💥تجزیه وتحلیلی بر #تجزیه دیار #چگنی؟
بی تردید #ایل_چگنی
از باسابقه ترین ایلات استان لرستان است و درگذشته مردمی بسیار فرهیخته و زود آشنای باقانون، فرهنگو تمدن غنی ایرانی اصیل بوده و درحال حاضر ازفرهنگی تراز بالایی برخوردار است
این امر انکار ناپذیر برکسی پوشیده نیست.
اما چرا به تدریج پر وبال این سیمرغ بالنده فرهنگی سیاسی اجتماعی پهنه لرستان قهرمان ریخته میشود
هر روزبجای توسعه و پیشرفت، با تجزیه و جدا سازی قسمتهای جمعیتی،فرهنگی،کانی های اقتصادی طبیعی از آن به شهرستانهای همجوارش بخشیده میشود.
اگراین منطقه و شهرستان را به چند منطقه یا ناحیه بزرگ و شهرستان تقسیم کنیم
باید گفت مرکز آن شهرستان چگنی،
دو بخش شاهیون شمالی و جنوبی،شهرستان ویسیان،از شرق و شمال قسمت گردنه شبان تا مرکز چگنی
یعنی طوایفی همچون اولاد احمد بک،طایفه بزرگ میرزاون،
طوه میشاخور از طوایف بزرگی همچون باباعلی و درویش و امیر و سوری،
ازقسمت شمال دامنه سفید کوه منتهی به غرب چگنی،
ناحیه"برآفتاب طولابی"از روستای زرین چغا، امیرآباد،قاسمعلی،دوش برآفتاب،کی برآفتاب، چاه ذولفقار،ااسلام آباد،هزار منی،کهنی نازبانو درواقع دیار #پل_کشکان
تادهستان تشکن طوایفی همچون طولابی، باباعلی،شیراون ساکنند،
در ادامه از تشکن تا #تنگگاو_شمار به سمت دامنه سیاه کوه هنجس شاهیون،
هیر مله گاو،سادات کرکز و ژریژبان جمعیت عمده بخش شاهیون وچند روستایی بیژنون و...متصل به مرز نورآباد.
دردامنه مپل کوه باز مردمی ازطایفه طولابی های سماق بنار کبود وسیاه دره به سمت روستای زمزم(کافر مسلمان قدیم)تا چنار،
ازضلع غربی شهرستان خرم آباد
یعنی منتهی به جنوب چگنی
از چمانجیر به سمت ویسیان وچم دیوان و دمرود طوایف سبزوار،رکرک، شه کرم و ویسکرم متصل به معمولان و...است.
درقسمتهای مرکزی آن مردمی از روستاهای کچلوند، برکه ومله امیری،بداق،چهچراغ، گندابه،چمداوود و چمچره و...
ازدامنه زنگول کوه که همجواری با ساکنان طولابی نشین همجوار است
هم ساکنانی هستند که اشاره شد.
چگنی در قرون گذشته از نظر سیاسی هر چندتحت حوزه کوهدشت بوده اما از فرهنگ، تمدن، عزت نفس وجایگاه ویژه ای برخوردار بودند،
بزرگان زیادی در دل خود داشته است هرکدام به نوعی هنوز نامشان بر پهنای لرستان می درخشد.
موقعیت استراتژیک چگنی
درنزدیک به یک قرن پیش با پشتوانه مردم آگاه این تبار و باتدبیر و سیاست مردی از از این دیارمتمدن بنام رستم خان #بهادر_طولابی
با سیاستهای کمنظیرش با درایت وی و دیگر بزرگان وکدخدایان چگنی با یکجا نشین کردن مهاجرین کوچ رو، دیگر ایلات بویژ در مرکز و درغرب چگنی اقدام با بالابردن حدنصاب جمعیتی در راستای به بخش تبدیل شدن چگنی
اقدام نمود.
به استقلال محلی جغرافیایی سیاسی دست پیدا کرد.
اینمهم و واقعا شاهکار زمان خویش با تلاش و محوریت"رستمخان بهادر طولابی"،
با پشتیبانی مردم و طوایف ارزشمند این دیار درسال ۱۳۰۸چگنی
باعنوان بخش سه،لرستان
از طریق مرکز یعنی(تهران پایتخت)در زمان رضا شاه معرفی شد.
به نظر می رسداگر دریک قرن گذشته چگنی به بخش تبدیل نمیشد شاید در این زمان پسا انقلاب اسلامی با کمیت جمعیتی مواجه بود و به حد نصاب جمعیتی که به شهرستان تبدیل شود محروم می ماند همچنین پتانسیل به شهرستان تبدیل شدن را نداشت و کلا در بین دو شهرستان خرم آباد وکوهدشت تقسیم میشد و نامی از چگنی برجای نمی ماند.
