"Соответственно, те кто придерживается воззрения Рантон, считают, что первый поворот Колеса Учения Будды, который учит Четырем Благородным Истинам, является предварительным по значению, второй поворот Колеса Дхармы, который учит отсутствию характеристик, является абсолютно окончательным по значению, а последний, в совершенстве безупречный, поворот Колеса Дхармы является косвенно окончательным по значению. Те же, кто поддерживает Жентон, принимают первый поворот Колеса Дхармы как предварительный, второй поворот Колеса Дхармы как разъясняющий косвенное окончательное значение, а последний поворот Колеса Дхармы как показывающий абсолютный окончательный смысл". Асанга, Васубандху и последующие индийские философы, такие как Дигнага, Дхармакирти и Чандрагомин, были первыми, кто разработал воззрение Жентон.
Текст составлен на основе материала Василия Тимашкова.

Из расписания хуралов на февраль
24 февраля – Специальный молебен для людей, родившихся в годы Коровы. Ганжур. Монлам ченмо.
С прямой трансляцией. С 10.00 час. Время местное.
Пожертвования – деньги можно перевести на карточку Сбербанка № 4276 1609 5069 5511 или карточку ВТБ банка № 2200 2401 9740 2021, привязанные к телефону 8924 391 1113 (номер с вайбером, телеграммом и ватцапом), с пометкой «Монлам». Получатель: Намжилов Олег Найданович. Подношение – далга также можно приобрести, заказав в Хамжане (стоимость – 400 руб.). Удобнее будет, если список отправите вайбером, ватцапом или телеграммом, и вместе с ним, укажите сумму, время перевода, имя и отчество отправителя. При переводе нельзя написать много, а в мессенджерах – можно. Убедительно просим отправлять списки заблаговременно, чтобы было время на обработку.
Для подношений нужны: молоко, чай, сладости, мучные изделия, фрукты или ягоды и топлёное масло.
Минимальный набор подношений можно приобрести в Хамжане дацана.
Ссылка на мой ютуб-канал: https://www.youtube.com/channel/UCB8nta6TcLNQQeiu7hoYqFw/.

Краткие рекомендации к весне…
С наступлением весны воздух прогревается всё больше и больше, и вместе с влагой это тепло ежедневно поднимается вверх. Такой же процесс происходит и в нашем организме. Тепло возрастает и пробуждает Слизь, которая накопилась за зиму. Она так же поднимается вверх, к лёгким. Поэтому легко можно подхватить трудноизлечимый кашель и прочее. Эта Слизь усиливает днём лень, сонливость. Весеннее тепло обманчиво, ведь земля ещё очень холодная. Вместе со Слизью так же поднимается и Ветер, который очень активен в ранние и поздние часы дня. Из-за «поднятого» Ветра человек становится более чувствительным, восприимчивым, ранимым и возбуждённым. Может нарушиться сон, чаще меняться настроение, желания и т.д.
Нужно беречься от простуды так же, как зимой. Если заболеть, то излечиться из-за Слизи будет гораздо труднее. Как у природы, у нас происходят такие же кардинальные перемены. Организм – энергетика, всё перестраивается. Слабые места, болячки и прочее начинают проявляться сильнее. Ветер и Слизь поднялись к груди, голове, поэтому там их становится в избытке. Из-за этого у многих щемит в груди, часто болит голова, меняется настроение и т.д. Также нередко многих днём клонит ко сну, а ночью трудно бывает уснуть или, уснув, просыпаются и не могут больше спать.
Рекомендуется терпеть, не спать днём. Давать больше физической нагрузки, больше потеть, чаще дышать полной грудью. Выдох при интенсивном дыхании прогонит из груди, из головы лишний Ветер, уменьшит Слизь. Усиленные весенние нагрузки очень полезны, они дадут заряд здоровья на полгода, даже может и на весь год. При интенсивном дыхании и активном потении никакая инфекция не может остаться в лёгких. С выдохом будет удаляться оттуда всё, в том числе и вирусы. Питаться нужно грубым, горячим, но умеренно. Продукты, обладающие горячими свойствами – это рис, просо, баранина, рыба, морепродукты, фрукты, имбирь, перец и т.д. Они будут согревать нас изнутри, прогонять Слизь и Ветер.
Для верующих, буддистов самым лучшим физическим упражнением является простирание. Просто, эффективно и бесплатно. Еши Намжил лама.

