Президент Чехии запретил пропаганду в стране коммунистических идей

В Чехии запретили пропаганду коммунистических идей. Закон об этом подписал президент страны Пётр Павел.

Законопроект появился благодаря усилиям чешских исследовательских институтов, в частности, Института изучения тоталитарных режимов, которые подчеркивали важность исправления "правового дисбаланса".

Родина Ярослава Гашека и Юлиуса Фучика теперь такая.

@nakanuneru

Декоммунизация добралась до Мексики

В Мехико демонтировали памятник Фиделю Кастро и Че Геваре, установленный в 2017 году в садах Табакалера в память об их исторической встрече в 1955 году. Мэр Алессандра Рохо де ла Вега распорядилась убрать скульптуры, сославшись на отсутствие необходимых разрешений на их установку, следует из заявления Коммунистической партии Мексики.

Мы по-прежнему ждем от этих мамкиных революционеров определение «коммунизму», но так и не дождались, кроме того, что дали Маркс и Энгельс:
Коммунизм для нас не состояние, которое должно быть установлено, не идеал, с которым должна сообразоваться действительность. Мы называем коммунизмом действительное движение, которое уничтожает теперешнее состояние.

Так теперь везде, в каждом городе, посёлке, селе.
Нет борьбы - получаем забор!

Почему капиталистическая формация последняя? А дальше коммунистическое общество, а не коммунистическая формация?

А что такое формация? Маркс пишет:
Совокупность этих производственных отношений составляет экономическую структуру общества, реальный базис, на котором возвышается юридическая и политическая надстройка и которому соответствуют определенные формы общественного сознания.

Далее в "Критике политической экономии", он перечисляет в общих чертах: азиатский, античный, феодальный и современный, буржуазный, способы производства можно обозначить как прогрессивные эпохи экономической общественной формации.

Т.е эпоха формаций предполагает экономический базис и соответствующую ему надстройку: право и государство.
Но при развитом коммунистическом обществе, когда удалось преодолеть отчуждение, никакого права и государства не существует, так какая же это формация, если не только классовое разделение исчезло, но и его причины, сам Маркс выразился так:

Буржуазные производственные отношения являются последней антагонистической формой общественного процесса производства, антагонистической не в смысле индивидуального антагонизма, а в смысле антагонизма, вырастающего из общественных условий жизни индивидуумов; но развивающиеся в недрах буржуазного общества производительные силы создают вместе с тем материальные условия для разрешения этого антагонизма. Поэтому буржуазной общественной формацией завершается предыстория человеческого общества.

Если общество идёт путём действительного движения по преодолению отчуждения, то оно неизбежно достигает этапа развитого коммунистического общества, до стадии когда это общество всецело становится сознательным и способным определять собственное общественное бытие. Вся же предыстория человечества строится на том, что "Не сознание людей определяет их бытие, а, наоборот, их общественное бытие определяет их сознание."

За идею!

Вновь встретился аргумент: "Зато я погибну за идею!" (надеюсь, всем понятно, в каком разговоре это прозвучало). Сказав это, люди, как правило, не объясняют ничего больше, будто бы этим уже всё сказали. Спрашивать их как-то неприлично, ведь они готовы к жертве! А мы тут с дурацкими вопросами... Но всё же спросим: "А в чем же сама идея?"

Существует мнение, что идея — это такая благородная причина, которая может оправдать любой безумный поступок, ведь идея всегда кажется чем-то высоким и правильным. Однако на самом деле идея — это нечто практичное. Если дать определение, то идея — это решение проблемы или ответ на вопрос "что делать?". Таким образом, идея может быть не только высокой и мудрой, но и мелкой, незначительной, а также непригодной, вредной и даже глупой, если не решает проблему. Поэтому идея всегда конкретна, направлена на дело и результат. Какое же решение нашли те, кто "за идею" готов даже на смерть? Что они поняли или придумали? Почему никто не рассказывает об этом? Может, эта идея настолько прекрасна, что нам тоже следует пойти на смерть, а мы и не знаем.

Нельзя оставлять без ответа самый важный вопрос — вопрос причины своей осмысленной жертвы! Ответив на него, может произойти чудо — люди поймут, что их идея не имеет содержания. Получается, они пошли на смерть, испортив жизни другим таким же бедолагам, как они сами, и всё! Разве это решает хоть какую-то проблему? Скорее нет. Здесь только создаются проблемы, а не решаются. Это какая-то антиидея.

Получается, действуя за идею, но не раскрывая её смысл, гарантированно будет причинён вред, а сами деятели станут пешками в руках обстоятельств — ничего не решая. За них всё будет решать их "идея", которая им не принадлежит и ими не понятна. Быть перемолотым в процессе нанесения друг другу вреда — это антиидея и она нам не нужна. То, что происходит сейчас и оправдывается "идеей", на самом деле — сплошной вред, который люди причиняют себе и другим. А содержание настоящей идеи будет отличаться. Например, сделать так, чтобы людям во всем мире жилось проще, а не сложнее; чтобы дома строились для людей, а не для того, чтобы вгонять в рабство бездомных; чтобы люди жили дольше, а не убивали друг друга и так далее. Это лишь примеры того, что должно произойти, когда настоящие идеи овладеют людьми.

Позитивные ребята, а ситуация страшная 🧟‍♀️

Ленин о партийности искусства (литературы):
Мы хотим создать и мы создадим свободную печать не в полицейском только смысле, но также и в смысле свободы от капитала, свободы от карьеризма; – мало того: также и в смысле свободы от буржуазно-анархического индивидуализма.
Эти последние слова покажутся парадоксом или насмешкой над читателями. Как! закричит, пожалуй, какой-нибудь интеллигент, пылкий сторонник свободы. Как! Вы хотите подчинения коллективности такого тонкого, индивидуального дела, как литературное творчество! Вы хотите, чтобы рабочие по большинству голосов решали вопросы науки, философии, эстетики! Вы отрицаете абсолютную свободу абсолютно-индивидуального идейного творчества!
Успокойтесь, господа! Во-первых, речь идет о партийной литературе и ее подчинении партийному контролю. Каждый волен писать и говорить все, что ему угодно, без малейших ограничений. Но каждый вольный союз (в том числе партия) волен также прогнать таких членов, которые пользуются фирмой партии для проповеди антипартийных взглядов.
«Новая Жизнь» № 12, 13 ноября 1905

Научный коммунизм Маркса и Энгельса - это более широкий термин, обозначающий саму теорию бесклассового общества (коммунистического), основанную на материалистическом понимании истории и критике политической экономии. Это учение о движении уничтожающем отчуждение и законах смены общественно-экономических формаций, неизбежности гибели капитализма и построения коммунистического общества.
Научный социализм - термин который используется для обозначения науки преобразования общества от капитализма к первой фазе коммунистического общества. Частный случай научного коммунизма. Он подчеркивает практическую, революционную сторону учения – теорию и тактику социалистической революции и строительства социализма (первой фазы коммунизма) в конкретных исторических условиях, прежде всего в эпоху империализма. Ленин сосредоточился на том, как осуществить переход от капитализма к первой фазе коммунистического общества,(называемой обычно социализмом), в реальности, особенно в отсталой стране.
#СТкЗ