Уважаемые авторы дружественных краеведческих каналов видимо под влиянием крепкого вятского Ходоты давича вспоминали о вятичах. Бахнули и мы парочку, в связи с чем конечно редакция не смогла не напомнить, что настоящей и крайней восточной окраиной этих лихих и упертых ребят был именно Рязанский край, примерно в границах старинного Рязанского уезда, включая ряд левобережных мещерских районов.

В традиционной народной культуре, наиболее хорошо сохранявшейся в крестьянской среде, тому есть масса подтверждений. Среди них, например, и древние орнаментальные знаки в элементах костюма и домашней утвари местного населения левобережных районов рязанского течения Оки, и "дубовый" сюжет народной мифологии, являющиеся характерным маркером балто-славянского мира, и общие с Верхнеочьем народные названия созвездий, и бытование обрядности, по мнению в т.ч. известных исследователей (Д.К. Зеленина - прим. авт.) "известной почти исключительно в области древних вятичей" и восходящей к древним восточнославянским сельскохозяйственным и предковым культам и пр.

А вообще конечно тема с слокальными брендами и пивным вандализмом в частности чудовищна. Сначала они прекращают выпускать Ходоту в "нашем вятском филиале" (хотя не понятно зачем им вятичский вождь если у них своих ушкуйников полно), а потом и рязанское Русское в Российское переименовывают. Впрочем сообщают, что квас "Евпатий" пока из продажи не изъят. Спрашивается доколе?!

#локальныебренды #вяткаивятичи