День Соодой ламы
3 марта 2023 года с 14.00 часов в Курумканском дацане будет проводиться специальный молебен, посвящённый Цэдэну Соодоеву. Священные дни Белого Месяца многократно увеличат добродетели от обращения к перерожденцу Нагарджуны, усилят Его благословение, даруют защиту на год. С прямой трансляцией.
По преданию в 11 день Нового лунного года Будда Шакьямуни совершил следующее чудо: будучи в гостях у одного из жителей Шравасти, Будда погрузился в медитацию и сделал своё тело невидимым. Вместо телесного облика возник сильный луч света, который ещё раз раскрыл Учение. Новое множество людей, увидев это, породило в себе стремление к Просветлению. Это говорит о преобразовании Буддой физического тела в яркий луч света, о том, что не только сознанием, но и телом достигнуто Просветление. Такое преобразование практически идентично с реализацией «радужного тела» Нагарджуной или Соодой Ламой. Луч света раскрывает Учение, т.е. говорит посредством ваджрной Речи Будды. Будучи йогином Тантры, Соодой Лама раскрывает в себе ваджрную Речь Будды посредством мантраяны – начитыванием мантр. Решением Хамбо Ламы 11 лунный день Нового года стал Днём Соодой Ламы. Есть специальная молитва к Нему и Его мантра. Чуть больше ста лет назад Он ушёл от нас в радужном теле, а в 2020 году (по собственному предсказанию) вернулся в статуе, в новой обители – своём дугане.
Для подношений нужно: водка или тогооной, отварное мясо говядины или баранины, мучные изделия, сладости, фрукты или ягоды, топлёное масло, жёлтый или синий хадак.

Соодой Лама вернулся к нам именно в это трудное время, когда бушуют различные инфекционные болезни и распри. Он, будучи лекарем и практиком Тантры, специально пришёл чтоб помочь верующим обрести дополнительную защиту и помощь. Следуя Его примеру, занимаясь практикой буддийской йоги и используя забытые методы народной медицины, можно хорошо укрепить свой иммунитет. Начитывая Его и другие мантры можно улучшить кармическую связь с Тантрой, народной медициной и защитить себя от болезней. Смотрите он-лайн, заказывайте лампадки, читайте мантры.

Пожертвования – деньги можно перевести на карточку Сбербанка № 4276 1609 5069 5511 или карточку ВТБ банка № 2200 2401 9740 2021, привязанные к телефону 8924 391 1113 (номер с вайбером, телеграммом и ватцапом), с пометкой «Сольдэп Соодой Ламы». Получатель: Намжилов Олег Найданович. Подношение – далга также можно приобрести, заказав в Хамжане (стоимость – 400 руб.). Удобнее будет, если список отправите вайбером, телеграммом или ватцапом, и вместе с ним, укажите сумму, время перевода, имя и отчество отправителя. При переводе нельзя написать много, а в мессенджерах – можно. Убедительно просим отправлять списки заблаговременно, чтобы было время на обработку.
Ссылка на мой ютуб-канал: https://www.youtube.com/channel/UCB8nta6TcLNQQeiu7hoYqFw/
Еши Намжил лама.

