Криватроп
1.98K subscribers
1.53K photos
43 videos
1 file
220 links
Авторский краеведческий канал о балто-славянском наследии Верхнеднепровья и Верхнеочья.

Из тьмы веков, из топи блат
Download Telegram
Прекрасная въездная стела в г. Себеж

Very Indo-European (c)

#себеж #кривия #латгалия
Еще одна Себежская богиня. Идол Пестун

В экспозиции Себежского музея по соседству с идолом "в Шляпе" стоит каменная богиня. Идол называется Пестун (нянька, воспитатель), несмотря на мужское имя, идол классифицируется как женская фигура - Богиня Мать связанная с плодородием. На каменном изваянии заметны образы женской груди.

К ней приезжают на поклон не только из Российских регионов но и из Европы и даже с Американского континента. Каменная богиня знаменита своими исцелениями в особенности от бесплодия. Местные свадебные обряды не проходят без посещения краеведческого музея в котором молодожены просят у идола благословения. Люди регулярно оставляют монеты и продукты у подножия камня.

Идол случайно обнаружили в болоте у деревни Техомичи в конце 19 века. Рядом с этим местом находился святой источник. Потом возле Пестуна местные священники стали служить молебны. Они убеждали прихожан в том, что идол - это вовсе не "языческое божество", а нерукотворный образ Богородицы.

#пестун #идол #кривия #латгалия #себеж
— Кончился мох… — грустно говорит Юрка и, зябко поведя плечом, натягивает кожанку. — Завтра уже дома будем…

В черемухе, пробуя голос, осторожно щелкает соловей, робко пускает первую трель.

Да, наверное, Оршинский мох и правда кончился. Вот и соловей щелкает. Две недели, путешествуя по болотистому краю, мы не слышали этих птиц, хотя была самая их пора, самое соловьиное время. Почему-то они облетали стороной низкие торфяные земли с мелкими озерами и сырыми лесами — обширные пространства неподалеку от Калинина, носящие имя Оршинский мох. …

— …Слышал? — шепотом спрашивает Юрий. — Ходит кто-то. — Он глядит через костер, в темноту леса у нас за спиной. Пронзительная тишина висит над Созью, над лесами. Потрескивают лишь в огне поленья. Ворохи искр красными светляками улетают ввысь и, потанцевав, застывают в зените голубыми звездами. «О-го-го!» — кричит Юрка и прислушивается. Никого. Кому же бродить по полночным ельникам.

С болотца наползает туман. Молочная пелена медленно обтекает высокий столб, косо врытый над Созью. На вершине столба кто-то грубо вытесал голову: птичье ли, человечье лицо — не поймешь… Голова сзади освещена рыжими отблесками костра, спереди — холодной луной. Бельмы глаз мертво смотрят исподлобья. «Тотем, — думаю я. — Настоящий болотный тотем — страж Оршинского мха». …

…Костер тлеет, мерцают вишневые угли. Юрка спит, натянув кожанку на уши. Лентяй! Даже палатку не поставил. У костра — голова в дыму — переминается приблудный конь. Так вот кто хрупал в лесу…

— Э-э, вот снова… — невнятно бормочет во сне Юрка. И сразу просыпается. — Ты слышал, — ворчит он, протирая глаза, — прямо по голове кто-то топает? — И тут он наконец видит ночного гостя.

Мы засыпаем, когда восток начинает нежно желтеть.

— Крэ-эг! — страшным жестяным голосом кричит какая-то болотная живность. — Крэ-э-эггг!

Может быть, это ожил тотем, страж Оршинского мха?


В. Арсеньев "Оршинский мох"
(Вокруг Света.1971 г.)

#верхнедвинье #кривия #оковскийлес #оршинскиймох
Старенький текст-зарисовка моего товарища, из далекого уже 2012го, сквозящий духом российской БМ сцены того времени, исполненный любовью к родному кривицкому краю.


"Коротенькая зарисовка....Выразил просто то, что было на Душе...
Этим летом мне впервые за 25 лет удалось побывать а Краю моего Рода...
Я понял что бесконечно влюбился в этот Край Лесов и Озер....Край, где жили и умирали мои прадеды....
Земли кривичей...оз.Лучани.

Ночное небо наполнилось могучей тяжестью. Исcине-черные облака сбились в однородную исполинскую массу заслоняя собой яркие звезды июльского неба. Озерная гладь, казалось, впитала в себя всю ту небесную угрюмую черноту, и кажется удваивало ощущение инфернальности происходящего. Озерные острова чернели лесными истуканами над поверхностью воды, дырявя, своими еловыми верхушками, заволочённое небо. Выгоревшие на жарком солнце, полевые травы стояли не двигаясь, словно боясь нарушить тишину окружающего их мира. Лесные птицы, столь радостно щебетавшие в лучах заходящего солнца, теперь замолкли и уж больше не поют, свои развеселые ,песни. Столь досаждавшие днем комары тоже, куда то резко подевались, дав передохнуть от своего назойливого писка. Все вокруг замерло в девственной тишине….

