❄️ نامهربانی‌های
ما انسان‌ها
(اشرف مخلوقات)
با درختان #بلوط پایانی ندارد ...

#سیمره_فرهنگ
🇮🇷 @nayekash 👈
نای کش

❄️ پروژه #تونل_کبیرکوه
و خسارتهای آن برای طبیعت و زیست بوم #کبیرکوه....
دراستان ایلام

پروژه ای که از اواسط دهه ۸۰ شروع و بنا بر اعلام پیمانکار حفر تونل آن به پایان رسیده است!
#سیمره_فرهنگ
🇮🇷 @nayekash 👈
نای کش

چرا محیط زیست در اولویت نیست؟

دعوتتان می‌کنم
به شنیدن چند دقیقه
صحبت شیرین و کوتاه آقای #محمدعلی_موحد
را گوش کنید.🙏

آقای موحد
این فایل صوتی را برای مراسم آغاز سال‌تحصیلی در دبیرستان دخترانه ی دکتر موحد تبریز فرستاده‌اند.

دبیرستان مذکور به هزینهٔ استاد موحد ساخته و وقف آموزش‌ و پرورش تبریز شده است.
#سیمره_فرهنگ

🇮🇷 @nayekash 👈
نای کش

#تربیت_و_آموزش
#مهر
#محبت
#دوستی

❄️ #زاگرس کجاست
و این کوهستان از چه زمانی و دوره‌ای زاگرس خوانده شد؟ 👇👇👇👇

منبع : #پایگاه_خبری_گلونی

به گزارش پایگاه خبری گلونی،
زنده یاد حمید ایزدپناه
در مجموعه سه جلدی تاریخ جغرافیایی و اجتماعی لرستان درباره زاگرس نوشته است:

واژه زاگرس یا زاگروس بیش از نیم سده است که از راه ترجمه آثار نویسندگان اروپایی به نوشته‌های فارسی راه یافته و سپس بر روی بخشی از نقشه ایران نقش بسته است.

متاسفانه در این نامگذاری نزدیک به ۲۰۰ رشته و قله‌کوه و شهر و روستای نهفته که هر یک نام و تاریخی دارند
و قصه و سرگذشتی، که شایسته است محققان و مترجمان به آن توجه کنند، در نظر گرفته نشده است.

این واژه در هیچ یک از کتاب‌های تاریخی و جغرافیایی و مسالک و ممالک که در عصر اسلام نوشته شده‌اند، نیامده است.


در منابع ایران پیش از اسلام هم مدرک معتبری در این زمینه در دست نیست.
تا آن‌جا که بررسی کرده‌ام،
ظاهر این واژه را در اواخر دوره قاجار، دانشمندان و نویسندگان ایرانی که با زبان‌های اروپایی آشنایی یافته بودند،
در آثار و ترجمه‌های خود به زبان فارسی به همان شکل و حال نقل کردند.

شاید نخستین بار شادروان مشیرالدوله حسن پیرنیا بود
که آن را در حاشیه صفحه دو کتاب تاریخ ایران از آغاز تا انقراض ساسانیان آورد و نوشت «اروپایی‌ها چنین نامند».
پیشینه پیدایش این واژه زاگرس کجاست
الف) در منابع فرنگی کوهستان زاگرس کجاست

۱- در یک واژه‌نامه یونانی به آلمانی که در سال ۱۸۸۶ در لایپزیگ چاپ شده است، زیر واژه «Zâgros یا Zâgrion» آمده است:

«نام کوهی در ماد».
این نام در نوشته‌های استرابون و پولی‌بیوس نیز آمده است.

بر پایه این آگاهی‌ها،
در سال ۳۳۰ پ.م. و زمان حمله اسکندر، کوهی به این نام وجود داشته است (D.K. Jacobitz …).

۲- در قاموس جغرافیایی به زبان فرانسوی زیر واژه و عنوان زاگروس یا زاگرس آمده است:

«رشته کوهی در آسیا که از شمال غربی به جنوب شرقی کشیده شده و ماد را از آشور جدا می‌کند».
کتاب آنگاه منابع خود را به نام‌های Pinius و Strabo و Polybios و Ptolemeus معرفی می‌کند
(Lecique géographique…).

