Тексты, которые поются только на Пасху и в попразднство:
✓ Тропарь «Христос воскресе из мертвых...»
✓ Канон Пасхи
✓ Ипакои‌: «Предварившыя утро...» (именно с буквой ы)
✓ Кондак и икос
✓ Светилен «Плотию уснув»
✓ Стихиры Пасхи «Да воскреснет Бог...»

❗В этот список не вошли тексты: «Во гробе плотски...», «Яко Живоносец...», «Вышняго освященное Божественное селение...» (это тропари воскресного канона 4 гласа из Октоиха), стихира «Воскресение Твое, Христе Спасе...» (из службы 6 гласа Октоиха), антифоны, прокимен и аллилуарий (это просто специально выбранные стихи из псалмов).
#Пасха

Неделя о Фоме имеет также название «Антипасха».
Есть две наиболее вероятные версии (по мнению А.С. Кашкина) происхождения такого названия:
1. Вместо Пасхи - снова вспоминается Воскресение Христово, но уже с другой стороны (истрия, связанная с апостолом Фомой)
2. Празднование Пасхи, но уже вместо уникального пасхального чина служится обычная воскресная служба
Также в этот день мы вспоминаем второе явление Воскресшего Христа ученикам. Неделя о Фоме называется Новой, так как от нее берет начало новый отсчет гласов, снова начинает читаться псалтирь.
#Пасха

Торжественное празднование Антипасхи существует примерно с 4 века, а само название появилось в 6-7 веках, до этого его называли «Октавой Пасхи».
Основные темы богослужебных текстов праздника Антипасхи:

✓ Воскресение Христа

✓ Уверение апостола Фомы

✓ Обновление
- Антипасха - первое воскресенье после Пасхи или первая малая Пасха;

- Антипасха - прообраз будущего века (Фомина Неделя - восьмой день по Пасхе, восьмой день творения - будущий век, а наша радость в этот праздник - прообраз радости в Царстве Небесном);

- Весеннее обновление природы (аналогия между обновлением природы вечной и духовным обновлением, которые мы переживаем каждый год в пасхальный период);

- Начало новой жизни (мы возвращаемся к будням и начинаем новую жизнь очищенными постом и наученные Страстной Седмицей и Пасхой)

(по материалам книги: А.С.Кашкин «Литургика.Часть 2. Постная и Цветная Триоди»)
#Пасха

Пасхальные особенности до отдания Пасхи:
✓ В начале каждой службы трижды поется тропарь Пасхи «Христос Воскресе...»
✓ Утреня начинается сразу с шестопсалмия
✓ Перед чтением 50 псалма на утрене поется «Воскресение Христово видевше...» каждый день, а в воскресенье - 3 раза
✓ Кроме некоторых дней при полиелейной или славословной службе поются катавасии из пасхального канона
✓ На 1 часе вместо «Взбранной воеводе...» кондак Пасхи «Аще и во гроб...»
✓ Перед Литургией священник читает вместо «Царю Небесный...» тропарь Пасхи трижды
✓ На «Приидите поклонимся...» - всегда «...Воскресый из мертвых...»
✓ Задостойник Пасхи «Ангел вопияше...»
✓ Практически всегда причастен «Тело Христово приимите...»
✓ Вместо «Видехом Свет истинный...» тропарь пасхи единожды
✓ На Литургии после «Слава Тебе, Христе Боже...» тропарь Пасхи трижды
✓ Отпуст всегда праздничный пасхальный, в воскресенье - как на Светлой Седмице (с трисвечником и возгласом «Христос Воскресе!»)
#Пасха

Радоница - день, о котором знают все.
Название праздника означает то, что мы приветствуем усопших радостной вестью о Воскресшем Христе.
❗ По Уставу этот день никак не обозначается и полагается обычная служба.
❕Однако, половину Страстной Седмицы и всю Светлую нельзя было совершать никаких заупокойных служб, и назревает необходимость, наконец, помянуть усопших родственников.
И так как, в воскресенье утром и вечером (то есть фактически и в понедельник), на большой праздник Антипасхи отслужить панихиду тоже не получится, все заупокойные службы переносятся на самый ближайший день - вторник.
Хотя и Устав не знает частных «родительских суббот», они все прочнее входят в наш обиход (Димитриевская суббота, 9 мая, день памяти жертв репрессий и т. д.), и возможно, в скором времени станут «узаконенными».

