Х/ф Двадцатый век

Эрнст Тельман. Революционер так рассуждать не может #кино #коммунисты

Я, конечно, не был застигнут врасплох их любезной просьбой рассказать им, неучам, в двух — трех словах, что такое коммунизм. Я дал им тогда самое простенькое определение, которое, не выходя из рамок обсуждавшихся спорных вопросов, заключало в себе требование общности имущества, и тем самым исключало, как всякое миролюбие, мягкость и почтение к буржуазии и к штраубингерству, так и прудоновское акционерное общество с его сохранением индивидуального владения и всего, что с этим связано. В остальном это определение не содержало ничего такого, что давало бы им повод уклониться от него и увильнуть от предложенного голосования. Итак, я определил намерения коммунистов следующим образом:
1) отстаивать интересы пролетариев в противоположность интересам буржуа;
2) осуществить это посредством уничтожения частной собственности и замены ее общностью имущества;
3) не признавать другого средства осуществления этих целей, кроме насильственной демократической революции.
ЭНГЕЛЬС — БРЮССЕЛЬСКОМУ КОММУНИСТИЧЕСКОМУ КОРРЕСПОНДЕНТСКОМУ КОМИТЕТУПариж, 23 октября 1846 г.
Третье письмо Комитету
—————————
Это конечно же не определение, коммунизму, Энгельс прямо об этом говорит, но ясно следующее, коммунизм это действия сегодня, а не состояние в будущем.
#СТкЗ

Гроздья гнева #кино

Ты ничего не изменишь!

Люди, которые так говорят, полагают, что это их личное мнение, к которому они пришли, наблюдая за жизнью. На самом деле эта мысль является идеологическим конструктом современного общества и лишь поэтому эта мысль открывается каждому индивиду с необходимостью в форме «личного» «озарения». Пожалуй, уже нет материальных ограничений, чтобы построить коммунизм. Но есть негласное общественное правило, согласно которому «ничего не изменить», как бы паршиво не жилось и как бы больно не «клевал петух». Одна из ценных идей у Жижека состоит в обнаружении за подобными убеждениями идеологии:

...идеология - это не просто «ложное сознание», иллюзорная репрезентация действительности, скорее идеология есть сама эта действительность, которая уже должна пониматься как «идеологическая», - «идеологической» является социальная действительность, само существование которой предполагает не-знание со стороны субъектов этой действительности, незнание, которое является сущностным для этой действительности. То есть такой социальный механизм, сам гомеостаз которого предполагает, что индивиды «не сознают, что они делают». «Идеологическое» не есть «ложное сознание» (социального) бытия, но само это бытие - в той мере, в какой это бытие имеет основание в «ложном сознании».

Самое главное, что не смотря на то, что мы цинично относимся к идеологии и считаем, что борьба в этой области бесполезна, тем не менее она не перестаёт на нас влиять через бессознательное. Это как с философией у людей, которые её не изучают (они стихийно становятся на позиции самой скверной философии). Идеология - это не просто Соловьёв по телевизору, с которым якобы надо спорить, идеология - это контекст реальности, в котором рождается и развивается индивид. Именно из этого источника возникает и самостоятельный запрет на изменение жизни, недопущение даже возможности помыслить мир иначе, а всякие попытки помыслить иначе (представить дело иным образом) уже имеют готовые идеологические ответы, защищающие господство товаров над людьми.

В чём практическая ценность такого понимания идеологии? Ценно показывать людям, что запрет на изменение жизни, все сопутствующие с этим страхи (часто карикатурные и кровавые) есть лишь господствующая идеология. Жижек заставляет нас как-бы всегда помнить, что всё, о чём мы знаем, чего хотим и что думаем – лишь попытка скрыть травму, которая в капитализме состоит в том, что мы подменяем отношения между людьми, отношениями между вещами (товарный фетишизм). Идеология, в конечном счёте, это неосознанный способ воспроизводства травмированной жизни. Если мы хотим уничтожить господствующую идеологию, то это можно сделать только осознанием и сменой этого воспроизводства, но не лингвистически (мол, а давайте их идеологию переспорим), а практически (реальными действиями, демонстрирующими, что можно иначе). Именно поэтому важно изучение коммунизма, ведь он показывает, как именно можно иначе.

