Рославльские асилки

Нашел еще один яркий отголосок древнего мотива перебрасывания камнями (топорами) между богатырями (асилками / волотами). На сей раз из Рославльского района.

Стал искать инфу по теме и вот, что выяснилось: в деревне Сидорки есть предание о том самом Сидоре, который упоминается на скрине. Сидору, по рассказам местных, на краю кладбища явился лик Одигитрии Смоленской, там он и срубил часовню без единого гвоздя. В той часовне, долгое время хранились, как драгоценные реликвии, топорище "сякеры великана" Сидора – основателя деревни, и рушник, которым он вытирал пот.

#сидорки #васьково #перебрасываниетопора #рославль #смоленщина #сакральнаягеография

Смоленское Купалье и аутентичность

В 1987 году фольклористами был зафиксирован купальский обряд на западе Смоленской области. Обряд не был организован какими либо клубными сотрудниками, а натурально совершался в одной из глухих деревень местными жителями.

Во первых, местные называли праздник "Купалье", без какой либо приставки - Иван. Обряд начинался в полночь с приготовления стариками и малыми детьми длинных факелов, после чего они поджигались и дети с горящими факелами бежали по деревне размахивая ими. Это действо называлось "гнать ведьму".

Затем пожилые женщины завели песню. Исполнение её было истовым и напряженным, от него становилось не по себе, его было тяжело слушать. В то же время, пение и его смысл, чувствовалось скорее кожей, чем слухом. Со слов участников экспедиции, это было настоящее ритуальное пение, в котором нет ничего от "искусства" и привычных образов сладкоголосых девушек-лебедушек из телевизора. Это пение не имело никакой эстетической природы и скорее "выдавливало" тех, кто не присоединялся к нему.

В это же время, за лесом появился дым - это молодёжь жгла автомобильные шины. Деревянных колес от телег в деревне к этому времени найти уже было невозможно, поэтому использовались резиновые покрышки. 

Вот эта особенность - легко использовать изменения времени, в частности материалы, в ритуале или быту, четко отличает живого носителя традиции от псевдо-носителя. Многие современные снобы назвали бы это "фальсификацией" или "отходом от традиции", "не аутентичным" и т.п. Для носителя не важно из какого материала колесо. Нет деревянных, сожжём покрышку. Сломался костяной рожок, сделаем из пивной банки.

Реальному носителю культуры не надо доказывать свою аутентичность.
   

На основе интервью Е. А. Дороховой.

#купалье #традиция #смоленщина

"Смоленщина" Рыленкова, мне всегда напоминает "Спадчыну" Янки Купалы. Чистая и прозрачная как родниковая вода поэзия. Кривицкий дух:

Всегда задумчива, скромна,
Как верба у ручья,
Моя родная сторона,
Смоленщина моя.

Обожжена, как верба та,
Не раз грозой была.
Казалось: нету ни листа,
А смотришь — ожила!

Шумит, как прежде, зелена,
Вчерашний вздох тая,
Моя родная сторона,
Смоленщина моя.

Я на твоих просторах рос,
Лелеял все мечты.
О, дай мне сил, чтоб после гроз
Я оживал, как ты!

#поэзия #смоленщина #рыленков