Кто управлял Британией во Вторую мировую?

Смешной вопрос. «Черчилль».

А эксперты ответят:
— Чемберлен (консерватор, 1937-40);
— Черчилль (формально консерватор, но возглавлял коалиционное правительство, 1940 — июль 1945);
— Эттли (лейборист, с июля 1945 и до победного).

Так-то да. Но вы знаете, что за всеми этими тремя людьми из разных партий стоял ОДИН. Настолько скромный, что в Вики-статье даже нет его фотографии.

Знакомьтесь: сэр Джок (именно Джок) Колвиль. Работал почти бессменным секретарём всех трёх вышепречисленных премьер-министров, т.е. был самым главным человеком — ведь министр подписывает документы, которые готовит секретарь; министр встречается с людьми, встречи с которыми ставит в его график секретарь; и опирается во время этих встреч на «материалы ко встрече», которые ему приносит опять-таки секретарь — ну понятно.

Смотрим, кто родственники Колвиля.

Тётя: — Мэри, герцогиня Роксбуржская (1915-2014; ПРОДОЛЖИТЕЛЬНОСТЬ ЖИЗНИ ЭЛИТ), крёстная дочь королевы Марии (жены Георга V), внучка Ханны де Ротшильд (богатейшей женщины Великобритании) и Арчибальда Примроуза — премьер-министра в 1894-95

Дедушкой Мэри (и, соответственно, родственником Колвиля по восходящей линии) был тот самый Натан Ротшильд. 🤡

Двоюродный брат и школьный приятель — Теренс О’Нейл, министр по делам Северной Ирландии.

Мать, леди Цинтия, — постельничая (Woman of the Bedchamber) уже упомянутой королевы Марии; тот же секретарь, только круче: посвящённая в самые интимные тайны Её Величества.

Дед по матушке — Роберт Кру-Милнс, Первый маркиз Кру — занимал вообще все значимые должности: министр по делам колоний, министр по делам Индии, лорд-хранитель печати, лорд-лейтенант Ирландий (ой, а потом ведь, больше чем через полвека, ещё один их родственник, Теренс О’Нейл, был министр по делам Северной Ирландии — буквально отдали островок семейству в кормление — ну а что такого?); член Палаты Лордов (с 1885 по 1945 год — ровно 60 лет человечек в парламенте заседал: демократия — это власть демократов!)

То есть секретарь Черчилля, товарищ Джок Колвиль — человек даже не из высшего света, а БУКВАЛЬНО из тех ста-двухсот семейств, политических и финансовых левиафанов, управлявших самой большой колониальной империей Земли.

А, ещё Джок Колвиль ЛЁТЧИКОМ был, когда Черчиль в однажды подхватил воспаление лёгких в Египте — Колвиль привёз к занемогшему его жену, Клементину Черчилль, причём самолёт пилотировал сам. Терминатор староанглийский, модель универсальная, с адд-онами «личный секретарь» и «управление малыми летательными аппаратами».

Вот это — настоящий представитель элит (пресловутых «людей»). Тот, кто ДЕЙСТВИТЕЛЬНО правил, пока всякие Бобы Джонсоны устраивали клоунады перед другими клоунами в парламенте.

Официальный род занятий Колвиля описывается одним словом: «Diarist» — автор дневников. Действительно, оставил мемуары, из которых следует, что Черчилль им восхищался. Попробовал бы не восхищаться.

Ещё из забавного — в 1933 и 1937 Колвиль БЫЛ В ГЕРМАНИИ, по оф. версии — «учил немецкий» (веримо!)

Правда, в 42-43 в биографии Колвиля — пробел: «служил в RAF».

Не он ли пилотировал самолёт, на котором в 1942 году принц кентский Георг летал в Швецию на тайные переговоры с приятелем Гитлера — Филиппом Гессен-Румпенхаймским?

Дочь Колвиля, Елизавета, жива по сей день, была крестницей своей тёзки-королевы Елизаветы II, сейчас работает служит… эм… камеристкой? помощницей? короче, Lady-in-Waiting для принцессы Анны (дочь Елизаветы II — сестра нынешнего короля Карла III).

Жена Колвиля была камеристской принцессы Елизаветы (когда та ещё не стала королевой — в конце 1940-х). Годы жизни жены Колвиля — 1918-2004.