گرچه «س» یا S آخر واژه به آن و تلفظش رنگ یونانی داده است،
اما واژه مادی است و نام کوه، دژ، قبیله و قوم،
منطقه یا بخشی از غرب ایران امروزی و سرزمین قوم ماد بوده که ضبط دیگری به صورت Zikirtu داشته است.

۳- باستان‌شناسان نامدار فرانسوی، شادروان گیرشمن، زاگرس را نام قبیله دانسته و می‌نویسد:

«… حرکت عمومی قبایل ایرانی هنوز به پایان نرسیده بود که قبیله سومی از قبایل مهم ایرانی به‌نام Zikirtu یا به قول یونانی‌ها «ساگارنی» به سوی نواحی شرقی‌تر رفته و مستقر شدند…» (ایران در آغاز…، گیرشمن، ترجمه دکتر معین، ص ۸۹).

۴- هرودت نیز از این قبیله به‌عنوان قبیله صحراگرد یاد کرده و می‌نویسد:

«… و نیز قبیله دیگر که صحرا گردند، از این قرارند: دائن‌ها، ماردها، دروپیک‌ها و ساگارتی‌ها…» (هرودت، ترجمه دکتر هدایتی، ۱/۲۱۱).

۵- دیاکونف در تاریخ تاریخ ماد در شرح حملات آشوری‌ها به پارسوا و نفوذ در خاک ماد به استناد کتیبه‌های خوانده شده می‌نویسد:

«… به طوری که در متن تصریح شده، آخرین نقطه لشکرکشی ظاهرا دژ مادی زاگروتی بود…» (دیاکونف، تاریخ ماد، ص ۲۴۸).
ب) در منابع فارسی زاگرس کجاست

در لغتنامه دهخدا و یا دایره‌المعارف فارسی مصاحب توضیحات و نکاتی اساسی و مهم، مانند آن‌چه گذشت، نیامده است.

ولی شادروان علامه قزوینی، در یادداشت‌های خود زیر واژه زاگرس آورده است:

«نام یونانی سلسله جبال غربی ایران و مخصوصا بختیاری در غرب ایران است و به چند مأخذ استناد کرده است (یادداشت‌ها …، ۵/۴۸)، که اشاره شده واژه یونانی نیست.

به هر صورت ظاهرا این منطقه گسترده کوهستانی، «زاگرس» از دوره اشکانیان «پهله» نام داشت و در زمان ساسانیان، تا دو سه قرن اول اسلامی نیز به این نام شناخته و مشهور بود.

چنان که این حوقل در صوره‌الارض و این فقیه همدانی در مختصرالبلدان و این ندیم در الفهرست از آن به‌نام پهله یاد کرده‌اند و حدود و مشخصات جغرافیایی گفته شده توسط آن‌ها، تقریبا همان محدوده کوهستان زاگرس کهن است.

این نام یعنی پهله،
اندک اندک و به مرور زمان از سوی تازیان «جبال» یا جبل و در فارسی گاه کوهستان نام یافت.

لرستان
نامی تاریخی برای سکونت‌گاه قوم لر بوده است،
نخستین مردمی که بر مناطقی از لرستان حاکمیت داشته‌اند،
ایلامیان بوده‌اند، اما اطلاع درستی از چگونگی تشکیل جوامع و ابتدای تاریخ آن‌ها در دست نیست و این در حالی است که توانسته بودند پیش از ورود اقوام آریایی به ایران در حدود هزاره چهارم پیش از میلاد در بخش‌هایی از غرب ایران کنونی دولتی بنا کنند.

از شهرهای مهم حکومت ایلامی‌ها در سرزمین لرستان، شوش و اهواز بوده است.

#سیمره_فرهنگ

🇮🇷 @nayekash 👈
نای کش

پس از ایلامی ها
کاسی‌ها در نواحی کنونی سکونت‌گاه مردم لر ساکن شدند.

کاسیان
قبل از مادها و پارسیان
از ارتفاعات قفقاز و آذربایجان
به جنوب غربی ایران وارد شدند،

ولی در ابتدای سکونت در فلات ایران،
در نواحی اطراف دریای مازندران
ساکن شدند
و نام خود را به این دریا داده و آن را دریای کاسپی نامیدند.

این قوم همزمان با ایلامیان
بر بخش‌هایی از لُرستان تسلط داشته

و مهمترین قبایل کوهستان زاگرس محسوب می‌شدند
و پیشه دامداری داشته و با زبانی که با ایلامی قرابت داشت،
سخن می‌گفتند.

