946. Наталья Л. 1.000 руб.
947. Шелаевы 1.500 руб.
948. Галсан Ц. 500 руб.
949. Володиин 25 х.а. отпр. Ада 1.000 руб.
950. Семья Шойжилова Володи, Кижинга, 6 х.а. 1.000 руб.
951. Дашадылыков Батор, У-Удэ, 4 х.а. 1.000 руб.
952. Эрдэни – год Свиньи 1.000 руб.
953. Александр Анатольевич Т. 150 руб.
954. Лубсанова Туяна Д. 1.000 руб.
955. Цыденов Володя, Борис, Нина 600 руб.
956. Николай Казанский 2.000 руб.
957. Павел П. 350 руб.
958. Евгений Л. 350 руб.
959. Виталий Х. 300 руб.
960. Ирина Я. 250 руб.
961. Анна М. 500 руб.
962. Ирина Я. 250 руб.
963. Ирина Я. 400 руб.
964. Баясхалан (СВО) 500 руб.
965. Романовская Элеонора 300 руб.
46.100 руб.
Итого на 22.12.2024: 209.267+46.100=255.367 руб.
Приглашаем всех верующих, земляков, людей доброй воли принять участие в этом благом деле. Пожертвования можно внести в кассу дацана или перечислить на карточку Сбербанка № 4276 1609 5069 5511, карточку ВТБ банка № 2200 2407 9740 2027 или Тинькоф: № 2200 7005 5305 7406, привязанные к телефону 8924 391 1113 (номер с вайбером, телеграммом и ватцапом) с обязательной пометкой «Большое Хурдэ Арьябалы». Получатель: Намжилов Олег Найданович.
947. Шелаевы 1.500 руб.
948. Галсан Ц. 500 руб.
949. Володиин 25 х.а. отпр. Ада 1.000 руб.
950. Семья Шойжилова Володи, Кижинга, 6 х.а. 1.000 руб.
951. Дашадылыков Батор, У-Удэ, 4 х.а. 1.000 руб.
952. Эрдэни – год Свиньи 1.000 руб.
953. Александр Анатольевич Т. 150 руб.
954. Лубсанова Туяна Д. 1.000 руб.
955. Цыденов Володя, Борис, Нина 600 руб.
956. Николай Казанский 2.000 руб.
957. Павел П. 350 руб.
958. Евгений Л. 350 руб.
959. Виталий Х. 300 руб.
960. Ирина Я. 250 руб.
961. Анна М. 500 руб.
962. Ирина Я. 250 руб.
963. Ирина Я. 400 руб.
964. Баясхалан (СВО) 500 руб.
965. Романовская Элеонора 300 руб.
46.100 руб.
Итого на 22.12.2024: 209.267+46.100=255.367 руб.
Приглашаем всех верующих, земляков, людей доброй воли принять участие в этом благом деле. Пожертвования можно внести в кассу дацана или перечислить на карточку Сбербанка № 4276 1609 5069 5511, карточку ВТБ банка № 2200 2407 9740 2027 или Тинькоф: № 2200 7005 5305 7406, привязанные к телефону 8924 391 1113 (номер с вайбером, телеграммом и ватцапом) с обязательной пометкой «Большое Хурдэ Арьябалы». Получатель: Намжилов Олег Найданович.
Практика осознанности раскрывает и проявляет ваше главное Доброе Сердце, потому что она растворяет и устраняет в вас зло. Только когда вы устранили в себе зло, вы становитесь по-настоящему полезными для других. Посредством практики вы постепенно устраняете в себе зло и позволяете своему подлинному Доброму Сердцу, изначальной благожелательности и доброте, то есть своей истинной природе, сиять и создавать теплую атмосферу, в которой расцветает ваше подлинное бытие.
Поэтому я называю медитацию настоящей практикой покоя, настоящей практикой ненасилия, подлинным и величайшим разоружением. Далай Лама ХIV.
Поэтому я называю медитацию настоящей практикой покоя, настоящей практикой ненасилия, подлинным и величайшим разоружением. Далай Лама ХIV.
Из расписания хуралов на декабрь
24 декабря – Жамсаран сахюусан (Защитник Учения Будды). Очищает энергетику от болезней, порчи и злых языков. Покровительствует военным, охотникам, путникам. Защищает от нападений, несчастий, врагов, оружия, зубов, клыков и прочего.
С прямой трансляцией. С 14.00 час. по местному времени. С 9.00 час. по МСК.
Пожертвования – деньги можно перевести на карточку Сбербанка № 4276 1609 5069 5511, карточку ВТБ банка № 2200 2407 9740 2027 или Тинькоф: № 2200 7005 5305 7406, привязанные к телефону 8924 391 1113 (номер с вайбером, телеграммом и ватцапом), с пометкой «Жамсаран». Получатель: Намжилов Олег Найданович. Далга – продуктовое подношение также можно приобрести, заказав в Хамжане (стоимость – 400 руб.), который будет поставлен нами на молебне. Удобнее будет, если список отправите вайбером, телеграммом или ватцапом, указав название ритуала, сумму, время перевода и ФИО отправителя. При переводе нельзя написать много, а в мессенджерах – можно. Убедительно просим отправлять списки заблаговременно, чтобы было время на обработку. При заказе лампадки в сообщении обязательно впишите слово – Зула.
Для подношений нужны: водка или тогооной, молоко, чай, сладости, мучные изделия, отварное мясо говядины или баранины и топлёное масло.
Минимальный набор подношений можно приобрести в Хамжане дацана.
Ссылка на группу, где будет идти прямая трансляция: vk.com/kurumkan.datsan.
Новый резервный канал: https://rutube.ru/channel/33177375/.
24 декабря – Жамсаран сахюусан (Защитник Учения Будды). Очищает энергетику от болезней, порчи и злых языков. Покровительствует военным, охотникам, путникам. Защищает от нападений, несчастий, врагов, оружия, зубов, клыков и прочего.
С прямой трансляцией. С 14.00 час. по местному времени. С 9.00 час. по МСК.
Пожертвования – деньги можно перевести на карточку Сбербанка № 4276 1609 5069 5511, карточку ВТБ банка № 2200 2407 9740 2027 или Тинькоф: № 2200 7005 5305 7406, привязанные к телефону 8924 391 1113 (номер с вайбером, телеграммом и ватцапом), с пометкой «Жамсаран». Получатель: Намжилов Олег Найданович. Далга – продуктовое подношение также можно приобрести, заказав в Хамжане (стоимость – 400 руб.), который будет поставлен нами на молебне. Удобнее будет, если список отправите вайбером, телеграммом или ватцапом, указав название ритуала, сумму, время перевода и ФИО отправителя. При переводе нельзя написать много, а в мессенджерах – можно. Убедительно просим отправлять списки заблаговременно, чтобы было время на обработку. При заказе лампадки в сообщении обязательно впишите слово – Зула.
