В начале XIX в. и высшее общество, и простонародье терпимо относились к иностранцам. Они издавна проживали в городах и стали привычными для россиян. Мадам де Сталь, изгнанная из Франции Наполеоном, в 1812 г. с группой иностранцев проехала от австрийской границы через Киев и Москву до Петербурга. Она писала: «Ни я, ни мои спутники, мы ни слова не знали по-русски... и несмотря на то, наше путешествие по России совершилось безопасно и легко: так велико было гостеприимство и дворянства, и народа».
«Охота на ведьм» в Москве началась с назначения на генерал-губернаторский пост Ростопчина. Война вселила в него страх народного восстания. Чтобы предотвратить мятеж, сплотить чернь и власть, Ростопчин выбрал общего врага. Им стали жившие в Москве иностранцы. Граф начал распространять мнение, что многие из них являются пособниками Наполеона, шпионят, разносят вредные слухи и сеют панику.
Таких людей Ростопчин приговаривал к наказанию плетьми и высылке в дальние губернии или отправлял в дома умалишенных. Никаких доказательств вины, кроме доноса, графу не требовалось, поскольку реальный поиск шпионов его не интересовал.
Наказания приводились в исполнение публично, иногда — на разных московских площадях в один день. Эти акции обставлялись как спектакли, с большим скоплением народа, барабанным боем, торжественным чтением приговора. Осужденных на повозках медленно провозили через весь город к месту экзекуции и обратно в тюрьму. Ростопчин был мастером пиара.

Рассказы современников о подобных делах сохранились, и вы найдёте их в книге А. Ю. Шаламова «Граф Ростопчин и московская полиция в 1812 году».

https://kpole.ru/catalog/istoriya-istoricheskie-nauki/shalamov-a-yu-graf-rostopchin-i-moskovskaya-politsiya-v-1812-godu/

#Шаламов #Ростопчин #1812год #полиция #кучковополе #Московскаябиблиотека

Не терпела мягкую постель и была способна спать на голых досках.

Екатерина Соймонова была конгениальна эпохе, которую впоследствии назовут пушкинской. Но как же далека она от той, что "звалась Татьяной" - воспетого Пушкиным женского идеала...

- Я хорошо переношу физическую боль и страдания, внешне оставаясь спокойной и невозмутимой, при этом я испытываю внутреннюю гордость за мою стойкость и самообладание. Уже в шесть лет я гордилась тем, что ничего не боюсь, могу коснуться рукой самой отвратительной твари божьей и способна сохранять невозмутимый вид, испытывая в душе сильнейшие переживания, - писала Соймонова о себе в дневнике.

Обозреватель "Родины" доктор философских наук Семен Экштут рассказывает о дневниках просвещенной барышни XIX века:
https://rg.ru/2023/07/01/nesgibaemaia-ekaterina-sojmonova-mimo-pushkina.html

#Соймонова #19век #Московскоеобщество #Московскаябиблиотека #рецензияКП #Родина #Экштут #кучковополе

Владимир Васильевич Аршинов о некоторых эпизодах своей педагогической деятельности вспоминал с нескрываемой гордостью: «Я имел счастье быть, с одной стороны, учеником Владимира Ивановича [Вернадского], с другой, в качестве ассистента Владимира Ивановича, быть в малой дозе учителем Александра Евгеньевича [Ферсмана] в бытность его студентом Московского университета. В моей памяти сохранились два эпизода моего учительства по отношению к Александру Ивановичу. Я припоминаю, как в бывшем Минералогическом музее Московского университета, в настоящее время отошедшим к МГРИ [Московский государственный геологоразведочный институт], у витрины с полевыми шпатами я объяснял Александру Евгеньевичу, что такое “пегматит”. Впоследствии это понятие было и мне, и другим минералогам, и петрографам блестяще разъяснено уже самим Александром Евгеньевичем. Я помню также, как в старой, находившейся в полуподвале химической лаборатории кафедры минералогии Московского университета я будущему основателю новой дисциплины минералогических наук “геохимии”, давшему нам понятие “кларков”, у паяльного стола объяснял, как надо прокаливать паяльной лампой платиновый тигелек до получения прокаливаемым осадком химического анализа необходимого постоянного веса».

