🔸 🔤ИДЕНИЯ

Приветствуем, друзья!

Мы продолжаем знакомить вас с наследием замечательного поэта-народовольца Петра Якубовича.

Первые свои стихи Якубович показывал М. Е. Салтыкову-Щедрину, который беспощадно их раскритиковал, исчеркав все тетради пометками и комментариями, но при этом убедил молодого поэта не бросать литературных попыток. Пётр Филиппович попыток не бросил и спустя несколько лет уже публиковался под разными псевдонимами в передовых изданиях своего времени. По иронии судьбы в 1882 году его стихотворения были напечатаны в журнале «Отечественные записки» рядом с «Современной идиллией» всё того же Щедрина. Тогда-то они и привлекли внимания цензуры, потребовавшей запрета сих бунтарских «воззваний к молодым людям» -- причем речь шла не только о стихах Якубовича, но и о романе Салтыкова-Щедрина.

Талант Петра Якубовича высоко оценивала не только современная ему революционная молодёжь, но и многие видные писатели. В их числе был и А. П. Чехов, ставящий его мастерство на один уровень с Горьким и Короленко.

Сегодня мы поделимся с вами стихотворением «Видения», которое Якубович написал в 1883 году, за год до своего заточения в Петропавловскую крепость, в ту пору, когда он возглавлял Петербургское отделение «Народной воли». Это произведение, как и значительная часть его лирики, пронизано переживаниями по поводу революционного наследия непримиримой борьбы, осознанием того, сколь много людей пало на этом пути, и готовностью самоотверженно продолжить то, что начали они, сохранив пламенный огонь сердец погибших в своём сердце, в своём слове, в своём деле.

https://youtu.be/05xJkNdq5oA?si=NKQGkVv45Di4xSdY

#LC_Культура

🔸 🔤ОЛЕЗНОСТЬ ПОТРЕБИТЕЛЬНОЙ СТОИМОСТИ САФРОНОВА В ИЗУЧЕНИИ МАРКСИЗМА

Эта заметка — реакция на недавний опрос Союза Марксистов, который показал незнание основных понятий теории Маркса большинством опрошенных левых (на момент написания текста за правильный ответ проголосовало всего 10%), и на связанный с ним комментарий Алексея Сафронова. Вы только вдумайтесь: 90% (!) опрошенных ответили неверно!

Продолжение по ссылке ниже.

https://telegra.ph/POLEZNOST-POTREBITELNOJ-STOIMOSTI-A-SAFRONOVA-V-IZUCHENII-MARKSIZMA-07-10

#LC_Политэкономия
#LC_Дмитрий_Перевозов

🔸 🔤ТО ТАКОЕ СОВРЕМЕННЫЙ ИМПЕРИАЛИЗМ И КУДА ОН ДВИЖЕТСЯ?

Приглашаем подписчиков из Перми на открытое мероприятие.

#LC_События

🔸🔤ЕЛОВЕК БЕЗ ПРОШЛОГО

Дорогие друзья! Сегодня мы хотели бы предложить к просмотру фильм пролетарского режиссёра и большого гуманиста Аки Каурисмяки «Человек без прошлого».

Главный герой фильма — сварщик, потерявший память в результате нападения группы отморозков. Для героя это, однако, не становится проблемой: с помощью рабочих из беднейших слоёв, живущих в портовых контейнерах, он обустраивает свою жизнь сызнова — и сам всячески содействует обретению полноты бытия обездоленными, не вписавшимися в мир успеха бесприютными «отбросами» общества.

Почти во всех картинах Аки Каурисмяки фоном служат экономический кризис, безработица, неудовлетворённость социал-демократической политикой Финляндии и классовая ненависть в явном или скрытом виде. При этом финский режиссёр не тенденциозен: он выступает в роли бытописца, точно улавливающего дыхание жизни и находящего подобающую ему художественную форму. И если в его фильмах кто-то кончает собой из-за разорения, это не подмигивание зрительному залу — мол, смотрите, как лихо я умею! — а его личная боль, откликающаяся в чутком сердце: в своё время его собственный отец застрелился.

