Как обычно, не реклама, а от души. Давно слежу за проектом "Общество распространения полезных книг", который сканирует старое, странное, редкое, удивительное и выкладывает в открытый доступ. Приятно, что у ребят дела неплохо и они выходят в оффлай. Тем более с такой темой. Мумификация в горах Кавказа! (Читатели подсказывают, что звучит как планы на отпуск).

Презентация совместной издательской программы Общества распространения полезных книг и книжного магазина «Фламмеманн»

25 июня встретимся в фойе Электротеатра Станиславский, где расположен «Фламмеманн», чтобы представить первую книгу совместной программы — «Мумификацию в горах Кавказа» Ивана Иосифова и поделиться дальнейшими издательскими планами.

Мы признаем свою ничтожность по отношению к безграничности книжного знания, но чувствуем свою миссию беспрестанно пронзать ангелическим взглядом тьму в поиске новых и новых книг.
— из Манифеста «Общества распространения полезных книг»

Как пронзать взглядом тьму в поисках новых книг? Почему некоторые из них актуальны даже спустя сто лет с момента первого издания? Как и кто выбирает «все самое ценное, самое забытое и самое редкое» — и где выбирает? И как переиздать книжный артефакт прошлого, сохранив его своеобразие?

Поговорим об этом 25 июня в 19:00 в фойе Электротеатра. Во встрече примут участие:
— Михаил Климин: основатель Общества распространения полезных книг и редактор совместной серии ОРПК и «Фламмеманна»;
— Иван Шпак: издатель SOYAPRESS, технолог печати, арт-директор журнала BADLON, принт-директор и продюсер журнала «Путь» by PeakStore, продюсер издательских проектов в области культуры и искусства;
— Михаил Бордуновский: поэт, редактор издательства SOYAPRESS и журнала «Перевод», куратор литературных проектов.

Вход свободный по регистрации.

·

«Мумификация в горах Кавказа»: OZON / Avito / Фламмеманн

И ещё одна искренняя рекомендация, о которой меня даже не просили.
Провела два дня на защитах магистерской программы "Культурные исследования " в ВШЭ и получила настоящее интеллектуальное удовольствие. Действительно очень высокий уровень студентов. Что важно, очень разные по сути исследования, есть и совсем прикладное (курьеры, инклюзивные классы, сохранение культурного наследия), так и темы, в которые самим авторам приятно было углубляться (дневники 1920х, советские эстрадные певицы). Но везде был серьёзный подход к теории вместе с оригинальными исследованиями. Все студенты совершенно точно сами выбирали что и как исследовать и все искренне благодарили своих руководителей и преподавателей. В общем, рекомендую всем, кому сейчас актуально.

Книга Ирене Вальехо "Папирус" только маскируется под научпоп. На самом деле это селфхелп. Книга для людей текста: писателей, преподавателей, редакторов, продавцов книг, учителей младших классов, которые сомневаются в том, что они делают это нужно и важно. Рассказывая историю Алескандринской библиотеки, с постоянными отступлениями в прошлое, будущее, в сторону и в собственную биографию, авторка объясняет, почему мы люди всегда создавали книги и будем продолжать это делать, хотя нам на протяжении всей истории говорят, что скоро все перестанут читать. Местами это очень смешно. Например, фантазии о том, как Сенека пишет трактат о безмятежности духа, а этажом ниже граждане отдыхают в термах.
Большая часть книги о том, где в этом мире текстов было место для женщин. И это даже не очень грустные рассуждения.
Подарите эту книге выгоревшей коллеге.

Не удержалась и поддалась тенденции создания азбук с помощью ИИ. Азбука для маленьких антропллогов скорее разочаровывает, потому что строится на совсем простых и каких-то мультяшных представлениях о жизни "аборигенов". Но важно, что я не просила сделать азбуку для культурных антропологов, но она автоматически получилась именно такой. Даже череп тут на шесте как предмет культа, а не объект изучения. Хотя, я бы на эту букву поставила Чурингу.
(Это DeepSeek).