Из книги «Аршиновы. Страницы истории семьи» Ереминой Л. Г., Печенкина И. Г.

https://kpole.ru/catalog/istoriya-istoricheskie-nauki/eryemina-l-g-pechyenkin-i-g-arshinovy-stranitsy-istorii-semi/

#Аршинов #Вернадский #Ферсман #Минералогия #Московскаябиблиотека #Печенкин #Еремина #кучковополе

Запись презентаций на ММКЯ. Эпизод II 📺

Продолжаем публиковать трансляции наших мероприятий:

🔸«Дневники. Московское общество 1833-1835 гг.» Е. А. Соймоновой.

Спикеры: О. В. Сухарева (главный редактор), О. В. Ткаченко (составитель, автор комментариев и вступительной статьи).

#кучковополе #мероприятияКП #презентацияКП #ммкя #Соймонова #Ткаченко #дневники #московскаябиблиотека #XIXвек

Запись презентаций на ММКЯ. Эпизод II 📺

Продолжаем публиковать трансляции наших мероприятий:

🔸«Дневники. Московское общество 1833-1835 гг.» Е. А. Соймоновой.

Спикеры: О. В. Сухарева (главный редактор), О. В. Ткаченко (составитель, автор комментариев и вступительной статьи).

#кучковополе #мероприятияКП #презентацияКП #ммкя #Соймонова #Ткаченко #дневники #московскаябиблиотека #XIXвек

Запись презентаций на ММКЯ. Эпизод III 📺

🔸«Аршиновы. Страницы истории семьи»

Спикеры: О. В. Сухарева (главный редактор), Л. Г. Еремина, И. Г. Печенкин (авторы)

#кучковополе #мероприятияКП #презентацияКП #ммкя #Аршиновы #московскаябиблиотека

Запись презентаций на ММКЯ. Эпизод III 📺

🔸«Аршиновы. Страницы истории семьи»

Спикеры: О. В. Сухарева (главный редактор), Л. Г. Еремина, И. Г. Печенкин (авторы)

#кучковополе #мероприятияКП #презентацияКП #ммкя #Аршиновы #московскаябиблиотека

Запись презентаций на ММКЯ. Эпизод IV 📺

🔸«Династия Хлудовых. Наследие и наследники московских купцов» Д. П. Абрикосова,
🔸«Странное происшествие на Старой Басманной. К 10-летию Дома-музея В. Л. Пушкина» Н. И. Михайловой.

Спикеры: О. В. Сухарева (главный редактор), Ф. Б. Андреев (директор издательства)

#кучковополе #мероприятияКП #презентацияКП #ммкя #Хлудовы #московскаябиблиотека #Пушкин #ПушкинВЛ

Запись презентаций на ММКЯ. Эпизод IV 📺

🔸«Династия Хлудовых. Наследие и наследники московских купцов» Д. П. Абрикосова,
🔸«Странное происшествие на Старой Басманной. К 10-летию Дома-музея В. Л. Пушкина» Н. И. Михайловой.

Спикеры: О. В. Сухарева (главный редактор), Ф. Б. Андреев (директор издательства)

#кучковополе #мероприятияКП #презентацияКП #ммкя #Хлудовы #московскаябиблиотека #Пушкин #ПушкинВЛ

Размышления о браке Екатерины Александровны Соймоновой, 22-летней девицы из XIX века


«19 июня [1833 г.]


Лиза утверждает, что во мне слишком мало кокетства, что я недостаточно ласково обращаюсь с мужчинами и потому никогда не буду иметь успеха в свете. Также она сообщила мне по секрету, что ее тетушка очень много говорила о John Bull, что, по ее мнению, он является настоящей находкой для меня и что я буду просто дурочкой, если не сделаю все возможное, чтобы заполучить его. 

Как они легко говорят о таких вещах: находка, заполучить. Разве браки заключаются не по склонности, а по расчету, разве все сво дится к тому, чтобы заполучить мужа и богатое состояние? Разве не следует прежде всего послушать, что говорит тебе твое сердце? Я никогда не смогу вызвать страстную любовь, я знаю это. С моей внешностью и моей деревенской грацией невозможно очаровывать. Я и сама больше не способна испытывать страсть, но желание выйти замуж по расчету совершенно чуждо мне. Разве и без страстных чувств не может существовать глубокой привязанности, особенно крепкой и долговечной, если она основана на взаимном уважении и доверии, возникающих только по отношению к человеку, которого любишь и ценишь за его доброе сердце и за его личные достоинства.»


