«Тебе сошедшаго даже до последних земли, / и человека спасшаго, / и восхождением Твоим возвысившаго, сего величаем.»

«Взятся яве великолепие выше небес, плотию обнищавшаго, / и соседением Отца почтеся естество наше отпадшее: / торжествуим, и согласно вси воскликнем, / и восплещим руками радующеся.»

(из канона праздника)

#ДвунадесятыеПраздники

Сегодня Церковь вспоминает святых отцов первого Вселенского Собора.

К этому времени ересь арианства захватила весь христианский мир.
Родоначальник этого пагубного учения, бывший священник Арий, был человеком очень учёным и обладал необыкновенным даром слова. Долгие годы никто не мог переубедить его и ниспровергнуть ересь.
И только 318 богоносных епископов из разных уголков христианского мира смогли низложить это лжеучение. Православие восторжествовало, а в истории Церкви началась удивительная эпоха Вселенских соборов, защиты догматов и развития богословской мысли.

Именно поэтому за неделю до праздника Пятидесятницы - дня рождения нашей Церкви, мы вспоминаем начало нового и очень важного этапа в ее истории.

Но почему для того, чтобы избавиться от ереси, понадобилось собирать пастырей со всех концов земли? Неужели Церковь не могла победить Ария, поставив ему в противовес одного или нескольких талантливых проповедников, которые бы убедили всех и самого Ария в истинности христианского учения?
Несомненно, многие из участников Никейского Собора были и умнее и ученее большинства людей своего времени, а также они не раз доказывали свою верность Христу, претерпевая жестокие мучения.
Но наша сила в соборности. Это правило нашей Церкви было положено на первом Вселенском соборе и сохраняется до сего дня. И истинность его будет доказана ещё не раз.

С Праздником!

Хор пастырей, навеки памятный, собравшись ныне, богомудро о Троице несотворенной богословствуя, всех учит возглашать: “Тебя мы превозносим во вся веки!”

Иерархи, пастыри удивления достойные Христову Церковь просвещают, каждый в свою меру Ее веселием исполняя и превознося во вся веки.
(канон)

#Праздники

Основные виды ектений

#сСамогоНачала

Дорогие подписчики! Сегодня открывается запись на онлайн-курс «Богослужение для прихожан», от нашего канала, который стартует 1 июля.

Длительность: 6 недель
Стоимость: добровольное пожертвование.

Форматы участия:
- с обратной связью (в закрытом чате, лекции и практические занятия, домашние задания, итоговое задание)
- без обратной связи (доступ к видеоурокам и практические занятия в записи на время курса)

Вопросы и запись: @papadija

Подробнее на сайте: https://liturgika.ru/prikhozhanam

#Онлайншкола

Запись на курс идёт полным ходом!

Желающих на оба формата много, сейчас согласовываем все вопросы с каждым, на днях будем формировать группы и добавлять всех, кто оставил заявку в соответствующие чаты.

Спасибо, что откликнулись! Это очень мотивирует!

Устав для человека, или человек для устава?

Во многих храмах нашей Церкви утреня служится вечером, сразу после вечерни, нарушая тем самым суточный богослужебный круг. В дни великого поста ситуация усугубляется: вечерню вдобавок ко всему начинают служить по утрам.

Но так ли все плохо? Поговорим об острых вещах в мирном духе.

В древности, когда зарождался наш богослужебный устав, было немного другое исчисление времени. Под утром (греч. όρθρος) понималось достаточно большое количество времени. Это был период, начинавшийся, когда было ещё темно, и заканчивающийся, когда уже светило солнце. По нашему времени это оценивается как период примерно с 3 до 6 утра.

То есть, если мы хотим соблюдать всю букву устава, то начинать утреню нужно в 3 часа ночи. А служить ее, например, в 8 утра будет меньше, но все же неправильно.

Современный уклад жизни просто не позволяет служить утреню рано утром и даже просто утром перед литургией: большинству современных людей такое расписание служб недоступно.

Но как же смысл молитв утрени, спросите вы? Смысл многих молитв суточных служб всегда понимался больше символически, нежели прямо. Например, возглас на праздничной утрене «Слава Тебе, показавшему нам свет» говорит прежде всего о свете, пришедшем в мир через рождение Христа, а уже потом о появлении первых лучей восходящего солнца.

И самое главное, говорит Христос: «суббота для человека, а не человек для субботы» (Мк. 2:23)

Какой смысл соблюдать устав в самом строгом смысле, если люди попросту не смогут приходить на богослужения в силу невозможности понести все его предписания? Это касается любых изменений в совершении богослужения.

Нужно отметить, что для монастырей это более исполнимо, что, впрочем, мы и видим в некоторых обителях.

Поэтому мы имеем с одной стороны недостижимый идеал Типикона, на который, конечно , по возможности, нужно равняться, с другой - человеческие возможности и любовь, которая выше всякого устава.

#Устав

В течение всего года Церковь предлагает нам множество способов для поминовения своих усопших родных. Но есть два особенных дня, в которые каждый из нас призван молиться вместе с Церковью о всех усопших православных христианах.

Первая такая суббота имеет название «мясопустной», вторая - «Троицкой».

Мясопустная родительская суббота отмечается на Мясопустной седмице перед Масленицей, практически за неделю перед началом Великого поста.

Троицкая родительская суббота — перед праздником Пятидесятницы.