#чтиво_недели
Сейчас наблюдается новая тенденция в обществе — «возвышение» одинокого человека как эталонного потребителя. И тут мы имеем парадокс: то, что раньше считалось радикальным, — оставаться без пары, теперь может стать реакционным. Но почему капитализм хочет, чтобы мы были одинокими и что со всем этим делать? — читаем Эвана МОРРИСОНА из лево-либеральной The Guardian (в переводе ИноСМИ).
И это более чем естественно для эпохи позднего капитализма: как говорит социолог Жан-Клод КАУФМАНН, переход от семейной жизни к сольному образу жизни был частью «непреодолимой движущей силы индивидуализма», который так заразительно пропагандировала буржуазная философия и связанные с капиталистическим производством идеологические аппараты.
В итоге, пока капитализм погружался в стагнацию, корпорации неожиданно осознали,
Более того, период перенасыщения рынка, когда граждане уже потребили всё, что могли, их призывают воплотить себя в «товары на рынке» и потреблять таких же «овеществлённых» других. Возьмите, к примеру, стремительный рост популярности сайтов для знакомств, предполагающих одноразовые связи без обязательств и эмоциональных привязанностей двух людей, которые не более теперь, чем одноразовые куклы для кратковременного удовлетворения. Поистине — «упражнения по утилизации людей...»
Каков выход? Ответ поразителен для лево-либерального издания, как нам представляется... Или мы просто несправедливы к нему? Впрочем, статья была написана в 2012 г. и левые либералы, наверное, тогда на мир смотрели иначе.
«Будь радикальным: заведи семью, требуй обязательств от партнёра и работодателя, скажи нет очарованию рынка одноразовых одиночек» — вот революционные слоганы наших дней!
#капитализм #посткапитализм #консьюмеризм #индивидуализм #семья #отчуждение
Сейчас наблюдается новая тенденция в обществе — «возвышение» одинокого человека как эталонного потребителя. И тут мы имеем парадокс: то, что раньше считалось радикальным, — оставаться без пары, теперь может стать реакционным. Но почему капитализм хочет, чтобы мы были одинокими и что со всем этим делать? — читаем Эвана МОРРИСОНА из лево-либеральной The Guardian (в переводе ИноСМИ).
«Сегодня есть экономический смысл в том, чтобы убедить народ жить в одиночестве. Одиночки потребляют на 38% больше продуктов, на 42% больше упаковочного материала, на 55% больше электричества и на 61% больше газа на человека, чем семьи из четырёх человек. Об этом говорится в исследовании, проведенном Цзяньго ЛЮ из Мичиганского университета <...> Развод представляет собой растущий рынок: одна распавшаяся семья означает, что теперь два дома должны покупать — два автомобиля, две стиральных машины, два телевизора. Дни полной семьи как идеальной потребительской единицы сочтены».
И это более чем естественно для эпохи позднего капитализма: как говорит социолог Жан-Клод КАУФМАНН, переход от семейной жизни к сольному образу жизни был частью «непреодолимой движущей силы индивидуализма», который так заразительно пропагандировала буржуазная философия и связанные с капиталистическим производством идеологические аппараты.
В итоге, пока капитализм погружался в стагнацию, корпорации неожиданно осознали,
«что теперь есть два новых русла роста: во-первых, на развивающемся рынке одиночек, и во-вторых, в потворствовании разводам и концепции индивидуалистской свободы. Это заметно в переменах в рекламе — целевой аудиторией для таких разных продуктов, как бургеры и отпуск, становятся одинокие, в особенности — одинокие женщины... Новый путь - это «отношения верхнего кармана», когда ни одна из сторон не стремится к долгосрочным обязательствам...»
Более того, период перенасыщения рынка, когда граждане уже потребили всё, что могли, их призывают воплотить себя в «товары на рынке» и потреблять таких же «овеществлённых» других. Возьмите, к примеру, стремительный рост популярности сайтов для знакомств, предполагающих одноразовые связи без обязательств и эмоциональных привязанностей двух людей, которые не более теперь, чем одноразовые куклы для кратковременного удовлетворения. Поистине — «упражнения по утилизации людей...»
«В США объявления на сайтах демонстрируют подсознательную связь между одноразовым потреблением и предложением себя: «Купите мне диван от IKEA и трахните меня на нём, $100». Теперь консьюмеризм требует от тебя одиночества, потому и продает его как нечто сексуальное...»
Каков выход? Ответ поразителен для лево-либерального издания, как нам представляется... Или мы просто несправедливы к нему? Впрочем, статья была написана в 2012 г. и левые либералы, наверное, тогда на мир смотрели иначе.
«Фокус — в том, что сейчас более радикально постараться иметь долговечные отношения и долгосрочную работу, планировать будущее, вероятно, даже попытаться завести детей, чем быть одиноким. Совместная с кем-то жизнь, долгосрочные связи с другими членами сообщества теперь кажутся радикальной альтернативой силам, которые хотят редуцировать нас до разрозненных, отчуждённых бродяг в поисках всё более кратковременных связей с личностями, несущими в себе осознание собственной бесполезности».