Для подношений нужны: водка или тогооной, молоко, чай, сладости, мучные изделия, отварное мясо говядины или баранины и топлёное масло.
Минимальный набор подношений можно приобрести в Хамжане дацана.
Ссылка на группу, где будет идти прямая трансляция: vk.com/kurumkan.datsan.
Новый резервный канал: https://rutube.ru/channel/33177375/.
ВКонтакте
Курумканский дацан "Гандан Ше Дувлин"
№ 4948838852 Местная религиозная организация буддистов Курумканского Дацана "Гандан Ше Дувлин", открытого 1818 году в селе Борогол ( совр. Баргузинский район). В 1837 году Борогольский Дацан переименован в Баргузинский Дацан. В 1858 году Дацан перенесен в…
Драгоценные пилюли в тибетской медицине
Тибетские драгоценные пилюли - это уникальные и единственные в своем роде лекарства, принцип действия которых основан на использовании целебных свойств металлов, минералов, лекарственных растений и т.д. На протяжении тысячелетий тибетские ламы-фармакологи сохраняли секреты приготовления сложных многокомпонентных (некоторые пилюли содержат более 100 ингредиентов) лекарств, в состав которых входят специально обработанные и предварительно очищенные золото, серебро, ртуть, медь, железо, сапфиры, рубины, бирюза, жемчуг, кораллы и т.д. Многие из используемых в этих пилюлях трав встречаются только в Гималаях и не имеют аналогов. Драгоценные пилюли оказывают комплексное энергетическое воздействие на организм человека, восстанавливая баланс и гармоничную циркуляцию жизненной энергии в различных органах и системах. Эти лекарства, в отличие от большинства других препаратов, при правильном применении практически не имеют побочных эффектов и устраняют, прежде всего, саму причину заболевания, а не просто борются с симптомами. Приготовленные драгоценные пилюли обязательно освящаются, начитываются молитвами, мантрами в монастырях, храмах и только после этого становятся полностью пригодными для употребления. Драгоценные пилюли – это величайшее сокровище, которые способны избавить от многих недугов!
Краткое описание тибетских драгоценных пилюль
Перевод официальной информации о тибетских драгоценных пилюлях, распространяемой Институтом тибетской медицины и астрологии Его Святейшества Далай Ламы (Меn-Тsее-Кhаng – Tibetan Medical and Astrological Institute of His Holiness the Dalay Lama).
Краткая инструкция по приему тибетских драгоценных пилюль.
Пилюли принимаются ночью: с 3 до 5 часов. Все пилюли находятся внутри матерчатого мешочка, цвет которого специально подобран для каждого вида драгоценных пилюль и призван способствовать длительному сохранению и некоторому усилению лечебного действия. Нужно помыть руки и прополоснуть рот. В помещении должно быть тусклое освещение, главное, чтобы не было яркого освещения, прямых лучей, достаточно бывает света в соседней комнате. Иногда рекомендуется готовить даже в темноте. Пилюлю нужно аккуратно раздавить, постучав молотком, например, в матерчатом мешочке. Затем возьмите фарфоровую (керамическую) непрозрачную чашку. Чашка должна быть чистой и без трещин (желательно белая внутри). Аккуратно снимите с мешочка тесьму и высыпите его содержимое в чашку. Добавьте примерно 50-100 гр. кипяченой горячей воды. Для усиления лечебного эффекта можно деревянной ложкой помешивать содержимое в течении нескольких минут с начитыванием мантры Будды Медицины или другой вам известной. Затем плотно накройте чашку. Накрыть чашку можно предварительно изготовленной крышкой из алюминиевой фольги и чистой ткани (тканью вовнутрь). Фольга обеспечит достаточно плотный контакт с чашкой. Можно накрыть другой фарфоровой, керамической чашкой. Если нет такой посуды, можно в стеклянной. Подождать около 10-20 минут, за это время лекарство настоится и остынет. Выпить всё содержимое залпом. Можно будет ещё доливать понемногу тёплого кипятка в чашку и ополаскивая выпивать. Желательно, в общем, выпить приблизительно до 200 грамм воды. Чашка должна остаться совершенно пустой. После приема пилюли нужно хорошо укрыться теплым одеялом и постараться уснуть. Если пропотеете, значит эффект приёма был максимальным.
Рекомендации
Тибетские драгоценные пилюли - это уникальные и единственные в своем роде лекарства, принцип действия которых основан на использовании целебных свойств металлов, минералов, лекарственных растений и т.д. На протяжении тысячелетий тибетские ламы-фармакологи сохраняли секреты приготовления сложных многокомпонентных (некоторые пилюли содержат более 100 ингредиентов) лекарств, в состав которых входят специально обработанные и предварительно очищенные золото, серебро, ртуть, медь, железо, сапфиры, рубины, бирюза, жемчуг, кораллы и т.д. Многие из используемых в этих пилюлях трав встречаются только в Гималаях и не имеют аналогов. Драгоценные пилюли оказывают комплексное энергетическое воздействие на организм человека, восстанавливая баланс и гармоничную циркуляцию жизненной энергии в различных органах и системах. Эти лекарства, в отличие от большинства других препаратов, при правильном применении практически не имеют побочных эффектов и устраняют, прежде всего, саму причину заболевания, а не просто борются с симптомами. Приготовленные драгоценные пилюли обязательно освящаются, начитываются молитвами, мантрами в монастырях, храмах и только после этого становятся полностью пригодными для употребления. Драгоценные пилюли – это величайшее сокровище, которые способны избавить от многих недугов!
Краткое описание тибетских драгоценных пилюль
Перевод официальной информации о тибетских драгоценных пилюлях, распространяемой Институтом тибетской медицины и астрологии Его Святейшества Далай Ламы (Меn-Тsее-Кhаng – Tibetan Medical and Astrological Institute of His Holiness the Dalay Lama).
Краткая инструкция по приему тибетских драгоценных пилюль.
Пилюли принимаются ночью: с 3 до 5 часов. Все пилюли находятся внутри матерчатого мешочка, цвет которого специально подобран для каждого вида драгоценных пилюль и призван способствовать длительному сохранению и некоторому усилению лечебного действия. Нужно помыть руки и прополоснуть рот. В помещении должно быть тусклое освещение, главное, чтобы не было яркого освещения, прямых лучей, достаточно бывает света в соседней комнате. Иногда рекомендуется готовить даже в темноте. Пилюлю нужно аккуратно раздавить, постучав молотком, например, в матерчатом мешочке. Затем возьмите фарфоровую (керамическую) непрозрачную чашку. Чашка должна быть чистой и без трещин (желательно белая внутри). Аккуратно снимите с мешочка тесьму и высыпите его содержимое в чашку. Добавьте примерно 50-100 гр. кипяченой горячей воды. Для усиления лечебного эффекта можно деревянной ложкой помешивать содержимое в течении нескольких минут с начитыванием мантры Будды Медицины или другой вам известной. Затем плотно накройте чашку. Накрыть чашку можно предварительно изготовленной крышкой из алюминиевой фольги и чистой ткани (тканью вовнутрь). Фольга обеспечит достаточно плотный контакт с чашкой. Можно накрыть другой фарфоровой, керамической чашкой. Если нет такой посуды, можно в стеклянной. Подождать около 10-20 минут, за это время лекарство настоится и остынет. Выпить всё содержимое залпом. Можно будет ещё доливать понемногу тёплого кипятка в чашку и ополаскивая выпивать. Желательно, в общем, выпить приблизительно до 200 грамм воды. Чашка должна остаться совершенно пустой. После приема пилюли нужно хорошо укрыться теплым одеялом и постараться уснуть. Если пропотеете, значит эффект приёма был максимальным.