از زمان حکومت هخامنشیان
تا ساسانیان،منطقه لرستان
که سکونتگاه اصلی مردم لر
به شمار می‌آ‌ید،

به نام «پهله» یا پَهلَو،نام‌گذاری شده است.
سرزمین وسیعی که بیشتر شهرها و نواحی کوهستان زاگرس فعلی را بر داشته است.

در روز هخامنشیان، لرستان کنونی،
به اتفاق ایلام کنونی
و خوزستان
ایالت سوم این امپراطوری عظیم بودند.

در زمان اشکانیان،
این سرزمین یکی از ساتراپ‌های (ایالت) این سلسله بوده است
و سرانجام در زمان ساسانیان این منطقه به نام «پهله» نام‌گذاری شده است.

استان کهگیلویه و بویراحمد
به مرکزیت یاسوج
و با مساحتی بالغ بر ۱۶۲۶۴ کیلومتر مربع، از شمال به استان چهار مال و بختیاری و اصفهان،
از شرق به استان فارس،
از غرب به استان خوزستان
و از جنوب به استان بوشهر محدود می‌شود.

وجود دو گونه آب و هوا، این استان را به دو ناحیه سردسیری و گرمسیری تقسیم کرده است.

۸ شهرستان به‌نام بویراحمد،
دنا،
باشت،
گچساران،
چرام،
کهگیلویه،
لنده
و بهمئی، و ۱۰ شهر به نام‌های بویراحمد، طیبی، دشمن‌زیاری، بهمئی، بابویی و چرام دارد.

بویراحمد، بزرگ‌ترین ایل این استان و به سه بخش مجزا تقسیم می‌شود:

بویراحمد علیا، بویراحمد سفلی و بویراحمد گرمسیر، جمعیت استان، بر اساس آخرین سرشماری نفوس، ۶۵۸۶۲۹ نفر است.


#سیمره_فرهنگ

🇮🇷 @nayekash 👈
نای کش

نصب تندیس شاعرنامی قوم لر
میر نوروز
شاعر و عارف شهیر سرزمین لرستان
در شهر دهلران استان ایلام👏👏👏👏

میرنورزوز شاعر دهلرانی!
از قدیم گفته اند
هر کس زن بگیرد اهل همان دیار میشود، به گمانم میرنوروز نیز به حکم عشق ، شهروندی یا به قول امروزی ها گرین کارت کامل دهلران را چند صد سال بعد به دست آورده و شاید هم به مخیله ظریف و شاعرانه اش هیچگاه نمیرسید روزی در دیار همسر او مجسمه اش را بسازند
و برایش بنویسند شاعر دهلرانی
شاید همسر جانش اگر زنده بود حسادت میکرد
که من او را به دهلران کشاندم و هم ولایتی ها مرا یادشان رفته برای این خدمت ارزنده و مجسمه من نیز درخور ساختن بود....
البته اگر میدانست برای این کار باید مجوز از محتسب شهر گرفت شاید صرفنظر می کرد
به میرنوروز می گفت همین که من تو را دهلرانی کردم کافی ست....
محمدشاهی

#سیمره_فرهنگ
🇮🇷 @nayekash 👈
نای کش

‏چرا ‎#زبان_فارسی
زبان ملّی ایران و متعلق به همه مردم ایران است؟

استاد #ژاله_آموزگار،
استاد برجسته دانشگاه تهران و متخصص فرهنگ و زبانهای باستانی، زادهٔ خوی و دانش‌آموخته سوربن، پاسخ این پرسش را می‌دهد.

#سیمره_فرهنگ
🇮🇷 @nayekash 👈
نای کش

انشاالله
در کنار زبان رسمی کشور ،
زبان اقوام عزیز ایران زمین برابر اصل ۱۵ قانون اساسی تدریس و حفظ گردد.

ایسنا :
#رئیس_جمهور_کجاست؟

🔹خبرگزاری دانشجویان ایران، ایسنا،
در گزارشی با عنوان
"رئیس‌جمهور کجاست؟"
نوشته است که حسن روحانی از زمان سرنگون شدن هوپیمای مسافربری درتهران در روز چهارشنبه گذشته "تنها به یک بیانیه و یک توئیت در این زمینه بسنده کرده است."

