На Культурном фронте Вечерний хор:

https://youtu.be/1e090K8p9bc?si=HOCEiScHaA0B2pTi

#вечерний_хор

"...Также был допрошен священник храма Петра и Павла Дмитрий Цветков, которого довольно часто вызывали в НКВД в качестве дежурного свидетеля давать показания против своих собратьев. Он показал: «Скворцов нелегально среди детей преподавал Закон Божий. Однажды ко мне обратились две девочки с вопросом, что сегодня читалось в церкви. На мой вопрос, зачем им это надо знать, они ответили, что их будет спрашивать батюшка Николай. Считаю, что Скворцов распространял среди населения, и особенно несовершеннолетних, нелегальную церковную литературу. Я лично сам видел у одной из девочек... книгу, выпущенную священником Петровым, а такой книгой мог снабдить только Скворцов».
К концу сентября следствие было закончено. 26 сентября 1937 года тройка НКВД приговорила отца Николая к расстрелу. Протоиерей Николай Скворцов был расстрелян на следующий день, 27 сентября 1937 года, и погребен в безвестной общей могиле на полигоне Бутово под Москвой"
ЧИТАТЬ ЖИТИЯ НОВОМУЧЕНИКОВ❗️

#церковный_календарь

На Культурном фронте «Утренний Пушкин»
Продолжение по тэгу #утренний_Пушкин Сказка о мертвой царевне и о семи богатырях
 
«.. И царевна к ним сошла,
Честь хозяям отдала,
В пояс низко поклонилась;
Закрасневшись, извинилась,
Что-де в гости к ним зашла,
Хоть звана и не была.
Вмиг по речи те спознали,
Что царевну принимали;
Усадили в уголок,
Подносили пирожок;
Рюмку полну наливали,
На подносе подавали.
От зеленого вина
Отрекалася она;
Пирожок лишь разломила,
Да кусочек прикусила,
И с дороги отдыхать
Отпросилась на кровать.
Отвели они девицу
Вверх во светлую светлицу
И оставили одну,
Отходящую ко сну.
 
День за днем идет, мелькая,
А царевна молодая
Всё в лесу, не скучно ей
У семи богатырей.
Перед утренней зарею
Братья дружною толпою
Выезжают погулять,
Серых уток пострелять,
Руку правую потешить,
Сорочина в поле спешить,
Иль башку с широких плеч
У татарина отсечь,
Или вытравить из леса
Пятигорского черкеса…»
#утренний_Пушкин

А вот о чем на самом деле писал Гоголь матери, С-Пб., 30 апр. 1829 г.: «Теперь вы, почтеннейшая маминька, мой добрый ангел-хранитель, теперь вас прошу, в свою очередь, сделать для меня величайшее из одолжений. Вы имеете тонкий, наблюдательный ум, вы знаете обычаи и нравы малороссиян наших, и потому, я знаю, вы не откажетесь сообщать мне их в нашей переписке. В следующем письме я ожидаю от вас описания полного наряда сельского дьячка от верхнего платья до самих сапогов, с поименованием, как все это называлось у самых закоренелых, самых древних, самых наименее переменившихся малороссиян, - равным образом названия платья, носимого нашими крестьянскими девками до последней ленты, также нынешними замужними и мужиками. Вторая статья: название точное и верное платья, носимого до времен гетманских. Вы помните? раз мы видели в нашей церкви одну девку, одетую таким образом. Об этом можно будет расспросить старожилов. Я думаю, Анна Матвеевна или Агафия Матвеевна [59] много знают кое-чего из давних годов. Еще - обстоятельное описание свадьбы, не упуская наималейших подробностей. Об этом можно расспросить Демьяна (кажется, так его зовут; прозвания не вспомню), которого мы видели учредителем свадеб и который знал, по-видимому, все возможные поверья и обычаи. Еще несколько слов о колядках, о Иване Купале, о русалках. Если есть кроме того какие-либо духи или домовые, то о них подробнее, с их названиями и делами. Множество носится между простым народом поверий, страшных сказаний, преданий, разных анекдотов и проч., и проч., и проч. Все это будет для меня чрезвычайно занимательно. На этот случай и чтобы вам не было тягостно, великодушная, добрая моя маминька, советую иметь корреспондентов в разных местах нашего повета. Александра Федоровна, которой сметливости и тонким замечаниям я всегда удивлялся, может в этом случае оказать нам очень большую помощь. ----------Еще прошу вас выслать мне две папинькины малороссийские комедии: "Овца-собака" и "Романа с Параскою". Здесь так занимает всех все малороссийское, что я постараюсь попробовать, нельзя ли одну из них поставить на здешний театр. За это по крайней мере достался бы мне хотя небольшой сбор. А по моему мнению, ничего не должно пренебрегать, на все нужно обращать внимание. Если в одном неудача, можно прибегнуть к другому, в другом - к третьему и так далее. Самая малость иногда служит большою помощью".