Рекомендации
В день приема и на завтра нужно воздерживаться от употребления мяса, рыбы, яиц, сырых овощей и фруктов, чеснока, сырой зерновой, жареной пищи, острого, кислого, соленого, горького. Ни в коем случае нельзя употреблять алкоголь, курить, давать себе большие нагрузки, спать днем, переохлаждаться или перегреваться. Также нельзя употреблять другие лекарственные препараты, особенно синтетические. Рекомендуется соблюдать умеренность во всем. Таким образом, действие драгоценной пилюли будет максимальным. В качестве оптимально питания в дни приема драгоценных пилюль можно рекомендовать: отварные или приготовленные на пару овощи, рис, различные каши, хлеб, овощные супы и т.д.
Дни приема драгоценных пилюль.
Лучшими днями являются 8, 15 и 30 числа лунного календаря. В отдельных случаях допускается прием драгоценных пилюль в обычные дни (например, при возникновении острых приступов заболевания, при сильных отравлениях, по назначению врача и т.д.).
Дозировка
Для профилактики бывает достаточно принимать по одной пилюле в месяц 3-4 раза в год. При лечении тяжелых и застарелых заболеваний частота приема пилюль может значительно увеличиваться. Точную дозировку предпишет доктор тибетской медицины.
Не допускайте попадания на тибетские драгоценные пилюли прямого солнечного или яркого искусственного света. Хранить нужно в сухом, тёмном месте, в коробочке, например, желательно на алтаре.
Из просторов интернета, с небольшими правками и добавлениями.
Дни приема драгоценных пилюль.
Лучшими днями являются 8, 15 и 30 числа лунного календаря. В отдельных случаях допускается прием драгоценных пилюль в обычные дни (например, при возникновении острых приступов заболевания, при сильных отравлениях, по назначению врача и т.д.).
Дозировка
Для профилактики бывает достаточно принимать по одной пилюле в месяц 3-4 раза в год. При лечении тяжелых и застарелых заболеваний частота приема пилюль может значительно увеличиваться. Точную дозировку предпишет доктор тибетской медицины.
Не допускайте попадания на тибетские драгоценные пилюли прямого солнечного или яркого искусственного света. Хранить нужно в сухом, тёмном месте, в коробочке, например, желательно на алтаре.
Из просторов интернета, с небольшими правками и добавлениями.
Знаки и толкования снов 4
Ко мне обращаются иногда по поводу своих снов. Я подумал, что людям, наверное, было бы интересно знать значение, толкование снов. Могу об этом говорить, разумеется, только с точки зрения буддизма, вернее, моего понимания этого Учения в данный момент.
Что такое сон? Это определённая работа нашего сознания. Иногда мы видим свою деятельность, свои дневные переживания. Часто видим непонятные сны и предпочитаем их забыть. Очень редко видим вещие, пророческие сны, которые могут показывать объекты будущего, или мы видим их в иносказательном смысле, которые надо анализировать, додумывать.
Раньше наука игнорировала сновидения. Однако совсем недавно научная психология стала учитывать некоторые сны для анализа, лечения, симптоматики психических расстройств человека. Буддийская Тантра и тибетская медицина всегда учитывали сны.
Всё зависит от менталитета конкретного человека. Конечно, есть что-то общее для всех людей, но чаще всего на сны влияют наши мысли, отношение, принадлежность к той или иной группе, категории людей. Наши принадлежность или отношение к религии, национальности, региону, стране, профессии и т. д. и т. п. Имею ввиду, в каком ментальном поле человек живёт, такие сны чаще и видит.
Буду говорить о знаках, которые мы видим, слышим, чувствуем, ощущаем, переживаем во снах, а некоторые и наяву могут быть. Они большей частью будут относиться к людям, живущим менталитетом россиянина, близкого по духу к буддизму, Бурятии, Азии в целом. Думаю, это будет интересно многим людям, хотя бы просто для информации, для сравнения, анализа, расширения кругозора.
Если снятся рыбы, то это хороший знак, говорящий о сильной энергетике, позволяющей быть успешным в любых делах. В некоторых случаях они могут означать появление у вас ребёнка, особенно, если вы ловите её. Однако если снится мёртвая рыба, то это плохой знак, говорящий о неудачах, проблемах в делах, работе или любой другой деятельности. Если на вас они нападают или это делают другие обитатели воды, тогда быть болезням лимфы или сосудов. Пауки тоже ничего хорошего не сулят. Их считают гневной формой проявления нагов. Значит, хозяева водной стихии разгневаны, да и карма созрела, поэтому будут болезни, которые они насылают. Энергетика воды воздействует на почки, кожу, слух, выделительную систему в целом. Какая именно карма «подоспела», можно будет узнать уже в ближайшие несколько дней, максимум – недель. Белые, светлые пауки, чаще говорят о появлении в скором времени опухолей, отёков, кист и плохом обмене веществ. Чёрные – о проявлении старых болезней лимфы. Цветные, особенно яркие, жёлтые пауки сулят гной, фурункулы, сильное ослабление организма из-за поражения лимфатической системы. Если пауки красные, тогда быть очень тяжёлому заболеванию, даже, возможно, смертельному.
Приснившийся слон дарует великое благословение Будды, особенно белый. Такой сон, конечно, является кармическим, т.е. это наработки, заслуги прошлых перерождений. Самый лучший, идеальный вариант, это если верхом сидеть и управлять им. Но такой сон возможен только у великих практикующих, йогинов. Слон символизирует Будду, такое совершенное состояния Чистоты сознания и непринуждённого естественного осознавания. В древности запрещалось изображать, рисовать Будду. В странах, где преобладал буддизм, нередко чеканили монеты с изображением слона вместо Будды. Поэтому такой сон не может быть случайным, его надо заслужить. Однако могут быть намёки. Например, во сне будут говорить, что здесь только что был слон, или увидели след его и т.д. Это тоже будет очень хорошим знаком, дарующим благословение Будды.
Ко мне обращаются иногда по поводу своих снов. Я подумал, что людям, наверное, было бы интересно знать значение, толкование снов. Могу об этом говорить, разумеется, только с точки зрения буддизма, вернее, моего понимания этого Учения в данный момент.