🔹در این گزارش انتقادی آمده است: "حضور حسن روحانی به عنوان رئیس جمهوری اسلامی ایران و رئیس شورای عالی امنیت ملی در قاب تلویزیون و صحبت کردن مستقیم وی با مردم ایران شاید می‌توانست اندکی از فشار روانی ایجاد شده بر مردم و اندوه آمیخته با خشم ایرانیان کم کند."
#سیمره_فرهنگ

🇮🇷 @lorgeram_asli 👈
نای کش

مسئولم آرزوست.

مثل اینکه آقای روحانی
فقط جمعه ها در ایران مسئولیت دارد و روزهای دیگر اطلاعی از امور مملکت ندارد.
چون در پی حادثه سقوط هواپیما اظهار داشت من هم جمعه متوجه اصل ماجرا شدم.😂

✍آریان

استاد
#جلال_الدین_کزازی :

اگرجهانیان اندکی درباره جشن سپندارمذگان ما می‌دانستند،

هرگز به ولنتاین دل خوش نمی‌کردند
و سپندارمذگان،
جشن بزرگداشت زن می‌شد.

در فرهنگ‌هایی که من می‌شناسم جشنی هم‌پایه جشن سپندارمذگان و بزرگداشت زن پدید نیامده است.

گاهی کسانی که با فرهنگ ایرانی بیگانه‌اند را می‌بینم که خام‌اندیش این جشن را با ولنتاین می‌سنجند.

اگر این دو جشن هم‌مانندی با یکدیگر داشته باشند
در گرامیداشت زن است اما ولنتاین جشنی است که پیشینه دیرینه ندارد
و از یک رخداد تاریخی مایه گرفته است اما اسپندارمذ جشنی کهن، آیینی و باور شناختی است.

سپندارمذ
یکی از شش فرشته در آیین نیاکان است که شش ویژگی بنیادین اهورامزدا را می‌سازد که با او هفت بی‌آکَفت را پدید می‌آورد.

آکَفت به معنی سستی و عیب است.
در میان ۶ امشاسپند ۵ فرشته در نمادشناسی کهن ایرانی نرینه هستند
و تنها یک فرشته مادینه ستوده می‌شود که آن سپندارمذ است. 👌👌👌

این ویژگی مادینه در سپندارمذ
انگیزه‌ای نیرومند شده است تا جشن بزرگداشت امشاسپند،

جشن بزرگداشت زن به‌ویژه زن ایرانی شود. 👌👌👌


#ایرانشناسی

#سیمره_فرهنگ

🇮🇷 @lorgeram_asli 👈
نای کش

اینقدر به فرهنگ کهن و باستانی ایرانی در قبل از اسلام بی توجه بوده ایم
وآن را عمداً نفی کرده ایم.
به جای پاسداشت فرهنگ کهن خود و به دیگر کشورها صادر کنیم.

در کوتاهی مسئولین فرهنگی
که صدهامیلیاردها تومان
بودجه فرهنگی دریافت می کنند
و عملاً تاثیری در حفظ فرهنگ ندارند،

فرهنگ غربی و بیگانه،
خلاء بی توجهی به فرهنگ ایرانی را پر کرده در حال تسخیر فرهنگ ایران می باشد.

به امید روزیکه داشته های فرهنگ ایرانی را ارج بنهیم .🙏

#سپندارمذگان
#فرهنگ_ایرانی

✍آریان

استاد
#جلال_الدین_کزازی :

اگرجهانیان اندکی درباره جشن سپندارمذگان ما می‌دانستند،

هرگز به ولنتاین دل خوش نمی‌کردند
و سپندارمذگان،
جشن بزرگداشت زن می‌شد.

در فرهنگ‌هایی که من می‌شناسم جشنی هم‌پایه جشن سپندارمذگان و بزرگداشت زن پدید نیامده است.

گاهی کسانی که با فرهنگ ایرانی بیگانه‌اند را می‌بینم که خام‌اندیش این جشن را با ولنتاین می‌سنجند.

اگر این دو جشن هم‌مانندی با یکدیگر داشته باشند
در گرامیداشت زن است اما ولنتاین جشنی است که پیشینه دیرینه ندارد
و از یک رخداد تاریخی مایه گرفته است اما اسپندارمذ جشنی کهن، آیینی و باور شناختی است.

سپندارمذ
یکی از شش فرشته در آیین نیاکان است که شش ویژگی بنیادین اهورامزدا را می‌سازد که با او هفت بی‌آکَفت را پدید می‌آورد.

