#история #теория
Историки ТюмГУ показали, что Гражданская война, на фоне милитаризации и раскола российского социума, усилила процессы самоопределения. Она стала средством достижения относительной идентичности населения, способной обеспечить победу стороне, имеющей цели, понятные и близкие основной массе людей. Статья «Трансформация идентичности как фактор перелома в ходе Гражданской войны (весна – лето 1919 г.) в оценке современных исследователей» вышла в журнале «Научный диалог».
Нас в этом материале по преимуществу заинтересовало то, что неумение и нежелание работать с людьми — именно это стало одной из важнейших причин поражения «белых». В то время как «красные», уделявшие большое внимание индивидуальной политической работе в армии и в тылу по обе стороны фронта, уверенно шли к победе. А ещё значительную роль сыграла новая пролетарская идеология, отвергавшая возврат к «старому миру», а также коммунистическое обещания счастливого будущего для каждого человека на основе равноправия и создания условий для саморазвития. И она была донесена до населения.
Большевики, стараясь «достучаться» до каждого человека, в огромном количестве выпускали и распространяли листовки, газеты и другие печатные издания не только в городах и селах Советской России, но и за линией фронта, в обращениях они говорили о равенстве, справедливости, победе рабочих и крестьян, строительстве нового государства, отвечающего интересам всего народа. Помимо этого, в противовес «белым» «красные» демонстрировали стойкое единодушие, что предопределяло их уверенность в победе.
В этом смысле, поддержка населением Красной армии на решающем этапе Гражданской войны стала демонстрацией адаптации граждан к новым идеям, выдвинутым Советами, и их активного принятия.
Однако затягивание реализации обещанного привели к тому, что уже к концу 1920 – нач. 1921 гг. настроения людей стали заметно меняться в сторону негативного отношения к новой коммунистической власти, что ярко проявилось в крестьянских восстаниях 1921 г. Но изменить траекторию формирования советской идентичности уже не удалось, будущее страны продолжало строиться на успехах тов. большевиков, достигнутых в ходе решающих побед в Гражданской войне.
К слову, об агитационно-пропагандистской и идеологической работе «красных» по обе стороны фронта. Один наш товарищ по случаю поминал рассказ своей бабушки, которая в своё время оказалась на территории, занятой колчаковцами. Так вот она вспоминала, как в какой-то момент над селом появился самолёт #РККА, который, скользя в небе, разбрасывал над окрестностями какие-то небольшие свёртки. В тех в итоге оказались кусочки сала, завёрнутые в листовку с примерно следующим месседжем: «Мажь, беляк, пятки, да драпай без оглядки!»
«Ну что, сало съели, а бумагу мужики скурили», – вспоминала бабушка.
Но «креатив» от «красных» товарищей, полагаем, можно «зачесть»; нетривиальная пропаганда получилась. И па-багатому... А в чём-то даже полезная для крестьянского населения...
И наши в итоге выиграли!
#Гражданская_война
Историки ТюмГУ показали, что Гражданская война, на фоне милитаризации и раскола российского социума, усилила процессы самоопределения. Она стала средством достижения относительной идентичности населения, способной обеспечить победу стороне, имеющей цели, понятные и близкие основной массе людей. Статья «Трансформация идентичности как фактор перелома в ходе Гражданской войны (весна – лето 1919 г.) в оценке современных исследователей» вышла в журнале «Научный диалог».
Нас в этом материале по преимуществу заинтересовало то, что неумение и нежелание работать с людьми — именно это стало одной из важнейших причин поражения «белых». В то время как «красные», уделявшие большое внимание индивидуальной политической работе в армии и в тылу по обе стороны фронта, уверенно шли к победе. А ещё значительную роль сыграла новая пролетарская идеология, отвергавшая возврат к «старому миру», а также коммунистическое обещания счастливого будущего для каждого человека на основе равноправия и создания условий для саморазвития. И она была донесена до населения.
Большевики, стараясь «достучаться» до каждого человека, в огромном количестве выпускали и распространяли листовки, газеты и другие печатные издания не только в городах и селах Советской России, но и за линией фронта, в обращениях они говорили о равенстве, справедливости, победе рабочих и крестьян, строительстве нового государства, отвечающего интересам всего народа. Помимо этого, в противовес «белым» «красные» демонстрировали стойкое единодушие, что предопределяло их уверенность в победе.
В этом смысле, поддержка населением Красной армии на решающем этапе Гражданской войны стала демонстрацией адаптации граждан к новым идеям, выдвинутым Советами, и их активного принятия.