Что такое сон? Это определённая работа нашего сознания. Иногда мы видим свою деятельность, свои дневные переживания. Часто видим непонятные сны и предпочитаем их забыть. Очень редко видим вещие, пророческие сны, которые могут показывать объекты будущего, или мы видим их в иносказательном смысле, которые надо анализировать, додумывать.
Раньше наука игнорировала сновидения. Однако совсем недавно научная психология стала учитывать некоторые сны для анализа, лечения, симптоматики психических расстройств человека. Буддийская Тантра и тибетская медицина всегда учитывали сны.
Всё зависит от менталитета конкретного человека. Конечно, есть что-то общее для всех людей, но чаще всего на сны влияют наши мысли, отношение, принадлежность к той или иной группе, категории людей. Наши принадлежность или отношение к религии, национальности, региону, стране, профессии и т. д. и т. п. Имею ввиду, в каком ментальном поле человек живёт, такие сны чаще и видит.
Буду говорить о знаках, которые мы видим, слышим, чувствуем, ощущаем, переживаем во снах, а некоторые и наяву могут быть. Они большей частью будут относиться к людям, живущим менталитетом россиянина, близкого по духу к буддизму, Бурятии, Азии в целом. Думаю, это будет интересно многим людям, хотя бы просто для информации, для сравнения, анализа, расширения кругозора.
Если снятся рыбы, то это хороший знак, говорящий о сильной энергетике, позволяющей быть успешным в любых делах. В некоторых случаях они могут означать появление у вас ребёнка, особенно, если вы ловите её. Однако если снится мёртвая рыба, то это плохой знак, говорящий о неудачах, проблемах в делах, работе или любой другой деятельности. Если на вас они нападают или это делают другие обитатели воды, тогда быть болезням лимфы или сосудов. Пауки тоже ничего хорошего не сулят. Их считают гневной формой проявления нагов. Значит, хозяева водной стихии разгневаны, да и карма созрела, поэтому будут болезни, которые они насылают. Энергетика воды воздействует на почки, кожу, слух, выделительную систему в целом. Какая именно карма «подоспела», можно будет узнать уже в ближайшие несколько дней, максимум – недель. Белые, светлые пауки, чаще говорят о появлении в скором времени опухолей, отёков, кист и плохом обмене веществ. Чёрные – о проявлении старых болезней лимфы. Цветные, особенно яркие, жёлтые пауки сулят гной, фурункулы, сильное ослабление организма из-за поражения лимфатической системы. Если пауки красные, тогда быть очень тяжёлому заболеванию, даже, возможно, смертельному.
Приснившийся слон дарует великое благословение Будды, особенно белый. Такой сон, конечно, является кармическим, т.е. это наработки, заслуги прошлых перерождений. Самый лучший, идеальный вариант, это если верхом сидеть и управлять им. Но такой сон возможен только у великих практикующих, йогинов. Слон символизирует Будду, такое совершенное состояния Чистоты сознания и непринуждённого естественного осознавания. В древности запрещалось изображать, рисовать Будду. В странах, где преобладал буддизм, нередко чеканили монеты с изображением слона вместо Будды. Поэтому такой сон не может быть случайным, его надо заслужить. Однако могут быть намёки. Например, во сне будут говорить, что здесь только что был слон, или увидели след его и т.д. Это тоже будет очень хорошим знаком, дарующим благословение Будды.
Примерно так я понимаю работу своего сознания, своих снов. Надеюсь, мои мысли были интересны и полезны. Если у кого-то есть интересные сны, пожалуйста, пишите в личку, попробуем вместе их разобрать. Далее буду рассказывать и о других знаках. Рекомендую смотреть, слушать видеоролики, так как в них нередко останавливаюсь более подробно на некоторых нюансах. Еши Намжил лама.
Хурдэ у ступы Тары, список
1. Семьи Дильдины, Волченко, Ланец. Списки прилагаются. 8.000 руб.
2. Семья Тогмидон: Юрий, Анна, Альберт и другие. 8.000 руб.
3. Хасанов Ралиф, Тимур, Аттила, Ясмин, Клюкина Евгения. 8.000 руб.
4. Хасанов Рафаэль, Алина, Алсу, Айбулат. 8.000 руб.
5. Усопшей матери Валентине от Ирины 8.000 руб.
6. Семья Жигжитова Сырен-Доржо, Лидия, Александр и другие 8.000 руб.
7. Богаевы: Баатр, Наталья, Дмитрий, Давид. 8.000 руб.
8. Оксана Шульга, Андрей Абраменко, Лиза, Сергей и другие 8.000 руб.
9. Елена Н. 1.500р., Виталий, Евгения, Володя 1.000р., Андрей И. 500 руб.
Здесь публикуем только первые ФИО, имя отчество отправителя и сумму. Прилагаемые списки прикрепляются к реестру. Внутрь каждого молитвенного барабана вложено от 150 листов. На каждом листе напечатано 720 мантр Тары. Получается, что в каждом хурдэ минимум 108.000 мантр матери всех Будд. Одно вращение равносильно такому количеству начитывания. На тонком энергетическом уровне благая сила этой мантры будет распространяться во все стороны, во все миры. Эти хурдэ будем устанавливать в тёплое время 2025 года. Они почти готовы, на днях должны привезти в Курумкан.
В дацане есть специальная книга-реестр собственников. Туда вносятся все спонсоры, оплатившие полную стоимость объектов подобных акций. На больших ежегодных молебнах эти списки людей читаются и освящаются дымом благовоний.
Члены семьи, рода, друзья или коллеги могут собрать необходимую сумму – 8 тыс. руб. В стоимость входит само хурдэ, также наша установка, покраска и дальнейший уход. Всего их будет 14 штук.
Приглашаем всех верующих, земляков, людей доброй воли принять участие в этом благом деле. Пожертвования можно внести в кассу дацана или перечислить на карточку Сбербанка № 4276 1609 5069 5511, карточку ВТБ банка № 2200 2407 9740 2027 или Т-банка (Тинькоф): № 2200 7005 5305 7406, привязанные к телефону 8924 391 1113 (номер с вайбером, телеграммом и ватцапом) с обязательной пометкой «Хурдэ у ступы Тары». Получатель: Намжилов Олег Найданович.
1. Семьи Дильдины, Волченко, Ланец. Списки прилагаются. 8.000 руб.
2. Семья Тогмидон: Юрий, Анна, Альберт и другие. 8.000 руб.
3. Хасанов Ралиф, Тимур, Аттила, Ясмин, Клюкина Евгения. 8.000 руб.
4. Хасанов Рафаэль, Алина, Алсу, Айбулат. 8.000 руб.
5. Усопшей матери Валентине от Ирины 8.000 руб.
6. Семья Жигжитова Сырен-Доржо, Лидия, Александр и другие 8.000 руб.
7. Богаевы: Баатр, Наталья, Дмитрий, Давид. 8.000 руб.
8. Оксана Шульга, Андрей Абраменко, Лиза, Сергей и другие 8.000 руб.
