#субботний_опрос Эта замечательная французская фигурка, помимо эффектного внешнего вида, имела и другое предназначение. Как вы думаете, какое?
Правильный ответ, как обычно, опубликуем вечером🌝
.
© Музеи Московского Кремля
Правильный ответ, как обычно, опубликуем вечером🌝
.
© Музеи Московского Кремля
Какое предназначение было у фигурки?
Anonymous Quiz
17%
Пробка для бутылки
10%
Ручка двери
1%
Элемент детской игрушки
72%
Рукоять для трости
Друзья, если в эти выходные окажетесь в Суздале, то вы еще успеете попасть на выставку «Русский феникс. Суздальская земля» во Владимиро-Суздальском историко-архитектурном и художественном музее-заповеднике!
Посвященная 1000-летию первого письменного упоминания города, эта выставка рассказывает об истории и становлении Суздальской земли как особого «удела Богоматери». Посетить ее можно успеть до 10 ноября.
Проект реализуется при поддержке Президентского фонда культурных инициатив.
.
© Музеи Московского Кремля
Посвященная 1000-летию первого письменного упоминания города, эта выставка рассказывает об истории и становлении Суздальской земли как особого «удела Богоматери». Посетить ее можно успеть до 10 ноября.
Проект реализуется при поддержке Президентского фонда культурных инициатив.
.
© Музеи Московского Кремля
#музеикремля_мода Петр I не только лично покупал кружева для своей жены Екатерины Алексеевны, но даже платья. В Париже, где царь Петр I находился с визитом весной 1717 года, он купил «про обиход ее величества» «платье тафтяное, цитронный цвет, шито серебром, платье тафтяное белое, шито золотом, платье серебряное штофное, шито серебром с цветами шелковыми, ленты, палатин». Самым дорогим оказалось «платье зеленое штофное, шитое серебром с цветами шелковыми», которое стоило тысячу ливров.
В Париже государь также приобрел штоф «пунсовый», юбки нижние, «костровую и нитяную», и прочие уборы. Среди покупок фигурировал «палатин» — широкая полоса меха или дорогой ткани, служившая для красоты и тепла. Изобретенный принцессой Палатинской еще в конце XVII века, палантин был модной новинкой в России; его носили как накидку с нарядными туалетами.
Судя по всему, царь Петр I предпочитал покупать для гардероба своей жены готовые платья, скроенные французскими портными, хотя в Петербурге в распоряжении столичных дам и самой государыни уже были известные мастера. Портные, башмачники и куаферы, или парикмахеры, в основном являлись выходцами из стран Западной Европы.
.
Картина. Портрет императрицы Екатерины I
Россия. Первая половина XIX в. (до 1840 г.)
Автор: Неизвестный художник
Холст, дерево.
Масло.
Высота: 97,0 см; ширина: 67,0 см
.
© Музеи Московского Кремля
В Париже государь также приобрел штоф «пунсовый», юбки нижние, «костровую и нитяную», и прочие уборы. Среди покупок фигурировал «палатин» — широкая полоса меха или дорогой ткани, служившая для красоты и тепла. Изобретенный принцессой Палатинской еще в конце XVII века, палантин был модной новинкой в России; его носили как накидку с нарядными туалетами.
Судя по всему, царь Петр I предпочитал покупать для гардероба своей жены готовые платья, скроенные французскими портными, хотя в Петербурге в распоряжении столичных дам и самой государыни уже были известные мастера. Портные, башмачники и куаферы, или парикмахеры, в основном являлись выходцами из стран Западной Европы.
.
Картина. Портрет императрицы Екатерины I
Россия. Первая половина XIX в. (до 1840 г.)
Автор: Неизвестный художник
Холст, дерево.
Масло.
Высота: 97,0 см; ширина: 67,0 см
.
© Музеи Московского Кремля
Как говорить с детьми о далеком прошлом и знаменитых правителях?
