​​Мы продолжаем цикл статей, посвящённый развитию методологии исторического исследования в раннесоветское время.

На этот раз мы детализируем те общие выводы, что были представлены в первой статье цикла, на конкретном материале. Учебники по историческому материализму в 20-е годы воспринимались большинством историков как методологические пособия — и тем интереснее проследить, на что они ориентировали будущего исследователя.

Как советские исследователи предвосхищали тотальный антропоцентризм в исторической науке? Чем было чревато сведение производительных сил к технике и игнорирование человеческого фактора? Всё это и многое другое мы рассмотрим на примере работ Владимира Николаевича Сарабьянова — философа-«механиста» и видного марксистского обществоведа тех лет.

#LC_Прошлое
#LC_Философия

#LC_Владимир_Прибой

https://lenincrew.com/cycle-of-istmat-2/

​​Мы продолжаем цикл статей, посвящённый развитию методологии исторического исследования в раннесоветское время.

Рассуждать о механистической «сводимости» общественной формы материи к более низшим формам легко в теории. В реальной же практике исторического исследования всё сложней. Вместе с тем, кто из нас не знаком с вульгарной редукцией производительных сил до техники, с механическим, однобоким сведением сложных социальных процессов к экономике? Так называемый «экономический материализм», как язвительно именовали такой дилетантский подход опытные марксисты раннесоветского времени, был не в диковинку тогдашним учёным.

Совсем другое дело — история идеологий, история общественной мысли. Казалось бы, «механистическая» школа советской философии должна была разводить руками ещё на подступах к ней. Тем не менее, некоторые наработки у неё имелись. Что подобные концепции собой представляли и почему они (к счастью) не прижились — в нашем сегодняшнем материале.

#LC_Прошлое
#LC_Философия

#LC_Владимир_Прибой

lenincrew.com/cycle-of-histmat-3

Публикуя цикл об истмате у советской школы философов-«механистов», мы не могли не отвлечься на такую работу как «Теория исторического материализма» за авторством Николая Бухарина. На что ориентировал молодые марксистские кадры первый массовый учебник по истмату в стране? Какова была дальнейшая идейная эволюция Бухарина после разгромной критики его работы? В конце концов, был ли сам Бухарин «механистом»?

#LC_Прошлое
#LC_Философия

#LC_Владимир_Прибой

vk.cc/c4yydV

Данный краткий материал призван в простой и доступной форме объяснить, почему наше издание так активно занимается теоретическими вопросами марксизма и, в частности, ведёт «позиционные бои» за марксистскую философию.

Мы предельно доступно попытались пояснить, как дефиниции связаны с практической политикой, почему работа по такой чрезвычайно узкой проблеме, как система категорий в диамате, вообще необходима и где та грань, за которой это дело действительно нужно оставить будущим поколениям, и в каких пределах привести марксизм в порядок — вполне в наших руках.

Мы прекрасно осознаём, что часть наших материалов либо недоступна части аудитории, либо кажется ей слишком оторванной от текущего момента, чтобы потратить время на чтение. Именно поэтому мы периодически будем выпускать подобные материалы, дабы повысить интерес читателей к этим вопросам

Читать

#LC_Владимир_Прибой
#марксизм #теория
#философия #практика

​​В этой заметке мы затронем проблему того, что значит быть политическим субъектом и где грань между игрой в политику, околополитической субкультурой и реальной попыткой поучаствовать в борьбе за власть.

Довольно часто современное коммунистическое движение в рамках самокритики бичует себя за отрыв теории от практики, горячие головы и вовсе прямо заявляют: «Долой! Затеоретизировались!» Так что, «по многочисленным пожеланиям трудящихся», наконец-то поговорим о программах, уставах и борьбе за скверы с администрацией вашего района.

Таким образом мы продолжаем взятый нами курс на публикацию материалов, которые, с одной стороны, в силу небольшого объёма и стиля изложения были бы доступны мало подготовленному читателю, с другой, затрагивали бы приземлённые проблемы и могли бы вызвать на дискуссию аудиторию более продвинутую.

Читать

#LC_Владимир_Прибой
#марксизм #теория
#философия #практика

​​Пытливый читатель может спросить: «А что же тогда вообще есть ревизия? Существует она в реальности или это пугало?» Конечно, существует. Например, отказ от основных составных частей нашего метода и мировоззрения, одной из которых является всё вышесказанное, и есть ревизия.