9. Елена Н. 1.500р., Виталий, Евгения, Володя 1.000р., Андрей И. 500 руб.
Здесь публикуем только первые ФИО, имя отчество отправителя и сумму. Прилагаемые списки прикрепляются к реестру. Внутрь каждого молитвенного барабана вложено от 150 листов. На каждом листе напечатано 720 мантр Тары. Получается, что в каждом хурдэ минимум 108.000 мантр матери всех Будд. Одно вращение равносильно такому количеству начитывания. На тонком энергетическом уровне благая сила этой мантры будет распространяться во все стороны, во все миры. Эти хурдэ будем устанавливать в тёплое время 2025 года. Они почти готовы, на днях должны привезти в Курумкан.
В дацане есть специальная книга-реестр собственников. Туда вносятся все спонсоры, оплатившие полную стоимость объектов подобных акций. На больших ежегодных молебнах эти списки людей читаются и освящаются дымом благовоний.
Члены семьи, рода, друзья или коллеги могут собрать необходимую сумму – 8 тыс. руб. В стоимость входит само хурдэ, также наша установка, покраска и дальнейший уход. Всего их будет 14 штук.
Приглашаем всех верующих, земляков, людей доброй воли принять участие в этом благом деле. Пожертвования можно внести в кассу дацана или перечислить на карточку Сбербанка № 4276 1609 5069 5511, карточку ВТБ банка № 2200 2407 9740 2027 или Т-банка (Тинькоф): № 2200 7005 5305 7406, привязанные к телефону 8924 391 1113 (номер с вайбером, телеграммом и ватцапом) с обязательной пометкой «Хурдэ у ступы Тары». Получатель: Намжилов Олег Найданович.
Тигле – это экстаз
Странным мне кажется утро:
Небо просторнее, солнце повыше.
Кажется, стал я немного мудрым,
В сердце родилось чистое, высшее.
Я ощутил дыхание Будды,
Вмиг очутился на Чистой Земле.
Тигле сияли как изумруды,
«Я» растворилось в какой-то волне.
«Я» находилось и в тигле, и в волнах,
В небе высоком и ярких лучах.
Необъяснимое, новое словно
«Я» родилось в священных устах.
«Я» родилось от дыхания Будды.
«Я» пребывало везде и всегда.
Одновременно у каждого буду,
Словно светило, большая звезда.
Странное чувство я ощущаю.
Мир изменился отныне и в раз.
Будды дыхание я продолжаю,
Тигле качает душевный экстаз.
19.05.2020. Олег Намжилов 3 сборник буд. стихов «Странник сансары».
Странным мне кажется утро:
Небо просторнее, солнце повыше.
Кажется, стал я немного мудрым,
В сердце родилось чистое, высшее.
Я ощутил дыхание Будды,
Вмиг очутился на Чистой Земле.
Тигле сияли как изумруды,
«Я» растворилось в какой-то волне.
«Я» находилось и в тигле, и в волнах,
В небе высоком и ярких лучах.
Необъяснимое, новое словно
«Я» родилось в священных устах.
«Я» родилось от дыхания Будды.
«Я» пребывало везде и всегда.
Одновременно у каждого буду,
Словно светило, большая звезда.
Странное чувство я ощущаю.
Мир изменился отныне и в раз.
Будды дыхание я продолжаю,
Тигле качает душевный экстаз.
19.05.2020. Олег Намжилов 3 сборник буд. стихов «Странник сансары».
Акция «Мургэл» продолжается
С 25 ноября 2024 года до 14 марта 2025 года для всех верующих была объявлена акция: 100.000 мургэл. Любой желающий может присоединиться, только нужно вести индивидуальный подсчёт. Приглашаем всех совершать простирания в преддверии Нового лунного года.
Простирания – мургэл можно делать в любое удобное время и в любом количестве. Это самая большая добродетель, которую можно совершить телом и очистить грехи его за уходящий год, а также заложить самые весомые позитивные причины на наступающий. Простирание очищает карму, т.е. значительно смягчает или полностью убирает многие проблемы или страдания, которые могут нам встретиться. Например, попадание в несчастный случай, болезнь и т.д. Нужно завести специальную тетрадь для записи количества простираний и ежедневно вести подсчёт. Напомню, также, что это еще и очень хорошее физическое упражнение. При достаточном количестве вполне заменит любой тренажёрный зал или занятие фитнесом. Мургэл можно рассматривать с духовной стороны, можно и с лечебной. Противопоказанием могут быть только сильное физическое истощение, какие-нибудь боли и высокое давление. Во всех остальных случаях мургэл показан. Очистим карму в преддверии Нового лунного года!
Если делать простирания в действующем (намоленном) дугане в Дни Будды (8, 15 и 30 лунного числа), также с 1 по 15 числа Нового лунного года, тогда количество совершённых мургэл можно будет умножить минимум в 6 раз. Совершённые подсчитанные простирания нужно записывать до 13 марта. Потом подвести итог. Это количество сообщите нам, и мы сосчитаем общее количество. И так хотим довести до 100.000, может до 1 млн или ещё больше. Также каждый может поставить себе такую цель. Например, Лама Цонкапа сделал 3,5 млн простираний.
Тот, кто ежедневно будет делать простирания до «седьмого пота», гарантированно не заболеет никакой вирусной инфекцией. Потому что в разгорячённых лёгких не может находиться ничего лишнего, оно выводится выдохом и потом. Если вы приучили себя к ежедневным простираниям, то даже если заразитесь вирусной инфекцией, она выйдет из вас при первой же хорошей нагрузке. Не забываем, что мургэл ещё и очищает карму. И не только этой жизни, но и накопленную за многие предыдущие.
Призываю всех верующих делать простирания! Особенно, последователей ламы Цонкапы и школы Гелук. Попробуем за всю жизнь сделать 3,5 млн мургэл, как великий Дже Ринпоче! Еши Намжил лама (Олег Намжилов).
P.S. На сегодня, 24.12.2024, сделано в нашем дацане 20.153 простирания.
С 25 ноября 2024 года до 14 марта 2025 года для всех верующих была объявлена акция: 100.000 мургэл. Любой желающий может присоединиться, только нужно вести индивидуальный подсчёт. Приглашаем всех совершать простирания в преддверии Нового лунного года.
Простирания – мургэл можно делать в любое удобное время и в любом количестве. Это самая большая добродетель, которую можно совершить телом и очистить грехи его за уходящий год, а также заложить самые весомые позитивные причины на наступающий. Простирание очищает карму, т.е. значительно смягчает или полностью убирает многие проблемы или страдания, которые могут нам встретиться. Например, попадание в несчастный случай, болезнь и т.д. Нужно завести специальную тетрадь для записи количества простираний и ежедневно вести подсчёт. Напомню, также, что это еще и очень хорошее физическое упражнение. При достаточном количестве вполне заменит любой тренажёрный зал или занятие фитнесом. Мургэл можно рассматривать с духовной стороны, можно и с лечебной. Противопоказанием могут быть только сильное физическое истощение, какие-нибудь боли и высокое давление. Во всех остальных случаях мургэл показан. Очистим карму в преддверии Нового лунного года!