Очень хорошо! 👍

действительное отчуждение человеческой жизни остаётся в силе и даже оказывается тем бòльшим отчуждением, чем больше его сознают как отчуждение, то [уничтожение этого отчуждения] может совершиться только путём осуществления коммунизма на деле. Для уничтожения идеи частной собственности вполне достаточно идеи коммунизма. Для уничтожения же частной собственности в реальной действительности требуется действительное коммунистическое действие. История принесёт с собою это коммунистическое действие, и то движение, которое мы в мыслях уже познали как само себя снимающее, будет проделывать в действительности весьма трудный и длительный процесс. Но мы должны считать действительным шагом вперёд уже то, что мы с самого начала осознали как ограниченность, так и цель этого исторического движения и превзошли его в своём сознании.

Маркс, о том же... 👆

КПЯ (коммунистическая партия Японии) - самая отмороженная иностранная коммунистическая организация в истории.

Знаете ли вы, что:

- КПЯ три раза подряд с нуля создавала комсомол и каждый призыв полностью уничтожала полиция, забивая активистов до смерти палками;

- В КПЯ, на пике, в 1930-е, состояло 100.000 членов;

- У боевиков КПЯ был отряд камикадзе, которые первые придумали начинять грузовики взрывчаткой и въезжать в полицейские участки;

- Боестолкновения с полицией и националистами продолжались непрерывно с 1922-го по 1938 год. На пике, с 1928-1932, было убито, искалечено и сгинуло в тюрьмах 28.000 японских мужчин призывного возраста, а всего - 34.000;

- КПЯ провела серию общенациональных стачек, каждая из которых приводила к миллиардным убыткам и срывала сроки военно-промышленных программ;

- Одной из заявленных целей, при создании партии в 1922 году, было полное равноправие женщин (особый крышеснос для японского общества);

- Одним из спонсоров КПЯ была корпорация Кавасаки;

- КПЯ несколько раз раскалывали правительственные провокаторы, лидеров арестовывали, но партия моментально снова собиралась и сплачивалась, так как в КПЯ существовал институт подставных лидеров. "Подставные" отыгравали роль до конца, перенося пытки в тюрьмах;

- У КПЯ существовал канал связи с китайскими коммунистами, через который шел слив военно-политической информации до 1940 года;

- В сентябре 1945 года, после поражения и капитуляции Японии, были амнистированы все японские коммунисты, сидевшие в тюрьмах. Из могучей, стотысячной организации, ставившей два десятка лет на уши всю Японскую империю, уцелело несколько дестяков калек. И знаете что они сделали первым делом?

Они пошли по тайникам и по обрывкам собрали рукописные переводы книги Ленина "Государство и революция", которую считали основой коммунистического революционного движения. Этот труд они заучивали наизусть и недостающие фрагменты восстанавливали по памяти. К 1946 году собрали всю книгу и отнесли в издательство в Осаке.

Книгу напечатали, но ее тут же запретили к распространению американские оккупационные власти, под тем предлогом, что "книга вышла без разрешения автора";

- Клятва японского олдскульного коммуниста: "Моя жизнь - коммунизм!".

До конца 1970-х у нас выходили исследовательские работы по КПЯ, мемуары, статьи и речи лидеров КПЯ, а более поздние работы мне неизвестны.

Фотография из книги Иосио Сига "Портреты деятелей революционного движения Японии", М., 1964.

Рассуждая о посте Олега:
Преодоление «отчуждения» требует преодоления «отчуждения от осознанности»! «Осознанность» - это не просто осознание классом себя классом, а осознание "необходимости движения, этого класса, к освобождению", только тогда появляется возможность этого освобождения. Только действительное движение уже сегодня может привести к реальному результату, но как можно действительно двигаться, не понимая и не принимая «саму идею» о движении и не применяя её в практике.
#СТкЗ

А чего это черносотенцы со своей «мумией» против начальников прут, не пора ли их проверить на иноагенство?
А то один из «команды Путина» говорил, что "антисоветчик всегда русофоб", вот и Сергей Викторович одобряет, судя по футболе. 😉
#СТкЗ

Цирк и экономические «пироги».
Очень многие ждут итогов от встречи двух важных «антифашистов», результатом которых будет прекращение главного триггера на евразийском континенте, но думается там даже не обсуждалась такая возможность.
Для холопов сделали такую видимость, но на деле обсуждали экономические «пироги» которыми можно подкупить традиционалистов и вынудить их занять хотя бы нейтральную позицию по отношению к «коммунистическому» Китаю.
Отсюда и футболка «СССР», типа можем повторить.
Смешно, если не было так грустно.