Однако затягивание реализации обещанного привели к тому, что уже к концу 1920 – нач. 1921 гг. настроения людей стали заметно меняться в сторону негативного отношения к новой коммунистической власти, что ярко проявилось в крестьянских восстаниях 1921 г. Но изменить траекторию формирования советской идентичности уже не удалось, будущее страны продолжало строиться на успехах тов. большевиков, достигнутых в ходе решающих побед в Гражданской войне.
К слову, об агитационно-пропагандистской и идеологической работе «красных» по обе стороны фронта. Один наш товарищ по случаю поминал рассказ своей бабушки, которая в своё время оказалась на территории, занятой колчаковцами. Так вот она вспоминала, как в какой-то момент над селом появился самолёт #РККА, который, скользя в небе, разбрасывал над окрестностями какие-то небольшие свёртки. В тех в итоге оказались кусочки сала, завёрнутые в листовку с примерно следующим месседжем: «Мажь, беляк, пятки, да драпай без оглядки!»
«Ну что, сало съели, а бумагу мужики скурили», – вспоминала бабушка.
Но «креатив» от «красных» товарищей, полагаем, можно «зачесть»; нетривиальная пропаганда получилась. И па-багатому... А в чём-то даже полезная для крестьянского населения...
И наши в итоге выиграли!
#Гражданская_война
КиберЛенинка
ТРАНСФОРМАЦИЯ ИДЕНТИЧНОСТИ КАК ФАКТОР ПЕРЕЛОМА В ХОДЕ ГРАЖДАНСКОЙ ВОЙНЫ (ВЕСНА - ЛЕТО 1919 ГОДА) В ОЦЕНКЕ СОВРЕМЕННЫХ ИССЛЕДОВАТЕЛЕЙ
Статья посвящена историографии вопроса о трансформации идентичности в ходе Гражданской войны в России. Цель - выявить особенности освещения исследователями самоопределения граждан в период весны - лета 1919 года на основе концепции исторической памяти и концепта…
Мы тут давеча вспоминали про «не очень заметные, но очень важные» даты в жизни страны. Вот и наш товарищ вспомнил своевременно про ПЕРВОЕ ОСВОБОЖДЕНИЕ БЕЛАРУСИ, а мы сами не вспомнили, а потому очень несвоевременно его репостим. В общем, #пишет_наш_товарищ про правильную дату, которой тоже хотелось бы наполнить наш календарь официальных дат #РБ. Коль скоро мы даже уже официально постановили, что наша Родина — #БССР. Мы дополнили видение нашего товарища.
__
#история
Сегодня мало кто знает, что 11 июля до войны было основным праздником в БССР — Днём освобождения Минска от польских оккупантов.
В этот день в 1920 г. части #РККА, при поддержке белорусских партизан, освободили Минск от белополяков. Освободителям Минск рукоплескал, и это было не пустое слово. Польские оккупанты слишком «хорошо» себя показали по отношении к мирному минскому, преимущественно, еврейскому, населению. Так что тогдашние минчане встречали Красную Армию как реальных освободителей.
В освобождении Минщины участвовали белорусские полки 27-й Омской дважды Краснознаменной стрелковой дивизии им. Итальянского Пролетариата; Минский, Невельский, Гомельский и другие полки тоже вернулись из Сибири, где они сыграли решающую роль в борьбе с Колчаком, вернулись на родину, и уже дома ввалили белопанам по полной.
А партизанами, кстати, руководила Белорусская партия эсеров, заключившая союз с Советской властью. Ненадолго, к сожалению: после подписания Декларации о независимости #ССРБ 31 июля они уйдут в оппозицию, не согласные с декларируемым документом территориальным статусом республики, считая западную часть тогдашней РСФСР необходимой составляющей новой страны. Вместе с товарищами национал-коммунистами из БКО, к слову, во главе с Вацлавом ИВАНОВСКИМ; последний очень скоро возглавит Академию наук страны.
Так или иначе, но День освобождения Минска стал республиканским праздничным днем. Как пишут историки, к памятной дате приберегали самые важные объекты и события. Например, в 1921 г., в первую годовщину освобождения Минска от белополяков, в здании городского театра на торжественном заседании партийных, советских и профсоюзных организаций был зачитан указ о создании Белорусского государственного университета. В 1930 г. в Комаровском парке (ныне им. Челюскинцев) состоялось торжественное открытие Всебелорусского стадиона имени 10-летия освобождения БССР от белополяков, открыт клинический городок медицинского факультета (ныне 1-я городская клиническая больница). В 1933 г. состоялась торжественная церемония закладки фундамента здания Государственного театра оперы и балета. На юбилейной сессии ЦИК БССР, посвященной 15-летию освобождения республики от польских оккупантов, 11 июля 1935 г. всесоюзный староста Михаил КАЛИНИН вручил Белорусской ССР орден Ленина, а перед Домом правительства состоялись военный и физкультурный парады.
