت جدید سهیم باشند
#بداق_خان_چگنی اولین مقر خود را منطقه چکنه بین #قوچان و #نیشابور قرار داد که موازی با #مشهد بود و آثار قلعه او هنوز در آن منطقه موجود است سپس از آنجا به سمت #سبزوار، #شاهرود و #سمنان رفت که چند ماهی مردم آن نواحی گرد او جمع و با #بداق_خان بیعت کردند و آن مکان به قنات بداق خان معروف میباشد
بعد از آن نواحی به سوی غرب حرکت کرد و چند ماهی در #خوانسار اقامت نمود و مردم #عراق_عجم با او بیعت کردند، طبق تحقیقات میدانی جناب علیحسین بداق از پژوهشگران و بزرگان #ایل_چگنی چنین میگوید :
در سال ۱۳۸۴ در سفر تحقیقاتی خود به نواحی مذکور، به حوزه علمیه خوانسار مراجعه نموده و چشمه موجود در داخل حوزه علمیه همچنان به نام چشمه بوداق خان وجود دارد و محل بیعت مردم خوانسار با امیرالامرا بداق خان بود، در ادامه میگوید : در طی سفر آقای قبادی مدیر حوزه علمیه در بایگانی حوزه، کلاسه چشمه بداق خان را شرح داده و گفت که چشمه وقف مردم شده است
#بداق خان بعد از ستاندن بیعت از مردم عراق عجم به ایالت خراسان و مقر خود در #خبوشان برگشت، او که بسیاری از امرای عالیرتبه و مخالف #صفوی را گرد خود جمع کرده و قدرت برتر خراسان و ایران شرقی بود قصد حمله و تسخیر مشهد را داشت که امت خان استاجلو بر آن حکومت میکرد
بداق خان نیز که هنوز در اول کار بود و ارتش قدرتمندی جمعآوری نکرده، ناگهان خبر ناگواری رسید و آن شد که نباید میشد
آن خبر، حمله نابههنگام عبدالمومن خان ازبک، پسر عبدالله خان شیبانی سلطان ازبکیه و ترکستان بود و هرآنچه بداق خان رشته بود، پنبه شد
در تاریخ زندگانی #شاه_عباس ص ۱۷۱ آمده است :
یکی از سرداران قزلباش به نام #بوداق_خان_چگنی (سال ۹۹۷ هجری قمری) که لَهله شاهزاده سلطان حسن میرزا پسر چند ماهه شاه عباس بود، آن شاهزاده شیرخوار را دستاویز یاغیگری ساخت و پس از بازگشت شاه از خراسان، در صدد برآمد که به نام شاهزاده در آن سرزمین حکومت مستقلی برای خود ترتیب دهد ولی به سبب لشکرکشی عبدالمومن خان ازبک به خراسان کاری از پیش نبرد و ناچار باز سر به اطاعت شاه عباس نهاد...
ادامه دارد
/پیج ایل چگنی
🇮🇷@lorgeram_a👈
نای کش
👇👇👇👇
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
چرا پادشاهی چگنی
تشکیل نشد؟
قسمت پنجم ⬇⬇⬇
هنگامی که بداق خان چگنی قصد حمله و تسخیر #مشهد را داشت، ناگاه خبر رسید عبدالمومن خان شیبانی سلطان ازبکیه و #ترکستان پیش از بداق خان به مشهد رسیده و آن شهر را محاصره کرده است، بداق خان موقتا از رفتن به مشهد منصرف شد
در اواخر ۹۹۷ قمری مصادف با حمله عبدالمومن خان ازبک که مشهد را به مدت چهار ماه محاصره کرد، امت خان استاجلو حاکم مشهد ابتدا قاصدی به نزد #شاه_عباس در #قزوین فرستاده و ماجرای حمله #ازبکان و #مغولان را تشریح کرد
شاه عازم #خراسان شده اما گویا در ری بیمار شد (به نقل از برخی منابع، شاه از ترس رویارویی با مغولان خود را به بیماری زد)، پس از برخاستن از بیماری که چهل و سه روز به طول انجامید، گروهی از سرداران خود را راهی مشهد کرد اما زمانی که آنها به #دامغان رسیدند خبر فتح مشهد به دست #ازبک و #مغول را شنیدند، وحشت زده به قزوین بازگشتند
