Мстиславец (Мьстиславеч) — древний город в Смоленской земле. Является одним из десяти смоленских городов, упомянутых в летописном «Списке русских городов дальних и ближних» конца XIV века.
Распологался в среднем течении Осьмы.
Само его название по княжескому имени говорит об особом статусе этого укрепленного поселения и, следовательно, о важном значении дороги на которой он стоял.
В переписных книгах Дорогобужского уезда 1668 года Мстиславец показан уже деревней: "в деревне Мстиславце место церковное,что была черковь во имя Николая Чудотворца" C этого времени Мстиславец уже именуется деревней Никольской (по престолу бывшего храма), а в 18 в.- Деревней Николы.
#мстиславец #смоленскоекняжество #верхнеднепровье #осьма
Распологался в среднем течении Осьмы.
Само его название по княжескому имени говорит об особом статусе этого укрепленного поселения и, следовательно, о важном значении дороги на которой он стоял.
В переписных книгах Дорогобужского уезда 1668 года Мстиславец показан уже деревней: "в деревне Мстиславце место церковное,что была черковь во имя Николая Чудотворца" C этого времени Мстиславец уже именуется деревней Никольской (по престолу бывшего храма), а в 18 в.- Деревней Николы.
#мстиславец #смоленскоекняжество #верхнеднепровье #осьма
Брагин Холм. Май 2021
Летописный город на восточных пределах Смоленского княжества. Впервые упоминается в 1150 году. Ныне полумертвая деревня на абсолютно доминантной высоте. Опьяняющий запах сирени из одичавших садов и бескрайняя лесная даль. Лишь ветер поет песню веков.
#брагинхолм #смоленскоекняжество
Летописный город на восточных пределах Смоленского княжества. Впервые упоминается в 1150 году. Ныне полумертвая деревня на абсолютно доминантной высоте. Опьяняющий запах сирени из одичавших садов и бескрайняя лесная даль. Лишь ветер поет песню веков.
#брагинхолм #смоленскоекняжество
Смоленские удельные монеты Витовта (с колюмнами Гедеминовичей) и особо раритетная Юрия Святославовича (с литерой "Ю"), посаженного Витовтом на княжение после потери Смоленском независимости. Обе монеты чеканились в Смоленске, но в самом городе и в области найдены еденицы, зато немного чаще встречаются в соседних регионах: в Брянской, Калужской, Московской областях, в Беларуси. Причина этому достоверно неизвестна.
(фото из сети)
#смоленскоекняжество #вкл #нумизматика #средневековье
(фото из сети)
#смоленскоекняжество #вкл #нумизматика #средневековье
Пришло древнее железо с верхней Десны. Многие находки с земель входивших в Смоленское княжество.
Внимательный читатель найдет здесь так же фрагмент древнебалтского (Юхновская культура) браслета эпохи раннего железного века.
#древнеежелезо #домонгол #ржв #десна #смоленскоекняжество #древняярусь
Внимательный читатель найдет здесь так же фрагмент древнебалтского (Юхновская культура) браслета эпохи раннего железного века.
#древнеежелезо #домонгол #ржв #десна #смоленскоекняжество #древняярусь
Семлёвские "Половецкие" курганы
Курганная группа в поле между д. Семлево и д. Нивки. Самый крупный курганный могильник древнерусского времени на территории Вяземского района - 60 насыпей со следами ровиков у основания. Захоронения IX - XIII вв.
Эти курганы в народе звались "половецкие". Такое "иноплеменное" наречение курганов встречается часто на наших землях, например: французские / польские /литовские могилы и тп. Необычные для крестьян поздних веков захоронения, принимались за иноплеменный обряд погребения или братские могилы неприятеля, часто обрастая множеством легенд и преданий. Хотя по сути под ними покоялись предки тех самых местных крестьян.
Почему же именно "половецкие" спросите вы, откуда на Смоленщине половцы?
Местная легенда (записана в д. Нивки) гласит, что "на этом месте была землянка Кудеяра, и когда пришло половецкое войско стал он биться с ним. Бился долго и упорно, а половцев всё прибывало, пока на помощь ему не пришли два богатыря: Меркурий (Смоленский) и Илья (тот что из Мурома). Побили они всех половцев и землей засыпали, от чего курганы эти и произошли."