Фильм, отмеченный Дэвидом Линчем премией Гран-при на Канском кинофестивале, наполнен тонким юмором, живыми образами и любовью к человеку. Скупые на слова герои, выброшенные на обочину жизни, полны достоинства и красоты:

— Как я могу с тобой расплатиться?
— Увидишь, что лежу лицом в луже, — переверни.

Мастерство, с которым Аки Каурисмяки умеет выразить в условном способе существования артиста в кадре всю внутреннюю наполненность героя, заслуживает особого внимания. За широкими мазками художника, подчёркивающими обобщённые черты, мысли и переживания персонажей, раскрывается нечто неуловимое для глаза — по крайней мере, для огрубевшего. Во всей простоте, прозрачности отношений героев таится глубокая трепетность чувств. За привычным словом и типичным действием кроется много больше, чем выражается им напрямую. Просто эта глубина обитает не в слове и даже не в действии, а как бы за ними, в паузах, — и мы при этом может считать и прочувствовать этот трепет.

Почти все герои «Человека без прошлого» находят место для поступка, для проявления своих собственно человеческих граней. Так, охранник порта, ищущий любой удобный повод, чтобы нажиться, в итоге всегда занимает сторону «сирых и убогих». Обанкротившийся хозяин землеройной фирмы, крупно задолжавший банку, грабит этот же банк, чтобы раздать зарплату своим рабочим и с чистой совестью покончить с собой. Хозяйка кафе бесплатно кормит оголодавшего главного героя. И не стоит этим обманываться: дескать, режиссёр нам подсунул идиллическую картину, которой нет в действительности! В фильме есть место и для своекорыстных полицейских, чёрствых бюрократов и т. д. Им отводится своя роль, дополняющая тот самый мрачный фон, на котором и разыгрывается картина высокой человечности. В этом и есть прелесть «Человека без прошлого».

Жажда жизни, борьба человеческого духа, взаимовыручка, чистая любовь и многие другие качества, лишённые овеществлённой формы, а также отсутствие манерности и иллюстративности приближают картину к классическим произведениям искусства — при том, что появилась она в наше неклассическое время. И это придает ей особую ценность, ведь даже в самых бесчеловечных условиях нужно уметь видеть просвет и сохранять в себе человека.

https://vk.com/video-4569_456242890

#LC_Культура
#LC_Рекомендации
#LC_Николай_Свидригайлов

🔸 🔤ЕНЬГИ И СОВОКУПНОЕ. ГЛАВА 10

В десятой главе «Денег и совокупного» Фред Моусли комментирует интерпретацию теории Маркса за авторством Р. Вольфа, Б. Робертса и А. Каллари.

Эти авторы сходятся с Моусли в том, что совокупная величина прибавочной стоимости у Маркса определяется до ее распределения, а постоянный капитал и переменный капитал равны ценам производства, а не стоимостям средств производства и жизненных средств. Однако они не смогли расстаться с посткейнсианской теорией Сраффы: они предполагают, что рассматривать деньги в рамках теории Маркса не нужно, а постоянный капитал и переменный капитал должны определяться одновременно с ценой выпускаемой продукции. Всё это, к сожалению, делает их интерпретацию непригодной для использования.

Отдельно следует упомянуть, что рассматриваемая теория отметилась неудачной попыткой математизации марксизма: они используют линейные уравнения там, где это противоречит логике Марксовой теории. Нельзя забывать о том, что математическая запись должна учитывать не только то, какие явления мы рассматриваем, но и то, как они изменяются и взаимодействуют в действительности. Это, однако, не отменяет того, что корректная математизация — безусловное благо для любой научной теории.

https://lenincrew.com/moseley-10/

#LC_Перевод
#LC_Политэкономия
#LC_Фред_Моусли
#LC_Алексей_Плотников

🔸 🔤ОЛИТЭКОНОМИЯ ПРОГРАММИСТА

За последние 70 лет цифровой революции мир изменился до неузнаваемости. Для множества людей этот поворот научно-технического прогресса поставил вопрос о применимости марксизма к современному обществу.