آکَفت به معنی سستی و عیب است. در میان شش امشاسپند پنج فرشته در نمادشناسی کهن ایرانی نرینه هستند و تنها یک فرشته مادینه ستوده می‌شود که آن سپندارمذ است.

این ویژگی مادینه در سپندارمذ انگیزه‌ای نیرومند شده است تا جشن بزرگداشت امشاسپند،
جشن بزرگداشت زن به‌ویژه زن ایرانی شود.


#ایرانشناسی

#سیمره_فرهنگ

🇮🇷 @lorgeram_asli 👈
نای کش

مکالمه دو جنین در شکم مادر :
👌👌👌👌

🔸اولی:
تو به زندگی بعد زایمان اعتقاد داری؟

🔹دومی:
آره حتما.
یه جایی هست که می تونیم راه بریم شاید با دهن چیزی بخوریم

🔸اولی:
امکان نداره!
ما با جفت تغذیه می شیم. طنابشم انقد کوتاهه که به بیرون نمی رسه.
اصلا اگه دنیای دیگه هم هست چرا کسی تاحالا از اونجا نیومده بهمون نشونه بده.

🔹دومی:
شاید مادرمونم ببینیم

🔸اولی:
مگه تو به مامان اعتقاد داری؟ اگه هست پس چرا نمی بینیمش

🔹دومی:
به نظرم مامان همه جا هست. دور تا دورمونه.

🔸اولی:
من مامانو نمیبینم پس وجود نداره.

🔹دومی:
اگه ساکتِ ساکت باشی صداشو میشنوی و اگه خوب دقت کنی حضورشو حس میکنی...

این مکالمه چقدر آشناس!

/ #سیمره_فرهنگ

🇮🇷 @lorgeram_asli 👈
نای کش

منطقه «کردستان عراق»
که بخشی از خاک
ایران محسوب و در این اقلیم از قدیم‌الایام «نوروز» قوی‌تر از جاهای دیگر برگزار می‌شد.

در ۱۴ بهمن ۱۲۲۴خورشیدی، 
#محمدشاه_قاجار،
با پافشاری #انگلستان و $روسیه، از حاکمیت ایران بر سلیمانیه چشم پوشید و آن را به دولت عثمانی واگذار کرد.
این سرزمین ، تا آن هنگام گوشه‌ای از گسترهٔ ایران به شمار می‌رفت.


✍ #مهدی_رضاییان

#سیمره_فرهنگ

🇮🇷 @lorgeram_asli 👈
نای کش

☘درخت #بلوط
تاقبل از ۵۰ سالگی میوه نمی دهد!

☘یعنی برای اینکه یک مزرعه بلوط به بهره برداری برسد ۵۰ سال زمان نیاز دارد!

☘درحفظ درختان بلوط #زاگرس کوشا باشیم.

#سیمره_فرهنگ


🇮🇷 @lorgeram_asli👈
نای کش

‏عامل پراکندگی
جنگل‌های #بلوط زاگرس
#سنجاب‌ها هستند،
آن‌ها ،لوط‌ها را می‌برند، این‌ طرف و آن طرف زیر خاک مخفی می‌کنند
و این‌طوری سال‌های بعد کلی درخت بلوط در جنگل‌های زاگرس اضافه می‌شود.

چندین روز است
که درختان بلوط، خانه‌ی سنجاب‌ها، در حال سوختن است.

#سیمره_فرهنگ

🇮🇷 @lorgeram_asli👈
نای کش

با محیط زیست حال و آیندگان مهربان باشیم🙏🙏🙏

❄️ #لرستان
یک مقصد ناشناخته بود،
برای من تا قبل از خرداد ماه ۹۷ همین چند ماه پیش‌‌‌..‌‌.
که بالاخره با چند از دوستان همیشگی و آقای مجتبی هداون
که از لیدرهای کاربلد لرستان هستش رفتم و بسیار هم لذت بخش بود...
#تنگه_شیرز
یا همون دره شیرز
با همون تنگ شیرز یا همون اریزونای ایران واقع در #کوهدشت لرستان است.
برای دسترسی به دره باید برید کوهدشت از داخل کوهدشت
جاده ای زیبا و شگفت انگیزی به اسم #قباد_اولاد
و بعد از پیمودن ۴۵کیلومتر به دره می رسید که کنار رود #سیمره ی پر آب هست....
برای رسیدن به #پل_خدای
که همین غار آبی ویدیو هست باید یه سه ساعتِ یواش!
رودنوردی کنید و از مناظر لذت ببری مسافت غار از دهنه‌ش تا آخرش حدود پنج دقیقه طول می کشد
که اگه تنها باشی و نور نداشتی باشی خیلی هیجانی میشه!

