#музеикремля_застолье В 1718 году вышел указ царя Петра I об учреждении нового светского увеселения — ассамблей. В указе говорилось: «Ассамблеи слово французское, которое на русском языке одним словом выразить невозможно, но обстоятельно сказать, вольное в котором доме собрание делается не только для забавы, но и для дела, ибо тут можно друг друга видеть и о всякой нужде переговорить…»

«Вольные собрания» представляли вечера, на которых беседовали, танцевали, играли в шашки и шахматы и, конечно, уделяли внимание трапезе с европейскими винами и десертом. Разнообразие кушаний и вин зависело от возможностей хозяина, ассамблеи по очереди проводились знатнейшими вельможами.

Регламент ассамблеи допускал присутствие гостей неблагородного сословия — купцов и мастеровых, но за столы садились согласно рангам, при этом дамы находились по одну сторону, а кавалеры по другую. Это правило вызывало нарекания иностранцев, Ф.В. Берхгольц писал: «Что мне не нравится в этих ассамблеях, так это то, что… дамы сидят отдельно от мущин, так что с ними нельзя не только разговаривать, но даже нельзя сказать и слова…»

Ассамблеи заимствовали европейскую традицию устраивать на балах и приемах буфет-фуршет. В продолжение всего вечера можно было угощаться чаем, кофе, прохладительными лимонадом, пивом и винами.
.
Ассамблея при Петре I. С. Хлебовский, 1858. © Государственный Русский музей

Портрет императора Петра I. Неизвестный художник, первая половина XIX в. © Музеи Московского Кремля
.
#музеикремля

Певец кремлевских пейзажей Валентин Оверченко запечатлел загадочную Луну над сердцем российской столицы.

© Валентин Оверченко/Музеи Московского Кремля

#Вэтотдень 19 сентября, отмечают День Оружейника. Если мечи, доспехи, ружья и пистолеты вас интересуют, приходите в Оружейную палату — наше собрание вооружения относится к числу наиболее известных европейских «исторических арсеналов» и оценивается специалистами как лучшее в мире по своей репрезентативности. В двух залах Оружейной палаты вы увидите русское, западноевропейское и восточное вооружение. Каждый предмет демонстрирует национальные особенности и высочайшее мастерство исполнения.

А если вы живете далеко и не можете посетить музей, то рекомендуем совершить виртуальный тур и прочитать о некоторых наших экспонатах и мастерах-оружейниках в следующих постах:
🔹
Мастер-оружейник Никита Давыдов
Мастер-оружейник Григорий Вяткин
🔹
Сабля «большого наряда» царя Михаила Федоровича
Сабля «Большого наряда» царя Алексея Михайловича
Сабля боярина Бориса Михайловича Лыкова-Оболенского
Сабля работы Ивана Бушуева
Разные сабли из собрания Музеев Московского Кремля
🔹
Детский доспех
Байдана XVI века
Наручи князя Федора Ивановича Мстиславского
🔹
Шлем XIV века
Шлем с маской-личиной
Шлем (шапка ерихонская)
Мисюрка XVI века
🔹
«Космический» пистолет ТП-82
Пистолет-чернильница
Гарнитур оружия, подаренный французами русскому генералу Фабиану Вильгельмовичу фон дер Остен-Сакену
🔹
Саадак «Большого наряда» и саадак «греческого дела»
Ольстры XVII века
🔹
❗️Больше постов по хештегу #оружие_музеикремля
.
© Музеи Московского Кремля

#музеикремля_мода В 1698 году, вскоре после возвращения государя Петра I из длительного путешествия по европейским странам в составе Великого посольства, царь впервые изложил свои намерения о реформе платья. В черновике одного из его распоряжений говорилось: «Тогда ж за благо разсудил старинное платье российское, которое было на подобие польского платья, отменить, а повелел всем своим подданным носить по обычаю европских христианских государств».

Реформа костюма была задумана как часть будущих государственных преобразований, способных поставить Россию вровень с авторитетными и влиятельными странами Европы. Царь Петр I стремился к утверждению абсолютной монархии и желал регулировать все стороны жизни русских людей, включая их внешний облик. Идеальный российский подданный должен был существовать по регламенту: «Проживать в жилище, построенном по указанному чертежу, предаваться указанным увеселениям, носить указанное платье и обувь».

Секретарь прусского посольства И. Г. Фоккеродот отмечал: «Петр I не считал за нужное больше ласкать свое дворянство, доведя его до того, что оно не могло пошевелиться». Но он же утверждал, что «перемена одежды немного стоила трудов для Петра I», «все с охотой уступили его воле и находили тут только один порок, что немецкий сюртук, особливо в таком холодном климате, не так хорошо прикрывает, как русский, но все же столько же требует сукна».
.
Царь Алексей Михайлович и бояре. «Опыт о русских одеждах и обычаях с IX-го по XVIII-е столетие. Одежда русских... Ч. II-ая. Одежда светская». Мастерские Московского Кремля, 1834. Ф.Г. Солнцев.

«Польский кафтан Петра I». Россия, первая половина XIX в. Ф.Г. Солнцев.

Картина «Портрет Петра Великого». Россия, 1716. Мастер: Таннауер Иоганн Годфрид.
.
© Музеи Московского Кремля