Я стоял и смотрел. Смотрел ввысь, туда, где тучи уже начинали полыхать огненными сполохами небесного огня. Туда где уже послышался звенящий треск разломанного небосвода и ,пока еще далекий, но уже нарастающий гул. Первые капли июльского дождя, робкой поступью, начали отбивать дробь на моих плечах. Огромное озерное зеркало было разбито в считаные секунды миллиардом маленьких водяных капель. Горделивые стебли Иван-Чая были поставлены на колени перед величавой мощью ,набравших силу, водяных струй. И вот уже дождь превратился в Ливень Штурмовых Атак. Громовое Колесо катилось все быстрее и быстрее, стеля утробный зов Первородных начал, вперед себя. Страха не было вовсе. Ощущение единения с чем-то могучим и древним полностью овладевало мной. Хотелось кричать во всю грудь, захлебываясь песнью Вольных Струй и Туманами Еловых Полесий.

И вот первая Перунова Стрела , с треском разбивающихся вражьих щитов, пронзила тьму яркой ослепляющей вспышкой. Стрела ударила прямо по водяным доспехам, кованным из озерных вод, чистого песка и глубинного ила. Озеро молча поглотило энергию удара в своих глубинах. Гром бил и бил, Молнии полыхали и полыхали. Эйфория расщепляла мои клетки на атомы, а затем снова собирало их в преддверии каждого нового Удара. Я стоял и глядел на эту бесконечную феерию Огня и Воды, глазами своих Пращуров. Я чувствовал их души у себя за спиной, там, где сосновый бор укрывал от чуждых взглядов, валы древне-славянского городища. Они глядели на меня белесыми своими очами и чуть слышно шептали мне свои древние песни. Я чувствовал Сердце этого Озернго края в своем человеческом маленьком сердце, которое вновь обрело свободу, оказавшись наедине с Родной Землей. Город отобрал у меня Небо и Землю. Город отобрал у меня Память, заковав ее в бетонные стены и плотно закрыв меня за заборами из металла и пластмассы. Но обрубить все Это он не смог…..и не сможет…никогда пока жив буду……"

Lesvolk (2012г.)

#кривия
Оковский лес. Исток Днепра. Конец лета 2021. Гавриловское болото усыпано клюквой, заброшенная медвежья берлога, заброшенные деревни - край жрецов, раскольников и разбойников - край духовных партизан.

#оковскийлес #истокднепра #кривия
ВЕРЖАВСК

Вержавск - второй по значимости город в Смоленском княжестве, центр волости Вержавляне Великие (включала 9 погостов), крупнейший податный центр Смоленской земли.  

Город стоял на берегу между озерами Ржавец и Поганое. Ныне находится на территории нацпарка "Смоленское Поозерье" у д. Городище.

#вержавск #смоленскоекняжество #кривия
Изучая географию "болотных городищ", карта привела к Самсонцам (Руднянский район). Здесь, Е. А. Шмидтом было выявлено и исследовано болотное городище-святилище позднего периода днепро-двинской культуры. Святилище было устроено на ровном участке мыса городища. Его остатки представляли собой хо­рошо утоптанную площадку круглой формы, на периферии которой распола­галась канавка, образовывавшая круг, ра­зомкнутый на северной стороне, где скорее всего был вход. Святилище было окружено столбовым частоколом, а в центре стоял столб с изображени­ем какого-то божества.

Если обратить внимание на карту, то контекст святого места раскрывает название озера, у которого было древнее святилище - Девинка. Мы уже разбирали тему "девичьих / бабьих" топонимов, и здесь, налицо древний сакральный горизонт, где "Девинка" - трансформированное от балтского (восходящее к ПИЕ) dievas - "божье".

Атлас туров "По святым местам Смоленщины" пополняется.

#девинка #сакральнаягеография #кривия #болотныегородища #святилище #рудня #гидронимы
УХО ЗЕМЛИ

В Псковских лесах, на островке среди болота, под древним опустевшем городом Пустая Ржева (Пусторжев) затерялся древний языческий валун.

Валун имеет широкое сквозное отверстие ориентированное астрономически. Такие объекты связаны с т.н. "пронимальной" магией, когда человек пролезает сквозь отверстие для исцеления от болезней или получения сил. В старину, он использовался приемущественно местными женщинами, которые желали забеременеть. Сейчас же редкие "паломники" приходят к нему "за сбытом мечт". По всей видимости и само название "Ухо земли" это что-то новое.

#сакральнаягеография #ухоземли #псковщина #пронимальнаямагия #кривия
ПУСТОРЖЕВСКИЙ ИДОЛ

Помимо камня "Ухо земли" на пусторжевской стороне есть антропоморфный каменный идол. Находится он в глухом месте, найти которое, возможно разве, что с проводником из окретстных деревень.

К идолу, как и к "Уху земли" ходили просить здоровья. Говорят, однажды, местные жители увидели православных монахов, которые шли в сторону идола, что всерьез обеспокоило их - не осквернять ли святыню идут эти двое. Оказалось, монахи шли просить здоровья у идола.

Так или иначе, несмотря на повязанные ленточки у идола, были попытки его вывезти с места, а так же засвидетельствовано то, что лик идола на данный момент затерт и неразличим.

В 2009 году у идола были проведены археологические исследования Б. С. Короткевичем. В его описании, идол еще имел узнаваемые черты. Текст описания будет ниже.

#пусторжевскийидол #кривия #псковщина #сакральнаягеография