✍ #حسام_درودگر
#سیمره_فرهنگ
🇮🇷 @lorgeram_asli👈
نای کش

آقای #حداد_عادل
فارسی را پاس بدار!🙏🙏🙏

آقای‌حداد عادل
در نامه‌ای به رئیس‌جمهور
خواسته است
که به دست اندرکاران بهداشت فرمان‌دهد که در گفتار خود
واژه‌های بیگانه‌ای را که همسان‌ فارسی دارند، به کار نبرند.👌
او در کنار نامه اش شماری از آن واژه‌های بیگانه و همسان فارسیشان را نیز فرستاده است.👌

من با آقای حداد عادل
در این باره بسیار همدل و همسویم و پیشنهاد وی را سزاوار پافشاری می‌دانم.
ولی از او انتظار است
در پاسداشت دیگر #زبان_های_بومی ایرانیان هم که رو به سوی نابودی‌ دارند،
برابر قانون اساسی تلاش کند.🙏

دوم آن‌که او اندکی هم نگرانِ‌ عربی شدن زبان فارسی باشد.
نیک می‌دانم که زبان عربی،
زبان قرآن ما است
و این دو زبان خویشاوند یکدیگر شده است. اما فارسی
آن‌ اندازه هم بی‌توشه وتنگدست نیست که آقای حداد در یک نامه نیم برگی،
بیش از چهل واژه عربی بنویسد و همسان‌ها و جایگزین‌های ساده فارسی
آنها را پیدا‌نکند.

در اینجا  برخی از واژه‌های عربی آن نامه را با واژه های رسای فارسی(#جایگزین) می‌کنم تا‌روشن شود که آقای حداد خودش تا چه اندازه فارسی را پاس می‌دارد.🙏

جناب حجت‌الاسلام‌والمسلمین روحانی

ریاست محترم جمهوری اسلامی ایران

در دو ماه اخیر (#گذشته)
که کشور ما، مثل(#مانند)
همه کشورهای جهان،
گرفتار بیماری ناشی(#برخاسته)
از ویروس کرونا شده اهتمام(#تلاش) جنابعالی(#شما_بزرگوار)
و مدیران(#گردانندگان)
ارشد(#بلند_پایه)
و مسئولان امر(#دست_اندر_کارانِ) سلامت(#بهداشت)
در کشور به مقابله(#رویارویی)
با این بیماری البته(#بی_گمان)
درخور تقدیر(#ارج نهادن)
و تشکر(#سپاسگزاری) است،
لکن(#ولی)
فراوانی و تنوع(#گوناگونیِ)
برنامه‌های رسانه‌ای در باب#(باره
کرونا سب‌شده(#چنین_پیامدی_دارد)
که بسیاری از اصطلاحات(کاربردها)
و لغات(#واژه‌های)
تخصصی(#کارشناسی)
که معادل(#همسان)
فارسی(#پارسی) هم دارند
به همان صورت(#گونه)
فرنگی به کار گرفته شود
که ممکن است(#شاید)
در آینده به همین صورت(#گونه)
در زبان فارسی رواج(#رونق)
یابد و مهم‌تر از آن، جوازی برای استفاده(#بهره_گیری)
از سایر(#دیگر)
لغات و اصطلاحات خارجی(#بیگانه)
محسوب شود(#به_‌شمار_آید.)
به پیوست،
فهرستی(#شماری)
از این لغات((#واژه_ها)
و اصطلاحات همراه با معادل(#همسان) فارسی آن‌ها تقدیم(#پیشکش)
می‌شود
تا با دستور جنابعالی(#شما_بزرگوار)
به‌جای لغات(واژه_های) بیگانه در بیانات(#گفتارهای) مسئولان(#دست_اندر_کاران)
و رسانه‌ها مورد توجه قرار گیرد(#به_کار_برده_شود)
۹۹/۲/۲۸
 ✍سید زین‌العابدین‌صفوی

#سیمره_فرهنگ


🇮🇷 @lorgeram_asli👈
نای کش