В честь 11 июля были названы улицы, предприятия, колхозы по всей БССР. В августе 1931 г. Михайловская улица (ныне часть ул. Кирова от железнодорожного вокзала до ул. Свердлова) была переименована в улицу 11 июля.
Освобождение Минска от белополяков было увековечено в первом белорусском художественном фильме «Лесная быль», снятом в 1926 г.
После Великой Отечественной войны праздник 11 июля был упразднён. Как мы уже писали, появились совершенно новые поводы и новые праздники.
Днём освобождения Минска уже от немецко-фашистских захватчиков стало 3 июля (хотя массово начали праздновать его только во второй половине 1980-х, обозначив его Днём города; после первого белорусского референдума эта дата стала Днём независимости, о спорности чего тоже писали).
Но что важно. После освобождения в 1920-м, несмотря на все преступления пилсудчиков, поляки в ССРБ стали одним из равноправных народов, польский язык в 1927 г был признан одним из четырёх государственных в Беларуси.
Беларусь всегда была дружной семьёй для всех национальностей, населяющих наш край. И не случайно, что и сегодня у нас сохраняют и культивируют лучшие советские традиции дружбы народов. Вопреки расцветающему за границами нашей страны махровому национализму и прочему мракобесию.
__
#история
Сегодня мало кто знает, что 11 июля до войны было основным праздником в БССР — Днём освобождения Минска от польских оккупантов.
В этот день в 1920 г. части #РККА, при поддержке белорусских партизан, освободили Минск от белополяков. Освободителям Минск рукоплескал, и это было не пустое слово. Польские оккупанты слишком «хорошо» себя показали по отношении к мирному минскому, преимущественно, еврейскому, населению. Так что тогдашние минчане встречали Красную Армию как реальных освободителей.
В освобождении Минщины участвовали белорусские полки 27-й Омской дважды Краснознаменной стрелковой дивизии им. Итальянского Пролетариата; Минский, Невельский, Гомельский и другие полки тоже вернулись из Сибири, где они сыграли решающую роль в борьбе с Колчаком, вернулись на родину, и уже дома ввалили белопанам по полной.
А партизанами, кстати, руководила Белорусская партия эсеров, заключившая союз с Советской властью. Ненадолго, к сожалению: после подписания Декларации о независимости #ССРБ 31 июля они уйдут в оппозицию, не согласные с декларируемым документом территориальным статусом республики, считая западную часть тогдашней РСФСР необходимой составляющей новой страны. Вместе с товарищами национал-коммунистами из БКО, к слову, во главе с Вацлавом ИВАНОВСКИМ; последний очень скоро возглавит Академию наук страны.
Так или иначе, но День освобождения Минска стал республиканским праздничным днем. Как пишут историки, к памятной дате приберегали самые важные объекты и события. Например, в 1921 г., в первую годовщину освобождения Минска от белополяков, в здании городского театра на торжественном заседании партийных, советских и профсоюзных организаций был зачитан указ о создании Белорусского государственного университета. В 1930 г. в Комаровском парке (ныне им. Челюскинцев) состоялось торжественное открытие Всебелорусского стадиона имени 10-летия освобождения БССР от белополяков, открыт клинический городок медицинского факультета (ныне 1-я городская клиническая больница). В 1933 г. состоялась торжественная церемония закладки фундамента здания Государственного театра оперы и балета. На юбилейной сессии ЦИК БССР, посвященной 15-летию освобождения республики от польских оккупантов, 11 июля 1935 г. всесоюзный староста Михаил КАЛИНИН вручил Белорусской ССР орден Ленина, а перед Домом правительства состоялись военный и физкультурный парады.
В честь 11 июля были названы улицы, предприятия, колхозы по всей БССР. В августе 1931 г. Михайловская улица (ныне часть ул. Кирова от железнодорожного вокзала до ул. Свердлова) была переименована в улицу 11 июля.
Освобождение Минска от белополяков было увековечено в первом белорусском художественном фильме «Лесная быль», снятом в 1926 г.