Нередко приходится слышать рассуждения о том, что программист не производит прибавочной стоимости, так как продукт его труда — программа. А она может мультиплицироваться бесплатно, потому что копирование битов ничего не стоит. Или что средство производства программиста — его компьютер, который легко приобрести, и он может быть как в собственности компании, так и в собственности самого программиста. Отсюда делается вывод, что такое положение дел показывает стирание классовых различий, и старая марксистская методология уже неприменима к новой реальности.

Но оба эти положения неверны, а методологическая путаница не даёт составить адекватную картину современного общества и тенденций его развития. Предлагаем разобраться, какое место занимают программисты в марксистской политэкономии.

https://youtu.be/upz4s1Fwxh4

ССЫЛКИ:
Наш материал с исследованием производительного труда программистов (обратите внимание, что некоторые положения в нем устарели, в ролике более актуальные взгляды)
https://lenincrew.com/digital-politeconomy/

Наиболее полный и подробный разбор проблемы услуги-товара: "Услуганетоварники" На службе капитализма
https://lenincrew.com/service-is-good/

Материалы нашей дискуссии с Молотом: "Физиократы XXI  века" или продолжение спора о производительном труде
https://lenincrew.com/answer-to-hammer/

Заметка об услуге и товаре из собственного трудового опыта
https://vk.com/wall-165360687_12670

Политэкономия «ночной бабочки», или производительность с точки зрения капитализма
https://lenincrew.com/the-political-e...

#LC_Политэкономия
#LC_Видео

🔸 LENIN CREW👾🤖🎃😺

Дорогие читатели интернет-журнала Lenin Crew!

В скором времени члены нашей редакции проведут стрим, на котором постараются ответить на все ваши накопившиеся вопросы к нашему коллективу.

Вопросы можно присылать в комментариях к этому посту.

〰Обязательно с пометкой «ВОПРОС»〰

Стрим предварительно запланирован на вторую половину августа.

Будем очень рады конструктивному общению с вами!

#LC_Стримы

🔸 🔤АК С НАМИ СВЯЗАТЬСЯ

Уважаемые читатели!

Для связи с Lenin Crew вы можете воспользоваться следующими каналами:

- личное сообщение администратору телеграм-канала: @DavidRost
- сообщения сообщества Вконтакте: https://vk.com/lenin_crew
- сообщения на Boosty: https://boosty.to/lenincrew

Также мы следим за вашими комментариями Вконтакте, в телеграм-канале и на ютубе.

🔸 Lenin Crew — независимое некоммерческое издание, существующее в том числе благодаря вашим пожертвованиям. Если вы не готовы участвовать в работе журнала, но считаете важным поддержать нас рублём, сделать это можно следующими способами:

1⃣Подписка на ⬜️Boosty

2⃣Единоразовый донат на 💸 ЮMoney

3⃣Перевод на карту 💸 Сбербанка 4276 4900 4508 7345

🔸 🔤ЕЛОВЕК

Приветствуем, товарищи!
Сегодня мы хотим закончить знакомство со стихотворениями Петра Якубовича. И для финального аккорда мы приготовили прекрасное стихотворение «Человек».

Произведение, исполненное потрясающими образами, поднимает проблему места человека в мире. Поэтическими средствами оно выражает классическое понимание свободы как познанной необходимости или господства над обстоятельствами со знанием дела. Пётр Филиппович заостряет до предела принципиальное несогласие с рабским, зависимым положением человека от слепых сил природы и объявляет решительный бой такому положению.

Слепа ты и мертва в красе твоей суровой,
А я согрет огнем бессмертного ума.
Из Книги бытия, законодатель новый,
Листы я вырву зла, скажу: погибни, тьма!

На этой патетической ноте мы хотим сказать спасибо Петру Якубовичу за его замечательную поэзию и перейти к другим не менее замечательным произведениям.

https://youtu.be/5_sU_ocLDdo

#LC_Культура

🔸 🔤ОВАРИЩИ!

С осени мы по традиции начинаем учебный год в образовательных кружках. Занятия будут проводить Виталий Сарабеев, Дмитрий Перевозов и другие авторы, с которыми знакомы наши постоянные читатели.