Имя Ивана Грозного известно со школьной скамьи. Но что скрывается за этим именем? Какова роль Ивана IV в формировании централизованного русского государства, наследнике Византии? Какими были внутренняя и внешняя политика грозного царя, какой след оставил он в истории - обо всем этом кандидат исторических наук Мария Гарриевна Ракитина расскажет на лекции «Иван Грозный - первый русский царь», первой лекции цикла для детей 11-13 лет «Жизнь государева двора. Московское царство в XVI – XVII вв.»
Лекция пройдет в субботу, 9 ноября в 14:00.
Билеты можно приобрести здесь.
.
Картина "Портрет царя Иоанна IV Васильевича Грозного".
Россия. Вторая половина XVIII в.
Автор: Неизвестный художник.
Холст.
Масло.
Высота: 145,0 см; ширина: 84,0 см.
.
© Музеи Московского Кремля
Имя Ивана Грозного известно со школьной скамьи. Но что скрывается за этим именем? Какова роль Ивана IV в формировании централизованного русского государства, наследнике Византии? Какими были внутренняя и внешняя политика грозного царя, какой след оставил он в истории - обо всем этом кандидат исторических наук Мария Гарриевна Ракитина расскажет на лекции «Иван Грозный - первый русский царь», первой лекции цикла для детей 11-13 лет «Жизнь государева двора. Московское царство в XVI – XVII вв.»
Лекция пройдет в субботу, 9 ноября в 14:00.
Билеты можно приобрести здесь.
.
Картина "Портрет царя Иоанна IV Васильевича Грозного".
Россия. Вторая половина XVIII в.
Автор: Неизвестный художник.
Холст.
Масло.
Высота: 145,0 см; ширина: 84,0 см.
.
© Музеи Московского Кремля
Яхонтовые наши, мы не могли оставить вас без подарка на Ночь искусств!
Специально для вас Музеи Московского Кремля подготовили онлайн-лекцию «Первооткрыватели русских древностей». Вы познакомитесь с самыми знаменитыми московскими коллекционерами и узнаете, какие «адреса» в Первопрестольной не пропустил бы ни один ценитель искусства – от базаров и аукционов до первых публичных художественных галерей.
Лекцию читает Елизавета Александровна Титова – автор книг для детей, создатель 15 образовательных программ для широкой аудитории и 14 авторских лекционных циклов.
.
© Музеи Московского Кремля
Специально для вас Музеи Московского Кремля подготовили онлайн-лекцию «Первооткрыватели русских древностей». Вы познакомитесь с самыми знаменитыми московскими коллекционерами и узнаете, какие «адреса» в Первопрестольной не пропустил бы ни один ценитель искусства – от базаров и аукционов до первых публичных художественных галерей.
Лекцию читает Елизавета Александровна Титова – автор книг для детей, создатель 15 образовательных программ для широкой аудитории и 14 авторских лекционных циклов.
.
© Музеи Московского Кремля
Сюрприз! Это еще не все! В продолжение темы московских коллекционеров XIX века - фильм «Чудесных редкостей собранье»!
В картине идет речь о Московском пожаре 1812 года, который уничтожил многие исторические и культурные ценности, о том, как проходило восстановление Москвы, как появились первые частные музеи, и какие антикварные находки того периода были самыми известными.
.
© Музеи Московского Кремля
В картине идет речь о Московском пожаре 1812 года, который уничтожил многие исторические и культурные ценности, о том, как проходило восстановление Москвы, как появились первые частные музеи, и какие антикварные находки того периода были самыми известными.
.
© Музеи Московского Кремля
С первого взгляда сложно понять, что вы видите перед собой – и неудивительно, ведь параманд - это предмет церковного облачения, который носят сокрытым под другими одеждами. Как правило, параманд представляет собой небольшой четырехконечный плат с изображением Голгофского креста. Он закреплялся на теле под одеждой четырьмя шнурами, пришитыми на углах, причем таким образом, чтобы плат оказывался на спине, а шнуры перекрещивались на груди, таким образом символизируя поднятие на плечи креста.