Надо сказать, что предание о половцах небезосновательно. В одном из сельских огородов Семлево, местным школьником был найден обломок половецкой сабли, который хранился в школьном музее. А согласно летописи, в 1147 году, черниговский князь Святослав призвал половцев для разорительного похода на восточные пределы Смоленского княжества и половецкое войско заняло верховья Угры. (Святослав послал половцев под командою двух воевод «на смолняны, и повоеваша верх Угры»). После этих событий смоленским князем Ростиславом было начато строительство Дорогобужа и Ельни для обороны Смоленщины со стороны Чернигова и Ростово-Суздальского княжеств.
Тот факт, что название курганов связано именно с половцами а не противниками поздних веков, может свидетельствовать, что это отражение народной памяти о далеких событиях 1147 года.
#семлево #нивки #курганы #семлевскиекурганы #поугорье #смоленскоекняжество #половцы
Курганная группа в поле между д. Семлево и д. Нивки. Самый крупный курганный могильник древнерусского времени на территории Вяземского района - 60 насыпей со следами ровиков у основания. Захоронения IX - XIII вв.
Эти курганы в народе звались "половецкие". Такое "иноплеменное" наречение курганов встречается часто на наших землях, например: французские / польские /литовские могилы и тп. Необычные для крестьян поздних веков захоронения, принимались за иноплеменный обряд погребения или братские могилы неприятеля, часто обрастая множеством легенд и преданий. Хотя по сути под ними покоялись предки тех самых местных крестьян.
Почему же именно "половецкие" спросите вы, откуда на Смоленщине половцы?
Местная легенда (записана в д. Нивки) гласит, что "на этом месте была землянка Кудеяра, и когда пришло половецкое войско стал он биться с ним. Бился долго и упорно, а половцев всё прибывало, пока на помощь ему не пришли два богатыря: Меркурий (Смоленский) и Илья (тот что из Мурома). Побили они всех половцев и землей засыпали, от чего курганы эти и произошли."
Надо сказать, что предание о половцах небезосновательно. В одном из сельских огородов Семлево, местным школьником был найден обломок половецкой сабли, который хранился в школьном музее. А согласно летописи, в 1147 году, черниговский князь Святослав призвал половцев для разорительного похода на восточные пределы Смоленского княжества и половецкое войско заняло верховья Угры. (Святослав послал половцев под командою двух воевод «на смолняны, и повоеваша верх Угры»). После этих событий смоленским князем Ростиславом было начато строительство Дорогобужа и Ельни для обороны Смоленщины со стороны Чернигова и Ростово-Суздальского княжеств.
Тот факт, что название курганов связано именно с половцами а не противниками поздних веков, может свидетельствовать, что это отражение народной памяти о далеких событиях 1147 года.
#семлево #нивки #курганы #семлевскиекурганы #поугорье #смоленскоекняжество #половцы
Фрагменты деревянной чаши, найденной в Рославле, с изображением воинов перед сидящим на «столе» князем.
Шлемы с шишаками и бармицами, миндалевидные щиты и меч убеждают в датировке: XII — первая половина XIII в..
Дружинники изображены с большой экспрессией: первый из них явно спорит с князем и что-то доказывает. Сюзерен разводит руками. Случаи споров князя с его дружиной не редки: «и рекоша ему (князю) дружина его: а собе еси, княже, замыслилъ, а не ѣдем по тобѣ мы того не вѣдали!» (1169 г.). Дружина требовала себе богатств: «мало мне, княже, 200 гривен!» (1097 г.). Бывали случаи, когда после такого совещания с князем, дружина его покидала, либо просто «подуче, не идяху».
Рославльская чаша служила, вероятно, для воинских дружинных пиров и не исключено, что на ней был изображен какой-то конкретный случай споров с князем, кончившийся, видимо, победой дружины, в ознаменование чего и было сделано изображение.