После Великой Отечественной войны праздник 11 июля был упразднён. Как мы уже писали, появились совершенно новые поводы и новые праздники.
Днём освобождения Минска уже от немецко-фашистских захватчиков стало 3 июля (хотя массово начали праздновать его только во второй половине 1980-х, обозначив его Днём города; после первого белорусского референдума эта дата стала Днём независимости, о спорности чего тоже писали).
Но что важно. После освобождения в 1920-м, несмотря на все преступления пилсудчиков, поляки в ССРБ стали одним из равноправных народов, польский язык в 1927 г был признан одним из четырёх государственных в Беларуси.
Беларусь всегда была дружной семьёй для всех национальностей, населяющих наш край. И не случайно, что и сегодня у нас сохраняют и культивируют лучшие советские традиции дружбы народов. Вопреки расцветающему за границами нашей страны махровому национализму и прочему мракобесию.
Telegram
Left.BY
Мало кто знает, что до 1940 года главным праздником в БССР было 11 июля - День освобождения Минска от белополяков в 1920 г. Последнее упоминание этого праздника в газете "Звязда" 11 июля 1940 года к двадцатилетию освобождения Минска от белополяков.
#история #РККА Продолжим военно-историческую тему вчерашнего праздника (хоть он оказался и не праздным, а вполне себе рабочим днём; и оставим пока вопросы почему...) Вчера был #Гомель, сегодня #Минск. "МИНСКАЯ, ПРАВДА" пишет про то, как стрелки из Уручья освобождали Западную Беларусь, а затем стали первыми гвардейцами в #СССР. Почитаем ...
#БССР #День_народного_единства
#БССР #День_народного_единства
Мінская праўда
Как стрелки из Уручья освобождали Западную Беларусь, а затем стали первыми гвардейцами в СССР
17 сентября 1939 года 100-я стрелковая дивизия из-под Минска выступила в освободительный поход в Западную Беларусь. А 18 сентября 1941 года — стала первым
#история #языком_плаката
Номера журнала "Крокодил" за сентябрь-октябрь 1939 г., посвященные Освободительному походу #РККА и воссоединению народов Украины и Беларуси в составе #СССР.
#День_народного_единства #БССР
Источник — @kom_mir
Номера журнала "Крокодил" за сентябрь-октябрь 1939 г., посвященные Освободительному походу #РККА и воссоединению народов Украины и Беларуси в составе #СССР.
#День_народного_единства #БССР
Источник — @kom_mir
#день_истории
После известного Западного похода #РККА в сентябре 1939 г. и освобождения бывших польских «восточных кресов» из-под власти белополяков, остро встал вопрос о власти и государственном самоопределении Западных Беларуси и Украины.
Что касается нас, то новые органы власти немедленно занялись организацией выборов в Народное собрание Западной Беларуси, которое должно было решить основные вопросы государственного строя. Выборы прошли 22 октября 1939 г. , на избирательные участки пришло 96,7% выборщиков, — что важно, безо всякого принуждения. Было избрано 911 депутатов, из которых 852 человека были беспартийными. Многие из депутатов были бывшими политзаключёнными.
Заседание Народного собрания Западной Беларуси прошло 28-30 октября 1939 г. в Белостоке. На нём была принята Декларация о провозглашении советской власти и вхождении Зап. Беларуси в состав БССР.
На Зап. Украине, как мы знаем, всё произошло чуть раньше, но подобным образом. Сценарий и режиссёры были те же...
#БССР #День_народного_единства
После известного Западного похода #РККА в сентябре 1939 г. и освобождения бывших польских «восточных кресов» из-под власти белополяков, остро встал вопрос о власти и государственном самоопределении Западных Беларуси и Украины.
Что касается нас, то новые органы власти немедленно занялись организацией выборов в Народное собрание Западной Беларуси, которое должно было решить основные вопросы государственного строя. Выборы прошли 22 октября 1939 г. , на избирательные участки пришло 96,7% выборщиков, — что важно, безо всякого принуждения. Было избрано 911 депутатов, из которых 852 человека были беспартийными. Многие из депутатов были бывшими политзаключёнными.
Заседание Народного собрания Западной Беларуси прошло 28-30 октября 1939 г. в Белостоке. На нём была принята Декларация о провозглашении советской власти и вхождении Зап. Беларуси в состав БССР.
На Зап. Украине, как мы знаем, всё произошло чуть раньше, но подобным образом. Сценарий и режиссёры были те же...
#БССР #День_народного_единства