ПРОДОЛЖИТЕЛЬНОСТЬ ЖИЗНИ ЭЛИТ.

И совсем забавно: много лет Колвиль был секретарём The Other Club (англичане — остроумные люди: «Ты в какой клуб ходишь?» — «В другой»), неформальной беседки элит; списки известных членов — сотни человек, и ни одного — без аристократического титула. Вот в нём и управляли страной.

Зачем я это пишу?

Да чтоб ты, молодой читатель, видел — как работали люди.

Вот так вот.

Тропарь, глас 4
Я́ко звезда́ пресве́тлая/ возсия́ в Росси́йской земли́/ от ико́ны честна́го о́браза Твоего́, Богоро́дице Де́во,/ из обою́ о́чию теко́ша сле́зы Твоя́, я́ко река́,/ и ви́девше наро́ди пско́вскии, му́жи и жены́ и со ча́ды,/ с пла́чем моля́щеся о́бразу Твоему́, си́це глаго́лаху:/ о Пресвята́я Влады́чице Богоро́дице,/ не забу́ди гре́шных раб Твои́х,// моля́щися Христу́ Бо́гу на́шему спасти́ся нам.

В Спасском Мирожском монастыре, основанном при устье реки Мирожи на Псковщине в 1156 году преподобным Авраамием Мирожским и святителем Нифонтом, архиепископом Новгородским, хранилась Мирожская чудотворная икона Божией Матери. Явление ее произошло в 1198 году. Почти четыре столетия спустя, в 1567 году, в день памяти преподобного Авраамия, в городе Пскове, во время свирепствовавшего морового поветрия, от этой иконы, как гласит предание, «таинство совершися Госпожи Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии честнаго Ее знамения: от пречистаго образа иконы слезы из обою очию, яко струя, течаху, и многа благодарения и цельбы бываху человеком от образа Матере Господня». Тогда из Спасо-Преображенского собора Мирожского монастыря икону перенесли, «...поставиша ю в соборной церкви святыя Живоначальныя Троицы возле алтаря... честно, и от того времени начаша многа и различна исцеления человеком бывши...». С тех пор в память многочисленных благодеяний Богоматери, явленных через Ее святой образ, было установлено празднование в честь Мирожской иконы Божией Матери 24 сентября.

Чудотворная икона написана по чину Оранты – «Молящейся». Божией Матери предстоят Псковские святые: справа – святой благоверный князь Довмонт, в иночестве – Тимофей (память 20 мая), слева – в молитвенном положении его супруга, преподобная Марфа, в миру Мария Димитриевна. Не без основания предполагают, что изображения князя и его супруги появились на иконе позже, так как икона явилась в 1198 г., а князь скончался в 1299 г.

Царь Иоанн Грозный увез чудотворный Мирожский образ из Пскова (он не сохранился), а в монастыре остался список – так называемая «Великая Панагия» Спасо-Мирожского монастыря.

Чудотворный образ Божией Матери пребывал в обители вплоть до трагических событий начала XX века. В 1922 году Мирожский монастырь был закрыт большевиками, а «Великая Панагия» через четыре года попала в областной художественный и историко-архитектурный музей, в хранилищах которого находится и сейчас. В 1998 году чудотворный образ на время покинул свое музейное заточение – по случаю 800-летия явления Мирожской иконы Пресвятой Богородицы в Пскове прошел торжественный крестный ход от Свято-Троицкого собора в Мирожский монастырь – туда, где и подобает находиться святому чудотворному образу.

#церковный_календарь

⚡️С днём рождения, Верховный Главнокомандующий❗️

М.Таривердиев, Р.Рождественский
🔥Мгновения🔥

Исполняют бойцы и волонтёры:

Позывной Чинитель, Херсонское Направление.

Бойцы 42 МСД, Запорожское направление.

Позывной Учитель, 8-й артполк, Херсонское направление.

Екатерина "Два Майора".

Юлия "Фронтовые швеи"

Команде "Дневник десантника"

Команде "Помощь военнослужащим 31", Белгородская область.

Роман Алёхин

Павел Астахов

Лина Булатникова

Юрий Мезинов

Ольга Давыдко.

Сергей Москальков.