سئوالاتی وجود دارد که:
موقعیت جغرافیایی چگنی این نگین ارزشمند لرستان تحت الشعاع مسائل سیاسی انتخاباتی گشته است
سئوالات لازم؛
چرا یافته کوه و مله شبانان نماد این ایل بزرگ،بجای چگنی بعضا بانام یافته خرم آباد دررسانه های استانی گفته میشود و معرفی میگردد؟
چرا روزی پل باستانی کشکان بجای ترمیم و احیا آن که در حال مرگتدریجی است با نام منتسب به کوهدشت از اویاد میشود؟
چرا کشت وصنعت
عریض و طویل که ساکنان فعلی اش هنوز تماما چگنی تباران هستند ولی با نام و عنوانی دیگر درمراسمات رسانه ای رسمی از اویاد میشود؟
چرا حوزه مرزی منطقه ای چگنی از شرق(قبرستان خضر تا مرزکوهدشت بنام چنار معروف)ازشمال سفیدکوه وجنوب تا چمانجیر و دمرود) جزچگنی بوده ولی الان قسمت اعظمی از آن ضمیمه خرم آباد یا مناطقی دیگر شده است؟
چراچگنی
ازداشتن یکنماینده حوزه مستقل محروم است؟
مگرچگنی دارای موقعیت ارضی وفضای بسیار انتخاباتی مناسبی نیست.
چرا تدریجا بجای ارتقا آن متاسفانه ازشاخ برگش باقیچی سیاسی هرس میشود
تا نتواند یکنماینده مجلس بخود اختصاص دهد تامشکل جوانانش حل شود؟
اگرچگنی
ازنظربرگشت قسمتهای جداشده اش برگردد و احیا شود میتواند
باعنایت به داشته های علمی تخصصی و فرهنگی سیاسی جمعیتی اش بدرخشد
وباتوجه به داشته های تمدنی تاریخی اش، قطب گردشگری ایران رابخود اختصاص خواهدداد.
چگنی نیازبه انسجام همه جانبه سیاسی اجتماعی فراتر ازگذشته داردتا به جایگاه اصلی خودبرسد.
✍️ اسماعیل نایب زاده طولابی
🇮🇷@lorgeram_a
بی تردید #ایل_چگنی
از باسابقه ترین ایلات استان لرستان است و درگذشته مردمی بسیار فرهیخته و زود آشنای باقانون، فرهنگو تمدن غنی ایرانی اصیل بوده و درحال حاضر ازفرهنگی تراز بالایی برخوردار است
این امر انکار ناپذیر برکسی پوشیده نیست.
اما چرا به تدریج پر وبال این سیمرغ بالنده فرهنگی سیاسی اجتماعی پهنه لرستان قهرمان ریخته میشود
هر روزبجای توسعه و پیشرفت، با تجزیه و جدا سازی قسمتهای جمعیتی،فرهنگی،کانی های اقتصادی طبیعی از آن به شهرستانهای همجوارش بخشیده میشود.
اگراین منطقه و شهرستان را به چند منطقه یا ناحیه بزرگ و شهرستان تقسیم کنیم
باید گفت مرکز آن شهرستان چگنی،
دو بخش شاهیون شمالی و جنوبی،شهرستان ویسیان،از شرق و شمال قسمت گردنه شبان تا مرکز چگنی
یعنی طوایفی همچون اولاد احمد بک،طایفه بزرگ میرزاون،
طوه میشاخور از طوایف بزرگی همچون باباعلی و درویش و امیر و سوری،
ازقسمت شمال دامنه سفید کوه منتهی به غرب چگنی،
ناحیه"برآفتاب طولابی"از روستای زرین چغا، امیرآباد،قاسمعلی،دوش برآفتاب،کی برآفتاب، چاه ذولفقار،ااسلام آباد،هزار منی،کهنی نازبانو درواقع دیار #پل_کشکان
تادهستان تشکن طوایفی همچون طولابی، باباعلی،شیراون ساکنند،
در ادامه از تشکن تا #تنگگاو_شمار به سمت دامنه سیاه کوه هنجس شاهیون،
هیر مله گاو،سادات کرکز و ژریژبان جمعیت عمده بخش شاهیون وچند روستایی بیژنون و...متصل به مرز نورآباد.