Л. В. Алексеев "Смоленская земля в 9-13 вв"
#рославль #смоленскоекняжество #археология
Шлемы с шишаками и бармицами, миндалевидные щиты и меч убеждают в датировке: XII — первая половина XIII в..
Дружинники изображены с большой экспрессией: первый из них явно спорит с князем и что-то доказывает. Сюзерен разводит руками. Случаи споров князя с его дружиной не редки: «и рекоша ему (князю) дружина его: а собе еси, княже, замыслилъ, а не ѣдем по тобѣ мы того не вѣдали!» (1169 г.). Дружина требовала себе богатств: «мало мне, княже, 200 гривен!» (1097 г.). Бывали случаи, когда после такого совещания с князем, дружина его покидала, либо просто «подуче, не идяху».
Рославльская чаша служила, вероятно, для воинских дружинных пиров и не исключено, что на ней был изображен какой-то конкретный случай споров с князем, кончившийся, видимо, победой дружины, в ознаменование чего и было сделано изображение.
Л. В. Алексеев "Смоленская земля в 9-13 вв"
#рославль #смоленскоекняжество #археология
Рубрика #выходнойкраевед
Приобрел оригинал "Смоленской Земли" Л. В. Алексеева у букиниста, распаковал, налил Францисканера и счастлив.
Абсолютный маст-хэв для интересующегося древностями Смоленщины. Книга снабжена вкладышами с картами, иллюстрациями и таблицами. Превосходная эстетика издательского дела в сочетании с богатейшим содержанием.
#литература #лвалексеев #смоленскоекняжество
Приобрел оригинал "Смоленской Земли" Л. В. Алексеева у букиниста, распаковал, налил Францисканера и счастлив.
Абсолютный маст-хэв для интересующегося древностями Смоленщины. Книга снабжена вкладышами с картами, иллюстрациями и таблицами. Превосходная эстетика издательского дела в сочетании с богатейшим содержанием.
#литература #лвалексеев #смоленскоекняжество
Атмосфернейшее фото Л. В. Алексеева из вышеупомянутой книги.
Мстиславль. Детинец древнего города, вид с северо-запада.
#мстиславль #смоленскоекняжество #лвалексеев
Мстиславль. Детинец древнего города, вид с северо-запада.
#мстиславль #смоленскоекняжество #лвалексеев
При Витовте на печатях Великого княжества Литовского обязательно изображался идущий медведь, как символ Смоленской земли.
Судя по старинным гербовникам, медведь был белым, и цвет щита — красным. В европейской геральдике XV–XVI веков медведь мог обозначать «дикие», «глухие» земли, населённые иноязычным или иноверческим населением. О том, что это именно Смоленский герб говорят и подписи к гербам: на печати Стефана Батория, где герб в виде медведя с ошейником подписан Smolen, на литовской печати польского короля Сигизмунда I в нижней части изображён идущий медведь в ошейнике и подписью Smolne (Смоленский).
Стоит отметить, что аналогично Смоленскому медведю, Жемайтским землям так же был присвоен герб медведя в ошейнике, по одной из версий, как символ "диких жемайтов-язычников", где ошейник выступает как символ князя, кто единственный был способен объеденить жемайтские племена.
#геральдика #смоленск #смоленщина #гербсмоленска #вкл #смоленскоекняжество #жемайтия
Судя по старинным гербовникам, медведь был белым, и цвет щита — красным. В европейской геральдике XV–XVI веков медведь мог обозначать «дикие», «глухие» земли, населённые иноязычным или иноверческим населением. О том, что это именно Смоленский герб говорят и подписи к гербам: на печати Стефана Батория, где герб в виде медведя с ошейником подписан Smolen, на литовской печати польского короля Сигизмунда I в нижней части изображён идущий медведь в ошейнике и подписью Smolne (Смоленский).
Стоит отметить, что аналогично Смоленскому медведю, Жемайтским землям так же был присвоен герб медведя в ошейнике, по одной из версий, как символ "диких жемайтов-язычников", где ошейник выступает как символ князя, кто единственный был способен объеденить жемайтские племена.
#геральдика #смоленск #смоленщина #гербсмоленска #вкл #смоленскоекняжество #жемайтия