Параманд входил в ряд священных одежд главы Русской церкви при богослужении. В этом случае он был значительно большего размера, нежели монашеский, и назывался под стать - «великим». Надевался параманд на подризник под саккос.
Самый примечательный в нашей коллекции - параманд митрополита Фотия, грека по происхождению, прибывшего на Русскую землю из Константинополя и занимавшего митрополичью кафедру с 1408 по 1431 год. По фону из темно-коричневой, по описям – «гвоздичной», камки параманда прядеными золотными нитями вышиты девять четырехконечных крестов и обрамляющих кресты угольников. По сторонам крестов шиты надписи: IC XC. Между угольниками шелковыми нитями темно-розового и голубого цвета шиты четырехконечные кресты. Все кресты и надписи обведены жгутом из пряденого золота и, очевидно, были обнизаны жемчугом. В настоящее время жемчуг спорот. Гайтан, пришитый к верхней части параманда, выткан из нитей вишневого шелка и пряденого серебра, образующих узор из голгофских крестов. Крест на гайтане четырехконечный, золотой, украшенный драгоценными камнями
.
Параманд Митрополита Фотия.
Византия (?), XV в.
Камка, тафта, золотные и шелковые нити, тесьма, золото, драгоценные камни.
Ткачество, шитье.
Размер 38 х 39 см.
.
© Музеи Московского Кремля
Параманд входил в ряд священных одежд главы Русской церкви при богослужении. В этом случае он был значительно большего размера, нежели монашеский, и назывался под стать - «великим». Надевался параманд на подризник под саккос.
Самый примечательный в нашей коллекции - параманд митрополита Фотия, грека по происхождению, прибывшего на Русскую землю из Константинополя и занимавшего митрополичью кафедру с 1408 по 1431 год. По фону из темно-коричневой, по описям – «гвоздичной», камки параманда прядеными золотными нитями вышиты девять четырехконечных крестов и обрамляющих кресты угольников. По сторонам крестов шиты надписи: IC XC. Между угольниками шелковыми нитями темно-розового и голубого цвета шиты четырехконечные кресты. Все кресты и надписи обведены жгутом из пряденого золота и, очевидно, были обнизаны жемчугом. В настоящее время жемчуг спорот. Гайтан, пришитый к верхней части параманда, выткан из нитей вишневого шелка и пряденого серебра, образующих узор из голгофских крестов. Крест на гайтане четырехконечный, золотой, украшенный драгоценными камнями
.
Параманд Митрополита Фотия.
Византия (?), XV в.
Камка, тафта, золотные и шелковые нити, тесьма, золото, драгоценные камни.
Ткачество, шитье.
Размер 38 х 39 см.
.
© Музеи Московского Кремля
📆 #дайджест_музеикремля – подборка всех программ музея на эту неделю (05.11 — 10.11).
🔹 06 ноября, ср
19:00
Канон палладианства. Идеи Андреа Палладио в архитектуре Италии XVI - XVII веков.
Лекцию читает Е.А. Титова.
🔹 09 ноября, сб
12:00
Император Петр I.
Лекцию для детей 9-12 лет читает К.Т. Медведева.
13:00
Успенский собор - главный храм русского государства.
Экскурсия.
14:00
Иван Грозный - первый русский царь.
Лекцию для детей 11-13 лет читает М.Г. Ракитина.
16:00
Искусство Средневековья: от романского стиля к готике.
Лекцию для детей 9-12 лет читает Е.А. Титова.
🔹 10 ноября, вс
13:30
Ювелирное приключение. Тайна старинной шкатулки.
Программа-квест для детей 7-10 лет в сопровождении взрослых.
14:00
Блестящий век российских императриц.