دردامنه مپل کوه باز مردمی ازطایفه طولابی های سماق بنار کبود وسیاه دره به سمت روستای زمزم(کافر مسلمان قدیم)تا چنار،
ازضلع غربی شهرستان خرم آباد
یعنی منتهی به جنوب چگنی
از چمانجیر به سمت ویسیان وچم دیوان و دمرود طوایف سبزوار،رکرک، شه کرم و ویسکرم متصل به معمولان و...است.
درقسمتهای مرکزی آن مردمی از روستاهای کچلوند، برکه ومله امیری،بداق،چهچراغ، گندابه،چمداوود و چمچره و...
ازدامنه زنگول کوه که همجواری با ساکنان طولابی نشین همجوار است
هم ساکنانی هستند که اشاره شد.
چگنی در قرون گذشته از نظر سیاسی هر چندتحت حوزه کوهدشت بوده اما از فرهنگ، تمدن، عزت نفس وجایگاه ویژه ای برخوردار بودند،
بزرگان زیادی در دل خود داشته است هرکدام به نوعی هنوز نامشان بر پهنای لرستان می درخشد.
موقعیت استراتژیک چگنی
درنزدیک به یک قرن پیش با پشتوانه مردم آگاه این تبار و باتدبیر و سیاست مردی از از این دیارمتمدن بنام رستم خان #بهادر_طولابی
با سیاستهای کمنظیرش با درایت وی و دیگر بزرگان وکدخدایان چگنی با یکجا نشین کردن مهاجرین کوچ رو، دیگر ایلات بویژ در مرکز و درغرب چگنی اقدام با بالابردن حدنصاب جمعیتی در راستای به بخش تبدیل شدن چگنی
اقدام نمود.
به استقلال محلی جغرافیایی سیاسی دست پیدا کرد.
اینمهم و واقعا شاهکار زمان خویش با تلاش و محوریت"رستمخان بهادر طولابی"،
با پشتیبانی مردم و طوایف ارزشمند این دیار درسال ۱۳۰۸چگنی
باعنوان بخش سه،لرستان
از طریق مرکز یعنی(تهران پایتخت)در زمان رضا شاه معرفی شد.
به نظر می رسداگر دریک قرن گذشته چگنی به بخش تبدیل نمیشد شاید در این زمان پسا انقلاب اسلامی با کمیت جمعیتی مواجه بود و به حد نصاب جمعیتی که به شهرستان تبدیل شود محروم می ماند همچنین پتانسیل به شهرستان تبدیل شدن را نداشت و کلا در بین دو شهرستان خرم آباد وکوهدشت تقسیم میشد و نامی از چگنی برجای نمی ماند.
سئوالاتی وجود دارد که:
موقعیت جغرافیایی چگنی این نگین ارزشمند لرستان تحت الشعاع مسائل سیاسی انتخاباتی گشته است
سئوالات لازم؛
چرا یافته کوه و مله شبانان نماد این ایل بزرگ،بجای چگنی بعضا بانام یافته خرم آباد دررسانه های استانی گفته میشود و معرفی میگردد؟
چرا روزی پل باستانی کشکان بجای ترمیم و احیا آن که در حال مرگتدریجی است با نام منتسب به کوهدشت از اویاد میشود؟
چرا کشت وصنعت
عریض و طویل که ساکنان فعلی اش هنوز تماما چگنی تباران هستند ولی با نام و عنوانی دیگر درمراسمات رسانه ای رسمی از اویاد میشود؟
چرا حوزه مرزی منطقه ای چگنی از شرق(قبرستان خضر تا مرزکوهدشت بنام چنار معروف)ازشمال سفیدکوه وجنوب تا چمانجیر و دمرود) جزچگنی بوده ولی الان قسمت اعظمی از آن ضمیمه خرم آباد یا مناطقی دیگر شده است؟
چراچگنی
ازداشتن یکنماینده حوزه مستقل محروم است؟
مگرچگنی دارای موقعیت ارضی وفضای بسیار انتخاباتی مناسبی نیست.
چرا تدریجا بجای ارتقا آن متاسفانه ازشاخ برگش باقیچی سیاسی هرس میشود
تا نتواند یکنماینده مجلس بخود اختصاص دهد تامشکل جوانانش حل شود؟
اگرچگنی
ازنظربرگشت قسمتهای جداشده اش برگردد و احیا شود میتواند
باعنایت به داشته های علمی تخصصی و فرهنگی سیاسی جمعیتی اش بدرخشد
وباتوجه به داشته های تمدنی تاریخی اش، قطب گردشگری ایران رابخود اختصاص خواهدداد.
چگنی نیازبه انسجام همه جانبه سیاسی اجتماعی فراتر ازگذشته داردتا به جایگاه اصلی خودبرسد.
✍️ اسماعیل نایب زاده طولابی
🇮🇷@lorgeram_a