امت خان استاجلو حاکم مشهد که از کمک شاه عباس ناامید شده بود پیکی به #خبوشان فرستاد و از #بداق_خان_چگنی کمک خواست که از پشت سر از طریق رادکان سپاهیان ازبک و مغول را مورد حمله قرار دهد تا فشار این قوم خونخوار بر شهر مشهد کاهش یابد و او بتواند از این شهر مقدس دفاع کند
#بداق_خان با تعدادی از امرایی که با او بیعت کرده بودند همچون ابومسلم چاوشلو و امامقلی خان قاجار و محمودخان صوفی اوغلی استاجلو و دیگر امرای حاضر در #قوچان به خواسته امت خان پاسخ مثبت داده
لشکر به خارج شهر فرستاده و عازم مشهد شدند که ناگاه خبر ناگوار دیگری دریافت داشتند و آن حمله نورمحمد خان ازبک از اولاد و اعقاب جوجیخان پسر چنگیزخان مغول بود که از مرو به سوی شهر نسا و ابیورد و باغباد در شمال شرقی قوچان تاخته و این نواحی را به تصرف خود درآورده بود
بداق خان تصور کرد که او قصد تسخیر خبوشان و پیوستن به سپاه عبدالمومن خان ازبک را دارد از این رو از رفتن به مشهد منصرف شدند و به نبرد با نورمحمد خان ازبک شتافتند تا او را از نیل به مقصود بازدارند و با شکست دادن وی، عبدالمومن خان را از محاصره مشهد باز دارند
سپاهيان خبوشان در جنگ با نور محمد خان مغول ابتدا پيروزی چشمگيری بدست آوردند و بسياری از مغولان را به ديار نيستی فرستاده، آنها را وادار به فرار ساختند، اما بر اثر بی انظباتی نظامی پيش از پايان کار به جمعآوری غنیمت و غارت چادرهای مغولان پرداخته بدان سرگرم شدند و علت اين بی انظباطی وجود جنگجويان خبوشان از ايلات و طوايف متعدد بود...
ادامه دارد
/پیج ایل چگنی
🇮🇷@lorgeram_a👈
نای کش 👇👇👇👇
تشکیل نشد؟
قسمت پنجم ⬇⬇⬇
هنگامی که بداق خان چگنی قصد حمله و تسخیر #مشهد را داشت، ناگاه خبر رسید عبدالمومن خان شیبانی سلطان ازبکیه و #ترکستان پیش از بداق خان به مشهد رسیده و آن شهر را محاصره کرده است، بداق خان موقتا از رفتن به مشهد منصرف شد
در اواخر ۹۹۷ قمری مصادف با حمله عبدالمومن خان ازبک که مشهد را به مدت چهار ماه محاصره کرد، امت خان استاجلو حاکم مشهد ابتدا قاصدی به نزد #شاه_عباس در #قزوین فرستاده و ماجرای حمله #ازبکان و #مغولان را تشریح کرد
شاه عازم #خراسان شده اما گویا در ری بیمار شد (به نقل از برخی منابع، شاه از ترس رویارویی با مغولان خود را به بیماری زد)، پس از برخاستن از بیماری که چهل و سه روز به طول انجامید، گروهی از سرداران خود را راهی مشهد کرد اما زمانی که آنها به #دامغان رسیدند خبر فتح مشهد به دست #ازبک و #مغول را شنیدند، وحشت زده به قزوین بازگشتند
امت خان استاجلو حاکم مشهد که از کمک شاه عباس ناامید شده بود پیکی به #خبوشان فرستاد و از #بداق_خان_چگنی کمک خواست که از پشت سر از طریق رادکان سپاهیان ازبک و مغول را مورد حمله قرار دهد تا فشار این قوم خونخوار بر شهر مشهد کاهش یابد و او بتواند از این شهر مقدس دفاع کند
#بداق_خان با تعدادی از امرایی که با او بیعت کرده بودند همچون ابومسلم چاوشلو و امامقلی خان قاجار و محمودخان صوفی اوغلی استاجلو و دیگر امرای حاضر در #قوچان به خواسته امت خان پاسخ مثبت داده