Тематическая экскурсия.
.
© Музеи Московского Кремля
🔹 06 ноября, ср
19:00
Канон палладианства. Идеи Андреа Палладио в архитектуре Италии XVI - XVII веков.
Лекцию читает Е.А. Титова.
🔹 09 ноября, сб
12:00
Император Петр I.
Лекцию для детей 9-12 лет читает К.Т. Медведева.
13:00
Успенский собор - главный храм русского государства.
Экскурсия.
14:00
Иван Грозный - первый русский царь.
Лекцию для детей 11-13 лет читает М.Г. Ракитина.
16:00
Искусство Средневековья: от романского стиля к готике.
Лекцию для детей 9-12 лет читает Е.А. Титова.
🔹 10 ноября, вс
13:30
Ювелирное приключение. Тайна старинной шкатулки.
Программа-квест для детей 7-10 лет в сопровождении взрослых.
14:00
Блестящий век российских императриц.
Тематическая экскурсия.
.
© Музеи Московского Кремля
В прошлый раз мы рассказали об отборе претенденток в невесты царя. Но попасть в этот список - еще полдела. Впереди девушкам предстояли такие испытания, как смотрины, и на них случались совершенно неожиданные ситуации.
Так, в 1626 году царь Михаил Федорович Романов, осмотрев шестьдесят боярских и дворянских дочерей, заявил, что ни одна из них ему не нравится. Царю приглянулась спутница боярышни Шереметевой, которая не входила в число официальных кандидаток - девушку взяли во дворец, чтобы прислуживать и развлекать боярышню. Напрасно мать говорила царю, что бояре будут оскорблены подобным выбором. Царь Михаил Федорович настоял на своем, и прислужница боярышни была объявлена его невестой.
Избранницу звали Евдокией, она была дочерью незнатного калужского дворянина Лукьяна Стрешнева, который отдал ее на воспитание в Москву в дом дальнего родственника - родовитого боярина. Отца её в столице не было, и когда Евдокия Лукьяновна была избрана царской невестой, свита придворных отправилась извещать его о радостном событии. Царские гонцы застали Стрешнева в сермяжном кафтане на пашне, где он работал вместе со своими крестьянами, потому что семья, хоть и дворянская, была бедной. Лукьян сначала не поверил речам бояр и убедился в неожиданном изменении судьбы своей дочери, только прочитав царскую грамоту. По преданию, Стрешнев бережно сохранил свой сермяжный кафтан и потом в качестве семейной реликвии передал его своему внуку - царевичу Алексею Михайловичу.
Еще больше об особенностях царской свадьбы вы прочтете в книге М.Г. Ракитиной «Царская свадьба на Руси в XVI-XVII веках». Приобрести книгу можно в музейных магазинах в Александровском саду и напротив Патриаршего дворца, а также в Оружейной палате.
.
Картина. "Портрет царя Михаила Федоровича"
Россия. Около 1815 года.
Неизвестный художник.
Холст.
Масло.
Высота: 159,0 см; ширина: 115,5 см.
Музеи Московского Кремля, Москва.
.
Картина. «Царица Евдокия Лукьяновна».
Россия. Середина XVIII века.
Неизвестный художник.
Холст.
Масло.
Высота: 77,0 см; ширина: 58,0 см.
Государственный исторический музей, Москва.
Так, в 1626 году царь Михаил Федорович Романов, осмотрев шестьдесят боярских и дворянских дочерей, заявил, что ни одна из них ему не нравится. Царю приглянулась спутница боярышни Шереметевой, которая не входила в число официальных кандидаток - девушку взяли во дворец, чтобы прислуживать и развлекать боярышню. Напрасно мать говорила царю, что бояре будут оскорблены подобным выбором. Царь Михаил Федорович настоял на своем, и прислужница боярышни была объявлена его невестой.