«4 августа 


...не счесть и одной из десяти (да пожалуй что и из 100) супружеских пар, которую можно было бы назвать счастливой. Почему же я должна думать, что стану исключением из общего правила? И уверяю вас, что такая убежденность не способствует положительному отношению к  браку.

Возможно, со временем мои взгляды и переменятся, но на сегодняшний день мне кажется, что ничто не может сравниться с радостью жизни под отеческой крышей и под крылом заботливой матери, и посему было бы глупо гоняться где-то на стороне за призрачным счастьем.»


«Вторник 20 февраля [1844 г.]


...Сегодняшний вечер натолкнул меня на несколько мыслей, «...» относительно тщеты и пошлости всех приготовлений к браку и всех этих выставленных напоказ тряпок.

Все должно было бы происходить в кругу друзей, а вместо этого мы собираем вокруг себя совершенно посторонних людей. Воистину, у нас есть особый талант превращать в пустые хлопоты самые дорогие и важные моменты нашей жизни.»

«Среда 21 февраля

Вечер мы провели на свадьбе моей кузины Софи Левашовой. Момент благословения новобрачных способен исторгнуть слезы даже из камня. Оплакивают обычно тех, с кем расстаются навсегда. Как же не оплакивать девушку, которая, будучи счастлива до этого момента, вдруг расстается со всем тем, к чему она была привязана, чтобы вверить свою судьбу совершенно постороннему человеку. Я и вообще-то не тороплюсь выйти замуж, но что меня пугает больше всего, так это перспектива вступить в брак с едва знакомым мне человеком, с которым я окажусь связана на всю жизнь, даже если я не смогу полюбить его.»


«Воскресенье 11 марта


Я довольна тем, как я веду себя в светском обществе. Я выгляжу как замужняя женщина, при том, что не страдаю от неудобств, связанных с замужеством. Я вывожу в свет Сусанну, не пытаюсь строить из себя недотрогу, говорю одинаково ровно со всеми мужчинами и не пытаюсь кокетничать ни с одним из них. Так надежнее.»


https://kpole.ru/catalog/vospominaniya-dnevniki-pisma/soymonova-e-a-dnevniki-moskovskoe-obshchestvo-v-1833-1835-gg/


#кучковополе #соймонова #дневники #московскаябиблиотека #женитьба #свадьба #нравыиобычаи

В начале царствования Алексея Михайловича Церковь официально причислила Филиппа [лишенного сана митрополита, которого Малюта Скуратов по приказу Ивана Грозного удушил в заточении] к лику святых.
Молодого государя тревожила память о митрополите-мученике, пострадавшем от произвола его пращура, и в начале июля 1652 г. по приказанию Алексея Михайловича мощи Филиппа были торжественно перенесены в Москву. Гроб с мощами святого на протяжении 10 дней стоял посреди кремлевского Успенского собора, и все это время ежедневно с утра до вечера звонили все московские колокола («как в Пасхальную неделю», — отмечал современник). Затем Филипп был с честью погребен там же, в Успенском соборе, рядом с другими московскими митрополитами. Во время обряда погребения царь произнес покаянную речь, в которой молил святого «разрешити согрешение прадеда нашего царя и великого князя Иоанна».

Эта торжественная церемония произвела сильнейшее впечатление на москвичей, всколыхнув интерес к митрополиту Филиппу как к личности, и усилила его повсеместное почитание как святого.

Симон Ушаков написал икону «Митрополит Филипп» в 1653 г. — через год после перенесения мощей Филиппа в Москву.

Однако задача художника усложнялась тем, что иконография святого тогда еще не устоялась. В 1646 г., когда были открыты мощи Филиппа и он был причислен к лику святых, в Москве был написан его образ и отправлен на Соловки. Но у соловецких монахов этот образ вызвал серьезные сомнения. Один из них — старец Мартирий — открыто удивлялся, что на присланной иконе у Филиппа «брада густа написана, черна и кругла», тогда как старые соловчане, «кои жива видели его», утверждали, что борода у святого митрополита была «зело скудна».
Сомнения старца Мартирия разрешил сам Филипп, явившись старцу во сне и «рече: «Зри мене, каков есьмь». «Брада у него, — рассказывал о своем видении Мартирий, — немного власов на браде (то есть на подбородке), да и пошло к горлу».