О буддизме простыми словами
Мною издана новая книга «О БУДДИЗМЕ простыми словами». В твёрдом, цветном переплёте, А-5 формате, 424 страниц. Корректоры: Коневина Л. Г., Дашиева Д. Б. Книгу можно приобрести в Хамжанах Курумканского дацана, Диважин дацана на Верхней Берёзовке, также в магазинах «Абсолют» города Улан-Удэ: ул. Николая Петрова, 1А, ул. Терешкова, 50, ул. Шумяцкого, 3А, 41 квартал, ул. Мокрова, 50, Бурвод – ул. Строителей, 17, Туяа – ул. Ключевская 39 Б, ул. Бабушкина 158. Город Гусиноозёрск, ул. Ленина, 28 Б, город Чита 1, пр. М. Жукова, 10, Чита 2, ул. Новобульварная, 55, город Закаменск, ул. Крупской, 15. Село Петропавловка, ул. Свердлова, 38, село Курумкан, ул. Балдакова 38 Б.
Данный творческий проект стал возможен благодаря спонсорской помощи Гармаева Станислава Владимировича и Лоншакова Андрея Александровича. Пусть ваши дела и помыслы всегда сбываются! Да благословит Всех Будда! Еши Намжил лама.

Из расписания хуралов на февраль
25 февраля – Специальный молебен для людей, родившихся в годы Тигра. Ганжур. Монлам ченмо.
С прямой трансляцией. С 10.00 час. Время местное.
Пожертвования – деньги можно перевести на карточку Сбербанка № 4276 1609 5069 5511 или карточку ВТБ банка № 2200 2401 9740 2021, привязанные к телефону 8924 391 1113 (номер с вайбером, телеграммом и ватцапом), с пометкой «Монлам». Получатель: Намжилов Олег Найданович. Подношение – далга также можно приобрести, заказав в Хамжане (стоимость – 400 руб.). Удобнее будет, если список отправите вайбером, ватцапом или телеграммом, и вместе с ним, укажите сумму, время перевода, имя и отчество отправителя. При переводе нельзя написать много, а в мессенджерах – можно. Убедительно просим отправлять списки заблаговременно, чтобы было время на обработку.
Для подношений нужны: молоко, чай, сладости, мучные изделия, фрукты или ягоды и топлёное масло.
Минимальный набор подношений можно приобрести в Хамжане дацана.
Ссылка на мой ютуб-канал: https://www.youtube.com/channel/UCB8nta6TcLNQQeiu7hoYqFw/.

Продукты и упражнения полезные для лёгких
Считается полезным для лёгких мясо кабарги и дзерена, также лёгкие всех здоровых животных, особенно ягнёнка и козлёнка. А лёгкие ласточки и лисы даже могут остановить распад лёгких. Кумыс издавна применяется для лечения, укрепления этого органа. Из растительности на первом месте стоит бамбуковая манна, получаемая из колен бамбука. Затем идут солодка, виноград, облепиха, костус, колеус, песчанка и термопсис. Хорошими помощниками в уничтожении бактерий, вирусов, в удалении мокроты, слизи из лёгких могут быть тыква, капуста брокколи, семечки подсолнуха, кабачок, длинный перец, корица, редька, ревень и сельдерей. Неплохи в этом и лук с чесноком.
Цитрусовые, мёд, имбирь поднимают общий иммунитет, а последний ещё тонизируют кровоток, повышают температуру. Организм лучше усваивает свой, местный продукт, выращенный в том же регионе, где живёт. В этом плане также полезны будут горячие мясные бульоны. Если от еды или от деятельности потеть, тогда вместе с потом будет удаляться и слизь из лёгких. Ещё рекомендую костный бульон и уху, они питательны и дадут сил гораздо больше, чем лимон, любой другой цитрус или имбирь.
Дыхательные упражнения, йога, любые посильные нагрузки, которые вызывают полноценное дыхание, служат лучшей профилактикой, защитой от любых болезней, инфекций, в том числе передающихся воздушно-капельным путём. Для дыхательных упражнений не требуется каких-то специальных помещений, какой-то формы одежды, тренажёров или атрибутики. Нужно лишь какое-нибудь сиденье, возвышающееся над полом минимум на 10 см и свежий воздух. Полноценное дыхание, т.е. полный вдох и выдох, очищает лёгкие от всего ненужного, тонизирует кровоток, сердечные мышцы, сосуды и даже может немного поднять гемоглобин. Буддийские физические упражнения – простирания, обходы и дыхательная йога – являются, пожалуй, лучшими. К тому же, они здорово очищают карму.
Использован материал из «Чжуд-Ши», Еши Намжил лама.