Вот весёлая рифмованная азбука для маленьких антропологов — чтобы изучать буквы и людей одновременно!

---

А — Абориген с луком скачет,
Охотится, добычу прячет.

Б — Барабан в далёком племени
Бьёт ритм в радостном томлении.

В — Вождь в перьях, мудр и строг,
Весь народ ведёт он в срок.

Г — Гордый воин с копьём острым,
Защищает род свой быстрый.

Д — Древний дух в огне танцует,
Тайны предков колдует.

Е — Еда на всех одна —
Пир горой у племени сплочённого!

Ж — Жилище из ветвей,
Спрятаться от злых зверей.

З — Заклинание шепчёт шаман,
Чтобы прогнать злых духов туман.

И — Идол каменный стоит,
Племя чтит, ему хранит.

К — Костёр пылает в ночь,
Сказки слушать всем невмочь!

Л — Лук и стрелы — вот удача,
Метко целится задача.

М — Маска страшная в обряде,
Дух в неё вселился вряд ли…

Н — Наскальный древний знак
Рассказал нам всё, как враг.

О — Охота — смелый труд,
Без неё не едят тут!

П — Пигмеи в чаще дикой
Знают путь любой тропинки.

Р — Ритуал у реки —
Пляски, песни, огоньки.

С — Следопыт идёт по следу,
Чтоб найти в лесу победу.

Т — Танец в лунном свете,
Пляшут все на всей планете!

У — Украшенья из костей —
Знак отваги и страстей.

Ф — Фетиш хранит покой,
Оберег он непростой.

Х — Хижина из глины,
В ней живут все мужчины.

Ц — Церемония — важный час,
Собирается весь нас.

Ч — Череп древний на шесте,
Помнит он о той мечте…

Ш — Шаман в трансе бьёт в бубен,
Чтоб изгнать болезней груду.

Щ — Щит из кожи и ветвей,
Защитит в бою людей.

Э — Этнос — много разных лиц,
Все мы — братья, все — дельфины!

Ю — Юрта в степи кругла,
В ней семья живёт светла.

Я — Язык у всех разный,
Но понять друг друга важно!

И ещё про Воложин. Мы приехали туда днем в воскресенье, последний день больших выходных. В городе на улицах не было вообще никого. Мы пошутили и про зомби-апокалипсис, и про то, что все приходят в себя, а потом оказалось, что все были на католической службе. И их там по воскресеньям три в день. А ещё в центре города православная церковь и маленькое здание протестантов.
Для моего сына эта служба оказалась первым религиозным действием, на котором он побывал. Кажется, он был в полном восторге.

В журнале Живая старина вышла моя рецензия на "Перечень рыб в Полинезии". Получились размышления о наследии исследователей и популяризации вообще.

Репощу очень важный опрос для дружественного канала. Если честно, только, увидев его, вспомнила, что ведь там ещё и банки. (В том канале это можно обсудить).

В тверском независимом книжном "Что делать?" был обнаружен бриллиант. Книга была набрана на печатной машинке и издана в 1992 на деньги автора тиражом 1000 экземпляров! Я думала, там будет разбор каких-то конкретных текстов, но там в основном размышления автора о том, как все неправы, мир болен и агонизирует. Под мифами там понимаются большие идеи вроде "Сталин это зло". Или, например, про политические анекдоты автор пишет как про признак болезни общества, но не приводит ни одного такого анекдота и даже непонятно, что он имеет ввиду.
При этом автор не безумен, он совершенно точно знаком с некоторыми теориями мифа, знает разницу между знаками и символами, использует понятие "бинарные оппозиции".
Потом оказалось, что он вообще специалист по средневековью и заведует кафедрой в ТГУ.
И этот текст говорит не совсем о нем, а о том, какое тогда было странное время. Сейчас это читаешь и понимаешь, что вещи, которые были важны тогда, сейчас вообще все забыли, они даже не смешные и ностальгии ни у кого не вызывают.

Кстати, про Тверь и память. Тут весь город в ожидании выставки, основанной на выброшенных фотографиях. Думаю, неплохой повод приехать сюда одним днём на Ласточке.