Если делать простирания в действующем (намоленном) дугане в Дни Будды (8, 15 и 30 лунного числа), также с 1 по 15 числа Нового лунного года, тогда количество совершённых мургэл можно будет умножить минимум в 6 раз. Совершённые подсчитанные простирания нужно записывать до 13 марта. Потом подвести итог. Это количество сообщите нам, и мы сосчитаем общее количество. И так хотим довести до 100.000, может до 1 млн или ещё больше. Также каждый может поставить себе такую цель. Например, Лама Цонкапа сделал 3,5 млн простираний.
Тот, кто ежедневно будет делать простирания до «седьмого пота», гарантированно не заболеет никакой вирусной инфекцией. Потому что в разгорячённых лёгких не может находиться ничего лишнего, оно выводится выдохом и потом. Если вы приучили себя к ежедневным простираниям, то даже если заразитесь вирусной инфекцией, она выйдет из вас при первой же хорошей нагрузке. Не забываем, что мургэл ещё и очищает карму. И не только этой жизни, но и накопленную за многие предыдущие.
Призываю всех верующих делать простирания! Особенно, последователей ламы Цонкапы и школы Гелук. Попробуем за всю жизнь сделать 3,5 млн мургэл, как великий Дже Ринпоче! Еши Намжил лама (Олег Намжилов).
P.S. На сегодня, 24.12.2024, сделано в нашем дацане 20.153 простирания.
Пожертвования на нужды Курумканского дацана
Религия отделена от государства и существует только на пожертвования верующих, спонсоров. Наш дацан работает ежедневно, можно сказать, круглосуточно, потому что ламы – священнослужители живут в домах на территории храма. У нас три дугана, в которых проводятся службы, четыре субургана-ступы, десяток домов, гараж и баня. Нам удаётся всё это содержать только благодаря вере и помощи прихожан. К тому же, всегда стараемся что-то приобрести, улучшить, подремонтировать. Поступления на молебны являются основным источником дохода дацана. Также хорошим подспорьем служит реализация религиозной атрибутики. Один день содержания дацана – это очень большая добродетель. В следующей жизни эта добродетель послужит процветанию, счастью, также поможет приобретению просторного, хорошего жилья.
Список людей, указавших цель пожертвования:
1130. Людмила Б. 1.000 руб.
1131. Виталий К. 500 руб.
1132. Володя, Ешин-Хорло, Александра, Содном 1.000 руб.
1133. Эльвира, Александр, Валентина, Агван 300 руб. 1134. Луценко Дмитрий 500 руб.
1135. Сэнгэ П. 300 руб.
1136. Алексей Ц. 2.000 руб.
1137. Нелли А. 2.000 руб.
1138. Сэсэг Ц. 250 руб.
1139. Ульяна Ш. 3.000 руб.
1140. Цыпилма О. 500 руб.
1141. Татьяна Ш. 500 руб.
1142. Евгений Л. 350 руб.
1143. Александр У. 1.000 руб.
1144. Ханда Б. 11 х.а. 500 руб.
1145. Анонимно 15.500 руб.
1146. Арсений С. 300 руб.
1147. Семья Ламатханова Станислава Сангадиевича 19 х.а. 1.000 руб.
1148. Евгений 5.000 руб.
1149. Найдан Д. 1.000 руб.
1150. Ралиф Хасанов 2.500 руб.
1151. Руслан 1.000 руб.
Религия отделена от государства и существует только на пожертвования верующих, спонсоров. Наш дацан работает ежедневно, можно сказать, круглосуточно, потому что ламы – священнослужители живут в домах на территории храма. У нас три дугана, в которых проводятся службы, четыре субургана-ступы, десяток домов, гараж и баня. Нам удаётся всё это содержать только благодаря вере и помощи прихожан. К тому же, всегда стараемся что-то приобрести, улучшить, подремонтировать. Поступления на молебны являются основным источником дохода дацана. Также хорошим подспорьем служит реализация религиозной атрибутики. Один день содержания дацана – это очень большая добродетель. В следующей жизни эта добродетель послужит процветанию, счастью, также поможет приобретению просторного, хорошего жилья.
Список людей, указавших цель пожертвования:
1130. Людмила Б. 1.000 руб.
1131. Виталий К. 500 руб.
1132. Володя, Ешин-Хорло, Александра, Содном 1.000 руб.
1133. Эльвира, Александр, Валентина, Агван 300 руб. 1134. Луценко Дмитрий 500 руб.
1135. Сэнгэ П. 300 руб.
1136. Алексей Ц. 2.000 руб.
1137. Нелли А. 2.000 руб.
1138. Сэсэг Ц. 250 руб.
1139. Ульяна Ш. 3.000 руб.
1140. Цыпилма О. 500 руб.
1141. Татьяна Ш. 500 руб.
1142. Евгений Л. 350 руб.
1143. Александр У. 1.000 руб.
1144. Ханда Б. 11 х.а. 500 руб.
1145. Анонимно 15.500 руб.
1146. Арсений С. 300 руб.
1147. Семья Ламатханова Станислава Сангадиевича 19 х.а. 1.000 руб.
1148. Евгений 5.000 руб.
1149. Найдан Д. 1.000 руб.
1150. Ралиф Хасанов 2.500 руб.
1151. Руслан 1.000 руб.
1152. Марина Т. 500 руб.
1153. Сырена Б. 500 руб.
1154. Татьяна Г. 500 руб.
1155. Ирина Я. 250 руб.
1156. Богаевы: Баатр, Наталья, Дмитрий, Виктория, Давид 2.000 руб.
1157. Анастасия, Алексей 1.000 руб.
1158. Ирина Я. 400 руб.
1159. Оксана Д. 1.500 руб.
1160. Ралиф Хасанов 3.000 руб.
Итого: 49.650 руб.
Собранные деньги ушли на оплату вневедомственной охраны за декабрь, электроэнергии за ноябрь и декабрь текущего года, покупку дров и продуктов. Всем большое спасибо!
В случае ошибок, вопросов, обращайтесь по телефону или пишите в личку.
Пожертвования можно внести в кассу дацана или перечислить на карточку Сбербанка № 4276 1609 5069 5511, ВТБ: № 2200 2407 9740 2027 или Тинькоф: № 2200 7005 5305 7406, привязанные к телефону 8924 391 1113, (номер с вайбером, телеграммом и ватцапом) с обязательной пометкой «Нужды дацана». Получатель: Намжилов Олег Найданович. Будда говорил: «Чем труднее времена, тем ценнее добродетель». В тяжёлое время благими поступками лучше очищается негативная карма, чем в благоприятное время.
24.12.2024 год. Еши Намжил лама.
1153. Сырена Б. 500 руб.
1154. Татьяна Г. 500 руб.