В этом году мы планируем проводить очные занятия в семи городах:

• Москва;
• Санкт-Петербург;
• Пермь;
• Нижний Новгород;
• Саратов;
• Екатеринбург;
• Волгоград.

Жителей других городов мы приглашаем присоединиться к онлайн-кружку.

Мы рассчитываем на то, что люди, окончившие кружок, впоследствии продолжат работу с нашим журналом. Поэтому хотим видеть на занятиях тех, кто разделяет наши основные позиции, а также тех, кто пока ещё не определился до конца, но готов учиться и разбираться. С позициями LC вы можете ознакомиться в программном материале «Наши позиции» (https://vk.cc/cq9sjV).

Мы не занимаемся обучением ради обучения, а готовим кадры для собственной организации — и нам нужны люди, способные к глубокому изучению политэкономии, философии, истории и других наук. Поэтому вам нужно быть готовыми к тому, чтобы самостоятельно обрабатывать информацию. Занятия не будут сводиться к пересказу прочитанных книг: обсуждаться будут трудные работы, требующие пояснений, и дискуссионные темы, вопросы по которым часто возникают у начинающих марксистов.

Новым участникам до начала кружковых занятий нужно самостоятельно освоить несколько текстов:

1⃣Манифест Коммунистической партии.

2⃣Принципы коммунизма.

3⃣Три источника и три составных части марксизма.

4⃣Об основах ленинизма.

5⃣К вопросам ленинизма.

6⃣Истмат. Диамат. Кратко.

Чтобы присоединиться к кружку в Москве, пишите Алексею, к кружкам в других городах или онлайн — Николаю.

#LC_Кружки

🔸 🔤ОСКОВСКИЕ СУДЕБНЫЕ ПРОЦЕССЫ 1936-1938

Какие события в развитии СССР привели к трём московским публичным судебным процессам 1936-1938 гг., по итогам которых был расстрелян целый ряд бывших руководителей большевистской партии? Что в предъявленных им обвинениях являлось вымыслом, а что — истиной? По каким причинам обвиняемые признавались, даже не пытаясь себя защищать? Почему вокруг этих процессов до сих пор ведутся жаркие споры и какие аргументы имеются у сторонников официальной советской версии?

Эти и другие вопросы разбирает Виталий Сарабеев, сотрудник Государственного архива Пермского края, редактор интернет-журнала Lenin Crew:

https://youtu.be/O661UpyHzEM?si=fGkoaK0v_7q0Rajk

🔸🔤риглашаем белорусов присоединяться к кружкам наших товарищей!

🗣Стартует набор в кружки КрасноBY!

🔥 Могут ли видеоблогеры построить социализм? Очевидно, нет. Мы познакомились с азбучными истинами марксизма с помощью Константина Сёмина, Реми Майснера, Клима Жукова, Дмитрия Пучкова и прочих ютуберов. Но агитация к действию бессмысленна, если за ней не следует самого действия.

Нам бы хотелось на что-то влиять, но этого минимума знаний не хватает, чтобы начать борьбу. Все знают, что всему виной капитализм. Все знают, что нужно создать профсоюз, партию и желательно Интернационал. А вот что конкретно для этого нужно сделать в ваших обстоятельствах, не знает никто. Если б всё было так просто!

🔥 Верный способ включиться в борьбу за светлое будущее здесь и сейчас — это марксистский кружок. Марксизм изучают студенты, врачи, инженеры, учителя, программисты, водители — никакой профессии философия и политэкономия не чужды. В кружке вы не только учитесь, но и наводите мосты между людьми разных специальностей и точек зрения.

Марксизм требует серьёзного подхода, как любая другая наука. И для наибольшей эффективности нужно заниматься в правильных условиях. На кружке вы не просто читаете и пересказываете материал, как мёртвую догму. Нет, вы обсуждаете с вашими товарищами современные философские и политические вопросы, опираясь на изученные работы: сомневаетесь, спорите, делаете открытия и избавляетесь от заблуждений. Прикладывайте усилия каждый день — и вы сможете разбираться в марксизме даже лучше левых лидеров мнений.