Из расписания хуралов на февраль
26 февраля – Специальный молебен для людей, родившихся в годы Зайца. Ганжур. Монлам ченмо.
С прямой трансляцией. С 10.00 час. Время местное.
Пожертвования – деньги можно перевести на карточку Сбербанка № 4276 1609 5069 5511 или карточку ВТБ банка № 2200 2401 9740 2021, привязанные к телефону 8924 391 1113 (номер с вайбером, телеграммом и ватцапом), с пометкой «Монлам». Получатель: Намжилов Олег Найданович. Подношение – далга также можно приобрести, заказав в Хамжане (стоимость – 400 руб.). Удобнее будет, если список отправите вайбером, ватцапом или телеграммом, и вместе с ним, укажите сумму, время перевода, имя и отчество отправителя. При переводе нельзя написать много, а в мессенджерах – можно. Убедительно просим отправлять списки заблаговременно, чтобы было время на обработку.
Для подношений нужны: молоко, чай, сладости, мучные изделия, фрукты или ягоды и топлёное масло.
Минимальный набор подношений можно приобрести в Хамжане дацана.

26 февраля – Исправление 9 мэнгэ. Ритуал защищает от напастей, дурного планетарного влияния от «наступившего мэнгэ» - (бавме по тибетски).
Прямой эфир с 21 час 30 мин (с 16 ч. 30 мин по МСК).
Для подношений нужно 9 камешков размером с ноготок или 9 окатышей из пресного теста, банка или пакет с водой.
Пожертвования – деньги можно перевести на карточку Сбербанка № 4276 1609 5069 5511 или карточку ВТБ банка № 2200 2401 9740 2021, привязанные к телефону 8924 391 1113 (номер с вайбером, телеграммом и ватцапом), с пометкой «Мэнгэ». Получатель: Намжилов Олег Найданович. Удобнее будет, если список отправите вайбером, ватцапом или телеграммом, и вместе с ним, укажите сумму, время перевода, имя и отчество отправителя. При переводе нельзя написать много, а в мессенджерах – можно. Убедительно просим отправлять списки заблаговременно, чтобы было время на обработку.
Ссылка на мой ютуб-канал: https://www.youtube.com/channel/UCB8nta6TcLNQQeiu7hoYqFw/.

Краткий зурхай на четыре дня
Первый весенний месяц синего Тигра
На 26 февраля, воскресенье. Солнце, 7 лунное число, день синеватого Зайца, мэнгэ – 4 зелёные отметины, местоположение (hуудал) – Небо.
Благоприятный день для животноводства, растениеводства, культуры, торговли, науки, путешествий, судебных и военных дел. Земляные работы будут полезны для энергетики ЖКТ. Благие дела отвратят злые языки, нападки и дурную славу. Работы с водой, на ней, вблизи, русле укрепят мужское и женское здоровье.
Неблагоприятный день для многих начинаний, поручительства, закладки фундамента, охотничьих и брачных дел. Покупка обновок – к дурной славе, могущественным врагам, злым языкам. Стрижка волос накличет ругань.
Избегут неприятностей люди, родившиеся в годы Дракона.

На 27 февраля, понедельник. Луна, 8 лунное число, день красного Дракона, мэнгэ – 3 синие отметины, местоположение (hуудал) – Вода. День Будды Медицины.
Благоприятный день для животноводства, растениеводства, культуры, торговли, науки, многих начинаний, похоронных и судебных дел. Приготовление лекарств, домашних блюд, заготовок впрок, посадка растений и уход за ними зарядят долголетием. Благие дела защитят от болезней, порчи и неудач. Хороший день для вывешивания флажков хии морин, особенно больным людям. Стрижка волос – к долголетию.
Неблагоприятный день для путешествий, покупки обновок, рытья колодца, охотничьих и брачных дел.
Соблюдение вегетарианского поста, отказ от ужина с простираниями и начитыванием мантры хорошо очистит организм от шлаков, болезней и дурной энергетики.
Прилив сил ощутят люди, родившиеся в годы Овцы.