1155. Ирина Я. 250 руб.
1156. Богаевы: Баатр, Наталья, Дмитрий, Виктория, Давид 2.000 руб.
1157. Анастасия, Алексей 1.000 руб.
1158. Ирина Я. 400 руб.
1159. Оксана Д. 1.500 руб.
1160. Ралиф Хасанов 3.000 руб.
Итого: 49.650 руб.
Собранные деньги ушли на оплату вневедомственной охраны за декабрь, электроэнергии за ноябрь и декабрь текущего года, покупку дров и продуктов. Всем большое спасибо!
В случае ошибок, вопросов, обращайтесь по телефону или пишите в личку.
Пожертвования можно внести в кассу дацана или перечислить на карточку Сбербанка № 4276 1609 5069 5511, ВТБ: № 2200 2407 9740 2027 или Тинькоф: № 2200 7005 5305 7406, привязанные к телефону 8924 391 1113, (номер с вайбером, телеграммом и ватцапом) с обязательной пометкой «Нужды дацана». Получатель: Намжилов Олег Найданович. Будда говорил: «Чем труднее времена, тем ценнее добродетель». В тяжёлое время благими поступками лучше очищается негативная карма, чем в благоприятное время.
24.12.2024 год. Еши Намжил лама.
Примеры ложного воззрения
Ложное воззрение имеет большое влияние на формирование души, характера и духа человека. Несомненно, оно накладывает свой сильный отпечаток и на все последующие перерождения. Можно сказать, что большей частью именно оно формирует будущие жизни, наклонности, убеждения и симпатии. По сути это убеждения, кредо, мысленные установки человека. Не понимание или не полное понимание буддийского Учения искажают истинное положение вещей, дают неверную трактовку событиям, явлениям и феноменам. Верование, убеждённость в ложных воззрениях создают в потоке сознания те или иные наклонности в характере, силу духа и создают соответствующий мир окружения.
Примеры этернализма. Человек убеждён в существовании некого творца или высшей силы. Творец всё в этом мире создал, благодаря ему происходят события, явления и они будут происходить и в будущем. Эта убеждённость делает его душу незначительной, слабой, не способной противостоять. И что бы ни происходило в мире или с ним, он будет думать, что на то воля высшей силы. А он должен это терпеть и повиноваться. Такое воззрение делает душу слишком податливой, послушной, суеверной и мнительной. Такими людьми легко управлять. В следующем перерождении такой человек часто будет менять свои решения пока не встретит или не найдёт привычное воззрение, идею. Легко будет вербоваться в различные секты, будет подвержен любым плохим, вредным влияниям, веяниям и соблазнам. Ради мнимой идеи даже будет отказываться от лучшего, хорошего и выгодного. Самой безобидной формой проявления такой души будет в человеке вполне порядочном, консервативном. Любые другие, новые учения, идеи не будут проникать в его сердце. Каким бы безупречным, логически выверенным учение ни было, (даже о карме), оно не возымеет на него никакого действия, он может сказать следующие слова: надо же, как они ловко всё это подстраивают. Верование в высшую силу, в некоего творца, свой пик в мире людей проявляется в страстном человеке, состоящем в какой-нибудь секте, фанатичных, религиозных и прочих формированиях.
Нигилизм приведёт сознание к равнодушию, бесхарактерности. Такой человек будет соглашаться со всеми и со всем, лишь бы его оставили в покое. Рядом может происходить что угодно, но это не будет его трогать, как-то волновать. Это человек, плывущий по течению. Ему будет нравиться всё бесплатное, дармовое. Он не будет видеть смысла ни в каких изменениях, ведь всё должно так и быть. Безобидной формой проявления будут тихие, скрытные люди, предпочитающие анонимность. Им может нравиться тайком наблюдать, особенно если там что-то происходит. Очень редко как-либо себя проявляют. Всегда хотят быть в тени. Пожалуй, плоды данного ложного воззрения наиболее распространены в современном обществе. Высшая форма проявления нигилизма среди людей – это наплевательское отношение ко всему, даже к себе. Потому что они убеждены, что именно так устроен мир и его невозможно изменить.
Следующая форма проявления ложного воззрения (вторая) – это чрезмерное следование внешнему, ритуальному или правилам и законам. Среди верующих – это консерваторы, любители старины, прошлого. Им не нравится современное, молодое, новое. Они чрезмерно блюдут все правила, каноны, традиции, вплоть до самых мелочей. Не терпимы к тем, кто к этому относится несерьёзно. В мирской жизни они проявлены среди, так сказать, «правильных» людей. Это грамотные, законопослушные, педантичные и пунктуальные люди. Всегда стараются всё делать по правилам, по закону, по науке. Нередко идут против здравого смысла, против людей, ради соблюдения правил, законов и т.д. Для них этот свод правил, науки, законов, которые они внушили себе собственным образованием, превыше всего. Порой, превыше даже самого человека. Это ложное воззрение своего апогея достигает в людях, убеждённых в том, что подражая животным, можно стать Буддой, можно достичь Освобождения или какого-нибудь счастья.
Ложное воззрение имеет большое влияние на формирование души, характера и духа человека. Несомненно, оно накладывает свой сильный отпечаток и на все последующие перерождения. Можно сказать, что большей частью именно оно формирует будущие жизни, наклонности, убеждения и симпатии. По сути это убеждения, кредо, мысленные установки человека. Не понимание или не полное понимание буддийского Учения искажают истинное положение вещей, дают неверную трактовку событиям, явлениям и феноменам. Верование, убеждённость в ложных воззрениях создают в потоке сознания те или иные наклонности в характере, силу духа и создают соответствующий мир окружения.
Примеры этернализма. Человек убеждён в существовании некого творца или высшей силы. Творец всё в этом мире создал, благодаря ему происходят события, явления и они будут происходить и в будущем. Эта убеждённость делает его душу незначительной, слабой, не способной противостоять. И что бы ни происходило в мире или с ним, он будет думать, что на то воля высшей силы. А он должен это терпеть и повиноваться. Такое воззрение делает душу слишком податливой, послушной, суеверной и мнительной. Такими людьми легко управлять. В следующем перерождении такой человек часто будет менять свои решения пока не встретит или не найдёт привычное воззрение, идею. Легко будет вербоваться в различные секты, будет подвержен любым плохим, вредным влияниям, веяниям и соблазнам. Ради мнимой идеи даже будет отказываться от лучшего, хорошего и выгодного. Самой безобидной формой проявления такой души будет в человеке вполне порядочном, консервативном. Любые другие, новые учения, идеи не будут проникать в его сердце. Каким бы безупречным, логически выверенным учение ни было, (даже о карме), оно не возымеет на него никакого действия, он может сказать следующие слова: надо же, как они ловко всё это подстраивают. Верование в высшую силу, в некоего творца, свой пик в мире людей проявляется в страстном человеке, состоящем в какой-нибудь секте, фанатичных, религиозных и прочих формированиях.