«Будь радикальным: заведи семью, требуй обязательств от партнёра и работодателя, скажи нет очарованию рынка одноразовых одиночек» — вот революционные слоганы наших дней!
«Сейчас, когда рынок наживается на покупательной способности холостых людей, радикальный выбор — жениться!»
#капитализм #посткапитализм #консьюмеризм #индивидуализм #семья #отчуждение
ИноСМИ
Теперь, когда рынок наживается на покупательской способности одиноких, вступить в брак - радикальный выбор.
Нынче наблюдается новая тенденция в обществе - возвышение одинокого человека как эталонного потребителя. И тут мы имеем парадокс: то, что раньше считалось... | 13.08.2012, ИноСМИ
👍1
#мнения
Прямо в точку и в нашу тему
честный частный взгляд Олега ЯСИНСКОГО на проблему пропагандируемого всюду, в т.ч. через фэшн-индустрию, индивидуализма и потребительского отношения к действительности:
Лозунги торговых марок превращают в жизненные ориентиры новых поколений. Например лозунг кампании Nike «Just Do It» («просто сделай это») — возник из слегка перефразированных последних слов перед казнью американского преступника Гэри Гилмора, ограбившего и убившего в 1976 году двух людей. Перед расстрелом он сказал «Let’s Do It» («давайте сделаем это»).
Я подумал об этом, прочитав сегодняшнюю новость о том, как в Красноярском крае 11-летний мальчик издевался над 90-летней прабабушкой, снимал её избиения на видео и хвастался этим перед друзьями.
Правящая западной цивилизацией система вознесла крайний индивидуализм, презирающий коллективистские традиции народов, на такой высокий пьедестал, что любая наша попытка защититься от навязываемой нам мерзости неизменно будет восприниматься как покушение на личные права и свободы. Раньше священным было коллективное. Сегодня священном делается личное, причём носителем этой новой сакральности становится личность, постоянно деградирующая, некая коллективная Людоедка-Эллочка, массово востребованная тем, что система привыкла называть «демократией».
Мы живём во времена массовой официальной фетишизации бессмысленности.
Мне не нравится устаревший термин «скрепы», рисующий в воображении какое-то внешнее механическое воздействие. Настоящая этика может быть только результатом свободного внутреннего выбора каждого, внутренним стержнем, а не внешней подпоркой, чтобы хромать незаметнее.
«Многополярный мир» — это всё правильно и прекрасно, но это форма, не затрагивающая сути проблемы, которую необходимо решить. Системе, в которой давно и по полочкам разложены все детали и инструменты идеологии нашего уничтожения, необходимо противопоставить такой же четкий идеологический проект спасения человечества...
#индивидуализм #коллективизм #посткапитализм #этика
Прямо в точку и в нашу тему
честный частный взгляд Олега ЯСИНСКОГО на проблему пропагандируемого всюду, в т.ч. через фэшн-индустрию, индивидуализма и потребительского отношения к действительности:
Лозунги торговых марок превращают в жизненные ориентиры новых поколений. Например лозунг кампании Nike «Just Do It» («просто сделай это») — возник из слегка перефразированных последних слов перед казнью американского преступника Гэри Гилмора, ограбившего и убившего в 1976 году двух людей. Перед расстрелом он сказал «Let’s Do It» («давайте сделаем это»).
Я подумал об этом, прочитав сегодняшнюю новость о том, как в Красноярском крае 11-летний мальчик издевался над 90-летней прабабушкой, снимал её избиения на видео и хвастался этим перед друзьями.
Правящая западной цивилизацией система вознесла крайний индивидуализм, презирающий коллективистские традиции народов, на такой высокий пьедестал, что любая наша попытка защититься от навязываемой нам мерзости неизменно будет восприниматься как покушение на личные права и свободы. Раньше священным было коллективное. Сегодня священном делается личное, причём носителем этой новой сакральности становится личность, постоянно деградирующая, некая коллективная Людоедка-Эллочка, массово востребованная тем, что система привыкла называть «демократией».
Мы живём во времена массовой официальной фетишизации бессмысленности.
Мне не нравится устаревший термин «скрепы», рисующий в воображении какое-то внешнее механическое воздействие. Настоящая этика может быть только результатом свободного внутреннего выбора каждого, внутренним стержнем, а не внешней подпоркой, чтобы хромать незаметнее.
«Многополярный мир» — это всё правильно и прекрасно, но это форма, не затрагивающая сути проблемы, которую необходимо решить. Системе, в которой давно и по полочкам разложены все детали и инструменты идеологии нашего уничтожения, необходимо противопоставить такой же четкий идеологический проект спасения человечества...
#индивидуализм #коллективизм #посткапитализм #этика