Несколькими годами позже, опять-таки в Москве, в мастерской боярыни Марии Борисовны Колычевой был вышит покров с изображением митрополита Филиппа и тоже отправлен на Соловки. Можно предположить, что в семье Колычевых еще помнили, как выглядел их знаменитый родич, но изображение на этом покрове настолько условно и невыразительно, что никак не могло послужить основой для создания иконографии. Одновременно (и более художественно) в Мастерской палате царицы Евдокии Лукьяновны Стрешневой был вышит еще один покров для Соловецкого монастыря.

Оба эти покрова были перевезены вместе с мощами Филиппа с Москву, и Симон Ушаков, вероятно, их видел, но создал свой образ святого.
Известно, что ушаковская икона «Митрополит Филипп» с собственноручной подписью художника «7161 (1653) году марта писал иконописец государев Симон Федоров, а совершена в Великую Субботу» находилась в Калуге, в церкви Спаса Преображения. Сейчас ушаковская икона «Митрополит Филипп» хранится в Калужском художественном музее.

Из книги «Московский изограф Симон Ушаков» Т. В. Муравьевой

https://kpole.ru/catalog/istoriya-istoricheskie-nauki/muraveva-t-v-moskovskiy-izograf-simon-ushakov/

#кучковополе #СимонУшаков #ИванГрозный #АлексейМихайлович #иконопись #ФилиппМосковский #московскаябиблиотека

Скоро в продаже новинка «Московской библиотеки»🔥
На этой неделе в типографию отправились несколько книг!
Первая — это «По троицкой дороге» Т. В. Муравьевой — историка-москвоведа, сотрудника ГИМа, автора книг «Шел я улицей Варваркою..», «Московский изограф Симон Ушаков».

Троицкая дорога — старейший тракт из Москвы в Троице-Сергиеву лавру, с ней связаны важнейшие события истории Русского государства. По ней следовали богомольцы в Троицкий монастырь, она описана в воспоминаниях писателей и ученых; города и села вдоль нее имеют богатую историю (это и бывшее село Алексеевское за Крестовской заставой, и дачные поселки, и г. Пушкино). Особенно подробно в книге раскрываются сюжеты, связанные с историей ВДНХ, строительством Мытищинского водопровода и историей подмосковных дач на Яузе, в Мамонтовке и Абрамцево, где проводили лето известные писатели и художники XIX в.

https://kpole.ru/catalog/kultura-i-iskusstvo-kulturologiya/muraveva-t-v-po-troitskoy-doroge/

#кучковополе #Троицкаядорога #ВДНХ #Абрамцево #московскаябиблиотека

«Вода свежая здоровая уже поит всех жителей московских, имевших в ней всегдашний недостаток... Сия вода, чистая и прозрачная, эта первая после воздуха потребность жизни, проведена в столицу из мытищинских колодцев» — так журнал «Вестник Европы» прокомментировал открытие Мытищинского водопровода в 1804 г.