Нигилизм приведёт сознание к равнодушию, бесхарактерности. Такой человек будет соглашаться со всеми и со всем, лишь бы его оставили в покое. Рядом может происходить что угодно, но это не будет его трогать, как-то волновать. Это человек, плывущий по течению. Ему будет нравиться всё бесплатное, дармовое. Он не будет видеть смысла ни в каких изменениях, ведь всё должно так и быть. Безобидной формой проявления будут тихие, скрытные люди, предпочитающие анонимность. Им может нравиться тайком наблюдать, особенно если там что-то происходит. Очень редко как-либо себя проявляют. Всегда хотят быть в тени. Пожалуй, плоды данного ложного воззрения наиболее распространены в современном обществе. Высшая форма проявления нигилизма среди людей – это наплевательское отношение ко всему, даже к себе. Потому что они убеждены, что именно так устроен мир и его невозможно изменить.
Следующая форма проявления ложного воззрения (вторая) – это чрезмерное следование внешнему, ритуальному или правилам и законам. Среди верующих – это консерваторы, любители старины, прошлого. Им не нравится современное, молодое, новое. Они чрезмерно блюдут все правила, каноны, традиции, вплоть до самых мелочей. Не терпимы к тем, кто к этому относится несерьёзно. В мирской жизни они проявлены среди, так сказать, «правильных» людей. Это грамотные, законопослушные, педантичные и пунктуальные люди. Всегда стараются всё делать по правилам, по закону, по науке. Нередко идут против здравого смысла, против людей, ради соблюдения правил, законов и т.д. Для них этот свод правил, науки, законов, которые они внушили себе собственным образованием, превыше всего. Порой, превыше даже самого человека. Это ложное воззрение своего апогея достигает в людях, убеждённых в том, что подражая животным, можно стать Буддой, можно достичь Освобождения или какого-нибудь счастья.
Третий вид ложного воззрения проявляется в людях, считающих себя особенными. Они убеждены, что всё в них совершенно для настоящего времени, места и окружения. Все свои недостатки считают необходимыми. Если они есть, значит так должно быть, значит это нужно для настоящего момента. Они не желают сами меняться, им легче поменять внешние условия, подстроить под себя, чтобы оправдаться в собственных глазах. Такое мнение и поведение зиждется на внутреннем убеждении, что кармическая составляющая является неотъемлемой частью его самого. «Я такой – какой есть, значит так и должно быть, воспринимайте, терпите, любите меня таковым» - таков их постулат.
Этернализм превращает человека в раба. Нигилизм развивает равнодушие, апатию и безразличие. Второй вид ложного воззрения создаёт «роботов» для следующей жизни. И наконец остаются ярко выраженные эгоисты, карьеристы, все те, кто хочет оставить после себе как можно больше следов.
Когда мы чрезмерно стесняемся, боимся признавать свои ошибки, хотим скрыть, утаить что-то нехорошее, когда мы безропотно следуем чьим-то приказам, хотя понимаем, что они не правильны, тогда в нас проявляется этернализм. Когда мы поступаем по принципу: «Моя хата с краю, я ничего не знаю», тогда в нас говорит нигилизм. Когда пытаемся выглядеть лучше, хотя бы внешне, когда мы не хотим, чтобы узнали нас поближе, получше, тогда в нас начинает проявляться второе ложное воззрение. Третье ложное воззрение пробует в нас развиться, когда мы, наоборот, хотим, чтобы нас узнали поближе, дескать, пусть знают какой я на самом деле. И если хотят со мной иметь дело, пусть подстраиваются под меня.
Все виды ложного воззрения основаны на отрицании логики, причинно-следственной связи и реинкарнации. Убеждённость, что живём один раз, порождает множество пороков и проблем, не только у одного человека, но и у всего общества. Не только в течение одной жизни, но также закладывается мощный негативный отпечаток на все последующие перерождения. Совершив одну, пусть и очень большую добродетель, ожидать немедленного блага в ответ также глупо, как посадив семя яблоневого дерева, ждать моментальных плодов. Наш менталитет, наш образ мышления создавался мыслями множества перерождений. Если мы, своим мышлением «закостенели» в каких-то региональных, национальных, религиозных, социальных, профессиональных и т.д. рамках, значит, мы проделали «огромную работу», тренируя, культивируя то или иное ложное воззрение на протяжении ряда перерождений.
Ложное воззрение очень опасно. Оно формирует наше будущее сознание, оно создаёт все ограничения ума. Оно определяет наше следующее рождение. Только Будда смог освободиться от всех ограничений сознания, только Его Учение способно помочь избавиться от всех «умственных рамок». Только Его истинные последователи ищут ту Свободу и помогут всем желающим, всем понявшим суть сансары. Еши Намжил лама.
Этернализм превращает человека в раба. Нигилизм развивает равнодушие, апатию и безразличие. Второй вид ложного воззрения создаёт «роботов» для следующей жизни. И наконец остаются ярко выраженные эгоисты, карьеристы, все те, кто хочет оставить после себе как можно больше следов.
Когда мы чрезмерно стесняемся, боимся признавать свои ошибки, хотим скрыть, утаить что-то нехорошее, когда мы безропотно следуем чьим-то приказам, хотя понимаем, что они не правильны, тогда в нас проявляется этернализм. Когда мы поступаем по принципу: «Моя хата с краю, я ничего не знаю», тогда в нас говорит нигилизм. Когда пытаемся выглядеть лучше, хотя бы внешне, когда мы не хотим, чтобы узнали нас поближе, получше, тогда в нас начинает проявляться второе ложное воззрение. Третье ложное воззрение пробует в нас развиться, когда мы, наоборот, хотим, чтобы нас узнали поближе, дескать, пусть знают какой я на самом деле. И если хотят со мной иметь дело, пусть подстраиваются под меня.
Все виды ложного воззрения основаны на отрицании логики, причинно-следственной связи и реинкарнации. Убеждённость, что живём один раз, порождает множество пороков и проблем, не только у одного человека, но и у всего общества. Не только в течение одной жизни, но также закладывается мощный негативный отпечаток на все последующие перерождения. Совершив одну, пусть и очень большую добродетель, ожидать немедленного блага в ответ также глупо, как посадив семя яблоневого дерева, ждать моментальных плодов. Наш менталитет, наш образ мышления создавался мыслями множества перерождений. Если мы, своим мышлением «закостенели» в каких-то региональных, национальных, религиозных, социальных, профессиональных и т.д. рамках, значит, мы проделали «огромную работу», тренируя, культивируя то или иное ложное воззрение на протяжении ряда перерождений.
Ложное воззрение очень опасно. Оно формирует наше будущее сознание, оно создаёт все ограничения ума. Оно определяет наше следующее рождение. Только Будда смог освободиться от всех ограничений сознания, только Его Учение способно помочь избавиться от всех «умственных рамок». Только Его истинные последователи ищут ту Свободу и помогут всем желающим, всем понявшим суть сансары. Еши Намжил лама.