Страшные цифры

Многие требуют данных по количеству погибших в СВО, но главный вопрос: а что это даст? Разве это изменит понимание и поведение людей в лучшую сторону? Может добавит созидательного аспекта?

Ну вот вам очень страшные цифры: "За первые семь месяцев 2023 года родились 726 тыс. 641 младенец, умерли 1 млн 23 тыс. 947 человек, зарегистрировано 491 тыс. 728 браков и 390 тыс. 797 разводов. Естественная убыль составила 297 тыс. 306 человек."

297306 человек - естественная убыль населения России и 80% браков распадаются и как поменяют поведение эти цифры? Может быть кто-то за здоровое питание возьмется, или спортом начнете заниматься, или с детьми беседы проводить, или вникнете в школьную программу и потребуете от властей внести изменения, а также сделать у вас в школе раздельное обучение, или начнете более активно заставлять власти, которые закрывают медучреждения в района, работать, или начнете уже объединяться в небольшие или большие общины, чтобы что-то исправить, или может перестанете детей отправлять в горда в человейники, а будете пытаться найти им занятия и возможности для нормальной жизни в сельской местности, или решите сохранить ребенка, а не сделать аборт или что?

Так-то СВО у нас около двух лет идет, а такая убыль населения и такое количество разводов каждый год. А ведь количество абортов, если бы родители приняли решение сохранить жизнь ребенку, почти или полностью перекрыло бы естественную убыль.

Весьма любопытно, что после опубликования вчера нами этого поста никакой волны отписок от канала не произошло.

Количество подписчиков даже немного увеличилось.

Интересно, кто все эти гневные комментаторы и дазлайкатели?😉

https://t.iss.one/kultyrni_front/7312

#любимые_подписчики
#политика
#расследование

На Культурном фронте продолжение книги Сергея Константиновича Гершельмана "Нравственный элемент под Севастополем".

Глава первая. Читает Сергей Москальков.

Предисловие и информация об авторе книги здесь.

#война
#литература
#история
#Москальков

Зачем читать Евангелие каждый день, если ты знаешь, что там дальше будет?

– Я не знаю, зачем Вы в таком случае читаете Евангелие.

Я могу рассказать, почему я читаю: потому, что еще не было такого случая, чтобы, читая Евангелие, я не открыл для себя что-то новое, чего не видел в прошлый раз. Евангелие – это как неисчерпаемый колодец воды живой; вот почему.

Вроде все знаю, многие места близко к тексту, почти наизусть.
Тем не менее какой-то поворот событий – и в нем открываются совсем другие горизонты.

☦️ Прот. Дмитрий Смирнов

Кто реально послушал книгу, напишите, пожалуйста, в комментариях?

Есть ли смысл дальше карячиться?😉

https://t.iss.one/kultyrni_front/7319

#любимые_подписчики
#литература
#история

На Культурном фронте Вечерняя Библия:

БЫТИЕ
Глава вторая (предыдущие части здесь)

1.Так совершены небо и земля и все воинство их.

2.И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал.

3.И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал.

4.Вот происхождение неба и земли, при сотворении их, в то время, когда Господь Бог создал землю и небо,
5.и всякий полевой кустарник, которого еще не было на земле, и всякую полевую траву, которая еще не росла, ибо Господь Бог не посылал дождя на землю, и не было человека для возделывания земли, 6но пар поднимался с земли и орошал все лице земли.

7.И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою.

8.И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке, и поместил там человека, которого создал.

9.И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла.

10.Из Едема выходила река для орошения рая; и потом разделялась на четыре реки.

11.Имя одной Фисон: она обтекает всю землю Хавила, ту, где золото;
12.и золото той земли хорошее; там бдолах и камень оникс.

13.Имя второй реки Гихон [Геон]: она обтекает всю землю Куш.

14.Имя третьей реки Хиддекель [Тигр]: она протекает пред Ассириею. Четвертая река Евфрат.

15.И взял Господь Бог человека, [которого создал,] и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его.

16.И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть,
17.а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь.

18.И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему.....

Продолжение следует.

#вечерняя_Библия

На Культурном фронте Письма читателей❗️

В Москве есть школа им.Леманского, физико-математическая.