Строительство водопровода обошлось в 1 648 000 руб. Эта сумма называлась в печати, она поражала воображение; акведук, возведенный в Ростокине через Яузу, получил в народе название Миллионный мост. Памятью об этом было название одной из улиц возле акведука — Миллионная, она пропала с карты столицы в 1930-е гг. в связи с реконструкцией местности, примыкающей к Ярославскому шоссе. Существующая сейчас в Сокольниках Миллионная улица также происхождением своего названия связана с Мытищинским старым водопроводом.
Но после пуска водопровода в 1804 г. москвичи недолго пользовались хорошей водой. Кирпичные водоводы и каналы уже 10 лет спустя начали портиться, в них появились трещины, через которые уходила вода из мытищинских колодцев, но зато проникала болотная, мало пригодная для питья. По мере удаления от источника качество воды резко ухудшалось. В 1814 г. директор Мытищинского водопровода инженер-полковник Зеге-фон-Лауренберг писал в донесении московскому генерал-губернатору: «Лучшая вода в водопроводе внутри города находится в колодцах на Каланче; при Спасских казармах уже приметна перемена, а у Трубы и из фонтанов [в центре Москвы] только по совершенной нужде в воде окружные жители овольствуются оною». В заключение Лауренберг делает вывод, что исправить положение, то есть дать воду, «для употребления жителям совершенно обезвредную», нельзя иначе, как «не перестроя сей канал изнова».
В 1830 г. начинается реконструкция водопровода, ремонтируются водоводы, но главное — самотечная система, не обеспечивающая напор воды, заменяется водонапорной, для чего в селе Алексеевском была поставлена насосная станция с двумя паровыми машинами. Алексеевская станция гнала воду в поставленные в Сухаревой башне водонапорные резервуары, оттуда вода направлялась по трубам к городским фонтанам, устроенным на Сухаревской, Лубянской, Театральной, Воскресенской и Варварской площадях. Теперь Москва получила действительно чистую воду.
В течение XIX–XX веков Мытищинский водопровод не раз реконструировался и модернизировался и верой и правдой служит городу и сейчас, хотя район, который он обслуживает, значительно уменьшился и ограничивается ближайшими окрестностями Мытищ.

https://kpole.ru/catalog/kultura-i-iskusstvo-kulturologiya/muraveva-t-v-po-troitskoy-doroge/

#Троицкаядорога #Мытищинскийводопровод #московскаябиблиотека #Мытищи #кучковополе #Муравьева

Кучин переулок в Москве

«От Графского переулка параллельно проспекту Мира отходит небольшой Кучин переулок. Свое название он получил в 1922 году. До этого с дореволюционных времен среди местных жителей он назывался Грязным: благодаря близости подпочвенных вод на нем почти всегда стояла грязь. Из-за неблагозвучности городское руководство постановило его переименовать, и  было дано соответствующее поручение созданной при Моссовете Комиссии по на именованию и переименованию улиц. Председателем Комиссии был П. В. Сытин. Тогда Комиссия старалась придерживаться главного правила московских названий: давать название, обязательно связанное с самой улицей. Для этого Комиссия, прежде чем дать название, ездила и осматривала улицу. О том, как происходило переименование Грязного переулка, П. В. Сытин рассказывал: "Мы с утра ездили по Москве в связи с переименованием улиц. Вечерело. Мы очень устали. Последним для переименования был Грязный переулок. Подъехали к переулку, а там — кучи мусора. Мы и назвали его Кучин переулок"».

Из книги «По Троицкой дороге» Т. В. Муравьевой.

https://kpole.ru/catalog/kultura-i-iskusstvo-kulturologiya/muraveva-t-v-po-troitskoy-doroge/

#кучковополе #Троицкаядорога #Муравьева #московскаябиблиотека

❗Программа презентаций «Кучкова поля» на ММКЯ

🟢5 сентября (четверг)

🕐12:00–13:00
Стенд Правительства Москвы (2 этаж)

«По троицкой дороге» и «Странное происшествие на Старой Басманной».

◾Спикеры:
🔸Татьяна Муравьева — историк-москвовед, сотрудник ГИМ.
🔸Наталья Михайлова — автор «Странного происшествия», д.ф.н., главный научный сотрудник Государственного музея А. С. Пушкина, академик РАО, основатель музея В. Л. Пушкина.
◾Ведущий:
🔸Ольга Сухарева — главный редактор издательства.

🟢7 сентября (суббота)

🕐16:00-16:45
Литературная гостиная (1 этаж)

«Колокол»

◾Спикеры:
🔸Недялко Славов — автор книги, болгарский писатель, поэт, драматург, лауреат национальных премий.
🔸Виктор Бойчев — директор Болгарского культурного института.
🔸Антонина Тверицкая — переводчица книги.
◾Ведущий:
🔸Федор Андреев — директор издательства.

Будем рады видеть всех желающих на наших презентациях🤗
И не забывайте заглядывать на стенд В54 (второй этаж) за новинками и бестселлерами😉

❗Напоминаем, что вход на ярмарку в этом году бесплатный👌

#кучковополе #мероприятияКП #презентацияКП
#ММКЯ #московскаябиблиотека #болгарскийкультурныйинститут #Пушкин #Славов #Михайлова #Муравьева