#Путин

Уважаемые военблогеры Борис Рожин и Владислав Шурыгин возмущаются тем, что иноагент и экстремист Глуховский продаётся в Читай-городе в Щёлково.

Вынуждены расстроить вас, коллеги.
Не только лишь (с) в Щёлкове, а повсеместно.

#пятаяколонна
#СКО
#патриоты_Звероины

В московских магазинах "Читай-город" по-прежнему продаются книги иноагента Дмитрия Глуховского, заочно приговоренного к 8 годам колонии за фейки о ВС РФ. Интересно, продолжает ли при этом осевший в Испании ярый ненавистник России и спонсор ВСУ получать авторские отчисления от продажи своих книг в нашей стране? Если да, то налицо финансирование находящегося в розыске иноагента и осужденного уголовного преступника.

Подписывайтесь, продолжение следует: @kleveta

Проблема того, что до крупных информационных каналов со своим лицом рано или поздно дотягиваются ручонки талантливых посткомсомольских кураторов, в том, что на выходе получается очередная вариация газеты "Правда". В итоге на рынке имеется широчайший ассортимент свободной прессы: "Комсомольская правда", "Пионерская правда", "Рабочая правда", "Крестьянская правда", "Огни правды", "Армейская правда", "Правда Усть-Пиздюйска". А для эстетов - "Известия".

И везде одна и та же повестка: "обломки беспилотников", "Украина по данным WSJ на грани поражения", "школьник Артём побил молотком одноклассников", магомедов в этой повестке нет вообще, зато есть все заявления Пескова, влажные фантазии андроида МОРФ, успехи мирного строительства в одном привилегированном регионе и новые программы монетизации VK и Rutube. А за качественной аналитикой, полной новостной лентой и подробными разборами внутренних проблем, а не предвыборных американских, будьте добры, проследуйте к иноагентам, "Washington Post" и прочим дискредитаторам. Ещё один побочный (ну или единственно желаемый неокомсомольцами эффект) - полная потеря "медийкой" статуса "четвёртой власти" и прилагающейся к нему функции общественного контроля за действиями талантливых госдедов и госвнуков. Последствия, как говорят в таких случаях коллеги - за окном.

Нет, это тоже вариант модерации информационного поля, но, кажется, прошлый раз подобный подход закончился несколько сомнительным результатом. В первую очередь для всей страны, а не для информационного поля. Когда плотину прорывает, обычно всё по самые брови заливает не чистой водой, а грязью и говном.

Можем повторить?

Язык не просто отражает систему ценностей человека и общества (непотребная лексика, скажем, указывает на явную вульгаризацию таких ценностей), но и мощно воздействует на эту систему, подчиняет ее себе, определяет само мировоззрение человека, его поведение, что отражается даже в характере народа, организовывает общественное сознание, сам ход исторических событий, влияет на судьбу нации. Отец Сергий Булгаков прозорливо указал:

«...Если уж искать корней революции в прошлом, то вот они налицо: большевизм родился из матерной ругани, да он, в сущности, и есть поругание материнства всяческого: и в церковном, и в историческом отношении. Надо считаться с силою слова, мистическою и даже заклинательною. И жутко думать, какая темная туча нависла над Россией, – вот она, смердяковщина-то народная!»

Нынешним либералам полезно бы задуматься: они же с несомненностью для себя противопоставляют собственное миропонимание большевистскому, а язык их изобличает.

М.М.Дунаев
☦ 2008г. (Царствие Небесное дорогому р.Б. Михаилу🙏)

На Культурном фронте — Вечерний хор:

“Песня летчиков” А.Броневицкого на слова С.Фогельсона и Ф.Шишко в исполнении ансамбля “Дружба”.

#вечерний_хор

Интересное исследование учебников истории стран Востока сделали российские эксперты

Глобальный смысл в том, что во многих странах, в том числе постсоветского пространства, детям открыто позиционируют Россию как империалистическую и колониальную державу, умалчивая при этом про её вклад в развитие этих территорий.

Это про то, как сложно вести войны за историческую память, а на самом деле, за умы подрастающего поколения. Ребенок, у которого навык критического мышления ещё не развит, получает от авторитетных взрослых напичканную их стереотипами картинку, которая плотно усаживается в его сознание. И даже если потом он сталкивается с какими-то другими фактами, то базовая установка меняется весьма и весьма медленно и сложно.