Пишет нам мама одного из учеников:

"Вот интересный момент . У нашей школы 1384 есть телеграмм канал где пишут о олимпиадах . И между олимпиадами кидают рекомендации что нужно посмотреть.
Фильмы про учёных, но ни одного нашего ученого!
Опять промывка мозгов!"

А в ваших школах как, уважаемые подписчики❓

#образование
#культурная_политика
#СКО
#любимые_подписчики

На Культурном фронте Вечерний хор:

С солисткой❗️

https://youtu.be/AAqLa1HwhgQ?si=vkNwXq2NN5WyWy5Y

#вечерний_хор

Тропарь праведному Алексию Московскому (Мечёву), глас 5
Па́стырю Христо́в, о́тче Алекси́е,/ по́двигом до́брым подвиза́вся,/ ве́ру правосла́вную во мра́це беззако́ния испове́дал еси́/ и, я́ко уте́шитель и врач духо́вный,/ всех, притека́ющих к тебе́, врачева́л еси́./ Помози́ и нам, ве́рою чту́щим тя,// в любви́ к бли́жнему утверди́тися.
ЧИТАТЬ ЖИТИЯ НОВОМУЧЕНИКОВ❗️

#церковный_календарь

Яблочный пирог — одно из самых популярных осенних блюд. Мы просмотрели дореволюционные кулинарные книги и собрали интересные рецепты: пирог-желе, пирог-суфле, фаршированные яблоки в заливке и прообраз современной шарлотки: www.culture.ru/materials/256075/7-receptov-yablochnogo-piroga
Вдохновляйтесь старинными рецептами, выбирайте тот, что понравился, и готовьте вместе с нами.

* Зинаида Серебрякова. Натюрморт с яблоками и круглым хлебом. 1948

На Культурном фронте продолжается Культурная тревога по поводу Российской Национальной Библиотеки❗️❗️❗️

https://t.iss.one/chesnokmedia/12497

#культурная_тревога

На Культурном фронте Вечерний хор:

https://youtu.be/WuhvAzFr2pg?si=LAzSHcIsWzBjW_D9

#вечерний_хор

Тропарь мученицам Вере, Надежде, Любови и матери их Софии, глас 4
Торжеству́ет Це́рковь перворо́дных,/ и свесели́тся прие́мля ма́терь о ча́дех веселя́щуюся,/ я́же я́ко му́дрости тезоимени́тая/ тро́йственным богосло́вским доброде́телем равночи́сленныя породи́./ Ты́я с му́дрыми де́вами зрит уневе́стившияся Жениху́ Бо́гу Сло́ву,/ с не́ю и мы духо́вне в па́мяти их свесели́мся, глаго́люще:/ Тро́ицы побо́рницы,/ Ве́ро, Любве́ и Наде́ждо,// в ве́ре, любви́ и наде́жде утвержда́йте нас.
ЧИТАТЬ ЖИТИЕ❗️

#церковный_календарь

На Культурном фронте «Утренний Пушкин»
Продолжение по тэгу #утренний_Пушкин Сказка о мертвой царевне и о семи богатырях
 
«..А хозяюшкой она
В терему меж тем одна
Приберет и приготовит.
Им она не прекословит,
Не перечут ей они.
Так идут за днями дни.
 Братья милую девицу
Полюбили. К ней в светлицу
Раз, лишь только рассвело,
Всех их семеро вошло.
Старший молвил ей: «Девица,
Знаешь: всем ты нам сестрица,
Всех нас семеро, тебя
Все мы любим, за себя
Взять тебя мы все бы ради,
Да нельзя, так Бога ради
Помири нас как-нибудь:
Одному женою будь,
Прочим ласковой сестрою.
Что ж качаешь головою?
Аль отказываешь нам?
Аль товар не по купцам?»
 «Ой вы, молодцы честные,
Братцы вы мои родные,
Им царевна говорит,
Коли лгу, пусть Бог велит
Не сойти живой мне с места.
Как мне быть? ведь я невеста.
Для меня вы все равны,
Все удалы, все умны,
Всех я вас люблю сердечно;
Но другому я навечно
Отдана. Мне всех милей
Королевич Елисей»
#утренний_Пушкин

Нам показывают посёлок, где живут практически одни якуты. У многих из них русские имена, но говорят они между собой исключительно по-якутски. Русские единичны, русские здесь чужие. Они осознаются как чужие и сами осознают себя чужими. Чужие лица, чужой язык, чужая, невыносимая (для русских) погода. Русский полицейский Афоня (его, взрослого человека, в фильме называют только этим весьма фамильярным именем) на протяжении почти всего фильма показан исключительно непривлекательно: заезженные глуповатые шутки, неаккуратность, ненадлежащее исполнение должностных обязанностей, весьма сомнительный моральный облик. Он показан слабым, он показан малодушным. На протяжении почти всего фильма (вплоть до финальной речи, где он вдруг «осознаёт и взрослеет») русского полицейского положительно характеризует лишь одно: его почему-то («он хороший») любит якутская девушка Сардана. Это буквально – единственное. Всё остальное во внутреннем облике Афони – скверно.