لشکر به خارج شهر فرستاده و عازم مشهد شدند که ناگاه خبر ناگوار دیگری دریافت داشتند و آن حمله نورمحمد خان ازبک از اولاد و اعقاب جوجیخان پسر چنگیزخان مغول بود که از مرو به سوی شهر نسا و ابیورد و باغباد در شمال شرقی قوچان تاخته و این نواحی را به تصرف خود درآورده بود
بداق خان تصور کرد که او قصد تسخیر خبوشان و پیوستن به سپاه عبدالمومن خان ازبک را دارد از این رو از رفتن به مشهد منصرف شدند و به نبرد با نورمحمد خان ازبک شتافتند تا او را از نیل به مقصود بازدارند و با شکست دادن وی، عبدالمومن خان را از محاصره مشهد باز دارند
سپاهيان خبوشان در جنگ با نور محمد خان مغول ابتدا پيروزی چشمگيری بدست آوردند و بسياری از مغولان را به ديار نيستی فرستاده، آنها را وادار به فرار ساختند، اما بر اثر بی انظباتی نظامی پيش از پايان کار به جمعآوری غنیمت و غارت چادرهای مغولان پرداخته بدان سرگرم شدند و علت اين بی انظباطی وجود جنگجويان خبوشان از ايلات و طوايف متعدد بود...
ادامه دارد
/پیج ایل چگنی
🇮🇷@lorgeram_a👈
نای کش 👇👇👇👇
Telegram
attach 📎
💥در پی توهین یک معلوم الحال به ایل کهن و گسترده #چگنی👇👇👇
هستند افرادی،
که به علت عدم آشنایی با مفهوم وکارایی واژه های بیگانه بخصوص کلمات ترکی
که بایورش مغول ها وترکان تیموری،
از جمله سلسله حکومتهای ترک زبان،
مثل ترکان بایندری
(قراقویونلو و آق قو یونلو) وسرانجام دولت صفویه؛وارد زبان وادبیات فارسی شدند.
با تحریف تاریخ
به #ایل_ستیزی
و دروغ گویی می پردازند.
یکی از این کلمات واژه #چیگیین_ترکی است که بعضی ها به سهو یا به #عمد #چگنی
جهت خدشه دار کردن تاریخ این ایل کهن و گسترده می نویسند
و آنگاه به شرح ماجرای آدمخواری چیگیین می پردازند.
و با این عمل نابخردانه خود،
به مردم چگنی نسبت آدمخواری می دهند
و سبب ناراحتی همتباران بافرهنگ چگنی می شوند.
بدون استثنا بکار بردن این نسبت به مردم چگنی، عدم آشنایی شخص با مفهوم این دوکلمه است.
که چند حرف همبر ومشترک دارند.
آن هم از نظراملایی
این دو واژه هر یک به زبان وفرهنگ خاص خود تعلق دارند
واز نظر معنا ومفهوم بسیار از هم دورند.
واژه ی #چگنی
که یه بگویش همتباران قزوینی (چگینی) تلفظ وتحریر می شود،
کلمه ایست کاملا"فارسی وبه گفته دهخدا در فرهنگ فارسی و دکتر معین به معنای زرکش دوززی وبخیه دوزی می باشد
وضمنا"نام چشمه آبی است
گواره در روستای #چگن_میرزاون
در محل خاستگاه اصلی چگنی هاست
جی پی نیت
در کتاب تاریخ سیستان کلمه چگنی
را آراسته معنی می کند👌
و کلمله ی چیگیین ترکی مغولی است
ومعنای گوشت خام خوار می دهد.
با ببان این تفاوت و این مقدمه،
بسراغ آدم خواران در زمان شاه عباس اول می رویم
تا بدانیم اینها چه کسانی بودند؟
و از چه طایفه ای می باشند؟:
این مجازات اشمزاز آور ،در پوست گاو کشیدن و زنده زنده خوردن،
یکی از یادگارهای دوران مغول و فرمانروایی تیموریان است.
۱_#چنگیرخان_مغول دشمنان خود را در پوست گاو می کشید.
یا با چربی (پیه)درنمد می پیچاند
و در محل لانه مورچ ها می گذاشت و آن را با بدترین مرگ از پای در می آورد.