Думаю, нас ведь в школе тоже учили про царский империализм и не всегда добровольное присоединение территорий к огромной Российской империи: где-то мечом, где-то водкой, где-то подкупом. Но при этом рассказывали и про развитие промышленности, и про обновление технологий сельского хозяйства, и про расширение культурного кругозора и рост местной творческой интеллигенции (в том числе её национального самосознания) через соприкосновение с русским языком и системой образования, про формирование этих самых национальных языков и этнографические экспедиции и т.д.

Историкам в мире в наше время, конечно, очень тяжело свое дело делать и оставаться на стороне фактов, не давать превратить науку в сборник политических интерпретаций. Но это ведь и в целом про то, как люди, постоянно глядя в прошлое, забывают о том, что можно строить другое будущее. И что настоящее может быть тоже прекрасным, если не хвататься за тени отца Гамлета постоянно. Тут-то богатое поле для психологов, их бы ещё как-то подключить к процессу преподнесения исторических знаний, чтоб ребенок сразу учился с этим работать. Но до этого образование ещё долго не дойдет 😉

https://www.rbc.ru/politics/28/09/2024/66f6b2a29a7947cb6d3b8e26?from=from_main_1?utm_source=telegram&utm_medium=messenger

#Война
#Украина
#Культура

Просто песня, без комментариев. Русская культура после этой войны тоже изменится.

Найдено в комментах у Паркера.

Тропарь Преподобному Сергию, Игумену Радонежскому, глас 8
Я́ко трисве́тлаго со́лнца светоза́рныи зве́зды,/ Тро́ическим све́том озаря́ете сердца́ ве́рных,/ сосу́да Све́та Пресвяты́я Тро́ицы я́вльшеся,/ и преди́вным ва́шим житие́м и́ноком бы́сте тве́рдии законоположи́телие/ и це́рквам благоле́пие, и благове́рным, и святи́телем, и все́м лю́дем,/ вся́ бо де́монския скве́рны отгна́вше отсю́ду/ ва́шими чи́стыми уче́нии и де́лы,/ до́бре упасо́сте ста́до, собра́нное ва́ми,/ но и ны́не мо́лим ва́с:/ посеща́йте ча́д свои́х, я́ко иму́щие дерзнове́ние ко Святе́й Тро́ице,/ Богому́дре Се́ргие с чу́дным ученико́м свои́м Ни́коном,/ и моли́те Христа́ Бо́га, да спасе́т ду́ши на́ша.

#церковный_календарь

В этот день в 1938 году в Москве родился человек, сыгравший выдающуюся роль в культуре и истории нашей страны последней трети XX - начала XXI века: Савва Васильевич Ямщиков. К очередной годовщине его смерти я помещал здесь свою статью о нём. А сегодня предлагаю познакомиться с фильмом о Савве Васильевиче, созданным его близким другом Игорем Петровичем Золотусским.

Советская политика коренизации закончилась в 1930-е годы? Нет, нет и еще раз нет

Второй виток коренизации происходил с 1956 года, когда в рамках десталинизации решили вернуться к «основам марксизма-ленинизма». В национальных республиках создавались тиражировавшие интеллигенцию собственные вузы, научные институты, газеты, журналы. Также коренизация проявилась в рекрутировании руководства республик из местных элит.

На той же Украине правление Петра Шелеста стало апофеозом политики «вторичной коренизации».

Когда глава Совмина РСФСР Михаил Соломенцев обратил внимание на тот факт, что на Украине много вывесок и объявлений на украинском языке, который он назвал «искажением русского», Шелест в своем личном дневнике написал: «Оскорбил украинский народ, его язык, а значит, и культуру, проявил великорусский шовинизм, и все сходит».

В ответ на высказывание Косыгина, что Севастополь является «испокон веков русским городом», Шелест написал: «Тут, надо сказать, Косыгин совсем договорился до отъявленного великодержавного шовинизма». Вышедшая на украинском языке книга Шелеста «Украина наша советская» и вовсе подверглась критике Брежнева.

Советский Союз, увы, не являлся «плавильным котлом» новой советской нации (или советского народа) – на самом деле из него получилась сверхэффективная «фабрика наций».