Избранницу звали Евдокией, она была дочерью незнатного калужского дворянина Лукьяна Стрешнева, который отдал ее на воспитание в Москву в дом дальнего родственника - родовитого боярина. Отца её в столице не было, и когда Евдокия Лукьяновна была избрана царской невестой, свита придворных отправилась извещать его о радостном событии. Царские гонцы застали Стрешнева в сермяжном кафтане на пашне, где он работал вместе со своими крестьянами, потому что семья, хоть и дворянская, была бедной. Лукьян сначала не поверил речам бояр и убедился в неожиданном изменении судьбы своей дочери, только прочитав царскую грамоту. По преданию, Стрешнев бережно сохранил свой сермяжный кафтан и потом в качестве семейной реликвии передал его своему внуку - царевичу Алексею Михайловичу.
Еще больше об особенностях царской свадьбы вы прочтете в книге М.Г. Ракитиной «Царская свадьба на Руси в XVI-XVII веках». Приобрести книгу можно в музейных магазинах в Александровском саду и напротив Патриаршего дворца, а также в Оружейной палате.
.
Картина. "Портрет царя Михаила Федоровича"
Россия. Около 1815 года.
Неизвестный художник.
Холст.
Масло.
Высота: 159,0 см; ширина: 115,5 см.
Музеи Московского Кремля, Москва.
.
Картина. «Царица Евдокия Лукьяновна».
Россия. Середина XVIII века.
Неизвестный художник.
Холст.
Масло.
Высота: 77,0 см; ширина: 58,0 см.
Государственный исторический музей, Москва.
Об особенностях ношения и символическом значении поручей мы писали, а сегодня поведаем историю появления этого яркого элемента церковного облачения.
Точное происхождение поручей неизвестно. Согласно наиболее распространенной гипотезе, впервые они появились в качестве предмета облачения византийских царей. Ими украшались и стягивались рукава нижней одежды, выступавшие из-под широких рукавов саккоса – верхнего облачения византийских монархов. Желая почтить особой честью патриархов своего столичного Константинопольского престола, императоры стали жаловать им предметы царского облачения. Византийские цари жаловали патриархам жезлы, позволяли изображать на обуви и коврах двуглавого орла. В ХI-ХII веках Константинопольские святители получили от императоров право облачаться в саккос и поручи; затем поручи перешли к предстоятелям других православных Церквей, к наиболее видным восточным митрополитам и епископам. Позднее поручи перешли и к священникам.
Древние поручи часто богато украшались золотым и серебряным шитьем, жемчугом, иногда на них изображали Деисус: икону Господа Иисуса Христа, Матери Божией, Иоанна Крестителя. Иногда они не имели никаких изображений. Со временем единственным изображением на поручах становится крест – знак крестной силы, сообщаемой служителю престола Божия.
.
© Музеи Московского Кремля
Точное происхождение поручей неизвестно. Согласно наиболее распространенной гипотезе, впервые они появились в качестве предмета облачения византийских царей. Ими украшались и стягивались рукава нижней одежды, выступавшие из-под широких рукавов саккоса – верхнего облачения византийских монархов. Желая почтить особой честью патриархов своего столичного Константинопольского престола, императоры стали жаловать им предметы царского облачения. Византийские цари жаловали патриархам жезлы, позволяли изображать на обуви и коврах двуглавого орла. В ХI-ХII веках Константинопольские святители получили от императоров право облачаться в саккос и поручи; затем поручи перешли к предстоятелям других православных Церквей, к наиболее видным восточным митрополитам и епископам. Позднее поручи перешли и к священникам.
Древние поручи часто богато украшались золотым и серебряным шитьем, жемчугом, иногда на них изображали Деисус: икону Господа Иисуса Христа, Матери Божией, Иоанна Крестителя. Иногда они не имели никаких изображений. Со временем единственным изображением на поручах становится крест – знак крестной силы, сообщаемой служителю престола Божия.
.
© Музеи Московского Кремля