Не секрет, что левые идеи в самом общем виде овладевают многими в период подросткового бунта. Молодые люди, столкнувшись с общественными противоречиями, то и дело прибиваются к неформальным левым тусовкам, способным дать им простые ответы, одобрение и постоянную компанию. Отличительной чертой групп, в которых много таких молодых людей, часто является контркультурность: у их членов всё, от внешности до музыкальных предпочтений, направлено на то, чтобы противостоять нормам «буржуазного вкуса», обывательщине. Можно простить это молодому поколению: в этот сложный возрастной период всем хочется познавать крайности, потом же позиции людей, как правило, становятся более умеренными. Впрочем, не все левые удачно справляются с преодолением подросткового бунта: кто-то, увы, и далее остаётся уверен в том, что контркультура — это и есть истинная культура.
При этом протест, как известно, легко капитализируется. Так, некогда контркультурный английский панк уже давно стал частью мировой поп-сцены. Причиной быстрых перемен здесь было то, что любая контркультура по сути своей так же буржуазна, как культура без приставки «контр». Это всего лишь культура «со знаком минус», искажённое отражение культурного «мейнстрима», ответ на общественную потребность в отличном от «попса» веянии. Невидимая рука рынка подсунет в каждый ларёк анархической атрибутики, насыплет в стриминговые сервисы сотни «андеграундных» исполнителей, снимет фильмы, где «злые капиталисты» наживаются на маленьких девочках: всё, что угодно, лишь бы целевая аудитория контркультуры не пыталась изменить столь ненавистный ей мир! Бессистемные нонконформистские взгляды легко вписываются в конъюнктуру рынка: для бизнеса это всего лишь освоение новой аудитории.
Глупо было бы надеяться на то, что внутри капиталистического общества сам собою появится такой культурный поток, который рано или поздно не превратится в ещё один канал прибыли для капитала. Поэтому мы вынуждены констатировать, что новая, истинная, свободная, качественно иная культура, культура всего человечества, лишённая классовой ограниченности, сможет родиться лишь тогда, когда вновь будет запущен процесс построения свободного бесклассового общества. Эта культура поможет делу революции, поспособствует пополнению рядов революционеров и позволит им не пасть духом в период активной борьбы, а в будущем отрефлексировать свои достижения, победы и поражения. И самым главным звеном такой культуры будет её невырываемая сущность, настолько явно противоречащая капиталистической культуре, что её невозможно будет поставить на службу капиталу, так как она будет намного глубже и всестороннее, чем буржуазная культура, отвечать на вопросы, которыми человечество задаётся многие тысячелетия.
Однако ростки этой культуры есть уже сейчас, и впервые появились они не вчера. С недавних пор мы ведём рубрику #LC_Культура , которая не лидирует по просмотрам и охватам на нашем канале, но всё же необходима для поддержания «боевого духа» марксиста. Произведения классиков мировой культуры, которые сквозь столетия просвечивают в современность не утратившими актуальности смыслами, являются важнейшим инструментом в познании мира и общества. На то она и классика, что способна не только стать слепком восприятия автора, но и сквозь его частный опыт обратиться к тому общему, что тронет сердца людей и многие годы после. И мы используем все доступные нам средства, чтобы донести всё это до нашего читателя.
И произведения эти не контркультурны. Авторы, говоря с отдельными группами людей, через них говорят со всем человечеством. Они способны обратиться к человеку будущего, дать ему почву, принципы и инструменты для осмысления нового, свободного мира.
А марксисту, вестнику этого мира, необходимо глубоко понимать суть того, что оставили ему предшественники, суть культуры, которую он разделяет и развивает. И коль скоро марксисты — авангард рабочего класса, могильщика старого строя и основателя нового мира, то культура марксистов — это будущая культура миллиардов.
#LC_Шахбоз_Деньгин
#LC_Культура
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM