#царскиеподарки_музеикремля Перед вами так называемые блюда-«веки». Это особая разновидность небольших по размеру круглых или овальных блюд с двумя ручками (в шведских документах они назывались «корзинами»). В центре первого блюда – чеканная композиция «Минерва и путти». Богиня сидит в окружении двух озорников: один музицирует, второй играет с водой. В центре другого блюда — аллегорическая сцена «Осень», которая изображает четырех путти с плодами и виноградом.

Из шведского посольского списка, в котором указан порядок распределения даров, следует, что второй и третий послы поднесли в дар каждый по «чеканой серебряной корзине с двумя позолоченными ручками весом 89 лодов».

В «Посольских делах» 1699 года информация о блюдах зафиксирована так: «Веко серебряное белое, рукояди золочены, весу два фунта семдесят восмь золотников по осмии рублевъ фунтъ… Веко серебряное белое, весу два фунта девяносто золотников, по осмии рублевъ фунтъ».
.
Блюдо-«века» «Минерва и путти». Подарено шведским королем Карлом XII царю Петру I в 1699 году. Германия, Аугсбург, 1680-1685. Мастер: Вайнольд Маркс. Длина общая: 72,2 см (с ручками); ширина: 42,5 см.

Блюдо-«века» «Осень». Подарено шведским королем Карлом XII царю Петру I в 1699 году. Германия, Аугсбург, 1680-1685. Мастер: Вайнольд Маркс. Длина общая: 72,5 см; ширина: 42,4 см.
.
© Музеи Московского Кремля

Показываем роскошные поручи из нашего собрания. Их надевают священники и епископы на рукава подрясника, а при полном облачении – на рукава подризника.

Охватывая руку в запястье, поруч соединяется с внутренней стороны руки с помощью шнура, продеваемого в металлические петли на его боковых краях, а шнур обматывается вокруг руки, так что поруч плотно стягивает рукав подризника или подрясника и прочно держится на руке. Помимо этого более традиционного способа закрепления на руке, в собрании Музеев Московского Кремля хранятся поручи, имеющие в качестве застежки пуговицы.

В «Кратком объяснении устройства храма и утвари церковной как принадлежностей богослужения» 1871 года указано: «назначение поручей — скрывать одежду на руках священнослужителей. Этим действием они означают силу и могущество Божии, укрепляющие священнослужителей на дела их служения, то есть даруют им усердие, терпение и бодрость в сем св. деле: на что указывается словами, читаемыми при надевании поручей. У священников и архиереев как носящих образ самого Иисуса Христа во время богослужения, поручи означают еще узы, которыми связаны были руки Христовы, когда вели Его на суд к Пилату».

Знамение креста на внешней стороне руки в поруче означает, что не человеческие руки священнослужителей, а Сам Господь через них совершает таинства Своею Божественной силой. Это значение поручей отражено в молитвах при надевании их для служения Литургии. Для правой поручи читается: «Десница Твоя, Господи, прославися в крепости, десная Твоя рука, Господи, сокруши враги и множеством славы Твоея стерл сей супостаты». Эта молитва содержит также мысль о том, что поручи как знамение силы Божией защищают священнослужителя от демонских козней при совершении таинств. Для левой поручи читается: «Руце Твои сотвористе мя и создаете мя, вразуми мя и научуся заповедем Твоим».

Стоит отметить, что и прикладное, и символическое значение поручей носит отчасти легендарный характер, что подтверждается отличиями в их трактовке в разных трудах.
.
© Музеи Московского Кремля

#музеикремля_застолье Балы в императорских резиденциях и домах знати предусматривали два вида угощения: буфет-фуршет и ужин. Буфет позволял пробовать напитки и легкие закуски стоя, выбирая то, что понравится, в продолжение всего вечера. В императорской резиденции на больших балах, где присутствовали сотни или даже тысячи гостей, буфеты разворачивали в обходных галереях или прилегающих залах. В меню были чай, кофе, прохладительные напитки: оршад, лимонад, клюквенный морс, вина и шампанское, — а также десерт, фрукты и иногда легкие закуски.

Сервировка кушаний была самой изысканной, с цветочным убранством и «конфектами», лакеи разливали чай и кофе, подавали гостям бокалы вина. Самым почетным из них, включая августейшее семейство, носили напитки к круглым чайным столикам, где рассаживались гости, не желавшие принимать участие в танцах.

На новогодних всесословных маскарадах в Зимнем дворце, где бывало до сорока тысяч человек, лакеи, по воспоминаниям фрейлины русского императорского двора А.О. Смирновой- Россет, собственноручно размешивали ложками сахар в чае, дабы сберечь дворцовое серебро, иначе некоторые из гостей, желая оставить что-нибудь на память, забирали чайные и кофейные ложечки с собой в качестве сувениров.
.
К.О. Брож. Бал при высочайшем дворе в Зимнем дворце 23 января 1886 года. Деталь. Иллюстрация из журнала: Всемирная иллюстрация. № 891 (от 8 февраля). СПб., 1886 © Государственный Эрмитаж

Сервиз-кабаре. Франция,Лотарингия, конец XIX - начало XX вв.

В новой рубрике #оружие_музеикремля будем знакомить вас с лучшими памятниками холодного и огнестрельного оружия, которые хранятся в нашем музее.

Сегодня поговорим о пистолетных затыльниках #словарь_музеикремля. Этим интересным словом называется завершающий элемент рукояти пистолета. В начале XVI века, когда пистолеты только возникли, затыльник осмыслялся как продолжение деревянной рукояти и как самостоятельная деталь выделялся своей формой. Он должен был быть чуть объемнее и шире, чем рукоять, для того, чтобы при извлечении из ольстры рука могла в него упереться и не соскользнуть. Зачастую его украшали так же, как и саму рукоять — инкрустацией из кости или рога. Со временем затыльник усложняется: его могли изготавливать из медного сплава (обычно латуни), серебра, а иногда и попросту железа.

Затыльники парадных пистолетов нередко принимали необычные формы: звериных или человеческих голов. Украшали затыльники разными способами: гравировкой, чеканкой, резьбой, эмалью, драгоценными камнями и т.д. Особенно эффектно смотрелись пистолеты с костяной ложей, затыльники которых были вырезаны в форме голов античных воинов в стилизованных шлемах с плюмажем.

Сегодня показываем пистолеты, изготовленные в Голландии в XVII веке, а в следующий раз полюбуемся творениями бельгийских мастеров.
.
© Музеи Московского Кремля