На 28 февраля, вторник. Планета Марс, 9 лунное число, день красноватой Змеи, мэнгэ – 2 чёрные отметины, местоположение (hуудал) – Гора.
Благоприятный день для животноводства, растениеводства, культуры, торговли, науки, путешествий, военных и судебных дел. Благие дела защитят от несчастий, порчи и неудач.
Неблагоприятный день для многих начинаний, покупки изделий из шкуры, кожи, меха, шерсти, охотничьих и брачных дел. Похоронные дела накличут невезуху, чёрную полосу. Стрижка волос – к болезни.
Успешнее других будут люди, родившиеся в годы Мыши, Змеи и Коня. Много проблем повстречается людям, родившимся в годы Обезьяны.

На 1 марта, среда. Планета Меркурий, 10 лунное число, день жёлтого Коня, мэнгэ – 1 белая отметина, местоположение (hуудал) – Дерево.
Благоприятный день для животноводства, растениеводства, культуры, торговли, науки, многих начинаний, похоронных и брачных дел. Благие дела даруют удачу, процветание, силу. Приготовление лекарств, домашних блюд, заготовок впрок, посадка растений и уход за ними зарядят долголетием. Состязания, суды, споры прогонят лишний Ветер, злые языки. Обещания, гарантии, поручительство укрепят имидж, имя и влияние. Стрижка волос увеличит силу органов чувств.
Неблагоприятный день для путешествий, продажи коня, машины, покупки изделий из шкуры, кожи, меха, шерсти, охотничьих и военных дел. Переезды, кочёвки могут принести одни убытки, а скачки, гонки и прочий экстрим – беду.
Лучший день для людей, родившихся в годы Коровы, Дракона, Собаки и Свиньи. Будет хлопотно людям, родившимся в годы Змеи и Коня.

Неоднократно мне писали, чтобы я выложил номер своей сберкарточки для добровольных пожертвований. № 4276 1609 5069 5511 или карточку ВТБ банка №2200 2401 9740 2021. Буду рад и благодарен за помощь. Еши Намжил лама.
#зурхай_олегнамжилов.

