Уже знаете, где будете отдыхать летом? Если окажетесь в Суздале — в этом году город отмечает свое 1000-летие😍 — то приходите на выставку «Русский Феникс. Суздальская земля», которую мы проводим совместно с Государственным Владимиро-Суздальским историко-архитектурным и художественным музеем-заповедником.

Выставка проходит с 13 июня по 1 октября в Крестовой и Архиерейской палатах Суздальского кремля. Она посвящена многовековой истории Суздаля, знавшего как времена небывалого расцвета, так и периоды полного разорения, после которых город и его земля неизменно возрождались, подобно легендарной птице Феникс.

Выставочный проект расскажет о перенесении центра русских земель из Киева на северо-восток Руси, преемственность от Византии, становление Суздальской земли как особого «удела Богоматери» – ядра, вокруг которого будет собрана воедино Россия.

Вы увидите выдающиеся домонгольские памятники: южные врата суздальского собора Рождества Богородицы, выполненные в технике золотой наводки; икону «Спас Златые Власы», где византийская иконография совмещена с имитацией западноевропейской техники выемчатой эмали на фоне и одеждах; реликвии, присланные в XII веке из Салоник во Владимир князю Всеволоду Большое Гнездо, – ковчег святого Димитрия Солунского и икону этого святого на «гробной доске»; серебряные украшения из Большого кремлевского клада. Познакомитесь с памятником эпохи Батыева нашествия: обожженной рельефной иконой «Святой Савва Освященный». Рассмотрите артефакты позднего Средневековья и второй четверти XVII века.

Подробнее о выставке читайте здесь: https://www.kreml.ru/exhibitions/russian-exhibitions/russkiy-feniks-suzdalskaya-zemlya/

Проект реализуется при поддержке Президентского фонда культурных инициатив.

#словарь_музеикремля Епитрахиль — часть богослужебного облачения православного священника и епископа, длинная лента, огибающая шею, и спускающаяся на грудь.

В нашем собрании находится несколько десятков епитрахилей. Сегодня рассмотрим одну из них из красного атласа с золотным шитьем и жемчугом. Возможно,она была создана в мастерской царицы Марии Ильиничны в 1652-1658 годы.

Шитьё на епитрахили и вороте представляет единую композицию. В нижней части во́рота изображены Богоматерь и Иоанн Предтеча, в центральной — изображение Христа, обнизанное двумя рядами жемчуга. Деисус окружён серафимами и херувимами.

На самой епитрахили в киотообразных клеймах помещены изображения 12 апостолов в рост. Клейма и одежды апостолов шиты пряденой золотой нитью; личное — цветным шёлком. Вокруг фигур — звёзды, шитые пряденым золотом. Все изображения, а также киотообразные клейма обведены нитью мелкого жемчуга.

Внизу, под изображениями апостолов — надпись, вышитая жемчугом: «сделана сия патрахель святейшему патриарху Никону». По краю обеих частей епитрахили на сером атласе проходит жемчужная кайма, представляющая собой вьющийся стебель, заключённый между двумя жемчужными нитями.

Шитьё на епитрахили с обеих сторон обшито золотой пряденой нитью. По центру пришито 30 серебряных золочёных сканых пуговиц. Внизу — 20 кистей из нитей пряденого золота с жемчужными ворворками. Подкладка из розовой тафты. По низу — полоса ярко-жёлтой камки.

Длина памятника — 103 см, ширина — 31 см.
.
© Музеи Московского Кремля

#царскиеподарки_музеикремля Огромный настольный фонтан заслуженно привлекает внимание посетителей Оружейной палаты. Впрочем, за последние 360 лет мало, что изменилось. В 1662 году роскошное серебряное изделие в числе других даров от регентского правительства, управлявшего в то время Швецией, передали царю Алексею Михайловичу, и уникальное произведение гамбургского мастера Петера Ора I ожидаемо удивило царскую свиту.

Мало того, что высота настольного фонтана составляет 127 см, в нем еще был механизм, с помощью которого из пастей драконов и дельфинов изливалась розовая вода или вино, а из молнии в руках Зевса, вероятно, вырывался ароматизированный дым. К сожалению, этот сложный механизм не дошел до наших дней.

Произведение содержит многочисленные намеки на борьбу воды и огня. Нижний шар, который, кстати, вмещает в себя тринадцать литров, — это аллегория Океана, а фигура летящего на орле Зевса, венчающая фонтан, — Огня. Сферы соединены стержнем, по которому жидкость из нижней поднималась наверх. Между двумя этими сферами расположены три яруса тарелок-бассейнов с фигурами гениев, амуров, крылатых драконов и дельфинов, стоящих на головах.
.
Фонтан настольный. Германия, Гамбург, 1649-1652. Мастер: Ор I Петер.
.
© Музеи Московского Кремля

В нашем собрании хранится древний образок-змеевик. На одной стороне образка изображены неизвестные святые, а на другой — змеиное гнездо/змеевидная композиция с человеческой личиной в центре и симметрично отходящими от нее четырьмя змеиными туловищами с десятью головами.

Композиция на лицевой стороне определяется современными исследователями как изображение двух неизвестных святых. К сожалению, положение рук и особенности передачи ликов и облачений не ясны из-за плохого качества отливки и сильной потертости рельефа. По тем же причинам сложно определить, кого или что изображает крестообразная фигура между неизвестными святыми. Некоторые исследователи предполагают, что это может быть погрудное изображение Спаса с воздетыми руками и тремя нисходящими от него вниз лучами, но пока что эту версию нельзя считать окончательно доказанной.

По краю образка — полоса греческой надписи: «Свят, свят, свят Господь Саваоф, исполнь небо и земля».
.
Образок-змеевик. Киевская Русь, XII-XIII вв. Диаметр: 5,4 см.
.
© Музеи Московского Кремля

В этом мае Международный фестиваль «Интермузей» состоялся впервые после четырехлетнего перерыва! Мероприятие проходило на семи официальных площадках и объединило более 250 экспертов ведущих культурных институций страны.

Портал Культура.РФ подготовил подробный материал, подводящий итоги фестиваля и прошедшей в его рамках Национальной премии в области музейного дела имени Д. С. Лихачева.

В статье есть информация и про Музеи Московского Кремля 😊 Прочитать можно здесь: https://www.culture.ru/news/258174/intermuzei-glavnoe-o-festivale
.
© PR-служба фестиваля «Интермузей»