В то же время якуты показаны сильными людьми на своей земле. Пускай они несовершенны (например, иногда скандальны), но когда они страдают – всё сделано для того, чтобы зритель проникся их страданием. Когда они хотят мстить – сделано всё, чтобы зритель согласился признать справедливыми их мотивы. Когда они мордуют Афоню – сделано всё, чтобы зритель сочувствовал не Афоне, а тому, кто его мордует. Тот самый якутский следователь, который защищает русского полицейского от самосуда, признаёт, что если бы он сам хотел совершить этот самосуд – его бы никто не остановил. Это зритель тоже должен проглотить. И когда зритель видит суровых якутских мужиков, вооружённых внушительным охотничьим арсеналом, штурмующих полицейский участок, – он должен проглотить и это. И проникнуться.

Кстати, в фильме чётко даётся понять, что из этих "штурмовиков" никто не понесёт ответственности. Моё личное мнение таково, что это и есть причина, почему Роскомнадзор на сей раз проявил неожиданную строгость к чётко проявленному региональному национализму. Не потому, что там скверно показаны русские (собственно, кроме Афони их там почти нет), – а потому, что нельзя штурмовать полицейский участок и остаться безнаказанным.

Больше того: вот только что народные мстители хотели растерзать русского Афоню, из-за которого, как предполагается, погибла якутская девочка Айта, – но вдруг выясняется, что действительный виновник, которого возненавидела погибшая девочка, – это якутский мальчик… и знаете, что? Никто не хочет его терзать. Даже убитый горем отец, который только что собирался на тракторе проломить стену полицейского участка. Да что там – с якутским Афоней не проведут даже воспитательной беседы, он не удостоится ни одного дурного слова. А что так? Я думаю, это так потому, что он – свой.

И это ещё одно доказательство того, что фильм в действительности не о погибшей девочке, родительском горе и поисках правды, – а о своих и чужих. Снятый, кстати говоря, в республике, где численность русских от развала Союза уменьшилась с 50% до 32%. С чего бы это?

Впрочем, в фильме «Айта» русские вообще уникальны, как какие-нибудь птицы-дронты; здесь, среди всех рассуждений о приезжих, которым мы не позволим, и намёка нет на то, что русских в республике вообще-то всё ещё почти треть. Что это и их земля тоже.

Татьяна Шабаева на АПН сделала блистательный разбор фильма "Айта" и показала наглядно почему это русофобская сепаратистская агитка.

Пророк непокоренного Донбасса – удивительный святой наших дней – старец Зосима (Сокур) еще в 90-е годы предсказал с документальной точностью и грядущую войну на Украине, и возрождение украинского фашизма, и то, до каких зверств дойдет церковный раскол на Украине, и идущую волну ненависти к людям Донбасса: «Когда помру, - он говорил, - закопайте меня поглубже, чтобы бандеровцы не выкопали».

Но предрекал он и грядущее воссоединение земель и Церквей святой Руси, призывал народ крепко держаться Русской Церкви – видел, как изо всех сил его родную Украину будут от Москвы отрывать: «Нужно народу просыпаться, нужно народу защищать единство нашей святой Руси! Раздробили нас, сделали искусственную вражду между русскими, украинцами и белорусами!»

🎞Наш фильм о старце Зосиме талантливого документалиста, журналиста RT Ольги Кирий вобрал и уникальные съемки, давшиеся нашей съёмочной группе с большим риском — так как все места, связанные с жизнью старца Зосимы на момент съемок в 2023 году находились ещё на самой линии шквального огня украинских войск, — и свидетельства духовных чад старца, собранные нами по всей России.

Режиссёром и оператором-постановщиком картины стал Александр Матросов, известный зрителям «СПАСа» по фильмам «Апокалипсис», «Батюшка Ипполит» и «Ласточки Христовы».

Мы снимали этот фильм, понимая, что в словах, судьбе, пророчествах и самой личности старца Зосимы – ответы на главные вопросы про эту войну и грядущий после нее мир.

❗️Смотрите фильм «Зосима: завещание донецкого старца» 30 сентября, в День воссоединения России и ДНР, ЛНР, Запорожской и Херсонской областей, в 18:20 в эфире и соцсетях «СПАСа».