Школы и традиции тибетского буддизма
Нинма – самая древняя школа тибетского буддизма. Её доктрины восходят к эпохе раннего распространения буддизма. Это некий прототип первоначального индийского буддизма, каким он прибыл и был распространён в Тибете Бадмасамбавой и другими великими Учителями в IX веке. Линия преемственности школы Нинма до сих пор чиста и непрерывна. Последователя данной школы называют нинмапа. В ритуалах они надевают красные головные уборы, за что в народе их называют «красношапочники».
Сакья – древняя школа, тоже одна из основных в Тибете. Произошла она от индийского махасидха Вирува. Основателями считаются Брогми (993-1050) и Гончок Гьяльпо (1034-1102 гг). Школа «Пути-плода» (как её по-другому называют в текстах) наибольший расцвет и распространение получила при третьем иерархе Содном-Цзэмо (1142-1182гг). Его племянник Гунга Жалсан (1181-1251 гг) стал величайшим учёным школы Сакья. Он был признан как высочайший авторитет в учениях данной линии. Им написано много учёных трудов, его при жизни стали называть Сакья Пандита (Учёный из Сакья). Он был приглашён в Китай монгольским императором Годаном, внуком Чингис Хана, где стал высочайшим Учителем при императорском дворце. Интересно отметить, что многие сакьяские иерархи не принимали монашества, однако получали высокое образование и достигали величайших реализаций в практиках. Посвящения и учения они передавали по наследству. К примеру, старший сын младшего брата Сакья Пандиты Догон Чогьял Пагба (1235-1280 гг) стал первым правителем Тибета. Он был наставником императора династии Юань – Хубилай хана, по просьбе которого он составил алфавит монгольского квадратного письма, ставший известным как алфавит Пагбы ламы. После этого император дал ему в правление все три провинции Тибета. Таким образом, школа Сакья в лице своих иерархов, начиная с 1253 года, управляла страной в течение века. Линия преемственности Сакья по-прежнему непрерывна и чиста. Последователя данной школы называют сакьяпа. В настоящее время её возглавляет Сакья Тэнзин.
Кагью – тоже древняя и основная школа. Изначальным источником школы является Будда Ваджрадара. Восходит к махасидхам Наропе и Майтрипе в начале XI века. В Тибете эту школу основал Марпа (1012-1099 гг), у которого было четыре главных ученика: Нон-тон Чойку Дорже, Цур-тон Ванно, Ме-тон Цонпо и Миларепа. Одним из самых известных тантрических учений, которые Марпа привёз из Индии в Тибет, являются Шесть йог Наропы. Последователя данной школы называют кагьюпа. В различных ритуалах они носят разного цвета головные уборы, среди которых есть и красные. Поэтому, иногда их называют тоже «красношапочниками». В настоящее время школу возглавляет Кармапа. Линия преемственности школы Кагъю по-прежнему непрерывна и чиста.
Гелук – самая многочисленная школа буддизма в Тибете. Основал её лама Цонкапа (1357 – 1419). Он обладал феноменальными способностями. Его биография весьма известна. Он изучил многие сутры и тантрические практики, провёл множество затворов. Самый длительный продолжался 4 года. В них совершил, пожалуй, рекордное количество простираний и подношений мандалы. Известно, что им совершено три с половиной миллиона простираний. Цонкапа написал 210 научных трактатов, собранных в 20 томах. Установил новый церемониал, придав торжественность и пышность ритуалам. Ввёл новое одеяние для монахов с жёлтыми головными уборами. Утвердил главный ритуал – празднование Нового лунного года с продолжительным чтением молитвы Монлам Ченмо. Непосредственно им самим или под его влиянием было построено множество монастырей и храмов. Усилена монашеская дисциплина. Цонкапа возродил очень древнюю буддийскую практику государственного оракула. Последователя данной школы называют гелукпа. В народе их называют «желтошапочниками». Тогда школа Гелук сразу распространилась во всей Монголии. Сейчас гелукпинские монастыри и храмы преобладают в Тибете, в Монголии и в России. Школу гелук возглавляет настоятель монастыря Гандан, который основан самим Цонкапой. Линия преемственности также непрерывна и чиста.

