Часопис «Крик Чайки»
274 subscribers
245 photos
5 videos
1 file
77 links
Тут мали бути смішні картинки, але щось пішло не так
Download Telegram
Forwarded from penny newspaper
Ви просто гляньте на цю розкіш
❤‍🔥18🤔21
Forwarded from Litopys 🚛
Велосипедисти очима чернігівських селян 125 років тому:

Нечиста сила їде (на велосипедах).

Приїхали ми пізно на ночліг, посідали у круга і сидимо, коли звенить. Дивимось, аж їдуть два на тих машинках, що на двох колесцах. Держаться руками за прави‌́ла, коло рук теліпаються білі широкі рукава, і десь звоночки бряжчать.
Не знаю і що воно таке було, видно манея яка, або нечиста сила, та їде ж так скоро, тільки з морд у їх іскри сиплються. Проїхали вони крізь нас по траві, а тоді так прямо з кручі у Десну — і пошли по воді.
Се я своїми очима бачив і так налякався, що Господи! Хоча се мені і не вперше приходиться бачить.


Гринченко Б. Из уст народа. Малорусские рассказы, сказки и пр. Чернигов, 1900

I Літопис І
😁14😱2🤣2❤‍🔥1
Сто років тому, видатний мовознавець і церковний діяч Іван Огієнко написав статтю про правила читання церковнослов'янського богослужбового тексту українською мовою
👍8🙏1
Він і не здогадувався, що її читатиме покоління, зіпсоване інтернетом.
😁9🥰1
Вірменська карта світу межі 13-14 століть. Можливо створена в Каффі в Криму. Принаймні, на ній позначені: Каффа, Азак (місто Азов), Сарай (столиця Золотої орди), Хорезм. На межі між Азією і Європою – Русь.

Це єдина відома вірменська карта так званого типу «Т і О», який виник ше в давній Месопотамії, і був популярний в християнській Єввропі.

Більше про саму карту і підписи до неї є в блозі дослідника вірменських карт Рубена Галічяна.
❤‍🔥11👍2
Блін, а Шевченко харош

Мабуть прикольно було знайомитись з ним по мірі виходу, а не через вчительку в школі, у віці коли ти нічого не розумієш
4💯4
Forwarded from Starodruk
🔸 Відкриваємо серію публікацій, присвячених майстрам гравюри.

Олександр Тарасевич — одна з ключових фігур в історії українського мистецтва XVII століття.
Професійний художник-гравер, педагог і чернець Києво-Печерської лаври, він став засновником української школи мідеритної гравюри, що об'єднала ренесансний гуманізм, барокову символіку та локальні традиції.

Навчався в місті Аугсбург у майстерні братів Кіліанів — знаних європейських граверів. Це сформувало його виразну графічну мову: глибоку, точну, з увагою до реалій побуту та анатомії.

Працював переважно в техніці різцевої гравюри на міді. Його графічна мова поєднує барокову експресію, символічну глибину та високу майстерність у передаванні портретної індивідуальності.

Тарасевич — не лише митець, а й носій цілого художнього мислення, що поєднало Київську духовну школу, європейську технічну досконалість і локальні стилістичні коди.
Його творчість стала підґрунтям для формування національної ідентичності української графіки XVII-XVIII століття.

Далі буде.
3