#شاه_عباس
درچند صدسال بعداز چنگیزخان، گروه آدم خواران را برای ازبین بردن دشمنان خود، بوجود آورد.
گروه آدم خواران زمان شاه عباس
که به قول پاوری سیمون عده شان دوازده نفر بود.
زیر فرمان شیخ احمدجارچی باشی بودند
و از ببن گروه سیصد نفری او انتخاب شده بودند.
۲_احمد آقا یا شیخ احمد کی بود؟!!
شیخ احمد آقا
از طایفه اوسط الناس،
شرفلوی استاجلو بود.
وی درمقام داروغگی دارالسلطنه قزوین،
از قساوت قلبی که داشت.
دکان سیاست گشود وبازار خون ریزی رواج داده بود.
شیخ احمد وملازمانش دستار های سرخ به سر می بستند.
و بدین علامت وبا نام "چیگیین "در میان قزلباش شهرت داشتند.
۳_اسکندر بیگ
در عالم آرای عباسی می نوشته:
شیخ احمدآقا از مردم کم بضاعت شرفلوی استاجلو بود.
۴_و ملازمان خود را ازبین همان طایفه بدورخود جمع کرده بود
وکسی دیگر از سایر طوایف از جمله چگنی در بین آنها نبود.
به هرحال این نسبت هیچ ربطی به مردم چگنی ندارد
وتاریخ مردم چگنی بسیار درخششی پاک و روشن دارد
و مبرا ازهرگونه رفتار غیر انسانی است.
اسکندر بیک
در ادامه می نویسند:
هریک از ملازمان او که به خدمتی مامورمی گشتند.
از بیم غضب شاهانه (شاه عباس)
هیچ یک از امرا را قدرت آن نبود که خلاف اراده ی آن ملازم حرفی بگوید.
سیاست آنها به مرتبه ای رسید
که چند کس از حرامیان ودزدان راگرفته بودند
در میدان سعادت قزوین زند بر سیخ آهنین زده.
آتش افروخته کباب کردند.
شاه عباس
هرخدمت متمشی(مشی کننده ،راهبرد دار) را به او رجوع می کرد
وعاقبت هم به امرشاه عباس کشته شد. ونیزبساط آدم خوران او در هم پاشید.
✍مراد محمودی چگنی
آبان 96 بروجرد
پاورقی
۱-طاهری ابوالقاسم تاریخ سیاسی واجتماعی ایران از تیمور تاشاه عباس موسسه ء فرانکلین.تهران 11/3/1349 صفحه 342
۲-سفر نامه پادری
۳-عالم آرا عباسی.ایرج افشار .چاپ چهارم صفحات 686 و687
۴-همان کتاب همان صفحه ،اوسط الناس:مردم طبقه متوسط
🇮🇷@lorgeram_a👈
نای کش
به امید برخورد قضایی
با شخص هتاک به ایل چگنی
هستند افرادی،
که به علت عدم آشنایی با مفهوم وکارایی واژه های بیگانه بخصوص کلمات ترکی
که بایورش مغول ها وترکان تیموری،
از جمله سلسله حکومتهای ترک زبان،
مثل ترکان بایندری
(قراقویونلو و آق قو یونلو) وسرانجام دولت صفویه؛وارد زبان وادبیات فارسی شدند.
با تحریف تاریخ
به #ایل_ستیزی
و دروغ گویی می پردازند.
یکی از این کلمات واژه #چیگیین_ترکی است که بعضی ها به سهو یا به #عمد #چگنی
جهت خدشه دار کردن تاریخ این ایل کهن و گسترده می نویسند
و آنگاه به شرح ماجرای آدمخواری چیگیین می پردازند.
و با این عمل نابخردانه خود،
به مردم چگنی نسبت آدمخواری می دهند
و سبب ناراحتی همتباران بافرهنگ چگنی می شوند.
بدون استثنا بکار بردن این نسبت به مردم چگنی، عدم آشنایی شخص با مفهوم این دوکلمه است.
که چند حرف همبر ومشترک دارند.
آن هم از نظراملایی
این دو واژه هر یک به زبان وفرهنگ خاص خود تعلق دارند
واز نظر معنا ومفهوم بسیار از هم دورند.