Школа Чод – это особая форма тибетской йоги, разработанная Падампа Санже и его ученицей Мачиг Лабдон в XI веке. Чод переводится как отсекание. Имеется ввиду отсечение привязанности к «Я» вместе со всеми загрязнениями, которые являются корнем сансары. Практика осуществляется визуализацией подношения собственного тела (люжин) тем, перед кем имеются кармические долги, например, духам животных, плоть которых когда-либо поедалась. Эта йога основана на сутре Праджняпарамиты и философии Нагарджуны. Данная школа получила большое распространение. Даже ушла к индийским буддистам. Это единственная практика за всю историю буддизма, которая пришла из Тибета в Индию. Изначально существовало два вида школы Чод: по Чод (мужской) и мо Чод (женский). В настоящее время отдельной линии этих школ нет, но её учения практикуются во всех школах. Йогина, занимающегося практикой Чод, называют чодпа. В Бурятии школу чод произносили как Жод, а практиков – жочин лама.
Школа Чжонан была основана Юмо Микью Дорже, который был великим Учителем Калачакра тантры. Затем держателем этой линии был Кунпан Тугдже Цонду (1243-? гг). Он построил первый монастырь, ставший источником учений Чжонан. Его великий ученик Долпо Шираб (1292-1361 гг) стал весьма знаменитым учёным. Он проповедовал философию Парашуньяты (Жен-Тон). Написал несколько текстов, среди которых «Кабду Жева» - четыре сжатых изложения, который является чисто тибетским вкладом в развитие философии Мадъямики (сватантрики). Последователи – чжонанпы устраняют омрачения сознания и достигают абсолютного состояния посредством практики Шести йог Наропы. Среди многих именитых последователей данной школы был и Таранатха. Кстати, его перерожденцы в последующем будут Богдо Гэгэнами. В XVII веке из-за разногласий и противостояний со школой Гелук, Чжонан практически прекратила своё существование в центральном Тибете, но сохранила свою силу в восточном вплоть до нынешнего времени.
У истоков школы Кадам стоял сам Атиша (982-1055 гг), великий индийский учёный. В Индии он был настоятелем монастыря Викрамашила, одного из трёх величайших обучающих буддийских центров. По приглашению правителей Тибета он прибыл туда в 1042 году. Пробыл там 17 лет до самой своей кончины. Формальным создателем школы Кадам считается его ученик Дромтонпа (1005-1064 гг), который основал монастырь Радэн. Атиша написал много текстов и трактатов, самый известный это «Светильник на Пути к Пробуждению». Как отдельная школа она не просуществовала долго, потому что большая часть её последователей (кадампа) были отшельниками или бродячими проповедниками и не строили монастырей. Основные учения Кадам позже перешли в Гелук. Гелук даже называют не иначе, как новый Кадам. Школа Кагъю тоже говорит, что их учения являются слиянием учений махамудры и Кадам. Всё же за то короткое время существования было построено несколько монастырей. Наиболее почитаемым считался Ньетан, основанный в 1052 году и в котором скончался Атиша. В Радэне было богатейшее собрание древнеиндийских рукописей. В Сампу работали великие переводчики Легой Шираб и Лодон Шираб. В Нартанге, основанном в 1153 году, служили великие учёные, летописцы и переводчики, такие как Будон, Риграл и многие другие. Именно они собрали и систематизировали великий 108-томный канон Ганжур и 225 томов комментариев к нему Данжур, затем выпустили его первое издание.
Школа Дзогчен (Великого Завершения) по одной версии считается частью школы Нинма, а по другой – самостоятельной школой. Дзогчен произошёл из страны Уддияна от Видьядхары Прахаршаваджры. В Тибет это учение привезли великие учителя Вайрочана и Вималамитра, а по другим данным – сам Бадмасамбава. Явно или скрытно учение Дзогчена практиковали многие видные тибетские мастера всех школ буддизма, впрочем, также и древнейшей религии Бон. Наиболее известными были, пожалуй, это третий Кармапа Райчун Дорже и пятый Великий Далай Лама, который даже утвердил в провинции Кам особые Дзогчен монастыри.

Это самые большие и известные школы или традиции тибетского буддизма. Наиболее известны из них четыре: нинма, сакья, кагъю и гелук. Использован материал из книги «Буддизм. История, каноны, культура» Серафима Сидорова.
Еши Намжил лама.