В народе существует неверный обычай ходить на кладбище в Пасху или Фомино воскресенье. Есть несколько версий его происхождения:
1. Утоление религиозного голода - люди идут на кладбище, вместо храма, в большой Праздник, чтобы хоть как-то прикоснуться к духовному.
2. Привычка старшего поколения - считается, что во времена советских гонений на Церковь, в большие праздники люди тайком ходили на богослужения в кладбищенские Церкви, под видом простого посещения кладбища. Если храм был закрыт или разрушен, то просто приходили на то место, где была Церковь. Со временем привычка закрепилась, только теперь никто не знает, зачем это делать.
3. Простое человеческое чувство - в Светлый и радостный Праздник хочется вспоминать самое хорошее, в том числе и давно почивших родных.
Какие бы чувства вами не руководили, лучше всего воздержаться от похода на кладбище до Радоницы, помня, что поминовение усопших никогда не прекращается на Проскомидии (обедне)!
#Пасха

О чтении Воскресных Евангелий на всенощном бдении
Мы привыкли, что Воскресные Евангелия (с 1 по 11) идут по порядку весь год, но от Пасхи и до Праздника Троицы они имеют особенную последовательность:
✓ 2-я неделя по Пасхе (о Фоме): 1-е Евангелие
✓ 3-я неделя по Пасхе (Жен-мироносиц): 3-е
✓ 4-я неделя по Пасхе (о расслабленном): 4-е
✓ 5-я неделя по Пасхе (о самарянке): 7-е
✓ 6-я неделя по Пасхе (о слепом): 8-е
✓ 7-я неделя по Пасхе (отцов 1 Вселенского собора): 10-е
Тоже самое касается и евангельских стихир, нужно обязательно об этом помнить!
#Пасха

Богослужебные тексты - это домашнее задание на всю жизнь, в них каждый может найти для себя что-то ценное.
(по материалам книги: М.С. Красовицкой «Ступени веры. Как устроено богослужение Церкви»)

Предлагаем вам план по изучению богослужения. Ваши шаги и уровни могут значительно отличаться, мы приводим лишь пример, чтобы наглядно показать принцип!
#ЗачемБогослужение

Почему «ХЛЕБ И РЫБА»?
https://telegra.ph/Pochemu-kanal-nazyvaetsya-52-hleb-i-ryba-05-02

Язык богослужения
Церковно-славянский язык (ЦСЯ) восходит к равноапостольным Кириллу и Мефодию, а значит он написан святыми людьми. Может быть поэтому никто не решается убрать его из богослужебного употребления или очень сильно упростить.
ЦСЯ обвиняют в своей архаичности, восходящей чуть ли не к временам Крещения Руси. Однако это не совсем так. ЦСЯ менялся на протяжении всей истории своего существования (см. картинку). Последняя на данный момент глобальная редакция должна была состояться после Поместного Собора 1917-1918 годов, но «Великая социалистическая революция» отодвинула это на долгий срок.
#ЦСЯ

Проблемы, связанные с использованием разных календарей:
✓ Совершение Праздников в разные дни (например, Рождество Христово одна часть поместных Церквей празднует 25 декабря, а другая - 7 января; Успение Пресвятой Богородицы может быть 15 августа, а для кого-то 28 августа)
✓ Несовпадение постов (только Великий пост совершается в одно и то же время, кроме Церкви Финляндии, даты начала/конца остальных постов различаются на 13 дней)
✓ Разная точность по отношению к астрономическим суткам (но это нас не коснется в ближайшем будущем)

Аргументы за новый стиль: бо‌льшая астрономическая точность

Аргументы за старый стиль: употреблялся во времена Христа и стал основой церковного календаря Древней Церкви.

❗Однако Совещание глав и представителей Поместных Православных Церквей постановило следовать стилю именно своей Поместной Церкви
#ВремяБогослужения

Темы богослужебных текстов Дня святых жен-мироносиц:
✓ Воскресение Христа
✓ Предшествовавшие этому Страдания и погребение
× Почти нет прямого прославления праведным Иосифу и Никодиму и женам-мироносицам (в основном, только в третьем лице)

А.С.Кашкин объясняет это так: Искупительная Смерть и Воскресение Христово - сверхъестественные дела Божии, но и в них находится место для человеческого участия. Поэтому в центре внимания стоит событие Воскресения, но вместе с тем вспоминаются люди, которые от лица человечества приняли посильное в нем участие.
#Пасха

Неделя Жен-мироносиц - один из четырех дней (еще следующие 3 воскресенья), когда после Пасхи положено петь максимальное число пасхальных песнопений. Кроме ежедневных тропаря Пасхи и «Воскресение Христово Видевше...» мы снова услышим стихиры «Да воскреснет Бог...», канон «Воскресения день...», пасхальный причастен
#Пасха