واژه ی #چگنی
که یه بگویش همتباران قزوینی (چگینی) تلفظ وتحریر می شود،
کلمه ایست کاملا"فارسی وبه گفته دهخدا در فرهنگ فارسی و دکتر معین به معنای زرکش دوززی وبخیه دوزی می باشد
وضمنا"نام چشمه آبی است
گواره در روستای #چگن_میرزاون
در محل خاستگاه اصلی چگنی هاست
جی پی نیت
در کتاب تاریخ سیستان کلمه چگنی
را آراسته معنی می کند👌
و کلمله ی چیگیین ترکی مغولی است
ومعنای گوشت خام خوار می دهد.
با ببان این تفاوت و این مقدمه،
بسراغ آدم خواران در زمان شاه عباس اول می رویم
تا بدانیم اینها چه کسانی بودند؟
و از چه طایفه ای می باشند؟:
این مجازات اشمزاز آور ،در پوست گاو کشیدن و زنده زنده خوردن،
یکی از یادگارهای دوران مغول و فرمانروایی تیموریان است.
۱_#چنگیرخان_مغول دشمنان خود را در پوست گاو می کشید.
یا با چربی (پیه)درنمد می پیچاند
و در محل لانه مورچ ها می گذاشت و آن را با بدترین مرگ از پای در می آورد.
#شاه_عباس
درچند صدسال بعداز چنگیزخان، گروه آدم خواران را برای ازبین بردن دشمنان خود، بوجود آورد.
گروه آدم خواران زمان شاه عباس
که به قول پاوری سیمون عده شان دوازده نفر بود.
زیر فرمان شیخ احمدجارچی باشی بودند
و از ببن گروه سیصد نفری او انتخاب شده بودند.
۲_احمد آقا یا شیخ احمد کی بود؟!!
شیخ احمد آقا
از طایفه اوسط الناس،
شرفلوی استاجلو بود.
وی درمقام داروغگی دارالسلطنه قزوین،
از قساوت قلبی که داشت.
دکان سیاست گشود وبازار خون ریزی رواج داده بود.
شیخ احمد وملازمانش دستار های سرخ به سر می بستند.
و بدین علامت وبا نام "چیگیین "در میان قزلباش شهرت داشتند.
۳_اسکندر بیگ
در عالم آرای عباسی می نوشته:
شیخ احمدآقا از مردم کم بضاعت شرفلوی استاجلو بود.
۴_و ملازمان خود را ازبین همان طایفه بدورخود جمع کرده بود
وکسی دیگر از سایر طوایف از جمله چگنی در بین آنها نبود.
به هرحال این نسبت هیچ ربطی به مردم چگنی ندارد
وتاریخ مردم چگنی بسیار درخششی پاک و روشن دارد
و مبرا ازهرگونه رفتار غیر انسانی است.
اسکندر بیک
در ادامه می نویسند:
هریک از ملازمان او که به خدمتی مامورمی گشتند.
از بیم غضب شاهانه (شاه عباس)
هیچ یک از امرا را قدرت آن نبود که خلاف اراده ی آن ملازم حرفی بگوید.
سیاست آنها به مرتبه ای رسید
که چند کس از حرامیان ودزدان راگرفته بودند
در میدان سعادت قزوین زند بر سیخ آهنین زده.
آتش افروخته کباب کردند.
شاه عباس
هرخدمت متمشی(مشی کننده ،راهبرد دار) را به او رجوع می کرد
وعاقبت هم به امرشاه عباس کشته شد. ونیزبساط آدم خوران او در هم پاشید.
✍مراد محمودی چگنی
آبان 96 بروجرد
پاورقی
۱-طاهری ابوالقاسم تاریخ سیاسی واجتماعی ایران از تیمور تاشاه عباس موسسه ء فرانکلین.تهران 11/3/1349 صفحه 342
۲-سفر نامه پادری
۳-عالم آرا عباسی.ایرج افشار .چاپ چهارم صفحات 686 و687
۴-همان کتاب همان صفحه ،اوسط الناس:مردم طبقه متوسط
🇮🇷@lorgeram_a👈
نای کش
به امید برخورد قضایی
با شخص هتاک به ایل چگنی