Из расписания хуралов на февраль
27 февраля – специальный молебен для людей, родившихся в годы Дракона.
28 февраля – специальный молебен для людей, родившихся в годы Змеи.
Ганжур, 108 томов всех изречений Будды. Монлам ченмо.
С прямой трансляцией. С 10.00 час. Время местное.
Пожертвования – деньги можно перевести на карточку Сбербанка № 4276 1609 5069 5511 или карточку ВТБ банка № 2200 2401 9740 2021, привязанные к телефону 8924 391 1113 (номер с вайбером, телеграммом и ватцапом), с пометкой «Монлам». Получатель: Намжилов Олег Найданович. Подношение – далга также можно приобрести, заказав в Хамжане (стоимость – 400 руб.). Удобнее будет, если список отправите вайбером, ватцапом или телеграммом, и вместе с ним, укажите сумму, время перевода, имя и отчество отправителя. При переводе нельзя написать много, а в мессенджерах – можно. Убедительно просим отправлять списки заблаговременно, чтобы было время на обработку.
В дни священного Белого Месяца весьма сильны подношения лампадками (зула). При заказе обязательно пишите пометку «Зула». Также для тех, кто не успел вывесить свой хии морин 22 февраля: они могут заказать нам сделать это в тот день, когда наступит их спецмолебен. Нужно будет также сделать пометку «Хии морин». Флажок хии морина стоит 50 руб. В эту цену не входит подношение на ритуал освящения.
Прошедший год Тигра был неблагоприятен для людей, родившихся в годы Обезьяны. А наступивший год Зайца – для Курицы. Поэтому весьма рекомендую людям этих четырёх годов максимально участвовать в молебнах. Если нет возможности смотреть в он-лайне, достаточно слушать. Слушание чтение Ганжура также очищает карму.
Для подношений нужны: молоко, чай, сладости, мучные изделия, фрукты или ягоды и топлёное масло.
Минимальный набор подношений можно приобрести в Хамжане дацана.
Ссылка на мой ютуб-канал: https://www.youtube.com/channel/UCB8nta6TcLNQQeiu7hoYqFw/.

Расписание хуралов в Курумканском дацане «Гандан Ше Дувлин»
на март 2023 года с прямой трансляцией
1 марта – Специальный молебен для людей, родившихся в годы Коня. С 10.00 часов.
2 марта – Специальный молебен для людей, родившихся в годы Овцы. С 10.00 часов.
3 марта – Специальный молебен для людей, родившихся в годы Обезьяны. С 10.00 часов. Сольдэп Соодой ламы с 14.00 часов.
4 марта – Специальный молебен для людей, родившихся в годы Курицы. С 10.00 часов.
5 марта – Специальный молебен для людей, родившихся в годы Собаки. С 10.00 часов.
6 марта – Специальный молебен для людей, родившихся в годы Свиньи. С 10.00 часов.
7 марта – Заключительный молебен для всех годов. С 10.00 часов.
10 марта – Алтан гэрэл. (Чтение коренного текста). За благополучие и благоденствие. Очищает карму. С 10.00 часов.
11 марта – Гомбо и Чойжол сахюусаны (Защитники Учения Будды). Ритуал очищения от порчи, болезней и напастей. Защищает от врагов, нападок, нападений, оружия, зубов и прочего, а также отправившихся в дальний путь. С 10.00 часов.
14 марта – Жамсаран сахюусан (Защитник Учения Будды). Покровительствует военным, охотникам, очищает от болезней, порчи, защищает отправившихся в дальний путь. С 14.00 часов.
18 марта – Намсарай сахюусан (буддийский бог богатства). Ритуал за успех в работе, удачу в её поиске, умножение достатка, закрывает так называемые «двери убытков и потерь». С 10.00 часов.
21 марта – Мандал Жева. Ритуал обширных подношений богине Зелёной Таре (Ногоон Дари Эхэ). Укрепляет здоровье, положение. За благополучие и благоденствие. Очищает карму. С 10.00 часов.
24 марта – hама сахюусан. Защищает от инфекционных заболеваний, порчи, зависти, нападений и злых языков, помогает путникам. Весьма полезен для женщин. С 10.00 часов.
25 марта – Банзаракша. Ритуал от болезней, порчи, испугов, весьма полезен для детей. Очищает карму. С 10.00 часов.
28 марта – Жамсаран сахюусан (Защитник Учения Будды). Покровительствует военным, охотникам, очищает от болезней, порчи, защищает отправившихся в дальний путь. С 14.00 часов.
29 марта – Отошо 8 бурхатай (Будда Медицины). За здоровье и долголетие, защищает энергетику от инфекций, болезней и порчи, очищает карму. С 10.00 часов.
31 марта – Сундуй (собрание буддийских заклинаний). Ритуал от порчи, проклятий, болезней, наговоров, плохих сновидений. Устраняет влияние вредоносных духов (дэбжэт), последствия ругани, склок и прочего, очищает карму. С 10.00 часов.