Без сомнения, не всякая новация — развитие марксизма. Она тоже может быть ревизией. Всё новое в теории должно опираться на изменения, произошедшие в реальном мире, иначе это будет схематизм и оторванность от действительности. Вреден как игнорирующий эти изменения догматизм, так и необоснованные претензии на теоретическую новизну. А чтобы отличать ревизию от развития, необходимо глубокое знание теории.Так что, уличные бойцы, садитесь за книги, иначе не будет от вашей якобы реальной борьбы никогда никакой пользы. Ни для движения, ни для вас самих.

#LC_Владимир_Прибой
#теория
#практика
#политика

⁂

Владимир Прибой

​​Сегодня мы публикуем очередной материал, посвящённый проблемам становления исторического материализма в 1920-х. Но не ради простого исторического экскурса, а как актуализацию проблем современности.

Как разное понимание категории «класс» может коренным образом изменить ваше историческое исследование? Как связано понимание роли интеллигенции с проблемами производительного и непроизводительного труда? Совместим ли марксизм с цивилизационным подходом? Все эти вопросы, звучащие живо и интересно для дня сегодняшнего, были предметом пристального внимания Бориса Исааковича Горева.

Мы уже публиковали выдержки из его лекций, живо перекликающиеся с современными проблемами. Теперь же мы покажем, что это не случайность — его творчество остается чрезвычайно актуальным не только в частностях, но и в целом.

#LC_Прошлое
#LC_Философия
#LC_Владимир_Прибой

Читать - https://lenincrew.com/gorev-1/

​​Коллектив Lenin Crew продолжает публикацию статей, посвящённых методологии исторического исследования и её связи с философией. Начав с разбора механистической школы советского марксизма, мы плавно перешли на представителей школы диалектиков.

Степан Саввич Кривцов не является какой-то яркой фигурой в данном направлении. Более того, его вполне заслуженно можно назвать довольно заурядным администратором от науки. Вместе с тем, как раз типичность его воззрений и позволяет нам лучше высветить то, какие решения по основным философско-методологическим вопросам считались общепринятыми в историческом исследовании тех лет.

#LC_Прошлое
#LC_Философия
#LC_Владимир_Прибой

Читать

Сегодня мы публикуем цикл статей, написанных в разное время нашим постоянным автором. Мы объединили их в триптих на основе общей тематики: анализ рукописного творчества президента России и тех идеологических сдвигов, что за ними кроются.

Зачем надо знать содержание этих речей? Это поможет вам лучше ориентироваться в господствующей идеологии и ее развитии за последние годы. Анализ этих речей будет полезен и тем, кто хочет аргументированно высказывать свою позицию в общении с аполитичными людьми.На примере речей первых лиц сегодняшнего государства хорошо прослеживается эволюция российского политического режима.

#LC_Настоящее
#LC_Владимир_Прибой

Читать

Историческая наука в России пребывает в плачевном состоянии, но все же жива. В современных условиях, когда ориентиры снова сменились и история из написанной «снизу и слева» превратилась в написанную «сверху и справа», всё-таки ведётся большая работа по введению в оборот новых источников и поиску новых связей.

Но современные интеллектуалы часто рассказывают не столько о выбранных ими исторических персонажах, сколько о себе. Получается, что «теория» человека — во многом и есть его «биография». Об этом — в заметке нашего постоянного автора Владимира Прибоя.

#LC_Владимир_Прибой
#политика

Читать

​​Продолжая цикл о социальной философии механистов, мы проводим сравнительный анализ позиций французского философа Жан-Поля Сартра и советского специалиста в области историко-философских исследований А. И. Варьяша относительно проблем исторического материализма. В частности, мы рассмотрим вопросы о понимании категории «класс», конкретных путях превращения объективной общественной действительности в явления сознания, соотношении случайности и необходимости в истории. Отдельное внимание мы уделим попыткам обоих авторов интегрировать фрейдистские идеи в материалистическое понимание истории. Надеемся, что эта статья будет интересна людям, знакомым с современным состоянием исторической науки.

#LC_Прошлое
#LC_Философия
#LC_Владимир_Прибой

Читать