🔥 Коммунистическая партия появится тогда, когда вы подготовите для неё условия — теоретическую базу. А условия для выработки теоретической базы социализма XXI века уже созданы. Марксистский кружок — это линза: регулярно занимаясь рядом с единомышленниками, мы фокусируем наши усилия для решения актуальных философских, экономических и технических проблем.

❗️ Время одиноких марксистов кануло в Лету — пришло время коллективной теории и практики!

Присоединяйтесь к изучению базы марксизма! В кругу единомышленников вы освоите всеобщие принципы развития мира и теорию их познания, закономерности общественного развития:

— диалектическую логику;
— исторический материализм;
— политэкономию;
— научный социализм.

Если вы из Беларуси и хотите присоединиться к кружку, заполните краткую заявку:

❗️ https://forms.gle/4Xcx5nhffhLhGdkk8

До встречи на занятиях!

🔥Новый ролик КрасноBY 🔥

🚩Реклама и маркетинг формируют сознание? История и критика общества потребления. feat  @LeninCrew 🚩

Приходится ли вам слышать, что пролетариат «зажрался»? Что ему бы только сериал посмотреть да в соцсетях посидеть? Что он погиб как субъект революционного действия и пора бы поискать ему замену?

Сторонники Франкфуртской школы, «Новых левых» или постмодернистские интеллектуалы конца эпохи «Золотого тридцатилетия» рисуют совсем уж неприглядные картины абсолютной власти корпораций и их СМИ. Нас убеждают, что при помощи маркетинга и рекламы пролетариату навязали потребительство, гонку за «попсухами» и созерцание тотального спектакля в Обществе потребления, вечными жертвами которого мы все обречены оставаться. Наше сознание уже не наше!

Коммунисты с пытливым умом и горячим сердцем спросят: так а как в таких тяжёлых условиях вести борьбу за светлое завтра? Как вырваться из порочного круга?

Сегодня мы с товарищами из  @LeninCrew  обсудим, как устроена сегодняшняя реальность и как же всё таки победить. Заодно дадим критику взглядам наших товарищей, чрезмерно увлекшихся «Обществом потребления».

Поднимаемые темы:

— история концепции общества потребления и родственных ей теорий;
— как некоторые исследователи пытались совместить положения этих концепций с марксизмом;
— что такое потребности и как они формируются;
— роль рекламы и СМИ;
— как соотносится производство и потребление.

Приглашаем к обсуждению!

🌐 https://www.youtube.com/watch?v=5oQ0cJvvyvQ

❗️Хочу в кружок! ❗️

#видео #lenin_crew #КрасноBY

🔸 🔤ЕКОМЕНДОВАННАЯ ЛИТЕРАТУРА
 
АЛЕКСАНДР ШУБИН. ВЯЧЕСЛАВ МОЛОТОВ. ОТ РЕВОЛЮЦИИ ДО ПЕРЕСТРОЙКИ.
 
Работы историка Александра Шубина неизменно отличает не только большое количество интересных исторических фактов, почерпнутых из архивных документов, но и очень увлекательный стиль повествования. Это относится и к недавно вышедшей книге «Вячеслав Молотов. От революции до перестройки».

На более чем 900 страницах перед читателем открывается картина долгого жизненного пути выдающегося политика-коммуниста, который сперва из юного подпольщика сделался «человеком номер два» во властной иерархии СССР, а затем превратился в полузабытого пенсионера-критика советского руководства, почти диссидента. Явно немарксистские взгляды Александра Шубина, ветерана российского анархистского движения, не помешали ему объективно изложить историю жизни и деятельности ближайшего соратника Сталина. 

Продолжение по ссылке ниже.

https://telegra.ph/REKOMENDOVANNAYA-LITERATURA-ALEKSANDR-SHUBIN-VYACHESLAV-MOLOTOV-OT-REVOLYUCII-DO-PERESTROJKI-08-08

Электронная копия книги в первом комментарии.

#LC_Рецензия
#LC_Прошлое
#LC_Виталий_Сарабеев