Late night Shōwa
10.1K subscribers
1.03K photos
17 videos
162 links
oriental love story
японский 20 век: курьёзные случаи/музыка/литература/кино/игры/Мисима/мемы
💌: @adrenalin_baby
Download Telegram
Обложки руки Масакане Ёнекура для одной из "трех великих странных книг" (三大奇書) – "Догра Магра" Юмэно Кюсаку.

Помнится, у Чехова была Палата №6. А вот здесь в палате № 7 спецклиники содержат Ичиро, и у него амнезия. И лечил Ичиро доктор, который, кажется, был сам не в себе – после его эксперимента у героя как раз и отбило память.

Находясь в замкнутом пространстве, Ичиро делает своеобразные открытия, пытается найти ответы на вопросы, которые вроде весьма очевидны, но все же не так уж и просты; неясно, он убийца-психопат, зарезавший жену и мать, или просто жертва странных психиатрических манипуляций.

Эта книга, повлиявшая на развитие японской научной фантастики, способна свести с ума, и мне даже непонятно, как написанный текст может так сильно влиять на психику.

У Догры не складывалось с переводами, единственный известный, если не ошибаюсь, выходил во Франции.
Но есть и хорошие новости – прекрасная @taishorising переводит этот проклятый шедевр, и, надеюсь, печатное издание наконец выйдет весной.
@dvorbooks, если вы выпустите книгу не с этими обложками, я страшно расстроюсь
Всех с этим самым.
Forwarded from 千里
30 лет назад, 7 марта 1992, на телеканале Asahi впервые начался показ Sailor Moon.
Хосокихара Аоки, «Конец дневника», иллюстрация для журнала «Девичьи новости» (少女畫報), выпуск за декабрь 1918
Late night Shōwa
Импрессионизм в больших дозах ухудшает наше его восприятие. Слишком уж безмятежный стиль. Невкусно есть одни пирожные, но обратите внимание на тона этих картин! Амстердамская школа не приняла безмятежности основателей импрессионизма – амстердамцы отказывались…
Не только европейцы были увлечены Японией в конце 19 века – японские художники, отправляясь на учебу в Париж, старательно перенимали манеру письма европейских живописцев. А потом привозили весь полученный опыт домой и адаптировали под себя, не забывая обращаться к национальным мотивам новомодным образом.

Торадзиро Кодзима путешествовал по Европе, где кроме обучения ещё и скупал Гогена, Моне и Матисса для своего благодетеля, купца Охара Магосабуро. Но и сам писать не забывал – вот вам небольшая параллель с картинами Брейтнера: «Белокурая девушка в японской одежде» и «Бельгийка в кимоно», 1911.
Hiroshima mon amour / Хиросима, любовь моя
二十四時間の情事, 1959, Alain Resnais

История романтической страсти, купающейся в мрачной атмосфере мира после взрыва в Хиросиме. Чудеснейший фильм, где идея «смерти» противопоставлена «любви», что-то вроде фрейдистских Эроса и Танатоса, и где красной нитью через сюжет подсвечена важность памяти в определении как собственного «я», так и национальной идентичности.

Рене был одним из первых, кто совместил политическое, жанровое и личное. Многие с тех пор пытались осуществить подобное, честно говоря, не очень удачно – или не смогли, или бездарно напрямую позаимствовали некоторые элементы. Посмотрите «интеллектуальное кино» последних лет 30 и найдете все те же мотивы.

Я не знаю, стала бы я рекомендовать этот фильм всем и каждому, но мне кажется, что он один из тех, которые, если уж посмотришь, то найдешь в будущем повод пересмотреть хотя бы по частям.